Phần này Starboy mạo muội góp ý những câu hỏi của đọc giả tìm hiểu về Pháp Lý Vô Vi. Mọi thắc mắc xin liên lạc qua email.
-----------------------------------------------------
1) Hỏi : Những người mới tu như tôi thì phải mật niệm* nhiều đúng không? Niệm phật nhiều sẽ giúp chúng ta đỡ bị tác động bởi chuyện đời đúng không? Thường ngày tôi bị chuyện đời tác động nên khi Soi Hồn hay nghĩ linh tinh và không tập trung. Nếu làm pháp mật niệm sẽ tốt hơn đúng không? (17/11/2011)
Đáp : Mình mới tu hay tu lâu đều phải cần mật niệm. Nó giúp mình thu hồi và khôi phục lại thần kinh như lúc sơ sanh. Nó làm mới lại bộ óc. Đồng thời giúp ta không bị trần trược động loạn ở đời xâm nhập làm đầu óc ta suy yếu, mất sáng suốt trong cuộc sống. Dày công thực hành nó, hành giả sẽ có được khả năng tập trung rất là cao, trở nên thông minh, trí sáng tâm minh.
* (mật niệm: xem trong trang Audio, phần đầu tiên hết)
2) Hỏi : Sb* à, Khi làm sh không được để cảm xúc chi phối đúng không?
Đáp : Lúc Soi Hồn là đôi mắt bắt buộc nhìn thẳng ra phía trước để tập tánh ngay thẳng, đó là đang sửa cái tánh gian hay liếc xiêng xéo. Còn ý thì tập trung ngay giữa 2 chân mày. Miệng ngậm, răng kề răng co lưỡi. Nếu làm đúng như vậy thì làm sao có cảm xúc gì chi phối! nhưng nếu đầu óc lung tung thì thay vì tập trung trước trán thì tập trung lên đỉnh đầu mật niệm.
* sb hoặc SB là chữ tắt của nick Starboy
3) Hỏi : Làm sao mà làm plcm không ngủ thiếp đi được? (27/08/2011)
Đáp : Đừng làm lúc buồn ngủ. Buồn ngủ vì ăn nhiều quá và thiếu ngủ và làm việc quá nhiều. Cơ thể mệt, nằm xuống là khò thôi.
4) Hỏi : Sb này, Sb đừng bỏ rơi tôi từ giờ đến lúc đó nhé (đại nạn), tôi sợ lắm (28/08/2011)
5) Hỏi : Sb à, Trong cuộc đời ai cũng có ước mơ. Tôi biết tôi không thể thực hiện được những ước mơ đó. Nên tôi tìm về Cha và mong Cha sẽ cho tôi những thứ mà tôi không dám mơ tới. (22/11/2011)
Đáp : đừng nghĩ là mình không thể có những gì mình ươc mơ. Cha là đấng sáng tạo trái đất, mình vô đúng tầng số là sẽ có hết. Bạn cứ mật niệm cho khai thông bộ đầu và thiền đàng hoàng, một thời gian sau những gì mình thầm kín mơ ước tự nhiên sẽ đến. Cái pháp mà mình đang hành là pháp Như Ý, pháp của Di Lạc. Bên trên sẽ an bài những gì cần thiết cho tâm linh hành giả.
Đáp : đừng nghĩ là mình không thể có những gì mình ươc mơ. Cha là đấng sáng tạo trái đất, mình vô đúng tầng số là sẽ có hết. Bạn cứ mật niệm cho khai thông bộ đầu và thiền đàng hoàng, một thời gian sau những gì mình thầm kín mơ ước tự nhiên sẽ đến. Cái pháp mà mình đang hành là pháp Như Ý, pháp của Di Lạc. Bên trên sẽ an bài những gì cần thiết cho tâm linh hành giả.
6) Hỏi : Sb à! Phải thế nào thì mình mới giúp được người khác? Tôi muốn giúp nhiều người nhưng sợ họ không nghe tôi. (12/10/2011)
Đáp : mình phải thiền một thời gian rồi nói người ta mới nghe. Có câu là Bản thân bất độ hà nhân độ! chưa độ được mình thì nói ai nghe. Rốt cuộc rồi cũng phải sửa mình trước qua phương pháp hành.
Đáp : mình phải thiền một thời gian rồi nói người ta mới nghe. Có câu là Bản thân bất độ hà nhân độ! chưa độ được mình thì nói ai nghe. Rốt cuộc rồi cũng phải sửa mình trước qua phương pháp hành.
7) Hỏi : Sb à, không biết nói gì để cảm ơn Sb đây. Đúng là được nói chuyện với sb mới thấy vui làm sao, gặp sb xong tôi cảm thấy yêu đời, thích thiền hơn. (24/11/2011)
Đáp : Không có gì phải cám ơn. Sb đã qua đoạn đường bạn đang bước đến nên hiểu bạn. Hiểu mình, rồi biết người. Thấy đơn giản nhưng không phải ai cũng làm được, chỉ có dày công tu sửa mới làm đươc. Bạn có khả năng này, có sức mạnh tinh thần này tiềm tàng trong tim, trong óc, vì vậy bạn sẽ là siêu nhân nếu chịu khép mình tu dưỡng.
Mình sống cuộc đời cho mình, cuộc sống này là của mình. Mình sẽ chịu trách nhiệm cuộc đời mình dưới chân Cha một ngày nào đó, vì vậy đừng sợ dư luận, bất chấp lời khen chê của thế nhân vì họ không phải là người sẽ xét xử chúng ta trong Ngày Phán Xét. Vui lên, yêu đời yêu người, và sống với tràn ngập lòng tự tin nơi chính mình.
8) Hỏi : Sb à, Còn một năm nữa thôi. Không biết nên vui hay nên buồn đây. Đến lúc đó ta nên cảm thấy tiếc nuối hay hân hoan đây ? (21/12/2011)
Đáp : Chúng ta sẽ phải vui, vì tất cả những nỗi khổ của nhân thế sẽ phải qua đi, nuớc mắt sẽ được lau ráo, và thế giới sẽ bước vào kỷ nguyên mới với trật tự mới và với những con người mới.
Chúng ta sẽ có nhiều hối tiếc, vì chúng ta không tu đủ, đã không cố gắng làm tận lực để tiến xa hơn để tự cứu và ảnh huởng người khác. Còn 1 năm hay 10 năm, chúng ta cũng sẽ phải tu sửa, đừng quan tâm mấy chuyện đó. Hành giả vô vi không tu vì thiên cơ mà tu cho phần hồn họ. Hãy trân trọng thời gian quý báu và lo tu thiền cho đời đạo được tốt.
9) Hỏi:
Đáp : Được rút thẳng vậy là quá tốt. Còn hành giả cứ lắc lư cọ quậy là kẹt tùm lum trong đó, luồng điển không lên thẳng được. Coi lại tập quán sống như ăn uống ra sao, còn tâm tánh nữa. Phải Soi Hồn cho đúng và làm nhiều để sửa chữa thần kinh thì sẽ hết. Nhiều khi mình cũng là tà, đâu cần tà nhập. Không tu sửa tâm tánh thì mình ngang với ma thôi. Hành một thời gian rồi sẽ hết lắc lư động đậy.
10) Hỏi : Tại sao sau khi thiền xong, cổ họng khô nóng, môi khô?
Đáp : Bởi vì hành giả vừa mới nấu thuốc trị bịnh luyện đạo. Soi Hồn là rút Lửa, Nước, Khí của Tim Gan Thận qua 3 ngón tay xung lên mách điển nên hao hụt nước. Rồi làm Pháp Luân Thường Chuyển hun lửa lên ngang Thận thủy xung lên bộ đầu nên hành giả lại thiếu nước. Bởi vậy trong ngày nên uống nước cho đủ, hoặc trước khi Công Phu nên uống chút nước, uống vừa thôi.
11) Hỏi : Theo thói quen niệm phật luôn trụ ý trên đỉnh đầu, cho nên khi soi hồn cũng trụ ý trên đỉnh đầu nhiều hơn là trụ ý giữa 2 chân mày, như vậy có gì sai không?
Đáp : Tập trung giữa 2 chân mày trước chứ. Cần mượn lửa của bản thể để khơi động máy nó chạy. Mở mách điển lửa của 2 chân mày là đề máy xe. Tập trung lâu ngày ở đó, hành giả sẽ có ‘nội lực’ rất lợi hại khi cần làm việc đối phó/tự vệ với tà ma bất chánh. Pháp lực siêu thượng thừa của hành giả Vô Vi là giữa 2 chân mày và Bá Hội. Sống giữa đời như sống trong rừng. Không tu nguy hiểm lắm.
Cần làm đúng theo lời dặn lúc Soi Hồn tập trung trước hai chân mày.
12) Hỏi : Khi nào thì nên xã thiền?
Cần làm đúng theo lời dặn lúc Soi Hồn tập trung trước hai chân mày.
12) Hỏi : Khi nào thì nên xã thiền?
Đáp : Người mới tập trong 6 tháng, Soi hồn xong thì xã thiền. Người đang tập trọn bộ thì khi xong phải xã thiền để điển hồi vô lại bản thể. Ngủ ngon và khoẻ mạnh.
13) Hỏi : Trong lúc định thần, cảm thấy xúc động chảy nước mắt, như vậy có phải là đã bị động và không nên như thế phải không?
13) Hỏi : Trong lúc định thần, cảm thấy xúc động chảy nước mắt, như vậy có phải là đã bị động và không nên như thế phải không?
Đáp : Hành giả Vô Vi nào cũng một lần ít nhất trong đời trải qua trạng thái này; thức tâm thì sẽ rơi lụy thôi, phần hồn và xác cảm thông, thức tâm, chợt cảm nhận một tình yêu bao la vô bờ bến của bề Trên thì giao cảm rồi rơi lụy để giải uất khí của gan ra. Một công đôi ba ích lợi.
Khóc cho nhiều ra, đừng cầm lại, sau đó sẽ thấy mắt đẹp ra và tâm hồn nhẹ nhàng lắm. Họ rút độc khí uất ức trong gan mình ra đó, sướng lắm. Dễ gì được có cho nên đừng cầm lại.
14) Hỏi : Sb à, Sao có người kém đạo nhưng không sợ ma quỷ không sợ bóng tối. Phải chăng họ không biết nên không sợ? Mà tại sao không nên 'hiến máu nhân đạo'? (14 tháng 2, 2012)
Đáp : Kém đạo nhưng nhiều khi họ sống trung nghĩa nên thần khí sung mãn nên không sợ gì hết. Cũng có phần hung dữ không sợ gì hết vì cũng là ma quỷ thì sợ gì ai. Cũng có phần hiền lành mà lại sợ ma vì bụng như nghĩa địa, ăn nhai thịt thú nhiều quá làm thần kinh suy yếu. Không hiến máu: máu là điển của bạn, cho đi là mất hết mà không giải quyết gì được; người ta nhận đuợc của bạn rồi cũng về ăn chơi không tu thì vô ích thôi. Giúp người ta tu là 'hiến tâm' ! hay hơn 'hiến máu'.
Bạn nhắm mắt thấy tối thui? bên trong mình tối thui nên sợ đủ thứ. Thiền đứng đắn lúc công phu nó sáng dịu dàng mà. Tâm thức bừng sáng rồi thì không sợ gì nữa, sợ mình ngu thôi. Có một cô gái tu thiền một mình giữa rừng quanh năm nhưng tâm trí ngày càng phát triển, đâu sợ gì đâu.
15) Hỏi : Pháp Soi Hồn và Pháp Luân Thường Chuyển khi tập thì phải tập Pháp Luân thường chuyển trước rồi mới soi hồn hay có thể tập theo bất cứ order (thứ tự) nào cũng được? Pháp soi hồn có thể tập nhiều hơn 1 lần trong ngày được không? (13 tháng 2, 2012)
Đáp : Hai pháp tập truớc là Soi hồn (sh) và Pháp Luân Chiếu Minh (plcm) chứ không phải Pháp Luân Thường Chuyển (pltc). Sau 6 tháng tập sh và plcm rồi thì mới tập tron bộ, trong đó có pltc. Pltc là phép thở ngồi. Plcm là phép thở nằm. Plcm và Sh tập riêng nhau, nhưng có thể tập liền nhau; ví dụ làm phép Sh xong rồi nằm xuống làm Plcm và ngược lại, không cần theo thứ tự. Cả hai Sh và Plcm đều có thể làm nhiều lần trong ngày, mấy lần cũng được. Cần bụng trống, nghe băng giảng lúc tập, và tránh từ 6-9 giờ chiều.
16) Hỏi : Tôi muốn tập Thiền nhưng sợ bị Tẩu Hỏa Nhập Ma. Làm sao biết pháp nào mà hành?
16) Hỏi : Tôi muốn tập Thiền nhưng sợ bị Tẩu Hỏa Nhập Ma. Làm sao biết pháp nào mà hành?
Đáp : Thiền theo Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp không bao giờ bị chuyện đó. Tẩu Hoả là gì? là dẫn khí, dẫn ý bên dưới rún khiến nó động lửa Địa Ngục dưới Hạ Giới của bản thể. Lửa đó được mở ra không có lối thoát, nó xung lên đốt tâm can khiến hành giả trở nên nóng nảy. Điên cuồng nóng nảy là Ma. Ma không nhập nhưng mình thành Ma. Còn Pháp Lý Vô Vi không bao giờ bị Tẩu Hoả Nhập Ma vì không dẫn khí, không động dưới rún trở xuống, và mở bộ đầu như đã mở nắp lu ra. Khí nóng nếu có cũng sẽ thoát đi, không dội lại làm hại ngũ tạng. Bên trên đã ngừa hết rồi, rất an toàn.
17) Hỏi : Hỏi nhanh nè : “…Mình không tập thở bằng đỉnh đầu cho quen thì không kham nổi đâu….” Nhờ bạn chỉ dẫn cho rõ, vì tui nghe nói đã lâu nhưng không được tường tận ?
Đáp : Thở bằng đỉnh đầu là lúc thở Pháp Luân Thường Chuyển (pltc) trong phần công phu của Pháp Lý Vô Vi. Hành giả làm phép này sau 6 tháng đã tập Pháp Luân Chiếu Minh. Khi pltc thì thở ra vô bằng Bá Hội. Thở lâu ngày sẽ lấy trực tiếp nguyên khí gốc của trời đất cho nên ít ăn uống mà vẫn khoẻ mạnh. Nhờ vậy nên trong cơn biến loạn sẽ chịu đựng rất bền bỉ. Khi nào hành tới đó sẽ nói rõ hơn vì đó là một công trình kéo dài nhiều ngày tháng vì phải mở bộ đầu trước.
18) Hỏi : Thiền vôvi có gì hơn đi tu tụng kinh niệm phật hay đọc kinh chúa...Mấy thứ kia cũng tốt chứ sao. (22/2/2012)
19) Hỏi : Tu vovi rồi thì nên hạn chế ống rượu bia à? Uống đồ uống trong lon có độc hại không? (4/3/2012)
18) Hỏi : Thiền vôvi có gì hơn đi tu tụng kinh niệm phật hay đọc kinh chúa...Mấy thứ kia cũng tốt chứ sao. (22/2/2012)
Đáp : Thiền theo PLVV cũng tụng kinh, nhưng tụng kinh mạch để khai sáng thần kinh và cơ tạng. Có gõ mõ: khi tập trung ý niệm đỉnh đầu và thở Pháp Thường Chuyển thì nhịp tim sẽ gõ nhịp trên đó.Thực tế và hữu ích hơn. Còn tụng kinh thì khẩu khai thần khí hao tán, khí sắc xanh xao. Trở về nguyên thuỷ của Đạo để có tất cả chứ tụng mà tâm tánh bất an, bất thông Nội Kinh thì được gì. Đường lối nào cũng được, tuỳ duyên theo trình độ của hành giả mà tiến hoá. Theo tôi thấy thì thực hành PLVV một thời gian thì tâm tánh thay đổi, diện mạo khác xưa, tươi tắn trẻ trung, tâm hồn dũng mãnh, đầu óc sáng suốt. Nó thực tế hơn.
19) Hỏi : Tu vovi rồi thì nên hạn chế ống rượu bia à? Uống đồ uống trong lon có độc hại không? (4/3/2012)
Đáp : uống rượu là uống một chút trước hay sau khi ăn cơm thì tốt cho dễ tiêu. Còn uống để say sưa nhậu nhẹt thì bình thường cũng không nên. Rượu làm hư gan, đầu óc lờ đờ nếu nghiện. Còn uống rượu đỏ chút chút để tiêu cơm thì được. Đồ uống trong lon có chất nhôm và chì, uống nhiều sẽ bịnh lâu dài về sau. Uống Soda như Coke, Pepsi còn tổ hại. Trong đó có đường hoá học gây béo phì và tiểu đường. Trong soda có đường hoá chất của Monsanto. Nhiều năm nay sb không hề uống một miếng nào. À, cả năm vừa qua sb có uống 1 lần trong dịp Lễ.
20) Hỏi : Phật Thích Ca có phải là trên hết không? Tôi theo vôvi thì nên thờ ai? Phật Thích Ca hay ông Trời?
Đáp : Trước khi có ông Phật là đã có Trời Đất rồi bạn hiểu không? Phật có trước hay trái đất có trước? Chính các Ngài cần miếng ăn thức uống, hít thanh khí của trời đất mà thành đạo. Người tu nào cũng phải qua trình độ của Phật. Phật là thanh tịnh, là quân bình. Đi tiếp thì lên cao hơn Phật, hội nhập với Trung Tâm Sinh Lực của càn khôn. Phật chỉ đạt thanh, còn Thượng Đế có thanh lẫn trược. Ngài là sức mạnh hoá sanh muôn loài vạn vật trong vũ trụ. Bởi vậy đụng chuyện là kêu "Trời ơi! ", kêu "Ô Mai Gót" (oh my God) chứ đâu có kêu Phật ơi.
Mấy đại tư bản giàu có thế lực. Phật giống vậy đó, còn ông Tổng Thống thấy không có gì hết nhưng không thể không có. Không có Tổng Thống thì sụp hết, không làm ăn gì được, hết làm giàu. Người nào còn cho ông Phật là tối thượng là vô minh. Bất cứ thứ gì chư Phật giác ngộ tìm ra được đều có sẵn trong vũ trụ, các Ngài chỉ tìm ra lại và giác ngộ. Biết và kính cả hai mới đúng. Tu Vô Vi thì theo chân tâm mình chứ theo ai ? Phật tánh học xong rồi học Thượng Đế tánh.
21) Hỏi : Tu theo Tịnh Độ có vãng sanh Cực Lạc không? Phép này cũng niệm Phật đó. (9 tháng 3, 2012)
Đáp : Muốn có chốn cực lạc thì phải mang theo hết chúng sanh trong bản thể theo phần hồn sau khi chết mới làm một niết bàn được. Mình niệm Phật khơi khơi ra miệng thì ăn chung gì. Đâu có động tới cái Thức được mà được vãng sanh. Còn vạn linh trong xác thì sao? Cái Thức không câu thông với vạn linh thì lúc chết đâu có độ nó được. Mình có duyên với vạn linh mới tụ lại ra cái thân này, mình không kéo vạn linh trong đó đi được thì cũng phải trở lại luân hồi mà tiếp tục với thiện duyên đó. Phải Mật Ý Niệm Lục Tự mới khai thông bộ đầu và từ đó là con đường thông ra Đại Thiên. Một mặt Mật Ý Niệm, một mặt điêu luyện vạn linh trong bản thể: Mật Niệm để cái Thức 'Đắc', rồi điêu luyện cho vạn linh 'Đắc'. Hồn lẫn Xác tương đồng, cả Hai đều khai mở mới về bên trên lập thành một Niết Bàn cho riêng mình. Nếu niệm khơi khơi hay tụng niệm ra miệng thì chỉ gieo thiện duyên đời sau thôi. Sẽ trở lại tiếp nối, không thể vãng sanh. Ông Thích Ca tu trối chết mới đoạt được huyền cơ mà mình ở đây khai khẩu u ơ thì đi đâu? Triệu năm nay bây giờ ân xá mới có pháp này, chờ gì nữa?
22) Hỏi : Sb à, sao thượng đế mà còn có cả trược vậy ?
Đáp : Vì Ngài nắm quyền hóa sanh vạn vật trong vũ trụ. Có âm có dương, có thanh có trược, có ác có hiền, mới tạo ra sự tiến hóa. Thế giới này mà toàn đực rựa không thì tiến đi đâu? Lấy gì học khổ học vui để thức tâm? âm dương thanh trược rất cần. Ngài nắm quyền vận hành qua thanh và trược. Ngài là thanh cũng là trược, mà cũng là vô thanh vô trược. Ngài nuôi dưỡng hoá sanh vạn vật. Ngài chiết thân : đủ mọi trạng thái, muôn hình vạn trạng. Trung Tâm Sinh Lực nơi Ngài là chỗ hoá sanh vận hành tất cả trong càn khôn. Người tu vô vi luồng điển cứ lầm lỳ mà điêu luyện rồi xuyên qua biết bao tầng trời rồi ngày nào đó nổ cái rầm là đụng tới rồi đó. Gõ cửa là Ngài sẽ cho bài thơ, làm thổn thức, rơi lụy, cho một lời khuyên, hay chiếu sáng bộ đầu, tuỳ theo tâm thức hành giả. Thuần dương thì vô dễ dàng mà còn chút âm là dội về tu tiếp, thanh trược đó.
23) Hỏi : Sb à, sao bạn không ra lập môn phái, xưng danh hiệu, làm chưởng môn, hay dạy đạo, bạn sẽ giàu đó !
Đáp : Tôi không muốn thành Ma ! hành PLVV đứng đắn sẽ có một chỗ đứng cao hơn mấy thứ bạn nói, và vĩnh cửu bất diệt.
24) Hỏi : Quy Không và Quy Thức là sao? (16 tháng 3,2012)
Đáp : Trở về với bản tánh hồn nhiên như trẻ thơ, tâm không phân biệt thiện ác, sạch dơ, xấu đẹp, lòng không vướng mắc giam hãm đó là... Quy Không. Jesus cũng đã phán : " chớ xua đuổi các trẻ thơ vì nước Trời thuộc về chúng nó." Quy Không là sự quân bình: bộ óc quân bình là không mê không chấp, vô tư hồn nhiên mà tiếp thu để mở trí. Bất cứ gì mình đều thấy Hai Mặt chứ không theo một, bỏ một thì sẽ thấy chân lý (bản chất của một việc): Tinh thần hoà đồng là đó. Người hành giả vô vi hoà vào đời, học ở đời, rồi sẽ thấu Đạo, rồi vượt xuyên tình Đời là Quy Thức, là ngộ được chính mình, mình là ai. Biết được mình rồi thì biết được Trời Phật Chúa vì cái Thức của mình cũng là các Ngài. Bất cứ gì trên đời rồi cũng trở về Không, chỉ còn lại cái Thức.
25) Hỏi : Sb à, tại sao không ăn thịt mà vẫn béo được? Mấy ngày nay không ăn thịt tôi thấy rất khá. (16 tháng 3, 2012)
Đáp : Thịt Động Vật đâu phải là nguồn duy nhất có chất đạm (Protein). Nội cái Đậu Nành (bấm link) thôi cũng có Protein gấp 4 lần thịt cá vì vậy cũng cần giới hạn chứ nếu không vẫn béo phì như thường. Còn hàng chục các loại đậu, hạt ( almond, hạt điều,....) vô số kể thứ có thể dùng thay thế thịt cá. Rau cải Hoa Quả rất nhiều dinh dưỡng, chất khoáng, calories, vitamin,..như Chuối, trái Bơ, Mít, Sầu Riêng, Đu Đủ, vân.. vân.. Ăn nhiều nhưng không bị Cholesterol. Còn Lúa Mì, Lúa Mạch và nhiều ngũ cốc khác kể ra không hết đâu. Tôi chưa nghe ai nói dùng thịt cá mà hết bịnh nhưng rau cải hoa quả ăn ngon, bổ dưỡng mà còn trị được nhiều bịnh tật. Ví dụ sơ sơ thôi :
* Bấm vào đây coi >>> Trái Xoài nó hay ra sao
* Hoặc Rau Dấp Cá vừa ngon vừa trị bịnh.
Ăn thịt cá cho nhiều vào rồi bị Thống Phong (Gout), Ung Thư, Tiểu Đường, ngũ tạng suy yếu, và mau già. Trong bài này Y Khoa nói rỏ là "Ăn thịt sẽ gây nguy cơ chết non " <<< (bấm link)
Starboy đã thực hành và tự kiểm chứng: ăn dưỡng sinh mà vẫn lực luỡng, dẻo dai, khoẻ mạnh, và nhiều năm từ ngày thiền đến giờ không dùng thuốc men và bị cúm chỉ vài lần. Ăn chay cũng coi chừng béo phì đó. Rồi nhờ phép thở của Vô vi thì lại ăn ít hơn nữa mà vẫn khoẻ mới lạ lùng. Bạn thử đi rồi coi sb có nói dóc không. Pháp Luân Thường Chuyển là ăn thực phẩm gốc.
25) Hỏi : Tác dụng của định thần là gì? (21/3/2012)
Đáp : Là thành tựu của phép Soi Hồn và Pháp Luân Thường Chuyển. Hai phép kia xào nấu ra sao, lúc Định Thần sẽ ra món đó. Phát xuất đi lên bao xa, thanh tịnh ra sao để tiếp nhận chân lý. Soi hồn và Thường Chuyển xong thì phẳng lặng xuống để luồng điển thâu góp kết quả. Định Thần là mức tiến tâm linh. Định Thần là chánh, không có SH và PLTC thì tâm không tiến vào định giới được.
26) Hỏi : Có phải bệnh đều do tánh sinh gây ra phải không. Có nghĩa là ăn thịt sẽ rước bệnh vào thân? (22/3/2012)
Đáp : Đúng rồi, còn bé mặt ai cũng dễ thương, xinh đẹp, rồi càng già mặt càng dữ, xấu xí, và mang đủ loại bịnh tật; thân bịnh rồi tâm bịnh. Tánh xấu gây ra bịnh tật, làm thay đổi tướng diện lúc sơ sinh. Ác ý, giận hờn, hung dữ, nóng tánh, mê ăn ....là gốc của bịnh tật. Ghét ai trong bụng ngủ có yên không? Độc tố hại mình trước, như tự lấy dao đâm mình. Điều gì khiến ta trở nên già nua khô cằn theo thời gian? Bởi vậy bạn cứ thực hành pháp này một thời gian đi rồi sẽ thấy diện mạo sẽ tươi tắn, tánh tình thay đổi, đầu óc sáng hơn. Mình đã tự phá rồi bây giờ mình tự xây dựng lại. Thiên đàng và Địa ngục hai đàng rõ ràng. Mình thử cầu xin Trời làm mặt bạn đẹp, bỏ tánh nóng, hay thông minh hơn coi có được không? Trời đã ban pháp này rồi, đó là Ngài đã cứu chúng ta nếu ai tin và chịu làm.
27) Hỏi : Thiền vô vi có bắt buộc ăn chay không ?
Đáp : Bắt buộc đâu có được. Mình cứ làm đúng ba pháp một thời gian tự nhiên nó đổi. Lúc đó thích ăn nhẹ hơn, thấy khỏe. Nó phải thay đổi từ trong ngũ tạng ra mới đúng. Ép xác là sai.
28) Hỏi : Tuổi trẻ liệu có khó tu luyện không? Vì còn quá nhiều ham muốn, tham vọng. (24/3/2012)
Đáp : Người trẻ mà gia công tu luyện sẽ đi rất mau. Nhiều ham muốn tốt chứ nhưng phát triển chiều nào? Ham muốn truy tầm chân lý tầm đường giải nguy cho bản thân giữa đời là khôn ngoan. Bạn hành Pháp Lý Vô Vi là phát triển thuận thiên, không có khó vì mình đời đạo song hành, trung dung tiến hoá. Starboy thấy mấy bô lão có tiền nhưng sức cùn khí kiệt, rồi tuổi trẻ thì khí lực dồi dào nhưng không có tiền. Tuổi trẻ có sức mà thiếu kinh nghiệm, tuổi già đầy kinh nghiệm mà đã hết sức.Tuổi nào cũng khó tu luyện hết, nếu không có ý chí. Đừng để già mới tu luyện sẽ hối hận; tập quán đời ăn quá sâu vào óc rất khó thay đổi cộng với ngũ tạng suy yếu, sức đâu mà thở Pháp Luân. Già trẻ gì cũng dùng ý chí để giải tỏa nghiệp lực.
29) Hỏi : Làm thế nào để khắc phục tình trạng buồn ngủ khi thiền?
Đáp : Sau 6 giờ chiều đừng ăn gì hết thì sẽ không bao giờ buồn ngủ hay mỏi mệt lúc thiền. Phải để cơ tạng nghĩ ngơi ít nhất 8 tiếng rồi sẽ thấy ít bịnh, đầu óc sáng suốt, Soi Hồn và Pháp Luân rất là dễ. Tập riết sau 6 giờ là khoá hết nó sẽ quen, không khó đâu. Bạn có thể thiền 11g tối rồi ngủ sớm.
30) Hỏi : Chào bạn, tại sao pháp thiền này lại có cách soi hồn và pháp luân thường chuyển? Xưa giờ ngàn năm đâu có. (26/3/2012)
Đáp : Ngày xưa không có internet, báo chí, tivi, điện thoại, radio. Người ta ở đâu là biết chuyện ở đó, nên đầu óc không phức tạp. Cuộc sống êm đềm, đơn sơ. Còn ăn uống cũng không biến chất, bổ dưỡng, không cần ăn đồ đông lạnh, hái đâu ăn đó. Còn ngày nay mình đọc/nghe tin tức thấy ...'Tức' đúng không? Nghe, thấy, rước vào toàn chuyện động loạn vô bổ, làm suy yếu thần kinh, stock mà xuống là lên máu. Còn ăn toàn chất biến thái, đổi Gien (xem Monsanto). Có con gà chết đông lạnh trong tủ cả tháng mới lôi ra ăn.
Thời đại này thân và tâm chúng ta quá ô nhiễm, tràn đầy độc tố. Vì vậy Trời ban pháp này có Soi Hồn để xoá hết tư tưởng nào không thuộc về nguyên gốc. Rồi có Pháp Luân Chiếu Minh/Thường chuyển để giải hết độc chất và uất khí nghẽn trong ngũ tạng. Hai pháp này hỗ trợ cho hành giả thiền dễ hơn, tập trung mạnh hơn, khôi phục lại thần kinh và thể xác. Ngày xưa mấy vị Thiền sư ngồi quán tưởng rất dễ, ngày nay ngồi lim dim kiểu đó là loạn óc. Thân xác đầy trược khí cộng với tâm tánh phức tạp mà ngồi thiền là làm mồi cho ma thôi. Thành ma hồi nào không biết đó.
31) Hỏi : Tôi coi trên mạng và youtube thấy rất nhiều đạo sư dạy nhiều cách tu luyện. Nó đang lan tràn khắp nơi, nhất là bên VN mình. Ban ấn chứng, vẽ bùa, cầu xin giải thoát, pháp luân công...làm sao biết cái nào mà theo?
Đáp : Phương pháp nào dạy mình tự tu tự tiến, tự mình giải bỏ nghiệp lực là đúng. Pháp nào kêu mình quỳ lạy ông thầy, nhờ đưa lên trời là sai. Bạn lấy gì bảo đảm người ta có thể đem mình về trời được? Mình không có thực lực thì chạy theo làm lính cho họ thôi. Các khối rất cần âm binh. Họ làm loạn từ trên đó xuống đây, đang bắt lính! Thiếu trí thì thua thôi. Phước cho ai có đủ sáng suốt thoát qua những lưới giăng bắt, đang bủa vây khắp nơi. Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí này từ xưa đến giờ chỉ có hành đạo chứ không giành đạo. Ai thích hành pháp này thì không tầm thường đâu, rất bản lãnh, căn phước rất dày mới vào được. Không có vụ yếu hèn nhờ đỡ và mê tín. Nhờ vả thì sẽ làm ôsin.
32) Hỏi : Có lẽ làm Mật Niệm Lục Tự quan trọng ngang ngửa tất cả các phép kia cộng lại phải không? Tôi lười làm pháp này vì làm hay bị mất tập trung. Lúc đọc lúc quên mà không biết mình có đang đọc. Không thể vừa làm việc vừa làm pháp này được. Khó thật. (28/3/2012)
Đáp : Không phải đọc mà là Ý Niệm. Mật Ý Niệm Lục Tự Di Đà là một phép riêng được truyền thêm. Nó là mật pháp nhưng nay truyền ra để hành giả mau khai trí và hộ thân. Nó mạnh lắm : khai huệ trí, chữa bá bịnh, tâm bịnh thân bịnh chữa luôn, tươi trẻ ra, chống tà xâm, giúp thanh tịnh. Starboy thường đi bộ vừa niệm, hay lúc làm việc tay chân: rửa chén, lau nhà, làm vườn, tưới cây...bạn cứ làm theo lời dặn trong blog. Và lúc rãnh, thì ngồi dựa ở đâu đó, mở băng niệm ra, rồi co lưỡi kề răng, trụ ý trên Bá Hội rồi niệm theo băng. Cứ tập trung niệm riết sẽ quen và nhập tâm, nếu nó mê đi thì tốt. Cái này là cấp cứu vì trược hút truợc, thanh giải trược; có thể tránh nạn tai. Mỗi ngày tập một ít, lâu dần sẽ quen, lúc làm việc tự nhiên nó ý niệm. Giống như luyện võ, ngày thường tập luyện hoài thì lúc có chuyện tự nhiên sẽ đánh trong vô thức mà đúng đòn. Ông Lương Sĩ Hằng có bài thơ rằng:
Một bước chân đi một niệm hành
Hoà cùng thanh giới ý thanh thanh
Niềm tin giữ vững không dời đổi
Một bước chân đi một niệm hành.
33) Hỏi : Sb à. Nhiều lúc tôi thấy mình thông minh dữ à.Tôi thấy bạn khen không sai à. Nhưng sao nhiều lúc thấy mình thấp bé kém cõi. Mà sao khi làm plcm ra nhiều nước bọt thì sao? Nên nuốt không? Nuốt thế nào? (30/3/2012)
Đáp : Càng thực hành pháp sẽ càng thông minh mà: Bá hội Thông, trí tuệ Minh. Thấy mình luôn thấp bé là đúng vì tiến hoá đến vô cùng tận mà, bây giờ mình mới là bóng đèn 10 volt, mà vũ trụ muôn tỷ volt, thấy chưa? Biết mình vẫn còn ngu mới chịu tiến hoá. Học không hết đâu. Còn nghĩ mình khôn hay cao siêu là ngu suốt kiếp. Tui tu đến giờ thấy nói/viết hay lắm nhưng tui thấy mình vẫn ngu ông ơi. Hành tinh nhỏ bé này thôi cũng muôn ức sinh linh, mỗi sinh linh là một chuyện trong đó, học đến bao giờ mới hết? Nhưng nắm được cái pháp khai thông này và khai mở là sẽ hiểu hết. Hiểu được bản thể mình là hiểu hết vũ trụ vì mình là vũ trụ thu nhỏ. Càng Soi cái Hồn (soi hồn) mình, quay vào trong mà soi nó thì sẽ càng sáng. Càng Soi chuyện đời sẽ càng tối tăm. Càng đọc kinh sách càng yếu là vậy. Cứ bình thản công phu đến đâu hay tới đó: Thắp một ngọn đuốc sáng giữa đời âm u. Không sợ tận thế, không sợ sự sống chết, bỏ ngoài tai dư luận thị phi. Thấy sống với lũ nhưng là sống với cõi riêng vì mình hiểu chuyện mình.
Có nước bọt lúc làm Chiếu Minh thì cứ nuốt bình thường. Đó là cam lồ từ thận thủy dồi dào như em bé.
34) Hỏi : Chúa ơi! Còn có nhân từ không? Nhiều người ăn thịt lấy lý do họ không trực tiếp giết nên vô tội. Họ định đổ tội cho mấy tay đồ tể. Bạn nghĩ sao? (31/3/2012)
(Cảnh Báo: Trẻ em và bà bầu không nên coi)
Đáp : Bởi vậy bạn thấy sự thịnh nộ sẽ đến khủng khiếp ra sao với loài người. Kẻ sát hại thú và kẻ ăn nhai nó cùng chịu tội báo ngang nhau. Mình không tiêu thụ thì họ không sản xuất. Nghiệp báo sẽ đổ trên cả hai vì cả hai đều ác độc. Người ta nhân danh đủ thứ, ngụy biện đủ lý lẽ chỉ vì thích ăn nếm cho sướng cái miệng. Cái đó là hưởng thụ chứ không phải ăn để mà sống. Sinh vật có đầy đủ tình cảm, tình yêu như chúng ta mà, nỡ nào mà vì miếng ăn mà sát hại chúng! Linh tánh chúng không thua gì con người: thích được trìu mến ôm ấp, ham sống sợ chết. Mình nhai nuốt nó là đánh mất lòng nhân và phẩm cách, rất hổ thẹn. Đó là chưa nói đến môi trường sinh sống và lúc bị hành hình, máu thịt chúng chứa đầy sự thống hận đau đớn cùng cực nên sẽ tiết ra độc tố rất nguy hiểm cho sức khoẻ người ăn.
35) Hỏi : Khi sh được một lúc thấy bụng hơi đau là sao? Định thần khoảng bao nhiêu lâu là hợp lý? (7 tháng 4, 2012)
Đáp : Có ăn xoài sống chấm nước mắm đường hôm nay không? Định thần bao lâu cũng đuợc, càng lâu càng tốt. Nhưng muốn định thần lâu thì làm phép sh 15 phút, thở pltc cho thông. Pltc thở ì ạch không định được lâu.
36) Hỏi : Những người thiền chung với lũ, liệu có giỏi được bằng những người thiền ở điều kiện tốt nhất ? (15/4/2012)
Đáp : Điều kiện càng gắt mà thiền được thì định lực càng cao. Tu trong động mà tìm được sự thanh tịnh mới là thực tu. Thiền giữa chợ mà trong lòng yên như coi phim câm là thực tịnh. Cho nên người Việt Nam tại Việt Nam mà tu được là siêu nhân: càng khổ càng gần Phật Chúa hơn bất cứ nơi nào trên thế giới. Hoàn cảnh chính là ân sư. Tu với ma quỷ đi ra sẽ siêu hơn là tu với thánh nhân.
37) Hỏi : Thiền mà hay bị lở mồm là sao? (14/4/2012)
Đáp : Không phải tại thiền đâu. Coi lại ăn uống. Gan nóng quá nên cần uống nước nhiều.
38) Hỏi : Liệu lúc nào cũng phải nghĩ về chuyện tu thiền không? Hay chỉ cần đến lúc mình hành ? (17/4/2012)
Đáp : Người thường suốt ngày sống như cái máy nên bị sức hút địa lực lôi kéo không ý thức được cuộc sống để làm gì. Còn người tu thiền biết cuộc đời là tạm bợ, chúng ta sanh ra để làm đại sự, tu sửa thân tâm, cho nên luôn ôm ấp hành trình tiến hoá của mình cho đến hơi thở cuối cùng. Trong cuộc sống mưu sinh hàng ngày mình biết mình đang làm gì, học bài trả bài liên tục không ngừng, đó là phép tu tắt cấp tốc của PLVV. Ý thường niệm Lục Tự Huyền Công mới tránh được nạn và mau khai Lục Thông. Còn ban đêm thiền là để soi lại chuyện ban ngày mới biết việc mình đã làm đúng hay sai.
39) Hỏi : Tại sao khi thiền xong lại thấy tỉnh táo hơn trước khi thiền? (20 tháng 4, 2012)
Đáp : Khi mình mệt, Tạo Hoá ban cho giấc ngủ để khôi phục lại điện năng. Còn thiền theo PLVV là khôi phục gấp mấy lần giấc ngủ; vài giờ công phu bằng một giấc ngủ dài ban đêm. Bạn thử đi làm hay đi học về mệt, ngồi dựa lưng Mật Niệm chừng 30 phút thì nó tỉnh táo lại như đã ngủ một giấc 3 tng. Mình thiền là lấy lại năng lượng cho thể xác, Điển quang cho khối óc, nên thân và tâm rất tỉnh, lúc đó mà làm việc hay học bài rất là sáng nhưng đừng phí nó, hãy nằm xuống ngủ để điển quang đó làm việc chữa lành chỗ nào đang hư trong cơ tạng. Sb một ngày ngủ rất ít, chừng 4-5 tiếng nhưng quanh năm có bao giờ bịnh gì đâu.
40) Hỏi : Tôi chỉ có đức tin thôi, không cần thiền gì hết, có đủ tư cách lên trời sau khi chết không? Đức Tin có giúp tôi thoát qua cơn Đại nạn sắp tới không? (21/4/2012)
Đáp : Bây giờ ăn uống dư thừa thì nói dễ lắm nhưng khi thiếu nước chừng vài tiếng thôi là cái xác nó loạn rồi, xác nó loạn là tâm bạn hỗn loạn theo, khổ quá lúc đó chửi rủa luôn trời phật luôn chứ đức tin gì nữa. Còn người hành giả vô vi chân chánh dù chuyện gì xảy ra họ cũng dửng dưng, chết còn vui nữa, về trời ở. Họ đã từng giao tiếp với các cõi, họ thật sự biết có Bề Trên thì cuộc đời này chỉ là một cơn mộng, họ sẽ vượt qua được mọi hoàn cảnh. Pháp hành của PLVV sẽ giúp họ vượt qua mọi khó khăn một cách vô cùng dễ dàng vì trong không khí có hơi nước và nguyên tố gốc của thực phẩm. Thanh khí điển hoá sanh vạn vật chứ không phải con bò, cọng rau là chánh đâu. Bạn cứ công phu cho đúng rồi sẽ thấy tôi nói đúng, rồi sau này có chuyện gì bạn sẽ cám ơn pháp hành này.
41) Hỏi : Xin hỏi thêm, vậy đức tin sẽ không giúp được gì cho tôi ? (22/4/2012)
Đáp : Phải, nó sẽ vô dụng nếu không thực chất. Ngày thường mình sống với cái xác quen rồi thì khi có chuyện, cái xác nó sẽ làm chủ mình. Nội miếng ăn thôi, nói "tui mà thiếu thịt một ngày là bủn rủn", bạn thấy chưa? nó đang làm chủ mình ở khía cạnh này và sẽ làm chủ mình mọi phương diện khác. Mình sống với cái xác thì tâm linh mình lu mờ, vì vậy phải dụng phương pháp công phu này để nắm lại chủ quyền của phần hồn thì mọi hoàn cảnh mình sẽ giử được đức tin. Thể vía nó thuộc thế gian, nó mạnh lắm, nếu khai triển đúng đường thì nó sẽ trợ giúp hành giả rất đắc lực.
42) Hỏi : Tôi phải lo cho con cái, gầy dựng sự nghiệp cho chúng, còn thời giờ đâu mà tu với hành? (21/4/2012)
Đáp : Mình gầy dựng cho chúng đạo đức thì chúng sẽ có của báu ăn hoài suốt kiếp không hết. Chúng ra đời hiền lành đạo đức thì đi đâu cũng có người thương mà giúp đỡ. Còn cho của cải là chúng ăn hết rồi hư thôi, tôi đã thấy chuyện này nhiều rồi. Bạn sanh ra đời để làm đại sự: tu sửa thân tâm gầy dựng phúc điền cho chính mình và cho chúng sanh. Tâm thức bạn bừng sáng là đã tạo ra lối thoát cho cả vạn người được hưởng thay vì chăm chăm làm mọi cho vài ba người. Không tu là đại họa cho thân và tâm đó, tương lai chính mình không biết sẽ đi về đâu, ôm bịnh hoạn, chính mình còn không lo cho mình được làm sao lo cho con cái.
43) Hỏi : Lúc thở Pháp Luân Thường Chuyển (pltc), đưa ý vào Bá Hội, hay bị chi phối rồi thở lộn xộn là sao? (24/4/2012)
Đáp : Đừng nghĩ đến bụng và bên dưới mà phải tập trung giữa hai chân mày. Cái bụng đừng cố phình ra cho lớn, không đúng đâu. Nếu bạn cố phình là sẽ lộn xộn vì lúc đó mình đã hướng về đó rồi, làm sao theo dõi hơi thở được. Cái ý theo hơi thở từ trên đỉnh, vô và ra, thì tự động hít đầy thì bụng tự động nong ra, còn ý nghĩ muốn nong ra là trật. Lúc bạn thở bình thường cũng rất tự nhiên, đâu có nghĩ đến là phải phình ra xẹp vô. Đừng thở ỳ ạch.
44) Hỏi : Làm PLTC hơi dài bao lâu mới là đúng? (24/4/2012)
Đáp : Làm pltc hay plcm gì cũng vậy, hơi ra phải bằng hơi vô, không được hít vô sâu mà thở ra cạn hay ngược lại. Tập cách này cho quen, tập thôi: pltc thì thở ra vô theo băng Lục Tự; ban đầu một hơi vô là một câu niệm, một hơi ra là một câu, làm đủ 6 hơi rồi thôi. Khi thở quen 1 câu Nam Mô A Di Đà Phật quen rồi thì từ từ tăng lên 2, rồi 3... . Từ từ mà tập cho cái vía như vậy. Không bị hụt hơi, không thở dốc. Bạn cố gắng dùng ý chí sẽ làm được. Mà muốn thở tốt như vậy thì đừng có ăn gì trước đó 6 tiếng trở lên, thở rất dễ dàng.
45) Hỏi : Sb à, gần đây xuất hiện quá nhiều vụ đĩa bay người hành tinh, bạn nghĩ sao? (25/4/2012)
Đáp : Người tu không nên để mấy chuyện này lái ta ra khỏi lãnh vực thanh tịnh. Rồi sẽ còn nhiều chuyện hơn, nếu không lui về thanh tịnh sẽ mất hồn lẫn xác. Mình cũng là người hành tinh thứ thiệt đó sao không thấy: gốc chúng ta đâu phải ở thế gian.
46) Hỏi : Tại sao có quá nhiều người tin theo hiện tượng 'Liên Hành Tinh', 'Đẳng Cấp Linh Hồn', Mấy Tiên Tri trên internet.....Mấy việc này đúng không? (27/4/2012)
Đáp : Sống trong ảo tưởng có ích gì cho phần hồn? Hành Tinh Cơ Tạng siêu nhiên nằm ngay trong bụng còn chưa biết, chạy theo bên ngoài để làm gì. Mình đang bị giam trong bản thể chưa giải quyết được tánh hư tật xấu tràn ngập, nghiệp lực tràn ngập, chưa biết mình có bao nhiêu tế bào, mấy sợi lông mà chạy theo chiều hướng nguy hiểm đó rồi sẽ đi về đâu khi lìa trần. Cơ sàng sẫy là vậy đó, sai một chút thôi là lạc đường.
47) Hỏi : Bị ốm thì thiền có giúp mau khỏi không? Dạo này tôi bị ốm nên thiền khó quá. Người tu vovi thành thạo rồi sao vẫn có thể bị ốm? (27/4/2012)
Đáp : Pháp Luân Thường Chuyễn có khả năng đốt vi trùng, người ta bịnh cả tuần, mình bịnh 1 ngày thôi, nhưng uống nước cam tươi pha mật ong và chút muối, sẽ mau hơn. Còn nếu mệt quá thì nằm dưỡng sức thôi, chúc bạn mau bình phục. Mình còn mang thể xác là còn sanh lão bệnh tử khổ, người tu đắc đạo rồi cũng phải chết! Tuy nhiên, mình sẽ không có những chứng bịnh nan y trầm trọng như người không thiền. Nếu cảm cúm thường thôi cũng bình phục mau hơn người ta. Tất cả đều nằm trong âm dương, thanh trược, và sự quân bình. Tâm mà bị "ốm" mới khó chữa.
48) Hỏi : Mình tu chỉ lo cho bản thân có ích kỷ quá không? (27/4/2012)
48) Hỏi : Mình tu chỉ lo cho bản thân có ích kỷ quá không? (27/4/2012)
Đáp : Tu bổ sửa chữa cơ thể, thần kinh, là làm một công quả phi thường dâng tặng cho bá tánh thì sao là ích kỷ? Người không tu mới thật là ích kỷ vì đụng đâu sẽ hư đó. Trong nhà thì chửi vợ mắng con, độc tài, bất hiếu, đối xử tệ bạc với anh em, bà con lối xóm. Ngoài đường thì tham lam, ghen ghét đạp đổ nhau, tự ái, đố kị, giành giựt, bợ đỡ hãm hại để dành phần hơn. Còn người biết lo tu dưỡng lúc nào cũng hạ mình, nhườn nhịn, hy sinh cho người khác tiến hoá, nâng đỡ, bảo bọc họ, vì họ là mình. Người tu thấy mình sai chứ không thấy người ta sai. Biết sửa mình sẽ là một báu vật của đất nước và nhân loài.
49) Hỏi : Tại sao người tu theo PLVV không ai tụng kinh vậy? có sai với Phật giáo không? (29/4/2012)
Đáp : Đời mới phải học kinh mới. Trước khi có kinh sách là đã có kinh mạch cơ tạng, thần kinh khối óc. Chúng ta đã dùng khối óc mà tạo ra kinh sách cho nên trở về gốc của kinh sách là Thần Kinh của bộ đầu mới đúng đường. Hành giả vô vi tụng kinh hằng đêm; Soi Hồn là tụng cho thông kinh mạch bộ đầu, Pháp Luân là tụng cho văng hết uất khí trong ngũ tạng. Làm quen rồi, sau này nhịp tim sẽ tụng đều đều trên Bá Hội. Hành giả Vô Vi đang thực hành tụng kinh một cách rất khoa học. Tội mình phỉ báng kinh sách đời trước nên bây giờ phải chấp nhận ngồi ê a. Một ngày nào đó trả đủ tội rồi, tự nhiên sẽ thích quay vào nội thức mà tụng kinh sống. Pháp Lý Vô Vi đi rất đúng đường lối của Thích Ca: quay vào nội thức tìm hiểu nguyên lai, tự khai phá nhân thân, vun bồi trí tuệ, có gì ăn nấy, chấp nhận mọi hoàn cảnh, lấy tình đời làm ân sư, thiền ngay tại chợ đời là rừng già. Nếu chúng ta còn ôm lý thuyết trong kinh sách thì đến chết cũng không vãng sanh. Hãy nhìn gương sáng của Đức Thích Ca mà đi .
50) Hỏi : Tu theo vô vi có cần giữ giới luật gì không? (29/4/2012)
Đáp : Công phu theo pháp này một thời gian thì tự động rời bỏ những chuyện sái quấy. Hành giả đi đến chỗ tự động giới luật hồi nào không hay. Mình tu bổ sửa chữa hàng đêm, trong thực hành chứ không phải lý thuyết. Ép buộc lục căn lục trần giử giới không được đâu, nó sẽ làm loạn. Phải dụng pháp Soi hồn và PLTC để giúp nó giải hết trược khí ra thì tự động nó giử luật.
51) Hỏi : Xin hỏi này, làm sao phân biệt được tà đạo và chánh ? (29/4/2012)
Đáp : Tất cả đều sẽ phải tiến hoá, không có gì sai hết, không đi đúng đường đời này thì triệu kiếp sau cũng sẽ đi đúng. Bạn theo cái nào hợp với duyên mình thì cứ đi, đi sai thì mất thời giờ và khổ cho mình thôi, Thượng Đế cũng vẫn từ bi giúp mọi linh căn trên mọi chặng đường. Đất Việt đã được Ngài ban chiếu báu pháp để khai mở tất cả huyền linh, một cơ hội vô cùng hiếm hoi vậy sao ta không ôm lấy, cứ chạy theo ngoại lai Tây Tàu Ấn...học tầm bậy tầm bạ, chỉ uổng cho một kiếp tu.
52) Hỏi : Chào anh SB, em vừa xem qua trang thiền vô vi. Em thấy việc trì niệm A Di Đà Phật của pháp này ko lấy việc vãng sanh cực lạc là điểm đến, thế nhưng Đức Phật Thích Ca giới thiệu danh hiệu A Di Đà Phật ngoài việc ngụ ý là trì niệm bản tánh thanh tịnh sáng suốt của mình, còn hướng người trì niệm vãng sanh cực lạc. (29/4/2012)
Đáp : Căn bản nhất của mình là phải tu bổ sửa chữa sự mất quân bình của tâm và thân. Không làm được chuyện này mà cứ mơ tưởng đến vãng sanh là thất bại. Nguyên gốc của Tâm là ánh sáng, phải mật ý niệm nó thì chấn động đó thì mới trở lại như xưa. Trở về nguyên bổn ngay trong đời này chứ không mơ tưởng xa xôi. Có phải khổ ở đời cũng do Tâm, mà an lạc cũng do Tâm không? Việc đạo là phải dụng Tâm Ý mà tiến hoá, mình niệm ra miệng thì ý lực chạy ra âm thinh sắc tướng rồi. Tất cả hành giả Vô Vi đều mật ý niệm Lục Tự Di Đà để hỗ trợ cho pháp hành. Họ không bao giờ đặt mục tiêu vãng sanh nhưng tự động sẽ đạt vì chính họ đang khai triển luồng điển Nam Mô A Di ĐÀ Phật hàng ngày hàng đêm ngay trên trung tim bộ đầu. Bên trang Audio cũng có chỉ cách mật ý niệm.
53) Hỏi : Trong vovi có được áp dụng câu: 'thiền hay không bằng hay thiền' không? Hiểu ý câu này chứ. (29/4/2012)
Đáp : 'Thiền hay' sẽ tốt hơn 'hay thiền' vì thiền đứng đắn sẽ hay hơn là 'hay thiền' cho có.
54) Hỏi : Em là người đạo Chúa, em tập pháp này nhưng bỏ mấy câu nguyện về Phật để thay thế cầu Chúa được không? (1 tháng 5, 2012)
Đáp : Nếu bỏ những câu nguyện thì hành giả chỉ là tập yoga hay thể dục chơi thôi chứ không phát triển được tâm linh, mình đâu có hướng về Từ Bi đâu. Niệm Phật không phải là kêu ông phật. A Di Đà là luồng điển làm việc cho Chúa Cha, nó thuần tuý là ánh sáng chiết ra từ Thượng Đế để hoá độ chúng sanh, mà vì bạn cũng là chiết từ hào quang của Ngài cho nên niệm A Di Đà là khơi dậy ánh sáng hào quang của chính bạn. Đức Chúa Trời đã nắn bạn từ đất cát rồi "hà sinh khí" vào, đó là 'hà' cái thần tánh linh quang của Ngài. Vì vậy, bạn cũng là Ngài, mang thần tánh của Ngài: bạn có A Di Đà ngay trong bạn. Mật ý niệm Nam Mô A Di Đà Phật là niệm chính bạn để đánh thức phần hồn mình. Trí tuệ hào quang của mình sẽ bộc sáng ra, tu thiền sẽ dễ hơn. Xưa giờ người ta cũng niệm nhưng không tới đâu vì tam sao thất bổn theo kinh sách, còn bây giờ là ngươn cuối rồi, Cha ân xá nên chỉ rõ lại, ôm lấy mà đi.
Jesus đã hy sinh độ đời, Ngài xuống thế học nhẫn tiến hoá lưu lại gương lành cho hàng tỷ sinh linh, công đức vô lượng. Ngài đã phân điển một phần nhỏ, trở lại làm việc cho cơ tiến hoá từ lâu rồi nào ai hay, Ngài đang dọn đường cho chính Ngài trong tương lai: Đức Di Lạc đó! Trong mục 'Tâm Tình' mới đăng bài của một hành giả Công Giáo có nói về niệm Phật, em hãy vào xem. Đừng để trí phàm trong sách vở mà xét chuyện Thượng Đế làm, sẽ không hiểu đâu. Cứ khai triển chính mình qua phương pháp này đi rồi sẽ hiểu hết, đơn giản lắm. Tự trói mình, lạc vào rừng kinh sách và tri kiến nên rắc rối đó.
55) Hỏi : Xin hỏi, tại sao thiền theo pháp này, em cứ nghe nói về sửa tâm tánh là sao? Có gì cao siêu đâu ! (2 tháng 5, 2012)
Đáp : Mỗi người là một viên ngọc bị bụi trần đóng dày đặc. Lăn lộn không biết bao trăm kiếp. Tẩy sạch hết bụi trần thì trở về như xưa, một viên ngọc xưa...nên nói là pháp hay đạo này nọ chứ nó chỉ là phương tiện thôi. Pháp Lý Vô Vi có phép Soi hồn (sh) để hành giả gia tăng chấn động thần kinh bộ đầu, làm nó bật sáng lên để thấy cái sai của mình, phải khai thông những bế tắc trong từng sợi thần kinh chằn chịt nghiệp tâm nằm trong đó từ bao kiếp; tánh gian ác bám cấu trong đó chồng chất đời này qua đời khác, nếu không có một kỹ thuật tinh vi của sh thì không tháo gỡ được đâu. Rồi có Pháp Luân Thường Chuyển (pltc) để đốt cho tiêu trược khí trong tâm thân. Làm qua được giai đọan này rồi mới thấy cao. Muốn thành Phật mà tánh hư tật xấu tràn ngập thì đi đâu? Đọc vạn kinh sách triết lý mà tánh hư tật xấu còn ôm giử thì Phật nào chứng? Người đời gặp còn chê mà. Tu bổ sửa chữa tâm thân rồi mới thấy cái phép sh nó khai mở trí huệ ra sao, pltc đẩy ta lên những tầng giới nào trong càn khôn. Cạo được bụi trần thì ngọc trở về như xưa, bạn sẽ khác xưa, khác lắm, sẽ thay đổi tánh tình diện mạo, ai cũng thương quý. Hành giả vô vi nào hành đúng đều trí sáng tâm minh, trẻ trung, thanh tịnh, như baby. "Minh Tâm Kiến Tánh Thành Phật" là vậy.
56) Hỏi : Tại sao có nhiều người hay dèm pha nói xấu đường lối tu hành, hoặc phỉ báng tôn giáo người khác, họ sẽ ra sao? (3 tháng 5, 2012)
Đáp : Có luật Trời sẽ lo cho họ. Còn tại thế thì sẽ mang bịnh nan y vì ác ý đó khiến cơ thể tiết ra độc tố tích tụ thành bịnh. Ác khí phát ra ở đâu thì sẽ liệt ở bộ phận đó. Người tu lâu năm mà nghĩ sai cũng bị mổ óc mà, sợ lắm, sợ lắm, luật nhân quả. Mình cầu nguyện cho họ mau sớm thức tâm ăn năn hối cải trước khi quá muộn. Cho nên hãy luôn luôn nhớ, chúng ta chỉ có quyền yêu thương, không bao giờ ôm tâm thù ghét bất cứ ai, dù họ có ác hay xấu đến đâu.
Cửa Trời rộng mở sao không đến
Địa Ngục vô môn cứ bước vào.
57) Hỏi : Những người tu trong chùa hay các cha trong dòng có đi đúng đường theo sự hiểu biết của sb? (3 tháng 5, 2012)
Đáp : Người ta đã hy sinh cả cuộc đời, khép mình tu học truy tầm chân lý thì chắc chắn phải hơn người đời. Tôi đã tiếp xúc nhiều năm với các Cha, tôi không bao giờ quên được tình thương của các ngài, họ rất tốt, thánh thiện lắm. Các Sư trong chùa cũng đạo đức từ bi tốt bụng. Như hôm nay vào mua đồ ăn, chùa đang sửa nên không bán, tôi đói quá, thấy dĩa mì căn ram ngon nên xin mua, vị sư đó múc cho tôi một dĩa đầy, nói không bán, khi tôi bước ra, sư kêu lại nói còn gỏi nè, lấy nha... Nhìn xuyên qua người tôi thấy vị sư sao bịnh nhiều quá, tôi thấy thương lắm nhưng sao bây giờ, các ngài tu nhưng không giải được độc khí trong người.
58) Hỏi : Xin hỏi, Pháp Lý Vô Vi có phải là một tôn giáo hay một đạo mới không? (3 tháng 5, 2012)
Đáp : Không phải. Nó là một pháp tẩy trược lưu thanh, mọi tôn giáo đều hành được. Tôi thấy bạn tôi có Công giáo, có Phật giáo, Tin Lành... họ hành pháp này thường xuyên lâu năm nhưng vẫn đi Chùa, đi lễ Nhà Thờ hàng tuần. Họ vẫn kính Chúa thờ Phật. Pháp này là bổ túc cho mọi tôn giáo để hành giả trở về với đấng mình thờ phượng dễ hơn. Chị bán rau, bà bán cá, anh lao động, cán bộ,.... đều hành được. Gia công hành, rồi sẽ giảng giải kinh thông suốt, đọc tới đâu hiểu tới đó vì các giáo chủ nói không bao giờ sai.
59) Hỏi : Chào anh, muốn theo vôvi tu có cần làm thủ tục nhập môn hay thẻ hội viên không? Đóng phí bao nhiêu? (4 tháng 5, 2012)
Đáp : Tâm thành của mình bề trên sẽ chứng, đó là thẻ hội viên, còn miếng giấy đời chỉ gạt nhau thôi. Mình tầm đường giải thoát đi ra, sao lại tự ràng buộc trong gông cùm làm gì nữa. Lấy tâm thành cầu đạo là thủ tục nhập môn, bạn có hiểu chăng? Người phát minh ra pháp này cũng nhờ lòng thành mà tìm ra, chẳng có giấy tờ nào hết, tôi cũng vậy. Hội đoàn vôvi nào mà đòi hỏi chuyện này thì mình nên tránh. Bạn thiền hàng đêm, lo sửa mình, đóng góp thanh điển cho thiên-địa-nhân là đóng thuế cho ông Trời rất nhiều rồi, khỏi cần đóng tiền bạc cho ai nữa.
60) Hỏi : Thiền theo Pháp Lý Vô Vi có thờ ai không ạ ? (4 tháng 5, 2012)
Đáp : Sb không biết từ đâu, do ai, bày ra việc phải thờ lạy cúng kiến, chắc cũng từ Tàu quá. Chúng ta có một cái Tâm linh thiêng, một thể xác đầy đủ huyền vi của càn khôn mà sao cứ thích làm nô lệ người khác. Mình phải đứng thẳng lên hiên ngang sánh vai cùng Trời Phật mà tiến hoá! Tại sao chúng ta lại sợ thiêng liêng? chính mình cũng là thiêng liêng mà. Chúng ta cũng từ các cõi xuống đây học đạo thế gian, không tầm thường đâu. Trời Phật đâu phải ngu si mà khống chế chúng ta, các Ngài luôn hỗ trợ giúp đỡ chúng sinh tiến bước cùng các Ngài. Không bao giờ đàn áp chúng ta, chỉ có chính mình yếu hèn cầu xin: cầu xin tha lực, cầu xin vị thầy hay giáo chủ khai mở này kia, tự mình hại mình. Pháp thiền vô vi này bạn cứ hành đi rồi thấy mình mạnh như thế nào, không ngán ai trong vũ trụ, tự làm giàu không cần nhờ đở xin xỏ ai hết. Hành rồi mới thấy Trời Phật bình đẳng thương yêu chúng ta, âm thầm giúp đỡ chúng ta từ đời qua đạo từ nhiều kiếp, Từ bi vô lượng. Mình có Hồn có Xác là một báu vật mà bỏ quên, cứ chạy theo rừng văn tự rồi mê tín lạc đường, bỏ chân tâm, mạt pháp là đó.
61) Hỏi : Có thật sự TQ yểm bùa long mạch và yếm khí Vn không ạ? (4 tháng 5, 2012)
Đáp : Sb thấy tự mình phá long mạch mình nhiều hơn. Nay đào chỗ này, mai bới lấp chỗ kia, phá rừng, lấp hồ, xây đập nước... đó là tự phá long mạch. Không thể trách ai. Còn cái linh khí đạo tâm thì không chịu phát triển, để cho mê tín lan tràn khắp nơi: đồng bóng, cầu cơ, bói toán, ngoại cảm, bùa phép, gọi hồn,... Chánh khí Long mạch không ai phá được đâu, còn nguyên đó. Người phàm làm sao hơn ông Trời được! Long mạch trong bản thể mình nên tự phát huy cho kịp giờ, đừng chạy theo thời cuộc mà bỏ quên chính mình.
62) Hỏi : Xin hỏi, người mới muốn tập theo phương pháp này có cần sự hướng dẫn không, hay tự tập cũng được? (5 tháng 5, 2012)
Đáp : Nên có người đi trước hướng dẫn thì tốt. Mình tự tập cũng được nhưng làm sai sẽ mất thời gian đó. Có người đã hướng dẫn rồi mà nhiều năm sau mới biết mình ngồi sai hướng. Mấy ngón tay để ở đâu, bấm hay chận, vân vân.. đó là kỹ thuật cần tinh thông. Thời gian đầu nên tập ra sao, cần phải hiểu để làm cho có kết quả. Ở đây, sb có hướng dẫn qua mạng, chat, email, và phone. Những kinh nghiệm quý báu theo thời gian được gom lại sẽ giúp người mới rút ngắn thời gian hơn. Khi vững rồi thì tự đi. Sb có làm thử thì thấy nhiều người được kết quả tốt .
63) Hỏi : Vậy, em là người mới vào pháp này, có dưới quyền anh không? ý em là vôvi có cấp bậc, chức sắc gì không? (5 tháng 5, 2012)
Đáp : Không, không có cấp bậc chức quyền gì hết. Bạn không dưới quyền kiểm soát của bất cứ ai trong cộng đồng Vô Vi. Chỉ có người đi trước hướng dẫn người đi sau, trao pháp cho bạn rồi thì là của bạn, tự hành tự tiến, ai tu nấy đắc. Nói đúng theo tông chỉ của Pháp Lý Vô Vi thì người đi trước là tấm thảm cho người đi sau bước lên mà đi. Người đi sau là Thầy người đi trước, bạn cứ hành đi rồi sẽ thấy họ là thầy mình chỗ nào. Hành giả vô vi không có sư phụ hay đệ tử, chỉ có tình bạn đạo thắm thiết, chia sẻ, giúp nhau trên hành trình tiến hóa.
64) Hỏi : À nhưng em muốn nhận anh là thầy hướng dẫn em thiền pháp vôvi, được không ạ? (5 tháng 5, 2012)
Đáp : Không đâu, mỗi người đều có thầy rồi, đó là Minh Sư Trí ngay trên trung tim bộ đầu hành giả. Mình Soi Hồn một thời gian, chỗ đó bật sáng lên, thấy mình là vua một cõi trong tiểu thiên địa. Càng gia tăng chấn động đó, càng sáng trí, tiên phật còn phải nể. Đi tới chỗ đó rồi là không chịu khuất phục ai đâu. Bạn cứ hành 3 pháp cho đúng là đi đường lớn thênh thang, rảnh đâu mà làm những chuyện eo hẹp. Đứa con nít, mình nói sai nó còn chỉnh mình được mà, thầy mình đó. Hành giả vô vi nào còn ôm thế lực muốn lãnh đạo người khác là phải coi lại cái tánh mình vì địa ngục đã dành sẵn ghế cho họ; nhớ điều này.
65) Hỏi : Tại sao có người tu vô vi rồi mà còn bỏ, chạy qua pháp khác ? (6 tháng 5, 2012)
Đáp : Chạy theo người này người nọ là tự bỏ mình thôi. Mình không hành cho đúng pháp thì không có kết quả. Khoá học của plvv là trực chỉ chân tâm, tự khai mở, mình nhờ người ta 'khai ngộ' dùm là mình làm biếng, ỷ lại. Chịu không nổi bài vở ở đây thì qua lớp dễ hơn, không sao, bởi vì chạy Đông chạy Tây rồi cũng cũng ôm lấy cái Tâm mà đi, phải không? Một người đi trong thực chất sẽ gía trị hơn triệu người mà không đi đến đâu; Đức Thích Ca hay Jesus chỉ có một mình thôi nhưng ảnh hưởng được hàng tỷ người.
66) Hỏi : Chào anh, em đang tập Pháp Luân Công, và đã nghiên cứu pp hành của Pháp Lý Vô Vi, nhận thấy rằng mấy thế đơn giản lắm, vậy có hiệu quả không? (7 tháng 5, 2012)
Đáp : Cám ơn bạn ghé thăm. Thấy nó đơn giản nhưng nhiều người không dũng chí thì không làm được đâu. Pháp phải đơn giản chứ, nếu cầu kỳ phức tạp là sai rồi, nó đơn giản mới giải được cái phức tạp của nội tâm; cái nghiệp từ bao đời nó bám chằn chịt trong khối óc thì mình phải giải nó. Giải cách nào? ở đây có phép Soi hồn, nhờ cái này nó sửa lại từng sợi nghiệp của thần kinh. Rồi có Pháp Luân Thường Chuyển 6 hơi để đốt trần trược độc tố của cơ tạng, nói là nói thấp cho hiểu chứ nó là phép Trời để trị lục căn cho hành giả dễ tu. Phép Soi Hồn là cái Phật Ấn Di Đà, không đơn giản đâu. Người phàm liếc qua không hiểu nhưng nó toàn là huyền vi bên trên ân ban. Đi sâu vào, phải thực hành rồi mới thấy nó biến hoá theo sức tu học của mình, nó nấu thuốc ra sao, nó kết hợp thượng trung hạ trong bản thể ra sao, nó giải cứu phần hồn đang bị giam ở tim ra sao, nó đổi khớp xương mở thiên môn cách nào, cặp mắt hành giả sẽ thấy gì.... đó là cả một công trình tu tắt, đi rất mau. Thấy nó đâu có gì, mà mình cứ hành một thời gian pháp tướng hiện ra, thay đổi tánh tình hung hoá hiền, lời ăn tiếng nói cũng khác, ăn cũng ít đi mà sức khoẻ dẻo dai mình thấy rõ. Tâm trí hành giả ngày càng sáng, thông hiểu nhiều chuyện, tiếp xúc với bên trên là chuyện thường, tâm với tâm còn mau hơn phone ...Vậy, nếu không hành mà cứ ôm hàng trăm trang sách nhưng không sửa tâm tánh rồi bạn sẽ đi về đâu? Rước lý thuyết của người ta cho nó nhập trong tâm còn chuyện chính mình lại bỏ phế. Hy vọng các bạn đọc để thấy trách nhiệm các bạn rất lớn, và tội cũng lớn lắm nếu mình ép cái xác theo một đường lối sai lạc. Vạn linh trong đó sẽ kiện mình đó. Ức ức chúng sanh trong đó không có lối thoát là phần hồn phải chịu tội với trời đất.
67) Hỏi : Khi em tu thiền vô vi là để tu tâm dưỡng tánh nhưng mục tiêu là hướng về Thượng Đế phải không ạ ? (9 tháng 5, 2012)
Đáp : Phải rồi đó. Bởi vì lần này đích thân Ngài sẽ tận độ sinh linh, thời đại sắp tới này là của Ngài. Cái pháp vô vi này có chỗ trụ trên nơi cao nhất là trung tim bộ đầu, chỗ đó là đi thẳng về Trung tâm sinh lực của vũ trụ: nơi làm việc của Ngài. Mình mượn đỡ cái pháp để tu bổ tâm thân rồi khai thông trên đó là rất hợp thời. Phải hướng về Thượng Đế qua thiên môn thì hành giả sẽ nhận được sự dạy dỗ rất thâm sâu về đời lẫn đạo. Mình phải dụng 3 pháp để thanh lọc, dọn dẹp cơ tạng cho thoáng và ổn định thần kinh rồi mới có chổ chứa chân lý siêu diệu của Cha Trời. Bạn đang nắm trong tay một Tâm Ấn đi thẳng tới ông Vua đó, không cần thông qua mấy ông Quan nữa. Cứ giữ vững con đường này mà đi, bền chí vượt qua mọi thử thách, phần hồn mình rồi đây sẽ có một tương lai rất tuơi sáng.
67) Hỏi : À, sb có biết ở vn mình bây giờ người ta đang ùn ùn theo một lá bùa, nói là nhìn nó hay đi ngang là sẽ được xoá hết tội lỗi trong 300 triệu kiếp, sb thấy việc này ra sao? (10 tháng 5, 2012)
Đáp : Không có chuyện xoá bỏ nghiệp chướng đâu. Cái nghiệp nó do tâm mình tạo thì chỉ có chính mình phải tự giải, cái tánh xấu xa của mình, mình còn không thấy thì mấy tấm giấy đó có khả năng gì? Trời Phật còn không nhảy vào tâm mình đuợc để sửa cho mình thì ai làm được? ma nó nhập thì có nếu tin vào đó. Tin nó là sẽ được khối đó rước đi. Chúng ta có cái tâm siêu diệu liên hệ với chư Phật và Thượng Đế sao không theo mà lại chạy theo miếng giấy? Chúng ta tạo tội, gây nghiệp thì chính mình phải sửa mình thì sự may mắn tự nhiên sẽ đến, không cần cầu xin nhờ đỡ ai. Siêng năng làm việc thì mình sẽ có những lá bùa xanh xanh đỏ đỏ mua được đồ ăn, nhìn nó hay bỏ trong túi sẽ bình an hơn, hoặc dùng nó bố thí người nghèo đói thì nghiệp chướng tội lỗi cũng nhẹ đi.
À, sẵn đây tôi cũng muốn giới thiệu một lá bùa. Lá bùa này hơn 7 tỷ người trên thế giới ái mộ; Bùa này có công dụng như sau: bụng ta luôn no, muốn gì có đó, đang mệt trở nên khoẻ, mắt mờ tự nhiên sáng ra, đang khóc ai bỏ vào túi là sẽ cười, đang giận dán vào tay tự nhiên hết giận, không có bùa này coi chừng người yêu bỏ...
Đây là Đại Bùa của Đức Kim Mẫu.
Trong bùa có Sắc Ấn Thượng Đế :" Tin Vào Thượng Đế "
Trong bùa có Sắc Ấn Thượng Đế :" Tin Vào Thượng Đế "
68) Hỏi : Có phải bạn đùa không? sao lại đem tờ đô-la nói là bùa? (12 tháng 5, 2012)
Đáp : Không đâu, bùa có hai loại: Bùa Định Thân và Bùa Định Tâm. Bùa Định Thân mạnh nhất ở thế gian là nó đó: có khả năng giúp ta ấm áp cơ thể, ổn định tâm tư, và mạnh mẽ trong cuộc sống. Còn Bùa Định Tâm thì phải thiền, phải giải thông cơ tạng và thần kinh. Hai cái liên kết nhau đưa Hồn Tâm ta tiến hoá. Có tấm bùa xanh xanh đó mới mang thức ăn vào nuôi dưỡng thân thể để tu, nhưng nó có thanh khí từ thức ăn cho nên hành giả vôvi dụng pháp thiền chuyển hoá khí điển của nó lên nuôi thần kinh làm sáng trí tuệ. Bùa Định Thân thuộc về ngũ hành, bùa Định Tâm thuộc về Điển quang ánh sáng. Không khí, gió, lửa, đất, nước,.... đều là bùa; nhờ nó mới hoá sanh ra thực phẩm, vật dụng cho con người sinh tồn, và nó gom gọn lại thành lá bùa xanh xanh đó. Không có lá bùa Định Thân đó, đố đầu óc bạn suy nghĩ hay đi đứng được. Lá bùa Xanh bên trên đó (màu tuỳ theo quốc gia) là Tình Yêu của Cha Trời Mẹ Đất, ai mà bỏ nó để chạy theo những miếng giấy lộn mê tín khác là phản bội Trời Đất, vong ơn chúng sanh, đói nhăn răng đó.
Hôm nay, người ta vinh danh Lễ Mẹ, chúng ta hãy dùng lá bùa này mang lại niềm vui cho Mẹ thế gian, nhưng khi cầm nó trong tay, cũng hãy cung kính hướng lòng về Mẹ Trời là Đức Kim Mẫu thương yêu chúng ta vô bờ qua lá Bùa Kim Ngân mà bạn đang có trong túi. Người nghèo đói mà được bạn trao cho lá bùa này họ sẽ khóc đó. Hãy trao tình yêu của Đức Kim Mẫu cho họ đi bạn.
69) Hỏi : Bạn viết nghe thực tế lắm nhưng nói cái tờ giấy bạc đó là bùa e rằng hơi quá không? (12 tháng 5, 2012)
Đáp : Tôi viết không sai đâu. Lá Bùa Đại Chú Kim Ngân của Đức Kim Mẫu này có một sức mạnh vô địch thế gian. Tôi cho bạn biết, không có lá bùa nào sống động, linh thiêng, kỳ diệu bằng lá bùa này. Lá bùa này có khả năng cho bạn thấy tức khắc bản chất của bạn ngay tại kiếp này và nhiều kiếp trước. Khi bạn thấy nó mà tâm bạn tham lam thì sẽ rối loạn lên, mất hết tự chủ, sanh ra đánh nhau dành giựt với người ta thì bạn thấy chưa? Nó có khả năng cho bạn thấy bản tánh xấu xa của mình ngay kiếp này. Còn người tu thanh tịnh khi thấy sẽ nghĩ khác, làm khác. Cho nên, đứng trước tấm Đại Chú Kim Ngân trên, bạn sẽ biết tiền kiếp và căn cơ của bạn: một con thú mới tiến hoá, một con người độc ác, hay một hiền nhân. Lá bùa này mua đứt hết tất cả lá bùa khác trên mặt đất, nó chính là tấm gương soi chân tâm, quả báo tiền kiếp, hiện kiếp, và tương lai ! Bạn có thể dùng nó để tiêu trừ bớt đi nghiệp chướng tội lỗi mình, còn bạn bất chánh thì nó sẽ đưa bạn sa đọa địa ngục đời đời.
70) Hỏi : Hướng ngoại là sao?
Đáp : Hướng ngoại là con mắt và lỗ tai thấy nghe chuyện bên ngoài, rước những việc không cần thiết vô tâm khiến lòng không bao được yên ổn. Hàng triệu người đang ngoài đường có ai hướng nội đâu. Tâm Ý phóng hết ra ngoài. Suốt kiếp như vậy đến lúc xuôi tay cũng không biết mình là ai và sống để làm gì.
Đáp : Hướng ngoại là con mắt và lỗ tai thấy nghe chuyện bên ngoài, rước những việc không cần thiết vô tâm khiến lòng không bao được yên ổn. Hàng triệu người đang ngoài đường có ai hướng nội đâu. Tâm Ý phóng hết ra ngoài. Suốt kiếp như vậy đến lúc xuôi tay cũng không biết mình là ai và sống để làm gì.
71) Hỏi : Xin chào Starboy, Tôi đã đọc kỹ những lời nhắn nhủ của bạn thông qua trang web : Thời đại hoàng kim 2012 và có rất nhiều cảm xúc .
Đầu tiên tôi rất xúc động khi đọc qua từng câu chữ trong đó, mọi thứ đều rất rõ ràng và mạch lạc. Tôi cũng cảm nhận được rằng bạn đã chia sẻ với tất cả tấm lòng, thật là một món quà quí giá cho những ai có duyên. Kế đến, tôi có nhiều suy nghĩ, và không biết nên buồn hay nên vui trước những biến cố mà bạn đã nêu.
.....
Tôi cũng hiểu những gì bạn muốn thông tin cho mọi người và tôi cũng vậy, tuy nhiên việc đó hết sức khó khăn. Vì đối với tôi, việc hiểu ra thì rất dễ, song với những người khác thì sao khó quá, họ hầu như cho đó là : "Tào lao bí đao" nên làm tôi rất bức xúc. Phải làm sao cho mọi người hiểu đây ? Tôi không muốn bó tay nhưng ngay cả bản thân tôi cũng chưa biết gì nhiều thì làm sao thuyết phục họ cho được. Tôi mong nhận được nhiều chia sẽ của bạn hơn nữa . Cám ơn bạn .
.....
Tôi cũng hiểu những gì bạn muốn thông tin cho mọi người và tôi cũng vậy, tuy nhiên việc đó hết sức khó khăn. Vì đối với tôi, việc hiểu ra thì rất dễ, song với những người khác thì sao khó quá, họ hầu như cho đó là : "Tào lao bí đao" nên làm tôi rất bức xúc. Phải làm sao cho mọi người hiểu đây ? Tôi không muốn bó tay nhưng ngay cả bản thân tôi cũng chưa biết gì nhiều thì làm sao thuyết phục họ cho được. Tôi mong nhận được nhiều chia sẽ của bạn hơn nữa . Cám ơn bạn .
Đáp : Thân chào Bạn xxx. Những gì sb làm trong blog đó là một thông điệp của Thượng Đế đánh thức con người hãy mau gấp rút tìm đường thoát thân trước khi nó xãy đến. Những biến chuyển bắt buộc phải có, và nó đã và đang xảy ra. Không có gì chúng ta phải buồn bởi vì tất cả phải được thay thế bằng một sự tốt đẹp hơn. Đây không phải là sự huỷ diệt của trời đất mà là một cái quả mà chính chúng ta đã gieo. Tất cả những hiện tượng đang có là một cái điềm báo cho biết địa cầu đang trên đường sụp đổ. Bạn đừng buồn hay lo lắng vì chuyện gì đến, sẽ phải đến; chúng ta không đủ sức thay đổi được chiều hướng suy sụp đó nhưng chúng ta, mỗi người có khả năng tự cứu mình và người chung quanh. Đó chính là việc cần làm, cũng là ý nguyện của Cha. Blog đó là dọn đường đủ thời gian cho mọi người tu luyện cho cứng cáp trong vòng 10 năm. Họ thờ ơ thì lúc đó mình sẽ không giúp gì được. Quá trình khai mở tu luyện cần thời gian khai thông sửa chữa cho đức tin vững chắc, thanh tịnh vượt qua mọi tai nạn.
Người ta tin hay không, không quan trọng, nhưng những ai tỉnh thức như bạn là phần phước. Bạn muốn cứu họ thì trước hết hãy tự cứu mình qua phương pháp thiền này, trau dồi cho trí thêm sáng để ứng phó mọi hoàn cảnh. Trời có sập đi nữa cũng là chuyện nhỏ nhặt không đáng sợ, chỉ sợ là mình mê muội sống mà không biết sống để làm gì. Lúc nắp hòm đậy mình lại, thần hồn mới hốt hoảng kinh hoàng, tận thế là đó. Cám ơn bạn tâm tình với sb.
72) Hỏi : Bạn có biết gì về Đức Phật Đại Nhật, có thể thông tin cho mình được không. (14/5/2012)
Đáp : Đại Nhật Phật là một luồng điển chiết thân hành sự của Thượng Đế trong càn khôn, chủ về Ánh Sáng. Trong Dãy Ngân Hà, Ngài là hiện thân của cái vòm sáng trong trung tâm, thay mặt Thượng Đế phát quang chiếu rọi để vận hành các hành tinh. Trong Thái Dương Hệ, Ngài là Mặt trời, vận chuyển ánh sáng để điều hành các hành tinh trong thái dương hệ, còn trong bản thể mình là Con Mắt bên Trái: khi bạn thiền theo Pháp Lý Vô Vi, sau này mắt trái nhìn khác hơn mắt phải là Đại Nguyệt Quang Phật. Hành giả thiền khai mở rồi thì Hai Mắt hợp lại thành Nhật Nguyệt Quang Phật, nhìn xa rất xa cõi huyền vi trước trán, khi thu lại thì thấy các vạn linh li ti rất gần hay các hạt quang tử. Khi phóng mắt nhìn lên Trời thì thấy ánh quang, nhưng sau ánh quang đó là bóng tối, còn ngược lại khi hành giả tập trung lúc Soi Hồn thì nhìn ra thấy bóng tối nhưng lâu ngày xuyên qua bóng tối đó sẽ thấy ánh quang sáng đẹp. Đại Nhật Nguyệt Quang, một sáng một tối, một âm một dương luân lưu thay nhau vận hành càn khôn vũ trụ, Đại thiên, và Tiểu thiên ngay trong bản thể mình.
73) Hỏi : Nhưng theo mình tìm hiểu thì Phật Đại Nhật với Thượng Đế là một chứ, vì Phật Đại Nhật là pháp thân ba đời của chư Phật. Mà bạn có biết gì về Phật Di-lặc không. (15/5/2012)
Đáp : Là một nhưng không phải một, bạn sanh con, con là bạn nhưng không phải bạn, đúng không? Chúng chiết ra từ mình, non nớt, nhưng bản chất y như mình chỉ khác là không bao giờ khôn hơn cha mẹ được. Thì chư Phật cũng vậy, là một trình độ tiến hoá tâm linh chứ không thể vận hành hoá sanh dưỡng dục cả Càn Khôn như Thượng Đế. Phật muốn tiến đến ngôi vị cao hơn thì phải dấn thân độ đời, từ giới Thanh, phải hoà tan vào Trược, hiểu trược, giải trược, thấu đáo mặt trái của Thượng Đế thì mới nắm được Chân Âm. Đó mới tiến về Thượng Đế. Những gì tôi viết là nói chuyện của bạn! Bạn là Vô Minh Phật đó; một vị phật hướng ngoại không thấy nội thức. Cho nên, ba đời chư Phật là Thượng Ngươn, Trung Ngươn, và Hạ Ngươn, Ngài đều có mặt, nhưng trong tiểu thiên địa mình, Thượng-Trung-Hạ Giới đều có hai luồng Nhật Nguyệt Quang vận hành cơ thể, âm dương rõ rệt. Trong đó tối thui phải không? nhưng các tế bào thấy đường làm việc không hề sơ sót, đó là có Nhật Quang chiếu rọi. Tất cả những gì kinh sách nói đều nói chuyện bên trong, nếu mình nắm bên ngoài thì không bao giờ hiểu được. Ở đây, chúng tôi có cái pháp tự hành khai triển đích thân mình thấy huyền vi của bản thể Càn Khôn thu nhỏ. Còn phật Di Lạc, không phải Di Lặc! Di Thiện Tối Lạc, cũng là bạn vì bạn có luồng điển của sự minh triết, biết phải trái để hướng về sự thanh tịnh an lạc. Nếu bạn biết khai triển chính mình đúng đường lối thì tương lai bạn sẽ được diện kiến Ngài. Pháp Lý Vô Vi là pháp Như ý của Di Lạc, bạn hành đi sẽ thấy. Nếu mình cứ tiếp tục làm Vô Minh Phật thì mình sẽ mãi mãi trầm luân trong cõi vô minh để hiểu thế nào là vô minh. Câu 20 bên trên có nói về Thượng Đế, bạn hãy xem lại.
74) Hỏi : Chào sb, trong câu 59, bạn nói "...Bạn thiền hàng đêm, lo sửa mình, đóng góp thanh điển cho thiên-địa-nhân là đóng thuế cho ông Trời rất nhiều rồi" là sao? (15/5/2012)
Đáp : Mình mượn pháp này chấn chỉnh lại thần kinh và ngũ tạng là sửa tánh hư tật xấu, thanh lọc được ngũ tạng thì càng ngày mình thay đổi thành một người mới. Hiểu đạo rồi thì không bao giờ mình dám làm những việc tổn thương bà con anh em vợ chồng, lối xóm, trật tự xã hội, và thiên nhiên. Thân tâm mình cường tráng là không mang bịnh nan y, đó là mang lại sự bình an cho gia đình và xã hội. Khi hành giả siêng năng công phu, khai thông liên kết thượng-trung-hạ mình rồi thì tiếp thu Nhật Nguyệt Quang của trời đất, lúc làm PLTC, thu phóng thanh điển, thì ngay tại địa phương sẽ hỗ trợ cho Thần Hoàng Thổ Địa để chư vị thêm năng lực giữ gìn an ninh, tà ma trộm cướp sẽ tiêu hết, cho nên nơi nào mình hành đứng đắn tự nhiên nơi đó rất bình an. Chúng ta không tu một mình đâu, thiêng liêng họ cũng nương theo ý lực thanh tịnh mình mà tu, vì vậy họ không phá phách gia cang và khu vực. Lúc ta Định Thần, thanh khí điển phóng lên, chư Thiên sẽ dùng luồng điển ngũ hành đó làm việc cho các cõi, bình định sự ác trược đang hoành hành khắp nơi hiện giờ. Các khối cũng đang rút ngũ hành của người tu nhẹ dạ bằng mọi cách để chống ông Trời mà. Vì vậy, hành giả vô vi chỉ có hành thôi mà vô tình ổn định nhiều việc lắm. Làm một việc cho tất cả mọi việc, đó là sự đóng góp rất hữu ích cho Thiên-Địa-Nhân. Cũng là một chương trình dọn đường cho nhân sự trong tương lai. Thượng Đế ban rải pháp này xuống thế gian lúc này là một chiến lược vô cùng tinh vi sáng suốt. Chúng con thành kính cúi đầu tạ ơn Đấng Cha Lành Vô Cực Đại Thiên Tôn.
75) Hỏi : Ở câu trên bạn có nói về Nhật Nguyệt Quang Phật trong bản thể, tại sao trong kinh xưa nay không ai nói vậy? Và ý là bạn nói trong người mình có 2 vị Phật này ? (16/5/2012)
Đáp : Cơ thể chúng ta do càn khôn đúc kết cho nên không phải có 2 vị đó trong bụng mà là có 2 lực âm và dương của các Ngài. Khi ta Soi Hồn và Pháp Luân Thường Chuyển thông rồi thì Nhâm mạch/ Đốc mạch nó câu thông nhau. Nhiều hành giả làm xong 2 pháp này, ngồi Định một chút thì thấy mát rượi sau thận dù trời nóng bức, rồi có khi hơi ấm toả lan ra cơ thể,.... đó là sự vận chuyển của âm và dương, do hành giả dày công tu luyện hoà hợp cùng Nhật Nguyệt Quang Phật của vũ trụ. Sau này khi thiền một thời gian rồi, chúng ta làm phép Mật Niệm Bát Chánh thì 2 phần trên nhâm đốc tương giao, tụ trên đỉnh thiên môn, gọi là âm dương hiệp nhất. Mà muốn đi tới đây, hành giả phải rất ổn định tâm tánh mới hiệu quả. Nó có luật hết: tâm tánh không sửa chữa, đầy tham sân si mê chấp là luồng điển nó nghịch rồi, nó cắt đứt Nhật Nguyệt Quang không vận hành được. Bởi vì cái tánh đời là trược điển, nó làm ngẽn mạch sanh ra bế tắc kinh mạch. Cho nên, hành giả phải sửa tánh trước là vậy, phải làm Soi Hồn nhiều lần trong ngày. Nếu hành giả tu thiền Pháp Lý Vô Vi mà còn ôm tâm đời sẽ không bao giờ phát triển được. Hành một thời gian rồi đi sai đường là vậy.
76) Hỏi : Vậy xin hỏi là thiền theo phương pháp này có khó không? Nhiều người biểu họ tụng kinh hay niệm Phật thì họ làm nhưng nói họ ngồi thiền thì không chịu?
Đáp : Bởi vậy khi muốn tu thiền theo Pháp Lý Vô Vi thì phải biết tại sao tôi thiền? Tôi thiền để làm gì? có ích gì cho tôi? Mình phải nắm rõ điểm này chứ không phải vì tò mò hay mong muốn này kia. Nếu hiểu rồi thì hãy tạo ra chính mình một tập quán, một thói quen tốt, giờ đó là tôi phải thiền, tôi thích thiền, tôi say mê chờ đến giờ để thiền, vì tôi hiểu giờ đó là tôi làm việc cho tôi, làm việc cho ông Trời. Mỗi ngày một chút mình thiền để tu bổ tâm và thân, có lợi quá lợi đi tại sao còn so đo tính toán? Thử thiền đều đặn mỗi đêm thì hôm sau mình đi làm thấy vui lắm, rất vui vẻ với mọi người và sốt sắng, chủ sẽ thương hơn, đồng nghiệp cũng mến vì mình biết nhẫn nhịn, hy sinh, biết chia sẻ tình thương, đi đâu mà không thành công? Lúc mình ăn, ngủ, đi chơi, ca hát,... mình có tính toán so đo không? vậy thì tại sao thiền lại khó khăn?
77) Hỏi : Vậy nếu tôi thiền một thời gian rồi nghĩ mệt vài tuần được không ? (16/5/2012)
Đáp : Tu cái này như chèo thuyền ngược dòng. Mình đang đi ra mà, đang đi ngược lại sức hút hồng trần. Bạn chèo ngược dòng gần tới một điểm mà nói tôi mệt quá, nghĩ xã hơi thì nước sẽ cuốn bạn về dung điểm cũ đó là sự động lọan. Gia cang ngoại cảnh càng khống chế, thì càng phải thiền nhiều hơn nó mới yên vì mình phải lấy tĩnh chế động. Bỏ thiền thì trần trược hung dữ sẽ bộc phát, hoàn cảnh càng rối bời thêm. Không phải một tuần hay một tháng đâu, Địa lực sẽ cuốn ta cả năm, nhiều người bị cả mấy chục năm luôn, lúc quay đầu lại thì đã già yếu bịnh tật đủ chuyện, sẽ thiền trong nước mắt dày xéo tâm can. Cho nên, chúng ta phải tạo một tập quán tốt cho giờ thiền, thiếu nó là không yên, như ăn uống tắm rửa, đi chơi, coi tivi...
78) Hỏi : Tại sao nhiều người hiểu hết chân lý, biết tu thiền là tốt nhưng nói họ thiền họ không chịu làm? (16/5/2012)
Đáp : Nói là hiểu hết chứ có hiểu gì đâu, bởi vì hướng ngoại theo đời thì làm sao gọi là hiểu đạo? Người hiểu đạo là người phải sợ thế gian rực lửa ác trược. Biết quay vào nội thức phát triển tiềm năng là cái Báu Thân Trời ban. Con đường vô minh là con đường chỉ lo hưởng thụ theo thể xác mà bỏ phế tâm linh. Nhưng mà hưởng được bao lâu? 10, 15 năm là cùng, qua giai đoạn đó là thân bịnh bắt đầu lộ diện, thần trí rối loạn, sức sống bắt đầu tàn theo định luật, còn hơi đâu mà luyện đạo. Người ta nói về già tôi sẽ cạo đầu đi tu thì nó không khác gì vào viện dưỡng lão. Tu gì nữa, sức cùng khí kiệt chờ ngày chết thôi.
79) Hỏi : Lúc thiền xong, xã thiền rồi nằm xuống thì thấy 2 bàn tay như căng mọng ra như có gì bao quanh là sao? (16/5/2012)
Đáp : Phải rồi, làm Soi Hồn, PLTC, Định Thần tốt thì thiền xong, năm luồng điển của tim gan tỳ phế thận nó phát ra bàn tay 5 ngón ngũ hành. Mình đau chổ nào, áp tay vào chổ đó là sẽ hết. Người nhà mình có ai ho hay đau, mình để tay lên đó họ cũng hết. Nhưng mà hành giả vô vi không chủ trương làm chuyện này. Khẩn cấp mới làm. Hai bàn tay nó rần rần đầy ấp năng lực, mình thấy rõ. Vì vậy lúc Soi Hồn hay thiền là không cử động tay chân dù đau hay ngứa cách mấy. Lúc SH xong là nhẹ nhẹ từ từ bỏ tay xuống chứ đừng bỏ cái rụp, đụng chạm đến thiêng liêng chung quanh đang tu. Lúc xã thiền, áp vào mũi hít hơi điển đó rất tốt cho phổi.
80) Hỏi : Em Soi Hồn lâu hơn 15 phút có sao không? có nguy hiểm không?
Đáp : Làm hơn 15 phút không có gì nguy hiểm nhưng không nên làm. Bên trên đã tính hết rồi, sau 15 phút là khí điển ngũ tạng giảm sự vận chuyển, nó hao hụt rồi, mình làm tới không hiệu quả nữa. Nhưng phải làm hơn 5 phút trở đi vì lúc đó khí điển ngũ tạng mới bắt đầu vận hành theo kinh mạch đưa lên bộ đầu. Cứ làm đúng như lời dặn, đừng biến chế vì 15 phút là đủ đô rồi.
81) Hỏi : Tôi mới tập thì hai pháp Soi Hồn và Chiếu Minh có cần làm đúng 6 tháng như tông chỉ không?
Đáp : Nên chứ. Đừng nôn nóng sẽ thất bại.
82) Hỏi : Cái phương pháp này sao không giống gì hết như trong kinh Phật mà em thường nghiên cứu. Em thấy nó rất độc đáo nhưng làm em hơi bối rối, liệu nếu thực hành em có đi sai lời Phật dạy không? (19/5/2012)
Đáp : Mỗi thời đại đều có một vị khai thị chân lý. Pháp này thấy nó khác nhưng không khác. Pháp nào cũng theo định luật sanh trụ hoại diệt. Nhưng thời đại nào cũng dụng theo chơn tâm mà tiến hoá. Thời đại giáo hoá của Thích Ca lưu lại chân lý bất diệt nhưng cái pháp nó đang chuyển qua thời đại hoan hỷ của Di Lạc và sẽ là thời đại cuối cùng kéo dài rồi cũng sẽ huỷ hoại. Bạn bối rối bởi vì đã ôm một rừng lý thuyết cũ và đang đối diện với Di Lạc Pháp ngay đời này; mình phải thức thời, phải hiểu là thấy nó lạ nhưng thật ra là chuyện cũ của người xưa thôi: cũng quay vào chân tâm khai triển nó, hiểu chính mình và tu sửa thân tâm. Con đường đó chính Đức Thích Ca đã làm. Mình ôm kinh điển mà bất thông điển kinh của cơ tạng và thần kinh thì làm sao hiểu đạo? Thời đại này rất ô trược, độc khí, tà ma lộng hành khắp địa cầu, nếu chúng ta không có một cái pháp giải trược lưu thanh tự cứu thì tu không yên. Khối trược càng ngày càng hoành hành, bành trướng khắp nơi trên đất nước, ngày nào cũng nhiều cái chết khủng khiếp. Lý thuyết kinh sách không giải quyết được đâu. Trời đã ban pháp này xuống để dẫn dắt chúng ta bước vào một kỷ nguyên mới, bạn thực hành đứng đắn rồi sẽ hiểu những lời dạy trong kinh rất chính xác.
83) Hỏi : Hello anh SB, em có 2 câu hỏi xin anh được chỉ dẫn thêm ạ. Mỗi tối đi làm về mệt có nên thiền không? em rất muốn thiền nhưng mệt quá làm không được.....Xin anh cho lời khuyên. (19/5/2012)
72) Hỏi : Bạn có biết gì về Đức Phật Đại Nhật, có thể thông tin cho mình được không. (14/5/2012)
Đáp : Đại Nhật Phật là một luồng điển chiết thân hành sự của Thượng Đế trong càn khôn, chủ về Ánh Sáng. Trong Dãy Ngân Hà, Ngài là hiện thân của cái vòm sáng trong trung tâm, thay mặt Thượng Đế phát quang chiếu rọi để vận hành các hành tinh. Trong Thái Dương Hệ, Ngài là Mặt trời, vận chuyển ánh sáng để điều hành các hành tinh trong thái dương hệ, còn trong bản thể mình là Con Mắt bên Trái: khi bạn thiền theo Pháp Lý Vô Vi, sau này mắt trái nhìn khác hơn mắt phải là Đại Nguyệt Quang Phật. Hành giả thiền khai mở rồi thì Hai Mắt hợp lại thành Nhật Nguyệt Quang Phật, nhìn xa rất xa cõi huyền vi trước trán, khi thu lại thì thấy các vạn linh li ti rất gần hay các hạt quang tử. Khi phóng mắt nhìn lên Trời thì thấy ánh quang, nhưng sau ánh quang đó là bóng tối, còn ngược lại khi hành giả tập trung lúc Soi Hồn thì nhìn ra thấy bóng tối nhưng lâu ngày xuyên qua bóng tối đó sẽ thấy ánh quang sáng đẹp. Đại Nhật Nguyệt Quang, một sáng một tối, một âm một dương luân lưu thay nhau vận hành càn khôn vũ trụ, Đại thiên, và Tiểu thiên ngay trong bản thể mình.
73) Hỏi : Nhưng theo mình tìm hiểu thì Phật Đại Nhật với Thượng Đế là một chứ, vì Phật Đại Nhật là pháp thân ba đời của chư Phật. Mà bạn có biết gì về Phật Di-lặc không. (15/5/2012)
Đáp : Là một nhưng không phải một, bạn sanh con, con là bạn nhưng không phải bạn, đúng không? Chúng chiết ra từ mình, non nớt, nhưng bản chất y như mình chỉ khác là không bao giờ khôn hơn cha mẹ được. Thì chư Phật cũng vậy, là một trình độ tiến hoá tâm linh chứ không thể vận hành hoá sanh dưỡng dục cả Càn Khôn như Thượng Đế. Phật muốn tiến đến ngôi vị cao hơn thì phải dấn thân độ đời, từ giới Thanh, phải hoà tan vào Trược, hiểu trược, giải trược, thấu đáo mặt trái của Thượng Đế thì mới nắm được Chân Âm. Đó mới tiến về Thượng Đế. Những gì tôi viết là nói chuyện của bạn! Bạn là Vô Minh Phật đó; một vị phật hướng ngoại không thấy nội thức. Cho nên, ba đời chư Phật là Thượng Ngươn, Trung Ngươn, và Hạ Ngươn, Ngài đều có mặt, nhưng trong tiểu thiên địa mình, Thượng-Trung-Hạ Giới đều có hai luồng Nhật Nguyệt Quang vận hành cơ thể, âm dương rõ rệt. Trong đó tối thui phải không? nhưng các tế bào thấy đường làm việc không hề sơ sót, đó là có Nhật Quang chiếu rọi. Tất cả những gì kinh sách nói đều nói chuyện bên trong, nếu mình nắm bên ngoài thì không bao giờ hiểu được. Ở đây, chúng tôi có cái pháp tự hành khai triển đích thân mình thấy huyền vi của bản thể Càn Khôn thu nhỏ. Còn phật Di Lạc, không phải Di Lặc! Di Thiện Tối Lạc, cũng là bạn vì bạn có luồng điển của sự minh triết, biết phải trái để hướng về sự thanh tịnh an lạc. Nếu bạn biết khai triển chính mình đúng đường lối thì tương lai bạn sẽ được diện kiến Ngài. Pháp Lý Vô Vi là pháp Như ý của Di Lạc, bạn hành đi sẽ thấy. Nếu mình cứ tiếp tục làm Vô Minh Phật thì mình sẽ mãi mãi trầm luân trong cõi vô minh để hiểu thế nào là vô minh. Câu 20 bên trên có nói về Thượng Đế, bạn hãy xem lại.
74) Hỏi : Chào sb, trong câu 59, bạn nói "...Bạn thiền hàng đêm, lo sửa mình, đóng góp thanh điển cho thiên-địa-nhân là đóng thuế cho ông Trời rất nhiều rồi" là sao? (15/5/2012)
Đáp : Mình mượn pháp này chấn chỉnh lại thần kinh và ngũ tạng là sửa tánh hư tật xấu, thanh lọc được ngũ tạng thì càng ngày mình thay đổi thành một người mới. Hiểu đạo rồi thì không bao giờ mình dám làm những việc tổn thương bà con anh em vợ chồng, lối xóm, trật tự xã hội, và thiên nhiên. Thân tâm mình cường tráng là không mang bịnh nan y, đó là mang lại sự bình an cho gia đình và xã hội. Khi hành giả siêng năng công phu, khai thông liên kết thượng-trung-hạ mình rồi thì tiếp thu Nhật Nguyệt Quang của trời đất, lúc làm PLTC, thu phóng thanh điển, thì ngay tại địa phương sẽ hỗ trợ cho Thần Hoàng Thổ Địa để chư vị thêm năng lực giữ gìn an ninh, tà ma trộm cướp sẽ tiêu hết, cho nên nơi nào mình hành đứng đắn tự nhiên nơi đó rất bình an. Chúng ta không tu một mình đâu, thiêng liêng họ cũng nương theo ý lực thanh tịnh mình mà tu, vì vậy họ không phá phách gia cang và khu vực. Lúc ta Định Thần, thanh khí điển phóng lên, chư Thiên sẽ dùng luồng điển ngũ hành đó làm việc cho các cõi, bình định sự ác trược đang hoành hành khắp nơi hiện giờ. Các khối cũng đang rút ngũ hành của người tu nhẹ dạ bằng mọi cách để chống ông Trời mà. Vì vậy, hành giả vô vi chỉ có hành thôi mà vô tình ổn định nhiều việc lắm. Làm một việc cho tất cả mọi việc, đó là sự đóng góp rất hữu ích cho Thiên-Địa-Nhân. Cũng là một chương trình dọn đường cho nhân sự trong tương lai. Thượng Đế ban rải pháp này xuống thế gian lúc này là một chiến lược vô cùng tinh vi sáng suốt. Chúng con thành kính cúi đầu tạ ơn Đấng Cha Lành Vô Cực Đại Thiên Tôn.
75) Hỏi : Ở câu trên bạn có nói về Nhật Nguyệt Quang Phật trong bản thể, tại sao trong kinh xưa nay không ai nói vậy? Và ý là bạn nói trong người mình có 2 vị Phật này ? (16/5/2012)
Đáp : Cơ thể chúng ta do càn khôn đúc kết cho nên không phải có 2 vị đó trong bụng mà là có 2 lực âm và dương của các Ngài. Khi ta Soi Hồn và Pháp Luân Thường Chuyển thông rồi thì Nhâm mạch/ Đốc mạch nó câu thông nhau. Nhiều hành giả làm xong 2 pháp này, ngồi Định một chút thì thấy mát rượi sau thận dù trời nóng bức, rồi có khi hơi ấm toả lan ra cơ thể,.... đó là sự vận chuyển của âm và dương, do hành giả dày công tu luyện hoà hợp cùng Nhật Nguyệt Quang Phật của vũ trụ. Sau này khi thiền một thời gian rồi, chúng ta làm phép Mật Niệm Bát Chánh thì 2 phần trên nhâm đốc tương giao, tụ trên đỉnh thiên môn, gọi là âm dương hiệp nhất. Mà muốn đi tới đây, hành giả phải rất ổn định tâm tánh mới hiệu quả. Nó có luật hết: tâm tánh không sửa chữa, đầy tham sân si mê chấp là luồng điển nó nghịch rồi, nó cắt đứt Nhật Nguyệt Quang không vận hành được. Bởi vì cái tánh đời là trược điển, nó làm ngẽn mạch sanh ra bế tắc kinh mạch. Cho nên, hành giả phải sửa tánh trước là vậy, phải làm Soi Hồn nhiều lần trong ngày. Nếu hành giả tu thiền Pháp Lý Vô Vi mà còn ôm tâm đời sẽ không bao giờ phát triển được. Hành một thời gian rồi đi sai đường là vậy.
76) Hỏi : Vậy xin hỏi là thiền theo phương pháp này có khó không? Nhiều người biểu họ tụng kinh hay niệm Phật thì họ làm nhưng nói họ ngồi thiền thì không chịu?
Đáp : Bởi vậy khi muốn tu thiền theo Pháp Lý Vô Vi thì phải biết tại sao tôi thiền? Tôi thiền để làm gì? có ích gì cho tôi? Mình phải nắm rõ điểm này chứ không phải vì tò mò hay mong muốn này kia. Nếu hiểu rồi thì hãy tạo ra chính mình một tập quán, một thói quen tốt, giờ đó là tôi phải thiền, tôi thích thiền, tôi say mê chờ đến giờ để thiền, vì tôi hiểu giờ đó là tôi làm việc cho tôi, làm việc cho ông Trời. Mỗi ngày một chút mình thiền để tu bổ tâm và thân, có lợi quá lợi đi tại sao còn so đo tính toán? Thử thiền đều đặn mỗi đêm thì hôm sau mình đi làm thấy vui lắm, rất vui vẻ với mọi người và sốt sắng, chủ sẽ thương hơn, đồng nghiệp cũng mến vì mình biết nhẫn nhịn, hy sinh, biết chia sẻ tình thương, đi đâu mà không thành công? Lúc mình ăn, ngủ, đi chơi, ca hát,... mình có tính toán so đo không? vậy thì tại sao thiền lại khó khăn?
77) Hỏi : Vậy nếu tôi thiền một thời gian rồi nghĩ mệt vài tuần được không ? (16/5/2012)
Đáp : Tu cái này như chèo thuyền ngược dòng. Mình đang đi ra mà, đang đi ngược lại sức hút hồng trần. Bạn chèo ngược dòng gần tới một điểm mà nói tôi mệt quá, nghĩ xã hơi thì nước sẽ cuốn bạn về dung điểm cũ đó là sự động lọan. Gia cang ngoại cảnh càng khống chế, thì càng phải thiền nhiều hơn nó mới yên vì mình phải lấy tĩnh chế động. Bỏ thiền thì trần trược hung dữ sẽ bộc phát, hoàn cảnh càng rối bời thêm. Không phải một tuần hay một tháng đâu, Địa lực sẽ cuốn ta cả năm, nhiều người bị cả mấy chục năm luôn, lúc quay đầu lại thì đã già yếu bịnh tật đủ chuyện, sẽ thiền trong nước mắt dày xéo tâm can. Cho nên, chúng ta phải tạo một tập quán tốt cho giờ thiền, thiếu nó là không yên, như ăn uống tắm rửa, đi chơi, coi tivi...
78) Hỏi : Tại sao nhiều người hiểu hết chân lý, biết tu thiền là tốt nhưng nói họ thiền họ không chịu làm? (16/5/2012)
Đáp : Nói là hiểu hết chứ có hiểu gì đâu, bởi vì hướng ngoại theo đời thì làm sao gọi là hiểu đạo? Người hiểu đạo là người phải sợ thế gian rực lửa ác trược. Biết quay vào nội thức phát triển tiềm năng là cái Báu Thân Trời ban. Con đường vô minh là con đường chỉ lo hưởng thụ theo thể xác mà bỏ phế tâm linh. Nhưng mà hưởng được bao lâu? 10, 15 năm là cùng, qua giai đoạn đó là thân bịnh bắt đầu lộ diện, thần trí rối loạn, sức sống bắt đầu tàn theo định luật, còn hơi đâu mà luyện đạo. Người ta nói về già tôi sẽ cạo đầu đi tu thì nó không khác gì vào viện dưỡng lão. Tu gì nữa, sức cùng khí kiệt chờ ngày chết thôi.
79) Hỏi : Lúc thiền xong, xã thiền rồi nằm xuống thì thấy 2 bàn tay như căng mọng ra như có gì bao quanh là sao? (16/5/2012)
Đáp : Phải rồi, làm Soi Hồn, PLTC, Định Thần tốt thì thiền xong, năm luồng điển của tim gan tỳ phế thận nó phát ra bàn tay 5 ngón ngũ hành. Mình đau chổ nào, áp tay vào chổ đó là sẽ hết. Người nhà mình có ai ho hay đau, mình để tay lên đó họ cũng hết. Nhưng mà hành giả vô vi không chủ trương làm chuyện này. Khẩn cấp mới làm. Hai bàn tay nó rần rần đầy ấp năng lực, mình thấy rõ. Vì vậy lúc Soi Hồn hay thiền là không cử động tay chân dù đau hay ngứa cách mấy. Lúc SH xong là nhẹ nhẹ từ từ bỏ tay xuống chứ đừng bỏ cái rụp, đụng chạm đến thiêng liêng chung quanh đang tu. Lúc xã thiền, áp vào mũi hít hơi điển đó rất tốt cho phổi.
80) Hỏi : Em Soi Hồn lâu hơn 15 phút có sao không? có nguy hiểm không?
Đáp : Làm hơn 15 phút không có gì nguy hiểm nhưng không nên làm. Bên trên đã tính hết rồi, sau 15 phút là khí điển ngũ tạng giảm sự vận chuyển, nó hao hụt rồi, mình làm tới không hiệu quả nữa. Nhưng phải làm hơn 5 phút trở đi vì lúc đó khí điển ngũ tạng mới bắt đầu vận hành theo kinh mạch đưa lên bộ đầu. Cứ làm đúng như lời dặn, đừng biến chế vì 15 phút là đủ đô rồi.
81) Hỏi : Tôi mới tập thì hai pháp Soi Hồn và Chiếu Minh có cần làm đúng 6 tháng như tông chỉ không?
Đáp : Nên chứ. Đừng nôn nóng sẽ thất bại.
82) Hỏi : Bây giờ đang hạnh phúc khi nghĩ về những ký ức buồn bạn có còn buồn được nữa không? (16/5/2012)
Đáp : Khi thấy lại thước phim xa xưa lúc đầu tiên giáng trần thì buồn chứ, cảnh chia ly tan tác của một thời huy hoàng của một văn minh xưa bồi hồi lắm, và chẳng muốn sống lại một lần dù có đẹp cách mấy. Thấy cuộc hành trình mình dài quá. Trải qua biết bao là vai trò, đều có vinh có nhục, có vui có buồn, hạnh phúc và đau khổ. Rồi tất cả người xưa bây giờ ở đâu, có người ở ngục sâu, có người đã về nhà xưa, người vẫn lưu lạc trong kiếp thú. Hiện kiếp đang quy tụ lại hội ngộ một số nhỏ ngỡ ngàng nhìn nhau, kẻ tỉnh người mê, rồi đây sẽ cùng nhau tiến bước vào giai đoạn chót của vở tuồng, để hoàn tất một hành trình tiến hoá xuống thế học hỏi. Nhiều kiếp đời sôi động rồi cũng tàn cuộc, chỉ còn lại những đêm trăng tĩnh lặng một mình ta. Có tỉnh một giấc mộng dài rồi mới hay tất cả chỉ là bèo bọt, là mây khói.
Văng vẳng đâu đây tiếng chuông chùa
Chuông ngân thánh thoát giữa đêm thâu
Tàn cây bóng mát che cội rễ
Vạn vật yên giấc chốn đình chùa
Trăng nghiêng bóng nước soi hồ liễu
Gió ngã bên thềm đuổi lá mơ
Lung linh mái ngói cong huyền ảo
Vạn vật yên giấc chốn đình chùa
Mờ sương khói bơ vơ cánh vạc
Vượt muôn trùng về mãi nơi đâu
Thuyền tình rẽ sóng theo nguồn cội
Chở khác hồng trần vượt bể dâu
Người xưa cảnh cũ đã về đâu?
Cô tịch mình ai những canh thâu
Trăng đêm mơ toả trời thu vắng
Ngơ ngẩn ven rừng con sóc nâu.
Starboy
82) Hỏi : Cái phương pháp này sao không giống gì hết như trong kinh Phật mà em thường nghiên cứu. Em thấy nó rất độc đáo nhưng làm em hơi bối rối, liệu nếu thực hành em có đi sai lời Phật dạy không? (19/5/2012)
Đáp : Mỗi thời đại đều có một vị khai thị chân lý. Pháp này thấy nó khác nhưng không khác. Pháp nào cũng theo định luật sanh trụ hoại diệt. Nhưng thời đại nào cũng dụng theo chơn tâm mà tiến hoá. Thời đại giáo hoá của Thích Ca lưu lại chân lý bất diệt nhưng cái pháp nó đang chuyển qua thời đại hoan hỷ của Di Lạc và sẽ là thời đại cuối cùng kéo dài rồi cũng sẽ huỷ hoại. Bạn bối rối bởi vì đã ôm một rừng lý thuyết cũ và đang đối diện với Di Lạc Pháp ngay đời này; mình phải thức thời, phải hiểu là thấy nó lạ nhưng thật ra là chuyện cũ của người xưa thôi: cũng quay vào chân tâm khai triển nó, hiểu chính mình và tu sửa thân tâm. Con đường đó chính Đức Thích Ca đã làm. Mình ôm kinh điển mà bất thông điển kinh của cơ tạng và thần kinh thì làm sao hiểu đạo? Thời đại này rất ô trược, độc khí, tà ma lộng hành khắp địa cầu, nếu chúng ta không có một cái pháp giải trược lưu thanh tự cứu thì tu không yên. Khối trược càng ngày càng hoành hành, bành trướng khắp nơi trên đất nước, ngày nào cũng nhiều cái chết khủng khiếp. Lý thuyết kinh sách không giải quyết được đâu. Trời đã ban pháp này xuống để dẫn dắt chúng ta bước vào một kỷ nguyên mới, bạn thực hành đứng đắn rồi sẽ hiểu những lời dạy trong kinh rất chính xác.
83) Hỏi : Hello anh SB, em có 2 câu hỏi xin anh được chỉ dẫn thêm ạ. Mỗi tối đi làm về mệt có nên thiền không? em rất muốn thiền nhưng mệt quá làm không được.....Xin anh cho lời khuyên. (19/5/2012)
Đáp : xxx mến, mình mệt thì hãy ngủ cho tốt rồi sáng dậy thiền. Cơ thể mệt lúc thiền sẽ không tập trung được, cái xác nó cần giấc ngủ để khôi phục lại điện năng. Trong lúc làm việc mà mình trì chí mật niệm cũng đỡ lắm. Thiền mỗi đêm là giải nạn cho ngày hôm sau, bỏ nó chừng vài ngày là mọi việc bắt đầu lộn xộn rồi, ngay trong lời nói. Bạn hãy cố thu xếp giờ giấc sao cho ổn.
( tiếp theo) ...Mỗi lần thiền xong cảm thấy khỏe, thân tâm thường an lạc, đi làm lúc nào cũng thấy vui vẻ với đồng nghiệp, và sếp của mình cũng vậy. Ai ai đều thích, đặc biệt khi biết mình ăn chay và ngồi thiền, em thấy thiền mang cho mình nhiều an lạc.....mình thật may mắn được biết đến PLVV này, có lẽ là mình đã có từ kiếp trước hay sao ấy. Theo anh SB, anh suy nghĩ như thế nào?
Đáp : Những người có duyên với pháp này là nhờ nhiều kiếp đã tu học, hoặc xuống để làm việc nên mượn nó để khai mở. Chương trình của Thượng Đế là sự an bài nhiều ngàn năm trở lên, cho nên mỗi linh căn đều nằm trong sự sắp xếp của Ngài từ chuyện nhỏ đến chuyện lớn. Bạn có tu thiền nhiều kiếp, gieo nhiều thiện duyên, có phát đại nguyện nên ngày nay được dự một khoá huấn luyện tinh vi hơn. Nhiều kiếp mình tu trong chùa hay nhà dòng, hay nơi thanh tịnh, mình đâu có đụng chạm với đời. Lần này chúng ta sẽ tu ngay giữa đời động loạn, không rêu rao nói tu gì hết nhưng sẽ được vô số vị Thầy dạy dỗ kích động mình trong từng giây từng phút. Hoàn cảnh xã hội, đi làm, rồi gia cang, đều là Thầy chúng ta. Học trong đời để vượt xuyên tình đời mới về trời được. Cho nên Pháp Lý Vô Vi mà bạn nắm trong tay là Thế Gian Pháp, mà Phật Pháp bất ly thế gian pháp. Bạn sẽ ngộ đạo ngay trong sự trần trược của cảnh đời, nó còn dử dội hơn khi Thích Ca tu trong rừng vì mình sẽ được kiểm chứng tức khắc bởi bạn bè, cha mẹ, anh em, hàng xóm, vợ, chồng, con cái, công sở, và ngay với người đi đường. Đánh xe ra đường người ta ủi mình một cái mình có hoà nhã giải quyết không? Có bỏ qua cho họ không hay làm khó dễ mọi cách? Không thanh tịnh thì lúc nào mình cũng thấy người ta sai, không thấy cái sai của mình đâu.
84) Hỏi : Chào anh, tôi đọc câu trên anh nói người ta đụng mình là họ có lỗi chứ, sao anh lại nói mình sai, có khó hiểu không?
Đáp : Bạn đi đang trên đường, một khúc cây nó rơi xuống trúng ngay đầu mình, hàng trăm ngàn người nó không rơi mà là lại rơi trúng ngay mình, đúng giờ đúng giấc không sai một giây. Hàng triệu người trong thành phố người đó không ủi, mà nhè mình họ ủi lăn cù, bạn thấy chưa? Càng thiền càng thanh tịnh mới thấy tất cả mọi việc là đang giáo dục tâm linh mình, mới thấy tận gốc mọi sự việc đều nằm trong định luật vay trả của nhân quả. Chấp nhận để giải nghiệp, đừng tạo thêm.
85) Hỏi : Chào starboy, cho mình hỏi linh căn là gì? khai mở linh căn có ý nghĩa gì? (21/5/2012)
Đáp : Linh căn nằm trong Nguyên Lai Bổn Tánh. Chúng ta chiết ra từ Thượng Đế, có thần tánh đầy đủ y như Ngài, tâm thức biến hoá sống động và vô sanh vô tử. Nhưng cái phần đó hiện đang bị giam trong thể xác, mất hết tự do, bị ngũ hành chi phối hết kiếp này qua kiếp khác nên trở nên mê muội quên nguồn cội. Khai mở Linh Căn là Bề Trên ban cho một công thức để mình giải toả, thoát ly khỏi sự kiềm toả của thế gian, lau sạch bụi trần để trở về nguyên lai tánh.
86) Hỏi : Sao đến bây giờ em mới gặp pháp này? sợ tu không kịp quá. (21/5/2012)
Đáp : Đừng để thời cuộc lấn áp, cứ bình thản mà tu thiền. Chuyện cuộc đời em đã được an bài trước khi sanh ra, em phải thấy cảnh khổ, học khổ, rồi hiểu khổ, thì tâm thức chín mùi và với lòng thành nên mới ngộ được pháp. Chúng ta vẫn còn rất ít thời gian nhưng vừa đủ cho mọi người trở nên cứng cáp. Người ta nấu một nồi chè mà ham chơi, lửa lúc mở lúc tắt thì 3 ngày cũng chưa chín, còn mình cứ để lửa liên tục thì 1 giờ là xong, em hiểu ý không? Nếu em cứ liên tục trì mật niệm, thiền 2, 3 cử một ngày thì 6 tháng tu luyện của em sẽ bằng 20 năm của một hành giả vô vi tu tà tà. Nhưng có làm được hay không cũng do ý chí mình thôi.
87) Hỏi : Chào bạn, tôi theo Trường Sinh Học và Nhân Điện, đã khai mở được nhiều Luân Xa, tôi thắc mắc cái phương pháp của bạn có gì khác biệt ? (tóm gọn câu hỏi) (21/5/2012)
Đáp : Tôi không tìm hiểu phương pháp của bạn nên không biết có gì khác biệt. Nhưng tôi biết chắc chắn cái này nó an toàn hơn vì thứ nhất là đã có người đắc pháp truyền lại, thứ nhì là không có dẫn khí và không động đến bất cứ luân xa nào từ ngực trở xuống, thứ ba là pháp này đi về khai mở tâm thức, tu tâm sửa tánh, bước vào đời đạo. Thứ nữa là chủ trương Huệ Tâm và Huệ Trí trước, là 2 cái luân xa ở trung tim bộ đầu và giữa chân mày: một cái là bản đồ, một cái là đèn hải đăng; rất quan trọng cho hành giả sống ở đời và lúc dọ dẫm vào cõi huyền vi. Tuy rằng chưa bao giờ tôi nghe/đọc bất cứ gì trong pháp này nói về Luân xa hoặc Nhân điện, nhưng trên hành trình tu sửa nó sẽ tự động mở hết mấy thứ đó hồi nào không hay. Mấy cái đó đâu có khó! sửa tâm sửa tánh, giải nghiệp tâm mới rất là khó đó. Tôi tự hỏi hoài là sao nhiều người tập mở luân xa quá, mở nó để làm gì ?
88) Hỏi : Nhiều người cho rằng pháp vô vi đơn giản và dễ quá, tôi là người học Phật lâu năm, tự hỏi con đường này có đưa tôi đắc đạo không ? (22/5/2012)
Đáp : Thưa bạn, tại sao lại phải rắc rối cầu kỳ mới là đắc đạo? Nhiều người tháo banh máy xe ra hết để sửa mà xe vẫn không chạy, nhưng vị kỹ sư đã chế ra chiếc xe đó chỉ cần rờ đúng chỗ, chỉnh ngay cái vích lửa là nó chạy ngon lành. Mình cầm cuốn sách một ngàn trang rị mọ rờ rờ bao nhiêu kiếp không ra nhưng ông Trời nói ba ngón tay để chỗ này nè là xong. Cái công thức nó đơn giản gom gọn mới giải được cái rườm rà phức tạp chứ nó rắc rối thì làm sao giải toả được nghiệp chướng trong tâm.
89) Hỏi : Chào bạn, tôi có lần đọc một bài của ông nọ đả kích cá nhân và vô vi, bạn nghĩ sao ? bởi vì việc họ làm sẽ cản trở nhiều người khác muốn tu lắm. (23/5/2012)
Đáp : Anh thấy đó, Chúa mà họ còn đem giết thì cái này có gì đâu. Tâm con người rất xấu đó, nghe mà không biết suy nghĩ. Hãy nhìn sự thanh tịnh của người truyền pháp của plvv; hãy nhìn một kỳ công, nhẫn và nhẫn chưa ai làm được, và một lòng từ bi vô lượng hiếm có trên thế gian. Cái pháp mà ai hành đều trở nên hiền nhân thì sao lại có sự nghịch lý như vậy? Một bức tranh tuyệt đẹp không thể sáng tạo bởi một họa sĩ dỏm, anh hiểu ý tôi không? Còn việc phá đạo là họ tự sát, chẳng làm gì được ai, như lấy lửa đốt trời, sẽ có luật trời chăm sóc họ: giương cung bắn trời thì cung sẽ rơi trở về mình. "Nhân Quả là cánh cửa của Vô Vi". Không ai cản được người sáng suốt có lòng thành cầu đạo đâu, vì đó là việc ông trời làm. Ai hành nấy đắc, đâu phải buôn bán làm ăn đâu mà rủ rê. Người tu không cần rước thêm sự ô trược của thế gian, chỉ có tha thứ và thương yêu. Ai có trí căn sâu dày thì sẽ bước vào cửa đạo một cách nhẹ nhàng, đó là duyên lành của họ. Mọi chuyện đã định rồi, mình không nên bận tâm.
90) Hỏi : À, bạn có nghe thông điệp các Đấng Sáng Tạo không, mình đã thử hỏi ông Sal Rachel là người kết nối được với các Đấng Sáng Tạo hỏi về Di Lặc thì ông ấy nói Di Lặc là tổng hồn của Phật ở cảnh giới cao hơn Phật nhưng trong kinh sách thì ngược lại, mình không hiểu. (23/5/2012)
91) Hỏi : Hôm qua , xxx mơ giấc mơ đẹp lắm, thấy núi, có mây bao quanh cây xanh, đẹp như 1 bức tranh thủy mạc vậy và nhiều nữa nhưng nhớ còn lại vậy thôi, nếu có thời gian , xxx muốn về lại...ha..ha.. (26/5/2012)85) Hỏi : Chào starboy, cho mình hỏi linh căn là gì? khai mở linh căn có ý nghĩa gì? (21/5/2012)
Đáp : Linh căn nằm trong Nguyên Lai Bổn Tánh. Chúng ta chiết ra từ Thượng Đế, có thần tánh đầy đủ y như Ngài, tâm thức biến hoá sống động và vô sanh vô tử. Nhưng cái phần đó hiện đang bị giam trong thể xác, mất hết tự do, bị ngũ hành chi phối hết kiếp này qua kiếp khác nên trở nên mê muội quên nguồn cội. Khai mở Linh Căn là Bề Trên ban cho một công thức để mình giải toả, thoát ly khỏi sự kiềm toả của thế gian, lau sạch bụi trần để trở về nguyên lai tánh.
86) Hỏi : Sao đến bây giờ em mới gặp pháp này? sợ tu không kịp quá. (21/5/2012)
Đáp : Đừng để thời cuộc lấn áp, cứ bình thản mà tu thiền. Chuyện cuộc đời em đã được an bài trước khi sanh ra, em phải thấy cảnh khổ, học khổ, rồi hiểu khổ, thì tâm thức chín mùi và với lòng thành nên mới ngộ được pháp. Chúng ta vẫn còn rất ít thời gian nhưng vừa đủ cho mọi người trở nên cứng cáp. Người ta nấu một nồi chè mà ham chơi, lửa lúc mở lúc tắt thì 3 ngày cũng chưa chín, còn mình cứ để lửa liên tục thì 1 giờ là xong, em hiểu ý không? Nếu em cứ liên tục trì mật niệm, thiền 2, 3 cử một ngày thì 6 tháng tu luyện của em sẽ bằng 20 năm của một hành giả vô vi tu tà tà. Nhưng có làm được hay không cũng do ý chí mình thôi.
87) Hỏi : Chào bạn, tôi theo Trường Sinh Học và Nhân Điện, đã khai mở được nhiều Luân Xa, tôi thắc mắc cái phương pháp của bạn có gì khác biệt ? (tóm gọn câu hỏi) (21/5/2012)
Đáp : Tôi không tìm hiểu phương pháp của bạn nên không biết có gì khác biệt. Nhưng tôi biết chắc chắn cái này nó an toàn hơn vì thứ nhất là đã có người đắc pháp truyền lại, thứ nhì là không có dẫn khí và không động đến bất cứ luân xa nào từ ngực trở xuống, thứ ba là pháp này đi về khai mở tâm thức, tu tâm sửa tánh, bước vào đời đạo. Thứ nữa là chủ trương Huệ Tâm và Huệ Trí trước, là 2 cái luân xa ở trung tim bộ đầu và giữa chân mày: một cái là bản đồ, một cái là đèn hải đăng; rất quan trọng cho hành giả sống ở đời và lúc dọ dẫm vào cõi huyền vi. Tuy rằng chưa bao giờ tôi nghe/đọc bất cứ gì trong pháp này nói về Luân xa hoặc Nhân điện, nhưng trên hành trình tu sửa nó sẽ tự động mở hết mấy thứ đó hồi nào không hay. Mấy cái đó đâu có khó! sửa tâm sửa tánh, giải nghiệp tâm mới rất là khó đó. Tôi tự hỏi hoài là sao nhiều người tập mở luân xa quá, mở nó để làm gì ?
88) Hỏi : Nhiều người cho rằng pháp vô vi đơn giản và dễ quá, tôi là người học Phật lâu năm, tự hỏi con đường này có đưa tôi đắc đạo không ? (22/5/2012)
Đáp : Thưa bạn, tại sao lại phải rắc rối cầu kỳ mới là đắc đạo? Nhiều người tháo banh máy xe ra hết để sửa mà xe vẫn không chạy, nhưng vị kỹ sư đã chế ra chiếc xe đó chỉ cần rờ đúng chỗ, chỉnh ngay cái vích lửa là nó chạy ngon lành. Mình cầm cuốn sách một ngàn trang rị mọ rờ rờ bao nhiêu kiếp không ra nhưng ông Trời nói ba ngón tay để chỗ này nè là xong. Cái công thức nó đơn giản gom gọn mới giải được cái rườm rà phức tạp chứ nó rắc rối thì làm sao giải toả được nghiệp chướng trong tâm.
89) Hỏi : Chào bạn, tôi có lần đọc một bài của ông nọ đả kích cá nhân và vô vi, bạn nghĩ sao ? bởi vì việc họ làm sẽ cản trở nhiều người khác muốn tu lắm. (23/5/2012)
Đáp : Anh thấy đó, Chúa mà họ còn đem giết thì cái này có gì đâu. Tâm con người rất xấu đó, nghe mà không biết suy nghĩ. Hãy nhìn sự thanh tịnh của người truyền pháp của plvv; hãy nhìn một kỳ công, nhẫn và nhẫn chưa ai làm được, và một lòng từ bi vô lượng hiếm có trên thế gian. Cái pháp mà ai hành đều trở nên hiền nhân thì sao lại có sự nghịch lý như vậy? Một bức tranh tuyệt đẹp không thể sáng tạo bởi một họa sĩ dỏm, anh hiểu ý tôi không? Còn việc phá đạo là họ tự sát, chẳng làm gì được ai, như lấy lửa đốt trời, sẽ có luật trời chăm sóc họ: giương cung bắn trời thì cung sẽ rơi trở về mình. "Nhân Quả là cánh cửa của Vô Vi". Không ai cản được người sáng suốt có lòng thành cầu đạo đâu, vì đó là việc ông trời làm. Ai hành nấy đắc, đâu phải buôn bán làm ăn đâu mà rủ rê. Người tu không cần rước thêm sự ô trược của thế gian, chỉ có tha thứ và thương yêu. Ai có trí căn sâu dày thì sẽ bước vào cửa đạo một cách nhẹ nhàng, đó là duyên lành của họ. Mọi chuyện đã định rồi, mình không nên bận tâm.
90) Hỏi : À, bạn có nghe thông điệp các Đấng Sáng Tạo không, mình đã thử hỏi ông Sal Rachel là người kết nối được với các Đấng Sáng Tạo hỏi về Di Lặc thì ông ấy nói Di Lặc là tổng hồn của Phật ở cảnh giới cao hơn Phật nhưng trong kinh sách thì ngược lại, mình không hiểu. (23/5/2012)
Đáp : Bạn mến, tôi có ý kiến đóng góp : nếu là chuyện của Di Lạc thì bạn nên kiếm đích thân Di Lạc mà hỏi. Nếu mình nhẹ dạ ai nói gì cũng tin là sẽ bị gạt. Những kiến thức này hoàn toàn vô nghĩa nếu chính mình không thể kiểm chứng được, nó càng vô ích cho việc tu đạo vì đó không phải chuyện cần biết. Những gì ông ta nói nếu đúng thì sao, mà sai thì sao? thì bạn vẫn là bạn, không lên cao hơn, không sống lâu hơn, vô minh vẫn vô minh. Chừng nào đích thân mình xuất thần tới đó và chứng nghiệm mới đúng. Những cái đó không hữu ích gì cho tâm linh. Mình chạy theo bên ngoài mà bỏ nội thức thì mình sẽ thoái hoá bởi vì chuyện gì cũng biết, nhưng mình là ai thì không biết. Xin bạn thứ lỗi nếu tôi có quá lời, bởi vì tôi cũng chỉ muốn bạn thành công hơn và không bị gạt bởi ngoại cảnh.
92) Hỏi : Trong lúc thiền , nếu có thấy Phật hiện ra cũng không được tin đó là thật và từ chối nghe theo , vậy đó là ông Phật giả bộ để tới dụ khị mình hay sao ? (27/5/2012)
Đáp : Đó là đo lường hành giả có thật sự thanh tịnh hay chưa, hay vẫn thích hướng ngoại cầu mong điều gì đó. Nếu mình còn mê, là tâm trần chưa hết, vẫn còn thích những huyền hoặc, màu mè phù phép,... đã tu buông bỏ thế sự sắc tướng thế gian mà lại chạy theo sắc tướng cõi huyền vi thì càng nguy hiểm, mình tu làm gì? Thiền đứng đắn, hành giả thấy như không thấy, bởi tu đến lúc thấy được tánh xấu, phần hồn mình ra sao, ở đâu mới là quan trọng. Còn ngoại cảnh kia không giúp được gì mình. Phật đã dứt mọi nhân duyên, không rãnh đâu mà làm những việc đó.
93) Hỏi : Thời nay sao có nhiều Đạo, nhiều Pháp quá : làm sao biết được Pháp nào là chánh, Pháp nào là tà ? (27/5/2012)
Đáp : Đường lối nào giúp cho hành giả tu tâm sửa tánh, trở về với chính mình thì mình làm. Chánh pháp là con đường khai minh tâm trí, nắm lại chủ quyền của một Linh căn. Chúng ta cần giải toả được nghiệp thân là sự bịnh hoạn rồi tu sửa lại thần kinh cho nó thật êm ả, sống khoẻ sống vui, chấp nhận mọi hoàn cảnh để tâm linh tiến hoá, vui tiến cùng chúng sanh, và hướng về Thượng Đế. Đó là việc cần thiết phải làm.
94) Hỏi : Chào bạn, xin cho biết về việc hẹn giờ trên yahoo messenger. (27/5/2012)
Đáp : Xin đúng giờ, giờ giấc tôi rất giới hạn. Khi tiếp xúc với người thành thật tôi rất quý vì cái đó nói trước đường tu của họ sẽ êm ả. Còn một việc rất nhỏ mà họ mất trật tự là đời họ sẽ khổ. Có những ngày cuối tuần làm việc gần sáng rồi thiền, mấy tiếng sau phải thức dậy tiếp họ nhưng họ không đến. Người bạn tôi biết và nói "họ cầu đạo, người cực khổ phải là họ, họ phải thành tâm, họ phải biết quý anh, anh phải giữ gìn sức khoẻ cho những người nào cần anh!" . Tôi bật cười và nói được rồi từ nay về sau ai muốn học đạo thì tôi sẽ hẹn 3h sáng, được chưa.
95) Hỏi : Tại sao lúc thiền tôi sợ ma quá? (1 tháng 6, 2012)
Đáp : Bởi vì bộ ruột mình dơ quá, phần ô trược trong ruột gan cô đọng quá nhiều độc tố, nó là thứ điển nặng trược do máu thú tụ lại khiến thần kinh suy yếu, đâm ra sợ tất cả chứ không phải sợ ma gì đâu. Nếu không ngồi xuống hành pháp này thì đâu có lòi ra chính luồng điển mình nó ngang tầng số đó nên cảm ứng với chung quanh. Cho nên hành giả cần làm Pháp Luân Chiếu Minh để giải đi sự tích tụ ô nhiễm của hạ giới, và cần Soi hồn nhiều lần trong ngày để thần kinh được mạnh lên là không còn sợ gì hết. Lúc sống không làm việc này thì lúc chết sẽ đối diện với sự hiếp đáp của vạn quỷ thần. Soi Hồn là trụ lại chánh khí của phần hồn, ma quỷ thần thánh sẽ kính nể ta. Bạn nên sợ chính bạn vì chỉ có mình hại mình được thôi.
96) Hỏi : Trong câu 93, bạn nói "nắm lại chủ quyền của một Linh căn" là sao? (1 tháng 6, 2012)
Đáp : Mình là một linh căn bị giam trong ngục tù thể xác, bị ngũ hành khống chế từ miếng ăn đến mọi sinh hoạt. Bạn tưởng mình tự do lắm sao? nó bón một cái là bạn đổ quạu, hay ăn bậy nó đau bụng thổ tã là bạn muốn nói câu yêu đương cũng không xong. Hồn xác rõ rệt, như trong truyện Tam Tạng đó, con khỉ là Vía bị núi Ngũ Hành đè bẹp, phải nhờ Tam Tạng là Hồn giải cứu rồi theo ông đó hành đạo. Thì xác ta cũng vậy, phần vía cần có hồn dụng pháp lực tu thiền để giải vây khỏi ngũ hành trong bản thể. Rồi nhờ xác này, sẽ giúp Hồn tiến hoá học qua đời đạo. Tề Thiên lâu lâu nổi cơn làm loạn là Tam Tạng niệm chú là nó sợ, thì ở đây, mình có Pháp Luân Thường Chuyển, đem lửa trời xuống đốt nó hàng đêm nó mới yên, nó mới chịu hàng phục Chủ Nhân và cộng tác với Mình để tu luyện. Mà hành giả phải dày công Soi Hồn để cứu Điển Hồn chính mình ra khỏi con tim trước, nó thoát ra được mới về tu dưỡng trên bộ đầu, ngồi lại ngai vàng, chấp chánh như một Thượng Đế. Đó là một hành trình nắm lại chủ quyền của một Linh Căn. Có 3 pháp đơn giản thôi mà làm được một đại sự vinh quang đời đời.
97) Hỏi : Khi tôi thực hành pháp thiền này, tôi có cần tham gia vào hội đoàn Vô Vi hay tham gia sinh hoạt của họ không? (3/6/2012)
Đáp : Không cần. Bạn tìm đường tu chứ không phải tìm hội hè đình đám. Đi vào con đường đó là lạc đường. Đức Ông Tư, người phát minh ra PLVV cũng cảnh cáo không nên lập hội hè. Hội Ái Hữu Vô Vi khắp thế giới được thành lập do sự phát tâm cao quý của hành giả để phát triển có trật tự trong việc hỗ trợ tu học, điều đó rất tốt. Nhưng cái chính của hành giả là phải công phu tự hành. Nhiều người tham gia rồi quên mục tiêu ban đầu của mình là gì ! Rơi vào tranh giành địa vị rất ngu muội. Thực hành cho đạt được sự thanh tịnh rồi muốn làm gì thì làm. Ông Phật ngồi trong rừng tu một mình mà thành công, xin bạn hiểu điểm này.
94) Hỏi : Chào bạn, xin cho biết về việc hẹn giờ trên yahoo messenger. (27/5/2012)
Đáp : Xin đúng giờ, giờ giấc tôi rất giới hạn. Khi tiếp xúc với người thành thật tôi rất quý vì cái đó nói trước đường tu của họ sẽ êm ả. Còn một việc rất nhỏ mà họ mất trật tự là đời họ sẽ khổ. Có những ngày cuối tuần làm việc gần sáng rồi thiền, mấy tiếng sau phải thức dậy tiếp họ nhưng họ không đến. Người bạn tôi biết và nói "họ cầu đạo, người cực khổ phải là họ, họ phải thành tâm, họ phải biết quý anh, anh phải giữ gìn sức khoẻ cho những người nào cần anh!" . Tôi bật cười và nói được rồi từ nay về sau ai muốn học đạo thì tôi sẽ hẹn 3h sáng, được chưa.
95) Hỏi : Tại sao lúc thiền tôi sợ ma quá? (1 tháng 6, 2012)
Đáp : Bởi vì bộ ruột mình dơ quá, phần ô trược trong ruột gan cô đọng quá nhiều độc tố, nó là thứ điển nặng trược do máu thú tụ lại khiến thần kinh suy yếu, đâm ra sợ tất cả chứ không phải sợ ma gì đâu. Nếu không ngồi xuống hành pháp này thì đâu có lòi ra chính luồng điển mình nó ngang tầng số đó nên cảm ứng với chung quanh. Cho nên hành giả cần làm Pháp Luân Chiếu Minh để giải đi sự tích tụ ô nhiễm của hạ giới, và cần Soi hồn nhiều lần trong ngày để thần kinh được mạnh lên là không còn sợ gì hết. Lúc sống không làm việc này thì lúc chết sẽ đối diện với sự hiếp đáp của vạn quỷ thần. Soi Hồn là trụ lại chánh khí của phần hồn, ma quỷ thần thánh sẽ kính nể ta. Bạn nên sợ chính bạn vì chỉ có mình hại mình được thôi.
96) Hỏi : Trong câu 93, bạn nói "nắm lại chủ quyền của một Linh căn" là sao? (1 tháng 6, 2012)
Đáp : Mình là một linh căn bị giam trong ngục tù thể xác, bị ngũ hành khống chế từ miếng ăn đến mọi sinh hoạt. Bạn tưởng mình tự do lắm sao? nó bón một cái là bạn đổ quạu, hay ăn bậy nó đau bụng thổ tã là bạn muốn nói câu yêu đương cũng không xong. Hồn xác rõ rệt, như trong truyện Tam Tạng đó, con khỉ là Vía bị núi Ngũ Hành đè bẹp, phải nhờ Tam Tạng là Hồn giải cứu rồi theo ông đó hành đạo. Thì xác ta cũng vậy, phần vía cần có hồn dụng pháp lực tu thiền để giải vây khỏi ngũ hành trong bản thể. Rồi nhờ xác này, sẽ giúp Hồn tiến hoá học qua đời đạo. Tề Thiên lâu lâu nổi cơn làm loạn là Tam Tạng niệm chú là nó sợ, thì ở đây, mình có Pháp Luân Thường Chuyển, đem lửa trời xuống đốt nó hàng đêm nó mới yên, nó mới chịu hàng phục Chủ Nhân và cộng tác với Mình để tu luyện. Mà hành giả phải dày công Soi Hồn để cứu Điển Hồn chính mình ra khỏi con tim trước, nó thoát ra được mới về tu dưỡng trên bộ đầu, ngồi lại ngai vàng, chấp chánh như một Thượng Đế. Đó là một hành trình nắm lại chủ quyền của một Linh Căn. Có 3 pháp đơn giản thôi mà làm được một đại sự vinh quang đời đời.
97) Hỏi : Khi tôi thực hành pháp thiền này, tôi có cần tham gia vào hội đoàn Vô Vi hay tham gia sinh hoạt của họ không? (3/6/2012)
Đáp : Không cần. Bạn tìm đường tu chứ không phải tìm hội hè đình đám. Đi vào con đường đó là lạc đường. Đức Ông Tư, người phát minh ra PLVV cũng cảnh cáo không nên lập hội hè. Hội Ái Hữu Vô Vi khắp thế giới được thành lập do sự phát tâm cao quý của hành giả để phát triển có trật tự trong việc hỗ trợ tu học, điều đó rất tốt. Nhưng cái chính của hành giả là phải công phu tự hành. Nhiều người tham gia rồi quên mục tiêu ban đầu của mình là gì ! Rơi vào tranh giành địa vị rất ngu muội. Thực hành cho đạt được sự thanh tịnh rồi muốn làm gì thì làm. Ông Phật ngồi trong rừng tu một mình mà thành công, xin bạn hiểu điểm này.
98) Hỏi : Nếu mình thực hành một thời gian, khai mở bộ đầu rồi thì có sợ cái gì bên ngoài thâm nhập vào không ? cái này là thấy ... ớn nhứt. (5/6/2012)
Đáp : Quá trình mở bộ đầu không phải dễ đâu. Hành giả phải rất siêng năng, say mê công phu liên tục, mật ý niệm Lục Tự Di Đà thường xuyên từ 1,2 năm trở lên hoặc tuỳ căn cơ. Làm Pháp Luân Thường Chuyển nhiều thì khớp xương trên đó mới mau mở. Cái đó tuỳ theo nghiệp nặng hay nhẹ nữa. Ớn là ớn cái óc ngu si của mình, mình là ma mà còn sợ gì nữa!
Khai mở theo plvv không bao giờ bị gì vì nó mở theo trật tự bên trên đã ấn định, nó nằm trong đường lối của Thượng Đế: khi hành đến đó là mạnh lắm rồi, phần ác trược không dám bén mảng đến gần. Vì luồng điển mình luôn luôn phát xuất đi ra quen rồi, ý điển tung lên thường xuyên, trược khí muốn xâm nhập đều bị tan rã, không thể vào được. Vì nó là luồng điển Thanh và phát xuất đi lên, không có đi xuống nên mọi tà khí trong vũ trụ đều phải lánh xa khi hành giả trụ ý mật niệm co lưỡi răng kề răng. Mình phát ra ánh sáng trên đó, bóng tối phải dang ra. Trong cơn đại nạn sắp đến, hành giả nào có hào quang trên đó sẽ không gặp khó khăn; hàng tỷ cái xác đen ngòm, cái nào có đốm sáng thì họ mới thấy mà cứu giúp.
Hành giả vôvi hơn 50 năm từ ngày khai mở đến nay chưa ai bị gì. Bạn phải nắm vững định luật Thanh và Trược này thì sẽ yên tâm tu học. Cho nên tôi đã dặn rất kỹ trong phần "những điều cần biết" rồi. Trừ khi chính hành giả xin/yêu cầu thì coi chừng, vì lúc đó mình mời họ vào, ý điển mình đã ngưng hoạt động thì không thể tự vệ. PLVV trước khi thiền điều có câu nguyện, nguyện ai ? Toàn là đại chánh khí trong vũ trụ, không phải giỡn chơi. Không hành pháp này mà luyện mở trên đó mới đáng sợ.
Khai mở theo plvv không bao giờ bị gì vì nó mở theo trật tự bên trên đã ấn định, nó nằm trong đường lối của Thượng Đế: khi hành đến đó là mạnh lắm rồi, phần ác trược không dám bén mảng đến gần. Vì luồng điển mình luôn luôn phát xuất đi ra quen rồi, ý điển tung lên thường xuyên, trược khí muốn xâm nhập đều bị tan rã, không thể vào được. Vì nó là luồng điển Thanh và phát xuất đi lên, không có đi xuống nên mọi tà khí trong vũ trụ đều phải lánh xa khi hành giả trụ ý mật niệm co lưỡi răng kề răng. Mình phát ra ánh sáng trên đó, bóng tối phải dang ra. Trong cơn đại nạn sắp đến, hành giả nào có hào quang trên đó sẽ không gặp khó khăn; hàng tỷ cái xác đen ngòm, cái nào có đốm sáng thì họ mới thấy mà cứu giúp.
Hành giả vôvi hơn 50 năm từ ngày khai mở đến nay chưa ai bị gì. Bạn phải nắm vững định luật Thanh và Trược này thì sẽ yên tâm tu học. Cho nên tôi đã dặn rất kỹ trong phần "những điều cần biết" rồi. Trừ khi chính hành giả xin/yêu cầu thì coi chừng, vì lúc đó mình mời họ vào, ý điển mình đã ngưng hoạt động thì không thể tự vệ. PLVV trước khi thiền điều có câu nguyện, nguyện ai ? Toàn là đại chánh khí trong vũ trụ, không phải giỡn chơi. Không hành pháp này mà luyện mở trên đó mới đáng sợ.
99) Hỏi : "..Hành giả mà tự ý bổ túc, sửa đổi một chút thôi, hay nghĩ sai, làm sai là sẽ bị loại bỏ tức khắc không nương tay.." bạn có thể nói thêm cho rõ đoạn này ko ? (5/6/2012)
Đáp : Pháp Lý Vô Vi là một pháp môn có cơ sở cấu trúc từ trên đem xuống để chúng sanh tu tâm sửa tánh, dọn đường cho Kỷ Nguyên Di Lạc. Hành giả làm điều gì sai, nghĩ sai thì sẽ thiền rất nặng nề, tâm thức bất an, sự động loạn dồn dập trở về. Còn người tu cao mà phạm thì sẽ bị 'hạ tầng công tác', thiền ko được, ngồi trơ trơ nặng như đá, hoặc mọi ấn chứng tâm linh biến mất, cho đến khi nào hành giả ăn năn sám hối thì tuỳ theo tội mà nó sẽ trở lại như cũ. Có khi đến 6 tháng. Lúc đó, cái 'program' sẽ chuyển hướng, và giáo dục bạn theo bài học bạn cần học. Còn sửa pháp là sẽ bị bắt tội, điển quang hành giả sẽ bế tắc và chấm dứt mọi liên hệ với đại khối Vô Vi trong vũ trụ. Mình đã bỏ công dọn dẹp căn nhà thật đẹp rồi tự ý cắt đứt mọi sự an toàn thì trộm cướp nó sẽ nhào vô thôi. Đó là mình tự gián đoạn luồng điển chứ không ai hại mình được.
100) Hỏi : Làm sao giúp tôi thiền siêng hơn, vì mỗi lần nghĩ đến phải ngồi xuống thực hành sao thấy ngán quá. (6/6/2012)
Đáp : Bởi vì bạn còn ôm đời và mê đời, sa mê trong nghiệp lực của cái tánh lôi kéo mà không ý thức được tại sao phải thiền. Bạn cho rằng cái thiền là gánh nặng nhưng kỳ thật, chính những cái ta đang ôm mới là gánh nặng. Ta ôm cái chắc chắn sẽ mất mà bỏ phế cái vĩnh cửu, không logic chút nào. Trong bản thể, cái gốc là phần hồn mà mình đâm đầu lo cho cái xác thì khổ triền miên. Làm ăn buôn bán, mưu sinh, xử sự giao tế,....cũng do tâm mà nên. Cho nên phải thức tỉnh và trở về tu bổ tâm thân thì cuộc sống sẽ trở nên tốt hơn.
101) Hỏi : Starboy, thấy ông Tám nói với mọi người là : già trẻ , lớn , nhỏ ...gì cũng tập được, mà thấy Pháp được phổ biến như vầy thì sẽ ko có gì quá nguy hiểm , XXX nghĩ vậy đúng ko ? (12/6/2012)
Đáp : Sb minh xác plvv là một pháp tu an toàn nhất trên thế gian bởi vì nếu nguy hiểm thì ông Trời phổ độ, dạy chúng ta tu làm gì? Cha Trời sáng suốt hơn chúng ta tỷ tỷ lần, Ngài biết chính xác cơ cứu thế này chúng sanh cần gì, và phải làm thế nào để giải bỏ được thân và tâm nghiệp. Cái Tâm của hành giả mới thật sự là nguy hiểm. Bạn không chịu tu bổ thân tâm mới nguy hiểm đó. Tất cả đều do tâm.
102) Hỏi : à , còn khi công phu đã lâu rồi , bộ đầu gì đó đã mở thì chỉ cần niệm để bảo vệ lúc thiền thôi phải ko? (12/6/2012)
Đáp : Công phu lâu rồi hay mới, đều phải luôn co lưỡi kề răng ý niệm trên Bá Hội. Hành giả Vô Vi phải có ý chí dũng mãnh, đức tin mạnh mẽ, không gì phải sợ hết. Vì mình là người có tâm thành tu đạo, tức là có chánh khí rồi, ma quỷ chỉ lai vãng nguoi yếu hèn có cùng một tầng số với nó, còn mình có chánh khí, hướng thượng, luồng điển luôn phát xuất đi lên, chỉ có đi lên đi ra chứ không có vô. Người tu không sợ gì mới đi đến đích, còn nhiều người dùng mọi cách bảo vệ mình mà tâm bất chánh thì nó cũng vô à, tất cả do Tâm. Ở đây, mỗi lần ngồi xuống thiền là có câu Nguyện, hiểu không?
103) Hỏi : (tiếp theo) ý xxx hỏi là ngoài lúc thiền thì mình sẽ ko cần phải mật niệm , đúng ko? vậy niệm lúc nào ?
Đáp : Cần chứ, vì càng mật niệm nó càng mau khai mở và quy tụ lại sự sáng suốt. Ngoài ra nó giúp tránh tai nạn ở ngoài nữa. Sb thì lúc đi bộ hay ngồi chờ ai, hay làm gì không dùng óc là mật niệm, bởi vì nếu không thì trần trược của đời nó lại xâm nhập, khó thiền lắm. Mình lơi ra một cái là đời nó xâm nhập vô óc liền. Càng làm nhiều càng mạnh, nghĩ trên đó nó trụ lại liền. Mà phải hành pháp là chánh chứ không phải mật niệm không.
104) Hỏi : À, em có câu hỏi tế nhị, là lúc có tháng, em không dám thiền...(13/6/2012)
Đáp : Cứ việc thiền, không sao hết. Chúng ta bề ngoài xinh đẹp bảnh bao lắm nhưng trong bụng ôm một đống phân thì sao? Tôi ôm nó hằng đêm nhưng vẫn thiền ngon lành như thường.
105) Hỏi : Bạn Starboy, tu thiền theo vô vi này có khó không? (15/6/2012)
Đáp : Bạn cứ thực hành rồi sẽ biết, coi vì đâu bạn sẽ ngộ đạo trong 6 tháng hay trong 30 năm. Bạn tu cho bạn chứ đâu tu cho tôi đâu mà tôi dám nói khó hay dễ. Bạn tầm đạo tìm lối thoát cho cuộc sống thì dù có khó như lên trời thì cũng phải làm, bạn không làm thì chính bạn thua thiệt, không ai khác.
106) Hỏi : Chào anh, em không biết sao dạo này trì trệ quá : thiền không được tốt. tay chân thì rã rời, mệt mỏi, lười biếng nữa chứ, có bữa sáng dậy thì hăng hái vui tươi, có bữa thì mệt mỏi bực dọc, nhăn nhó khó chịu. (20/ 6/2012)
Đáp : Người mới tu tập thì nên thường xuyên liên lạc với người hành lâu để tâm thức được nâng cao. Muốn vững mạnh thì tâm thức phải dứt khoát với đời. Thiền không tốt thì cũng nên xem lại hàng ngày trong cuộc sống mình đã mang bao nhiêu sự động loạn vào tâm? có mật ý niệm Lục Tự Di Đà không? hành pháp có đúng không? ăn bao nhiêu thịt cá? Soi Hồn đủ 15 phút không? có làm PLCM không? 24 tiếng một ngày mà mình chỉ hướng về đạo 20 phút là thất bại. Tập quán sống trong ngày là sự trần trược, nó lấn mình nhiều hơn đạo là mình sẽ bỏ tu luôn. Điều đó chắc chắn sẽ có nếu hành giả không dứt khoát buông bỏ chuyện đời. Mọi sự do tâm mà ra: mình hướng về chiều hướng nào thì sẽ phát triển chiều đó. Mê cái gì cái đó sẽ mạnh. Nếu mình say mê mùi đạo thì tâm linh sẽ phát triển. Cái tâm mình là cái vốn vô giá, nó là gốc của vạn sự trên đời, từ gia cang ra đến xã hội, qua đến tâm linh, mình bỏ phế nó là tự chuốc lấy mọi khó khăn trong cuộc sống. Chúc bạn tu tiến luôn.
107) Hỏi : Tôi muốn thiền nhưng quá nhiều phương pháp khác nhau, làm sao tôi biết được pháp nào để hành đây? (24/6/2012)
Đáp : Tất cả các pháp đều hay và đúng, nhưng phải tuỳ vào thời đại và mức độ phát triển của vật chất. Vật chất càng bành trướng thì càng nhiều ác nghiệp và sự trần trược: hàng tỷ sinh linh bị thảm sát vì miếng ăn đang rình rập báo oán chúng ta đây, còn độc tố trong thực phẩm, môi sinh đầy xáo trộn, sự dữ gia tăng, và cơ chuyển biến đang tới. Chúng ta phải có một pháp thiền mạnh tương đương để rèn luyện cơ thể ứng phó với tình hình sắp đến. Chúng ta không thể dụng pháp môn nào chỉ ngồi lim dim tập trung hoặc thở theo cách bình thường. Phương pháp ở đây giúp hành giả tẩy độc rất hiệu quả, giúp gia tăng sức chấn động của thần kinh, nó chỉnh sửa lại sự hư hao của cơ tạng và khối óc. Xa hơn, nó đưa hành giả mở trí vào cõi huyền vi, chứng nghiệm những gì có thật. Ngoài những điều đó, hành giả sẽ trụ được pháp lực tại thiên môn để vượt qua mọi tai nạn sẽ đến. Ai có phước và trí tuệ hãy ôm lấy pháp này vì nó chỉ được ban xuống trong kỳ đại ân xá thời mạt pháp. Chúng ta không hành thì rất uổng vì vạn ức niên mới có một lần. Nghi nan là tự hại mình. Khi trời đất nổi cơn gió bụi, ai khéo hành thì sẽ bình an, vượt khỏi mọi nguy nan mà bước vào Kỷ Nguyên Di Lạc một cách an toàn. Phước cho ai hiểu được điều này.
108) Hỏi : Như bạn nói, vậy tôi phải làm gì để được thoát mọi chuyện bạn nói đó (24/6/2012)
Đáp : Cần thực hành để có một thể xác bền bỉ, Pháp Luân Thường Chuyển phải giỏi để hít Nguyên Khí lúc đó, khi hít qua trung tim bộ đầu, các ion nguyên tử theo đó mà vào, đó chính là nguyên khí gốc của vũ trụ giúp trường thọ vô bệnh. Soi Hồn cho thần kinh mình mạnh, Huệ Trí phải có mới chịu nổi. Trụ đảnh Mật Niệm phát quang để phóng tín hiệu. Gia công hành 3 pháp cả năm sau, khớp xương trên đó nó mới mở. Phải gia công thực hành thôi. Tốt cho sức khoẻ mà. Lúc đó bạn sẽ thầm cám ơn bề trên đã tận độ. Trong phần "Trích Lời", có 3 lời dặn quan trọng gói ghém hết trong đó. Đoạn "Lý thuyết và Thực hành", "Bền chí giữ lấy thân", và "Lời dặn trong cơn nguy biến"
109) Hỏi : Chào anh, vậy tôi hành theo plvv thì việc vợ chồng sẽ ra sao đây? tôi có cần diệt dục không? (26/6/2012)
Đáp : Cái đó là nhân sinh của ông Trời mà, diệt sao được, mà phải thăng hoa nó lên. Chiều hướng quá khích nào cũng sai, cho nó không quan trọng sẽ không tiến xa được, mà đặt nặng nó quá sẽ xáo trộn gia cang. Hành giả công phu tới mức nào đó, thấy cần giữ gìn nhiên liệu để điển hồn phóng xa hơn thì tự động ý thức chuyển hoá phần đó lên bộ đầu. Tại sao gọi là Pháp Luân Thường Chuyển? thở 6 hơi là thường xuyên chuyển hoá, dời nó lên trên, tự động hành giả thấy không cần thiết nữa. Chứ chưa tới trình độ mà đàn áp nó là không được. Phải qua giai đọan mài giũa chế biến, tu tâm sửa tánh lâu lắm mới trụ lại như hoả tiển, lúc đó mới cần nhiên liệu, càng dồi dào thì bay càng xa càng cao. Giai đoạn đầu thì phải đời đạo chu toàn, không thể cắt ngang. Pháp Luân Thường Chuyển thông rồi thì hành giả tự động sẽ biết làm gì.
110) Hỏi : À vậy thì làm sao biết làm PLTC đã thông? (26/6/2012)
Đáp : Nó thông thì hít một hơi đầu thôi là mặt mày tay chân đều ấm liền. Muốn vậy thì phải tập hít vô thở ra rất là sâu, rất chậm, và rất dài, và bằng nhau. Làm được 3 câu niệm Lục Tự (bên phần Audio) cho mỗi hơi vô và ra là cũng khá rồi. Làm đúng thì khi hít vô Bá Hội thì ánh sáng vàng trắng rất dịu dàng toả xuống. Khi xong 6 cái mà không hụt hơi thở hồng hộc là làm đúng. Vì vậy giai đoạn đầu phải làm Pháp Luân Chiếu Minh cho trung khí khôi phục lại và bụng mình mạnh thì sau này hơi của PLTC sẽ rất tốt. Nó thông là sẽ không cần ăn nhiều mà vẫn khoẻ, không thấy đói.
111) Hỏi : Anh sb ạ, có nhiều Chùa linh ứng lắm, mình vào đó cầu xin được bình an hay có cuộc sống tốt được không? (28/6/2012)
Đáp : Tâm chúng ta làm ra ngôi chùa, người ta không đến đó là nó thành hoang phế đâu có linh nữa. Vì vậy tâm chúng ta mới thật là linh ứng. Chùa Miễu không phải là chỗ để cầu xin vì chư vị đã thành đạo thoát tục, đi trong khổ hạnh bần hèn, buông xã hết của cải mới thành đạo, họ không thể ban sự giàu sang phúc đức cho bất cứ ai vì đó là đi ngược lại con đường giải thoát. Bước vào đó, chúng ta không nên cầu khấn mà hãy nghĩ đến...Bill Gate. Anh ta không hề đến chùa cầu xin điều gì nhưng là tỷ phú. Cho nên chúng ta đến đó là để suy gẫm đạo lý và luật nhân quả. Bước vào Chùa hay Nhà Thờ là hãy nhớ đến ...Bill, để tu tỉnh sống đúng hơn trong kiếp này và dọn con đường thiện lành cho mai sau.
112) Hỏi : Tại sao xứ mình mỗi ngày đều có chết chóc ghê quá? sao dân mình lại khổ thế? (28/6/2012)
Đáp : Bởi vì nghiệp lực đang tác động và xiết dần, rồi sẽ đi đến toàn diện. Không riêng gì mình mà cả thế giới. Càng khổ nhưng người ta không thức tâm, lại tạo thêm tội lỗi chồng chất cho nên sẽ được giải nghiệp tập thể như ấn định. Sống trong khổ mới càng gần trời phật hơn, được cơ hội giải nghiệp để tu tỉnh hướng về tâm linh. Những ai biết lo tu sẽ được cứu rỗi, không nhất thiết tu theo plvv. Hãy ăn chay tu thiền, thường xuyên mật niệm, bố thí cứu giúp người nghèo, tu dưỡng tánh tình cho hiền lương thì sẽ qua tất cả khổ nàn. Hung dữ ác độc, ít phước, ôm tánh xấu, không lo tu sẽ không thoát kỳ này.
113) Hỏi : Vậy SB à, thế những lãnh đạo sẽ ra sao? (28/6/2012)
Đáp : Ở đâu cũng có người tốt. Tôi được biết rất nhiều vị cũng đang tu đó chứ. Thức hồi sinh và sự sáng suốt của mỗi tâm linh đều có, và họ sẽ truy tầm một lối thoát cho chính họ và cho chung.
114) Hỏi : Bên phần 'trích lời', ông LSH có nói về Tam Hồn nghĩa là sao? (30/6/2012)
Đáp : Mỗi Linh Căn giáng thế đều chiết ra từ Gốc của mình. Gốc ở bên trên tu luyện nhưng pháp lực không mạnh nên không tiến xa được. Muốn thần lực mạnh thì phải chiết linh quang vào thế giới vật chất để thâu về ngũ khí của ngũ hành. Phần chiết đó chính là chúng ta. Tuỳ theo ý chí của phần gốc đó mà ta có tu hay không. Nếu hồn gốc đó chủ ý luyện ngũ hành để thần lực gia tăng thôi thì dưới này tự nhiên mình chỉ thích luyện thần thông. Nếu Vị gốc đó chủ ý tu luyện về đạo thì dưới này mình tự nhiên thích hướng về đạo pháp. Cho nên mới gọi là có căn tu là vậy, nghĩa là cái căn gốc của mình lo về tu đạo chứ không thích luyện bùa phép, luân xa, nhân điện này nọ. Gốc của mình muốn tu đạo thì mình thích tu vì họ điều khiển ý hồn chúng ta. Nay nhờ có ân xá của Thượng Đế nên ban mật pháp xuống thế, khi hành giả tu luyện pháp này là mỗi đêm mình Ngũ Khí Triều Ngươn, phóng tinh hoa ngũ hành về bồi dưỡng cho Gốc của mình. Mình càng hành thì gốc mình càng mạnh, gốc càng mạnh thì ngược lại trên đó sẽ hỗ trợ cho mình càng sáng suốt, pháp lực dồi dào, tâm đạo bao la. Lúc đó, ta lại cứu độ phần thứ ba của gốc ở Hạ Thừa thế giới là địa ngục. Cứ thế mà cả 3 được đôn lên cao dần. Vì vậy, người nào sinh ra là thích tu thiền ăn chay là vì gốc của họ trên kia sáng suốt đã tu luyện thâm sâu. Còn tỷ tỷ chúng sanh khác không lo biết tu vì gốc của họ trên đó chỉ lo hưỡng phước báu, hết phước sẽ bị hạ tầng thì bạn cũng bị đi xuống. Cho nên, người hiểu đạo chẳng cần kêu gọi mời mọc ai tu bởi vì việc đó là do căn gốc của họ. Trong phần 'trích lời', Ngài nói khi thiên cơ mở màng là Tam Hồn mình sẽ hội tụ cứu thế. Đó là Thượng Đế sắc lịnh đại ân xá: xử dụng toàn bộ lực lượng Thiên-Địa-Nhân để dọn đường cho Kỷ Nguyên Di Lạc. Khi Tam Hồn của hành giả quy tụ, sẽ có một sức mạnh vô song, đó cũng là ý nghĩa của Chúa Ba Ngôi: Đức Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần sẽ hiệp nhất.
115) Hỏi : Chào bạn, mình tu cái pháp này có cải tiến gì cho cuộc sống nhất là trong chuyện tình cảm không? (30/6/2012)
Đáp : Mỗi người sanh ra đều bị sự điều khiển của ngũ hành là kim thuỷ thổ mộc hoả, nó chi phối và đúc thành cái tánh của mình: nó luôn luôn xung khắc nhau. Hành pháp này một thời gian, sự xung khắc không còn nữa. Mình chợt hiểu và bật cười, té ra nó rất đơn giản; 5 khí điển trong tim gan tỳ phế thận của mình và đối phương nó không điều hoà, cho nên sáp lại là có chuyện. Bởi phần hồn mình bị giam trong ngũ hành, và tánh vía nó làm chủ ngũ hành: ai nói gì không vừa ý là sanh sự. Làm Soi hồn, Chiếu minh, và Thường chuyễn là mình điều hòa 5 cái khí điển đó để tạo lại sự quân bình của ngũ tạng, nó điều hoà rồi thì chính mình không còn xung khắc nữa thì giải được nạn tiền định, đó là đổi tướng số. Tâm đứng trên Tánh thì sự nóng nãy tự ái không còn, lúc đó chuyện gì mình cũng thấy mình sai chứ không ai sai hết. Vì vậy, cùng một việc xảy ra mà trước đó mình sẽ gây sự, mà bây giờ mình hành động khác là thoát được 1 cái nạn tiền định rồi. Khắc tuổi nhau cũng vì ngũ hành cho nên vợ chồng biết hoá giải khí điển nghiệp chướng thì đâu còn xung khắc nữa. Giải được sự kích động của ngũ hành là giải được nạn và nghiệp lực. Chỉ có thực hành mới đổi nghịch duyên thành thuận duyên. Cho nên mấy người vô vi tu rồi thử đi coi tử vi họ nói trật lất hết ! Trời ơi, chỉ hành 3 pháp thôi mà giải quyết được đủ chuyện từ trên trời xuống đất mà sao không chịu làm mà cứ để nghiệp báo đè đầu đè cổ rồi than trời trách đất.
116) Hỏi : Trên câu 114 bạn giải thích về 3 hồn, nó có thật không? bạn nghĩ cái đó ở đâu ra? (30/6/2012)
Đáp : Bạn thấy cây cỏ không? Họ đã bị hạ tầng giáng cấp xuống quá thấp rồi, nhưng Nguyên Lý Tam Hồn vẫn còn. Lá ở trên, giữa là thân, dưới là rể. Tuy ba nhưng là một: Lá hút khí nhẹ ở trên, đưa xuống thân rồi xuống rể. Rể cây ở chốn âm u hút địa chất bồi dưỡng cho bên trên. Cho nên chư Tiên, cội nguồn rất cần chúng ta tu dưới đây, và chúng ta rất cần họ. Nói thấp xuống là như Mẹ phân thân ra Con, Con với Mẹ là một, Mẹ gởi con đi học xa để cả nhà được nhờ. Con học thành tài là cả nhà vẻ vang. PLVV ví như một kỷ thuật tân tiến nhất của nông gia để giúp cho thân cây cứng cáp mau đơm hoa kết trái.
117) Hỏi : Sb, nếu plvv tốt như vậy tại sao không phổ biến rộng ra để nhiều người được biết ? (1/7/2012)
Đáp : Hành giả vô vi lấy sự tu sửa là chánh chứ không phải truyền bá. Ai muốn tu thì phải có lòng thành cầu đạo chứ đạo không tìm mình. Tu đạo là do duyên căn, ai có duyên thì gặp chứ không cần mời mọc quảng cáo. Giử sự thanh tịnh lo tu và tùng theo thiên cơ: để mọi chuyện tự nhiên, ai cần thì truyền lại chứ không cần rủ reng. Hành giả vô vi âm thầm tu tại gia nhiều lắm vì vậy không ai biết con số là bao nhiêu. Tu sửa là để thăng hoa, ai tu nấy đắc chứ đâu có kinh doanh nên cần đông người làm gì ? Ít, nhưng có thực chất và vửng vàng, người nào ra người nấy. Bên trên họ sàng lọc kỹ lắm. Ai cần thì mình giúp, còn không thì yên tịnh lo luyện đạo còn khoẻ hơn.
118) Hỏi : Nguyên trang blog này tôi cứ đọc thấy chữ 'tu' nhưng tôi vẫn không hiểu 'tu' là sao, vào chùa tụng kinh mới là tu chứ? (1/7/2012)
Đáp : Tu là tu bổ sửa chữa thần kinh, là sửa lại tánh hư tật xấu, sự tham dục sân si tự ái, nghi ngờ đủ chuyện, nghĩ xấu người khác...chúng ta đang bị giam trong cái xác, sống với cái tánh rất eo hẹp nhỏ mọn, đầu óc lệch lạc, thần kinh bất ổn, thân xác đầy bệnh hoạn. Thượng Đế dùng ngũ hành giam hồn chúng ta lại, rồi giam chúng ta ở địa cầu, bắt chúng ta phải học sanh lão bệnh tử, học khổ, học tình tiền danh lợi để phần hồn thức tâm tu tỉnh. Đó là lòng từ bi muốn giáo dục chúng ta tốt hơn. Ngài cho chúng ta lăn lóc đụng chạm với nhau để sửa những tánh xấu đó trong hàng trăm kiếp. Nếu chúng ta vẫn hung ác thì sẽ bị giáng xuống hàng cầm thú cây cỏ để thọ tội. Hiện giờ, Ngài ban cho một cơ hội cuối cùng để chúng ta dụng một phương pháp tu tắt, nếu chúng ta vẫn ngoan cố thì lần tới đây sẽ được đưa đến một nơi khắc nghiệt lắm, rất là khổ mà không có pháp tu, không có được môt cái xác như hiện giờ. Lúc đó hối hận vô cùng nhưng đã quá muộn. Cho nên mọi người hãy tu sửa cho kịp giờ.
119) Hỏi : Tại sao anh lại làm những việc này? (1/7/2012)
Đáp : Hằng hà sa số chư Phật đã thành đạt nhờ thế giới vật chất rồi ra đi chưa ai trở lại cõi này. Đối với họ, tất cả chỉ là phù du bọt biển, là ảo tưởng. Chư Tiên cũng vậy, tu nhiều ngàn năm thành đạt rồi trở về an vị chẳng tha thiết gì nơi nặng trược này. Đối với họ, địa cầu là nơi khủng khiếp nhất, ít ai dại dột mà lai vãng đến: nhập vào là rất khó trở về. Những ai đã sống và chứng kiến sự tàn bạo của thế gian, hiểu hết nỗi khổ của sinh linh đang sống bế tắc mọi mặt thì phải tận hết sức. Tôi không thấy cuộc đời là phù du. Tôi không cho sự đau khổ của con người, đau đớn của con thú là ảo tưởng. Chúng ta đã giáng thế và đã sống với loài người nhiều ngàn năm, hiểu những tâm tình đầy khúc mắc trong tâm họ thì sự đau khổ của họ là của mình, khi mình tìm đuợc một lối thoát thì phải chia sẻ cho nhau. Đó là việc phải làm.
120) Hỏi : anh sb ạ. không lẽ mình phải tu hoài? về trời rồi cũng tu chán lắm. (2/7/2012)
Đáp : Bạn thấy mấy ông nhà giàu không? Họ càng siêng năng thì càng giàu thêm và càng sung sướng. Còn mình không làm thì lao đao cật lực. Mấy ông có tiền muốn gì có đó, ngồi một chổ mà được phục dịch, muốn đi đâu là bay đến khỏi đi xe ôm đau cái mông. Thì việc tu nó y như vậy. Trên đó càng tu cao họ càng uy lực quảng đại, biến hoá bất cứ gì cũng có, rất an du tự tại, tinh thần sảng khoái, càng tu luyện càng đẹp. Họ tự tạo một cõi sáng lạng, đền đài lộng lẫy, núi non hùng vĩ, suối trời lóng lánh, ánh quang tươi đẹp. Thế gian chỉ là cặn bã rất thấp của vật chất mà mình còn dùng ý lực xây được Las Vegas mà. Thì bên trên họ cũng dùng ý lực mà biến hoá theo pháp lực tu luyện của họ. Càng lên cao họ càng sướng cho nên nhiều Vị bạo gan chiết hồn 'đầu tư' xuống thế để làm giàu pháp lực rồi...mất vốn luôn: gởi nó xuống nó không tu mà chỉ thích hưởng dục lạc là mất vốn. Ông Trời đang rầu chúng ta lắm vì mình đang gây ứ đọng dưới đây vì không mang linh quang về được mà còn tạo phản làm hư trái đất. Vì vậy, lần này mình không lo tu là tổ gốc mình sẽ bị bắt tội, ta và cửu huyền thất tổ sẽ bị loại bỏ. Cho nên, chúng ta tu là đang gầy dựng một tương lai vô cùng sáng lạng, tu mãi, càng tu trí càng sáng tức là pháp lực nội tâm càng mạnh, và sẽ thoát được cuộc thanh trừng rùng rợn sắp đến.
121) Hỏi : Anh có biết Phật Quang Minh không ? (2/7/2012)
Đáp : Thưa không, tui không có quen biết ông này. Nhưng tôi quen rất nhiều Vô Minh Phật. Người đời có biết chăng mình là Vô Minh phật ? Có tìm chăng là hãy đi tìm lại vị này!
122) Hỏi : Minh năm nay 13t, bắt được blog của sb đêm đó Minh đọc suốt đêm. Hôm sau Minh làm phép soi hồn liền đó. Sb ơi, làm mới 4 phút là muốn gãy cái tay, nhưng hôm nay rán được 8 phút rồi hì hì. Chừng nào Minh làm được trọn bộ hả sb? (3/7/2012)
Đáp : Bồ giỏi thiệt, nhưng chờ sb kiểm tra lại coi làm đúng hay không, bởi vì làm sai sẽ mất thời gian. Sau 2 tháng, sb sẽ chỉ cho làm toàn khoa.
123) Hỏi : Như vậy có ổn không sb? vì trong blog nói 6 tháng. (3/7/2012)
Đáp : Ổn chứ, Minh là xe mới, đâu có hư chỗ nào mà cần 6 tháng, đã vậy còn ý thức ăn chay. Hai tháng thôi là đủ để làm cho quen. Bồ thấy đó, bồ nhào vô là làm liền vì tâm trong sáng, không nghi ngờ, chẳng nghi vấn, điều tra, hay so đo. Nội cái đó thôi cho thấy bồ không có tâm bịnh. Bởi vậy Jesus đã phán "Nước Trời thuộc về các con trẻ" là rất đúng. Tuy rằng bồ rất ngây ngô đơn giản nhưng phần Hồn già lắm. Bụng không ôm lý thuyết rác rưới, lòng chẳng vướng víu chuyện đời, tinh thần vô uý không ma, không phật, chẳng sợ ai nhập, tâm không: đó là cốt cách tu đạo của Tiên gia.
124) Hỏi :
125) Hỏi : Anh ơi cho em hỏi, lúc SH vai tay phải tê buốt, lúc trước có nhưng làm xong mới bị, còn bữa nay làm 7, 8 phút là đau buốt ráng lắm khoảng 10 phút không chịu nổi nữa. Lúc trước bữa đau bữa không, còn giờ bữa nào cũng đau. Tay trái không bị. Khi em thiền mặc quần đùi có sao không anh, vì trời nóng quá. (6/7/2012)
Đáp : Hai cánh tay lúc sh như hai ống dẫn dầu, nhờ áp xuất của cơ khí mới biết chổ nào bị yếu: Khí điển đi ngang chổ nào có độc tố ẩn chứa sẽ gây đau nhức chỗ đó vì khí điển ngũ tạng xung khắc với độc tố để hoá giải và đang điều chỉnh lại. Ví dụ như bị bong gân mà để yên thì không sao nhưng sửa lại là đau chứ. Trời ban mấy dây thần kinh để báo cho biết sự đau nhức là nguy cơ tiềm ẩn trong tương lai. Cho nên phải mừng vì nếu không tu bổ thì về già, cánh tay/bả vai sẽ bị bại xụi. Cứ tiếp tục làm chừng nào hết đau nhức là nó đã sửa chữa xong.
100) Hỏi : Làm sao giúp tôi thiền siêng hơn, vì mỗi lần nghĩ đến phải ngồi xuống thực hành sao thấy ngán quá. (6/6/2012)
Đáp : Bởi vì bạn còn ôm đời và mê đời, sa mê trong nghiệp lực của cái tánh lôi kéo mà không ý thức được tại sao phải thiền. Bạn cho rằng cái thiền là gánh nặng nhưng kỳ thật, chính những cái ta đang ôm mới là gánh nặng. Ta ôm cái chắc chắn sẽ mất mà bỏ phế cái vĩnh cửu, không logic chút nào. Trong bản thể, cái gốc là phần hồn mà mình đâm đầu lo cho cái xác thì khổ triền miên. Làm ăn buôn bán, mưu sinh, xử sự giao tế,....cũng do tâm mà nên. Cho nên phải thức tỉnh và trở về tu bổ tâm thân thì cuộc sống sẽ trở nên tốt hơn.
101) Hỏi : Starboy, thấy ông Tám nói với mọi người là : già trẻ , lớn , nhỏ ...gì cũng tập được, mà thấy Pháp được phổ biến như vầy thì sẽ ko có gì quá nguy hiểm , XXX nghĩ vậy đúng ko ? (12/6/2012)
Đáp : Sb minh xác plvv là một pháp tu an toàn nhất trên thế gian bởi vì nếu nguy hiểm thì ông Trời phổ độ, dạy chúng ta tu làm gì? Cha Trời sáng suốt hơn chúng ta tỷ tỷ lần, Ngài biết chính xác cơ cứu thế này chúng sanh cần gì, và phải làm thế nào để giải bỏ được thân và tâm nghiệp. Cái Tâm của hành giả mới thật sự là nguy hiểm. Bạn không chịu tu bổ thân tâm mới nguy hiểm đó. Tất cả đều do tâm.
102) Hỏi : à , còn khi công phu đã lâu rồi , bộ đầu gì đó đã mở thì chỉ cần niệm để bảo vệ lúc thiền thôi phải ko? (12/6/2012)
Đáp : Công phu lâu rồi hay mới, đều phải luôn co lưỡi kề răng ý niệm trên Bá Hội. Hành giả Vô Vi phải có ý chí dũng mãnh, đức tin mạnh mẽ, không gì phải sợ hết. Vì mình là người có tâm thành tu đạo, tức là có chánh khí rồi, ma quỷ chỉ lai vãng nguoi yếu hèn có cùng một tầng số với nó, còn mình có chánh khí, hướng thượng, luồng điển luôn phát xuất đi lên, chỉ có đi lên đi ra chứ không có vô. Người tu không sợ gì mới đi đến đích, còn nhiều người dùng mọi cách bảo vệ mình mà tâm bất chánh thì nó cũng vô à, tất cả do Tâm. Ở đây, mỗi lần ngồi xuống thiền là có câu Nguyện, hiểu không?
103) Hỏi : (tiếp theo) ý xxx hỏi là ngoài lúc thiền thì mình sẽ ko cần phải mật niệm , đúng ko? vậy niệm lúc nào ?
Đáp : Cần chứ, vì càng mật niệm nó càng mau khai mở và quy tụ lại sự sáng suốt. Ngoài ra nó giúp tránh tai nạn ở ngoài nữa. Sb thì lúc đi bộ hay ngồi chờ ai, hay làm gì không dùng óc là mật niệm, bởi vì nếu không thì trần trược của đời nó lại xâm nhập, khó thiền lắm. Mình lơi ra một cái là đời nó xâm nhập vô óc liền. Càng làm nhiều càng mạnh, nghĩ trên đó nó trụ lại liền. Mà phải hành pháp là chánh chứ không phải mật niệm không.
104) Hỏi : À, em có câu hỏi tế nhị, là lúc có tháng, em không dám thiền...(13/6/2012)
Đáp : Cứ việc thiền, không sao hết. Chúng ta bề ngoài xinh đẹp bảnh bao lắm nhưng trong bụng ôm một đống phân thì sao? Tôi ôm nó hằng đêm nhưng vẫn thiền ngon lành như thường.
105) Hỏi : Bạn Starboy, tu thiền theo vô vi này có khó không? (15/6/2012)
Đáp : Bạn cứ thực hành rồi sẽ biết, coi vì đâu bạn sẽ ngộ đạo trong 6 tháng hay trong 30 năm. Bạn tu cho bạn chứ đâu tu cho tôi đâu mà tôi dám nói khó hay dễ. Bạn tầm đạo tìm lối thoát cho cuộc sống thì dù có khó như lên trời thì cũng phải làm, bạn không làm thì chính bạn thua thiệt, không ai khác.
106) Hỏi : Chào anh, em không biết sao dạo này trì trệ quá : thiền không được tốt. tay chân thì rã rời, mệt mỏi, lười biếng nữa chứ, có bữa sáng dậy thì hăng hái vui tươi, có bữa thì mệt mỏi bực dọc, nhăn nhó khó chịu. (20/ 6/2012)
Đáp : Người mới tu tập thì nên thường xuyên liên lạc với người hành lâu để tâm thức được nâng cao. Muốn vững mạnh thì tâm thức phải dứt khoát với đời. Thiền không tốt thì cũng nên xem lại hàng ngày trong cuộc sống mình đã mang bao nhiêu sự động loạn vào tâm? có mật ý niệm Lục Tự Di Đà không? hành pháp có đúng không? ăn bao nhiêu thịt cá? Soi Hồn đủ 15 phút không? có làm PLCM không? 24 tiếng một ngày mà mình chỉ hướng về đạo 20 phút là thất bại. Tập quán sống trong ngày là sự trần trược, nó lấn mình nhiều hơn đạo là mình sẽ bỏ tu luôn. Điều đó chắc chắn sẽ có nếu hành giả không dứt khoát buông bỏ chuyện đời. Mọi sự do tâm mà ra: mình hướng về chiều hướng nào thì sẽ phát triển chiều đó. Mê cái gì cái đó sẽ mạnh. Nếu mình say mê mùi đạo thì tâm linh sẽ phát triển. Cái tâm mình là cái vốn vô giá, nó là gốc của vạn sự trên đời, từ gia cang ra đến xã hội, qua đến tâm linh, mình bỏ phế nó là tự chuốc lấy mọi khó khăn trong cuộc sống. Chúc bạn tu tiến luôn.
107) Hỏi : Tôi muốn thiền nhưng quá nhiều phương pháp khác nhau, làm sao tôi biết được pháp nào để hành đây? (24/6/2012)
Đáp : Tất cả các pháp đều hay và đúng, nhưng phải tuỳ vào thời đại và mức độ phát triển của vật chất. Vật chất càng bành trướng thì càng nhiều ác nghiệp và sự trần trược: hàng tỷ sinh linh bị thảm sát vì miếng ăn đang rình rập báo oán chúng ta đây, còn độc tố trong thực phẩm, môi sinh đầy xáo trộn, sự dữ gia tăng, và cơ chuyển biến đang tới. Chúng ta phải có một pháp thiền mạnh tương đương để rèn luyện cơ thể ứng phó với tình hình sắp đến. Chúng ta không thể dụng pháp môn nào chỉ ngồi lim dim tập trung hoặc thở theo cách bình thường. Phương pháp ở đây giúp hành giả tẩy độc rất hiệu quả, giúp gia tăng sức chấn động của thần kinh, nó chỉnh sửa lại sự hư hao của cơ tạng và khối óc. Xa hơn, nó đưa hành giả mở trí vào cõi huyền vi, chứng nghiệm những gì có thật. Ngoài những điều đó, hành giả sẽ trụ được pháp lực tại thiên môn để vượt qua mọi tai nạn sẽ đến. Ai có phước và trí tuệ hãy ôm lấy pháp này vì nó chỉ được ban xuống trong kỳ đại ân xá thời mạt pháp. Chúng ta không hành thì rất uổng vì vạn ức niên mới có một lần. Nghi nan là tự hại mình. Khi trời đất nổi cơn gió bụi, ai khéo hành thì sẽ bình an, vượt khỏi mọi nguy nan mà bước vào Kỷ Nguyên Di Lạc một cách an toàn. Phước cho ai hiểu được điều này.
108) Hỏi : Như bạn nói, vậy tôi phải làm gì để được thoát mọi chuyện bạn nói đó (24/6/2012)
Đáp : Cần thực hành để có một thể xác bền bỉ, Pháp Luân Thường Chuyển phải giỏi để hít Nguyên Khí lúc đó, khi hít qua trung tim bộ đầu, các ion nguyên tử theo đó mà vào, đó chính là nguyên khí gốc của vũ trụ giúp trường thọ vô bệnh. Soi Hồn cho thần kinh mình mạnh, Huệ Trí phải có mới chịu nổi. Trụ đảnh Mật Niệm phát quang để phóng tín hiệu. Gia công hành 3 pháp cả năm sau, khớp xương trên đó nó mới mở. Phải gia công thực hành thôi. Tốt cho sức khoẻ mà. Lúc đó bạn sẽ thầm cám ơn bề trên đã tận độ. Trong phần "Trích Lời", có 3 lời dặn quan trọng gói ghém hết trong đó. Đoạn "Lý thuyết và Thực hành", "Bền chí giữ lấy thân", và "Lời dặn trong cơn nguy biến"
109) Hỏi : Chào anh, vậy tôi hành theo plvv thì việc vợ chồng sẽ ra sao đây? tôi có cần diệt dục không? (26/6/2012)
Đáp : Cái đó là nhân sinh của ông Trời mà, diệt sao được, mà phải thăng hoa nó lên. Chiều hướng quá khích nào cũng sai, cho nó không quan trọng sẽ không tiến xa được, mà đặt nặng nó quá sẽ xáo trộn gia cang. Hành giả công phu tới mức nào đó, thấy cần giữ gìn nhiên liệu để điển hồn phóng xa hơn thì tự động ý thức chuyển hoá phần đó lên bộ đầu. Tại sao gọi là Pháp Luân Thường Chuyển? thở 6 hơi là thường xuyên chuyển hoá, dời nó lên trên, tự động hành giả thấy không cần thiết nữa. Chứ chưa tới trình độ mà đàn áp nó là không được. Phải qua giai đọan mài giũa chế biến, tu tâm sửa tánh lâu lắm mới trụ lại như hoả tiển, lúc đó mới cần nhiên liệu, càng dồi dào thì bay càng xa càng cao. Giai đoạn đầu thì phải đời đạo chu toàn, không thể cắt ngang. Pháp Luân Thường Chuyển thông rồi thì hành giả tự động sẽ biết làm gì.
110) Hỏi : À vậy thì làm sao biết làm PLTC đã thông? (26/6/2012)
Đáp : Nó thông thì hít một hơi đầu thôi là mặt mày tay chân đều ấm liền. Muốn vậy thì phải tập hít vô thở ra rất là sâu, rất chậm, và rất dài, và bằng nhau. Làm được 3 câu niệm Lục Tự (bên phần Audio) cho mỗi hơi vô và ra là cũng khá rồi. Làm đúng thì khi hít vô Bá Hội thì ánh sáng vàng trắng rất dịu dàng toả xuống. Khi xong 6 cái mà không hụt hơi thở hồng hộc là làm đúng. Vì vậy giai đoạn đầu phải làm Pháp Luân Chiếu Minh cho trung khí khôi phục lại và bụng mình mạnh thì sau này hơi của PLTC sẽ rất tốt. Nó thông là sẽ không cần ăn nhiều mà vẫn khoẻ, không thấy đói.
111) Hỏi : Anh sb ạ, có nhiều Chùa linh ứng lắm, mình vào đó cầu xin được bình an hay có cuộc sống tốt được không? (28/6/2012)
Đáp : Tâm chúng ta làm ra ngôi chùa, người ta không đến đó là nó thành hoang phế đâu có linh nữa. Vì vậy tâm chúng ta mới thật là linh ứng. Chùa Miễu không phải là chỗ để cầu xin vì chư vị đã thành đạo thoát tục, đi trong khổ hạnh bần hèn, buông xã hết của cải mới thành đạo, họ không thể ban sự giàu sang phúc đức cho bất cứ ai vì đó là đi ngược lại con đường giải thoát. Bước vào đó, chúng ta không nên cầu khấn mà hãy nghĩ đến...Bill Gate. Anh ta không hề đến chùa cầu xin điều gì nhưng là tỷ phú. Cho nên chúng ta đến đó là để suy gẫm đạo lý và luật nhân quả. Bước vào Chùa hay Nhà Thờ là hãy nhớ đến ...Bill, để tu tỉnh sống đúng hơn trong kiếp này và dọn con đường thiện lành cho mai sau.
112) Hỏi : Tại sao xứ mình mỗi ngày đều có chết chóc ghê quá? sao dân mình lại khổ thế? (28/6/2012)
Đáp : Bởi vì nghiệp lực đang tác động và xiết dần, rồi sẽ đi đến toàn diện. Không riêng gì mình mà cả thế giới. Càng khổ nhưng người ta không thức tâm, lại tạo thêm tội lỗi chồng chất cho nên sẽ được giải nghiệp tập thể như ấn định. Sống trong khổ mới càng gần trời phật hơn, được cơ hội giải nghiệp để tu tỉnh hướng về tâm linh. Những ai biết lo tu sẽ được cứu rỗi, không nhất thiết tu theo plvv. Hãy ăn chay tu thiền, thường xuyên mật niệm, bố thí cứu giúp người nghèo, tu dưỡng tánh tình cho hiền lương thì sẽ qua tất cả khổ nàn. Hung dữ ác độc, ít phước, ôm tánh xấu, không lo tu sẽ không thoát kỳ này.
113) Hỏi : Vậy SB à, thế những lãnh đạo sẽ ra sao? (28/6/2012)
Đáp : Ở đâu cũng có người tốt. Tôi được biết rất nhiều vị cũng đang tu đó chứ. Thức hồi sinh và sự sáng suốt của mỗi tâm linh đều có, và họ sẽ truy tầm một lối thoát cho chính họ và cho chung.
114) Hỏi : Bên phần 'trích lời', ông LSH có nói về Tam Hồn nghĩa là sao? (30/6/2012)
Đáp : Mỗi Linh Căn giáng thế đều chiết ra từ Gốc của mình. Gốc ở bên trên tu luyện nhưng pháp lực không mạnh nên không tiến xa được. Muốn thần lực mạnh thì phải chiết linh quang vào thế giới vật chất để thâu về ngũ khí của ngũ hành. Phần chiết đó chính là chúng ta. Tuỳ theo ý chí của phần gốc đó mà ta có tu hay không. Nếu hồn gốc đó chủ ý luyện ngũ hành để thần lực gia tăng thôi thì dưới này tự nhiên mình chỉ thích luyện thần thông. Nếu Vị gốc đó chủ ý tu luyện về đạo thì dưới này mình tự nhiên thích hướng về đạo pháp. Cho nên mới gọi là có căn tu là vậy, nghĩa là cái căn gốc của mình lo về tu đạo chứ không thích luyện bùa phép, luân xa, nhân điện này nọ. Gốc của mình muốn tu đạo thì mình thích tu vì họ điều khiển ý hồn chúng ta. Nay nhờ có ân xá của Thượng Đế nên ban mật pháp xuống thế, khi hành giả tu luyện pháp này là mỗi đêm mình Ngũ Khí Triều Ngươn, phóng tinh hoa ngũ hành về bồi dưỡng cho Gốc của mình. Mình càng hành thì gốc mình càng mạnh, gốc càng mạnh thì ngược lại trên đó sẽ hỗ trợ cho mình càng sáng suốt, pháp lực dồi dào, tâm đạo bao la. Lúc đó, ta lại cứu độ phần thứ ba của gốc ở Hạ Thừa thế giới là địa ngục. Cứ thế mà cả 3 được đôn lên cao dần. Vì vậy, người nào sinh ra là thích tu thiền ăn chay là vì gốc của họ trên kia sáng suốt đã tu luyện thâm sâu. Còn tỷ tỷ chúng sanh khác không lo biết tu vì gốc của họ trên đó chỉ lo hưỡng phước báu, hết phước sẽ bị hạ tầng thì bạn cũng bị đi xuống. Cho nên, người hiểu đạo chẳng cần kêu gọi mời mọc ai tu bởi vì việc đó là do căn gốc của họ. Trong phần 'trích lời', Ngài nói khi thiên cơ mở màng là Tam Hồn mình sẽ hội tụ cứu thế. Đó là Thượng Đế sắc lịnh đại ân xá: xử dụng toàn bộ lực lượng Thiên-Địa-Nhân để dọn đường cho Kỷ Nguyên Di Lạc. Khi Tam Hồn của hành giả quy tụ, sẽ có một sức mạnh vô song, đó cũng là ý nghĩa của Chúa Ba Ngôi: Đức Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần sẽ hiệp nhất.
115) Hỏi : Chào bạn, mình tu cái pháp này có cải tiến gì cho cuộc sống nhất là trong chuyện tình cảm không? (30/6/2012)
Đáp : Mỗi người sanh ra đều bị sự điều khiển của ngũ hành là kim thuỷ thổ mộc hoả, nó chi phối và đúc thành cái tánh của mình: nó luôn luôn xung khắc nhau. Hành pháp này một thời gian, sự xung khắc không còn nữa. Mình chợt hiểu và bật cười, té ra nó rất đơn giản; 5 khí điển trong tim gan tỳ phế thận của mình và đối phương nó không điều hoà, cho nên sáp lại là có chuyện. Bởi phần hồn mình bị giam trong ngũ hành, và tánh vía nó làm chủ ngũ hành: ai nói gì không vừa ý là sanh sự. Làm Soi hồn, Chiếu minh, và Thường chuyễn là mình điều hòa 5 cái khí điển đó để tạo lại sự quân bình của ngũ tạng, nó điều hoà rồi thì chính mình không còn xung khắc nữa thì giải được nạn tiền định, đó là đổi tướng số. Tâm đứng trên Tánh thì sự nóng nãy tự ái không còn, lúc đó chuyện gì mình cũng thấy mình sai chứ không ai sai hết. Vì vậy, cùng một việc xảy ra mà trước đó mình sẽ gây sự, mà bây giờ mình hành động khác là thoát được 1 cái nạn tiền định rồi. Khắc tuổi nhau cũng vì ngũ hành cho nên vợ chồng biết hoá giải khí điển nghiệp chướng thì đâu còn xung khắc nữa. Giải được sự kích động của ngũ hành là giải được nạn và nghiệp lực. Chỉ có thực hành mới đổi nghịch duyên thành thuận duyên. Cho nên mấy người vô vi tu rồi thử đi coi tử vi họ nói trật lất hết ! Trời ơi, chỉ hành 3 pháp thôi mà giải quyết được đủ chuyện từ trên trời xuống đất mà sao không chịu làm mà cứ để nghiệp báo đè đầu đè cổ rồi than trời trách đất.
116) Hỏi : Trên câu 114 bạn giải thích về 3 hồn, nó có thật không? bạn nghĩ cái đó ở đâu ra? (30/6/2012)
Đáp : Bạn thấy cây cỏ không? Họ đã bị hạ tầng giáng cấp xuống quá thấp rồi, nhưng Nguyên Lý Tam Hồn vẫn còn. Lá ở trên, giữa là thân, dưới là rể. Tuy ba nhưng là một: Lá hút khí nhẹ ở trên, đưa xuống thân rồi xuống rể. Rể cây ở chốn âm u hút địa chất bồi dưỡng cho bên trên. Cho nên chư Tiên, cội nguồn rất cần chúng ta tu dưới đây, và chúng ta rất cần họ. Nói thấp xuống là như Mẹ phân thân ra Con, Con với Mẹ là một, Mẹ gởi con đi học xa để cả nhà được nhờ. Con học thành tài là cả nhà vẻ vang. PLVV ví như một kỷ thuật tân tiến nhất của nông gia để giúp cho thân cây cứng cáp mau đơm hoa kết trái.
117) Hỏi : Sb, nếu plvv tốt như vậy tại sao không phổ biến rộng ra để nhiều người được biết ? (1/7/2012)
Đáp : Hành giả vô vi lấy sự tu sửa là chánh chứ không phải truyền bá. Ai muốn tu thì phải có lòng thành cầu đạo chứ đạo không tìm mình. Tu đạo là do duyên căn, ai có duyên thì gặp chứ không cần mời mọc quảng cáo. Giử sự thanh tịnh lo tu và tùng theo thiên cơ: để mọi chuyện tự nhiên, ai cần thì truyền lại chứ không cần rủ reng. Hành giả vô vi âm thầm tu tại gia nhiều lắm vì vậy không ai biết con số là bao nhiêu. Tu sửa là để thăng hoa, ai tu nấy đắc chứ đâu có kinh doanh nên cần đông người làm gì ? Ít, nhưng có thực chất và vửng vàng, người nào ra người nấy. Bên trên họ sàng lọc kỹ lắm. Ai cần thì mình giúp, còn không thì yên tịnh lo luyện đạo còn khoẻ hơn.
118) Hỏi : Nguyên trang blog này tôi cứ đọc thấy chữ 'tu' nhưng tôi vẫn không hiểu 'tu' là sao, vào chùa tụng kinh mới là tu chứ? (1/7/2012)
Đáp : Tu là tu bổ sửa chữa thần kinh, là sửa lại tánh hư tật xấu, sự tham dục sân si tự ái, nghi ngờ đủ chuyện, nghĩ xấu người khác...chúng ta đang bị giam trong cái xác, sống với cái tánh rất eo hẹp nhỏ mọn, đầu óc lệch lạc, thần kinh bất ổn, thân xác đầy bệnh hoạn. Thượng Đế dùng ngũ hành giam hồn chúng ta lại, rồi giam chúng ta ở địa cầu, bắt chúng ta phải học sanh lão bệnh tử, học khổ, học tình tiền danh lợi để phần hồn thức tâm tu tỉnh. Đó là lòng từ bi muốn giáo dục chúng ta tốt hơn. Ngài cho chúng ta lăn lóc đụng chạm với nhau để sửa những tánh xấu đó trong hàng trăm kiếp. Nếu chúng ta vẫn hung ác thì sẽ bị giáng xuống hàng cầm thú cây cỏ để thọ tội. Hiện giờ, Ngài ban cho một cơ hội cuối cùng để chúng ta dụng một phương pháp tu tắt, nếu chúng ta vẫn ngoan cố thì lần tới đây sẽ được đưa đến một nơi khắc nghiệt lắm, rất là khổ mà không có pháp tu, không có được môt cái xác như hiện giờ. Lúc đó hối hận vô cùng nhưng đã quá muộn. Cho nên mọi người hãy tu sửa cho kịp giờ.
119) Hỏi : Tại sao anh lại làm những việc này? (1/7/2012)
Đáp : Hằng hà sa số chư Phật đã thành đạt nhờ thế giới vật chất rồi ra đi chưa ai trở lại cõi này. Đối với họ, tất cả chỉ là phù du bọt biển, là ảo tưởng. Chư Tiên cũng vậy, tu nhiều ngàn năm thành đạt rồi trở về an vị chẳng tha thiết gì nơi nặng trược này. Đối với họ, địa cầu là nơi khủng khiếp nhất, ít ai dại dột mà lai vãng đến: nhập vào là rất khó trở về. Những ai đã sống và chứng kiến sự tàn bạo của thế gian, hiểu hết nỗi khổ của sinh linh đang sống bế tắc mọi mặt thì phải tận hết sức. Tôi không thấy cuộc đời là phù du. Tôi không cho sự đau khổ của con người, đau đớn của con thú là ảo tưởng. Chúng ta đã giáng thế và đã sống với loài người nhiều ngàn năm, hiểu những tâm tình đầy khúc mắc trong tâm họ thì sự đau khổ của họ là của mình, khi mình tìm đuợc một lối thoát thì phải chia sẻ cho nhau. Đó là việc phải làm.
120) Hỏi : anh sb ạ. không lẽ mình phải tu hoài? về trời rồi cũng tu chán lắm. (2/7/2012)
Đáp : Bạn thấy mấy ông nhà giàu không? Họ càng siêng năng thì càng giàu thêm và càng sung sướng. Còn mình không làm thì lao đao cật lực. Mấy ông có tiền muốn gì có đó, ngồi một chổ mà được phục dịch, muốn đi đâu là bay đến khỏi đi xe ôm đau cái mông. Thì việc tu nó y như vậy. Trên đó càng tu cao họ càng uy lực quảng đại, biến hoá bất cứ gì cũng có, rất an du tự tại, tinh thần sảng khoái, càng tu luyện càng đẹp. Họ tự tạo một cõi sáng lạng, đền đài lộng lẫy, núi non hùng vĩ, suối trời lóng lánh, ánh quang tươi đẹp. Thế gian chỉ là cặn bã rất thấp của vật chất mà mình còn dùng ý lực xây được Las Vegas mà. Thì bên trên họ cũng dùng ý lực mà biến hoá theo pháp lực tu luyện của họ. Càng lên cao họ càng sướng cho nên nhiều Vị bạo gan chiết hồn 'đầu tư' xuống thế để làm giàu pháp lực rồi...mất vốn luôn: gởi nó xuống nó không tu mà chỉ thích hưởng dục lạc là mất vốn. Ông Trời đang rầu chúng ta lắm vì mình đang gây ứ đọng dưới đây vì không mang linh quang về được mà còn tạo phản làm hư trái đất. Vì vậy, lần này mình không lo tu là tổ gốc mình sẽ bị bắt tội, ta và cửu huyền thất tổ sẽ bị loại bỏ. Cho nên, chúng ta tu là đang gầy dựng một tương lai vô cùng sáng lạng, tu mãi, càng tu trí càng sáng tức là pháp lực nội tâm càng mạnh, và sẽ thoát được cuộc thanh trừng rùng rợn sắp đến.
121) Hỏi : Anh có biết Phật Quang Minh không ? (2/7/2012)
Đáp : Thưa không, tui không có quen biết ông này. Nhưng tôi quen rất nhiều Vô Minh Phật. Người đời có biết chăng mình là Vô Minh phật ? Có tìm chăng là hãy đi tìm lại vị này!
122) Hỏi : Minh năm nay 13t, bắt được blog của sb đêm đó Minh đọc suốt đêm. Hôm sau Minh làm phép soi hồn liền đó. Sb ơi, làm mới 4 phút là muốn gãy cái tay, nhưng hôm nay rán được 8 phút rồi hì hì. Chừng nào Minh làm được trọn bộ hả sb? (3/7/2012)
Đáp : Bồ giỏi thiệt, nhưng chờ sb kiểm tra lại coi làm đúng hay không, bởi vì làm sai sẽ mất thời gian. Sau 2 tháng, sb sẽ chỉ cho làm toàn khoa.
123) Hỏi : Như vậy có ổn không sb? vì trong blog nói 6 tháng. (3/7/2012)
Đáp : Ổn chứ, Minh là xe mới, đâu có hư chỗ nào mà cần 6 tháng, đã vậy còn ý thức ăn chay. Hai tháng thôi là đủ để làm cho quen. Bồ thấy đó, bồ nhào vô là làm liền vì tâm trong sáng, không nghi ngờ, chẳng nghi vấn, điều tra, hay so đo. Nội cái đó thôi cho thấy bồ không có tâm bịnh. Bởi vậy Jesus đã phán "Nước Trời thuộc về các con trẻ" là rất đúng. Tuy rằng bồ rất ngây ngô đơn giản nhưng phần Hồn già lắm. Bụng không ôm lý thuyết rác rưới, lòng chẳng vướng víu chuyện đời, tinh thần vô uý không ma, không phật, chẳng sợ ai nhập, tâm không: đó là cốt cách tu đạo của Tiên gia.
124) Hỏi :
125) Hỏi : Anh ơi cho em hỏi, lúc SH vai tay phải tê buốt, lúc trước có nhưng làm xong mới bị, còn bữa nay làm 7, 8 phút là đau buốt ráng lắm khoảng 10 phút không chịu nổi nữa. Lúc trước bữa đau bữa không, còn giờ bữa nào cũng đau. Tay trái không bị. Khi em thiền mặc quần đùi có sao không anh, vì trời nóng quá. (6/7/2012)
Đáp : Hai cánh tay lúc sh như hai ống dẫn dầu, nhờ áp xuất của cơ khí mới biết chổ nào bị yếu: Khí điển đi ngang chổ nào có độc tố ẩn chứa sẽ gây đau nhức chỗ đó vì khí điển ngũ tạng xung khắc với độc tố để hoá giải và đang điều chỉnh lại. Ví dụ như bị bong gân mà để yên thì không sao nhưng sửa lại là đau chứ. Trời ban mấy dây thần kinh để báo cho biết sự đau nhức là nguy cơ tiềm ẩn trong tương lai. Cho nên phải mừng vì nếu không tu bổ thì về già, cánh tay/bả vai sẽ bị bại xụi. Cứ tiếp tục làm chừng nào hết đau nhức là nó đã sửa chữa xong.
Càng sh sẽ càng tốt cho cánh tay/bả vai. Sau này già không run rẩy. Tập quen thì cánh tay ngày càng mạnh, sh 15 phút rất dễ, nhiều khi quên luôn làm lố 15 phút. Mình hành cái này là y sĩ tự trị,vì thuốc đắng giải tật. Mặc quần đùi thiền không có gì trở ngại hết. Càng thoải mái thiền mới ngồi lâu.
126) Hỏi : Minh muốn hỏi, Phật giáo và Phật pháp khác nhau ra sao hả sb? (8/7/2012)
Đáp : Phật giáo là một tôn giáo do người đời làm ra để dạy mọi người ăn hiền ở lành. Còn Phật pháp là con đường chư Phật đã hành. Nhiều người mới cúng dường xong đi ra mất đôi dép đứng chửi mắng, đó là theo Phật giáo mà không hành Phật pháp. Trong chùa cũng có nhiều vị cao tăng ẩn tu đức hạnh lắm. Họ không màng thế sự, danh lợi tiền tài địa vị, khổ hạnh diệt dục, đó là họ đang hành một phần Phật pháp.
127) Hỏi : Tôi nghe nói có hành giả thở pltc một bận tới 1 tiếng vậy có tốt không? (9/7/2012)
Đáp : Một hơi 10 phút hả? Cái đó là sai rồi, rất phản khoa học. Tôi đã thử làm một hơi vô 3 lần câu niệm, ra 3 lần câu niệm, làm 6 hơi liên tục như vậy là tối đa 15,16 phút là quá mức rồi. Làm hơn nữa là sửa pháp. Làm kiểu đó là hành giả không hiểu gì về plvv. Bởi vì mình thở cho đúng 6 hơi rồi ngưng vì sau đó phải để cái vía còn đủ sức làm việc sắp đặt cơ tầng trong đó lúc mình Định Thần. Pltc là để giúp cái xác chứ không phải hành hạ nó. Bề Trên đã tính hết rồi, làm quá là hư. Người đi trước đã thành công thì chúng ta cứ theo công thức đó mà làm. Làm khác đi thì sẽ không biết đi về đâu. Mình tham là đã sai rồi.
128) Hỏi : Mình lâu nay tìm hiểu thì biết nhiều chuyện không thể giải thích. Mình gặp hai người, hai người này nói đã có nhiều vị Phật ở tầng rất cao ngang với Thượng Đế của vũ trụ chúng ta và còn nhiều Thượng Đế từ các vũ trụ cổ tái sinh tại Địa Cầu này và có cả ở Việt Nam. Mình không rõ những vị Thượng Đế này hiện nay là ai, tại sao lại đầu thai vào đây nhiều như vậy, mục đích gì, có bí mật gì. (9/7/2012)
Đáp : Mấy ông trời con đó xuống thế để làm việc như câu 114 Tam Hồn nói rồi đó. Câu đó nhắc nhở bổn phận của mọi người sanh ra để tu. Bạn cũng là những vị ấy tại sao không biết. Hai người đó là trời phật hay sao mà biết những việc đó? Nếu vậy thì họ là Phật ngu và Thượng Đế ngu bởi vì Trời Phật thật thì không bao giờ nói những chuyện vớ vẫn vô ích này. Sự giáo dục của họ luôn luôn minh triết và thấu đáo cái chúng ta cần biết để thoát khổ. Nhắc chúng ta là ai? giải nghiệp cách nào? Bởi vì cái rất thấp mà mình chưa làm được thì nói việc huyền hoặc có ích gì. Câu 90 tôi đã giải thích việc của bạn rồi mà vẫn không hiểu. Nếu bạn tiếp tục tìm hiểu những việc này là sẽ bị rối loạn sinh lý.
129) Hỏi : Chào anh, em có người bạn bị ếm bùa, có cách nào giải không? Và người bị tà ma nhập thì PLVV mình có nên đánh ra không? (10/7/2012)
Đáp : Nếu họ chịu làm Mật Niệm, Soi Hồn, và làm Chiếu Minh thì sẽ giải được. Mấy thứ đó là trược khí thôi, mình giải ra được. Mà bị như vậy cũng vì nghiệp duyên ân oán với nhau, mình làm mấy phép trên là vừa giải nghiệp vừa giải trược. Hành giả vô vi không xen vào duyên nghiệp ai, không chủ trương trừ ma yếm quỷ. Phép SH làm nhiều sẽ có Hỏa Tâm rất mạnh tại Ấn Đường, có thể đốt con ma nhưng không được dùng. Ngày xưa Ông Tư (phát minh ra plvv), lúc dọ dẫm học đạo bên trên bị con quỷ chận đường, ông dùng pháp lực đánh tan hồn nó, lúc trở về xác thì bị bịnh rất nặng suốt 6 tháng và bị hạ tầng công tác 6 tháng liền không xuất được. Dù hành giả Vô Vi văn võ song toàn (hiểu đạo và công phu) nhưng chỉ xử dụng lòng từ bi trong mọi trường hợp. Nhìn việc gì cũng thấy nhân quả trong đó, chỉ dụng thần lực để phòng thân thôi vì đó là hạnh nhẫn nhục của một người tu.
130) Hỏi : Tôi không rõ tại VN mình có nhiều người tu theo Vô Vi không, xin anh cho biết. (10/7/2012)
Đáp : Nhiều lắm đó, họ ăn chay niệm Phật, đủ mọi pháp, mọi tôn giáo. Plvv cũng đang lan dần ầm ĩ theo đúng theo sự an bài. Tiếp xúc hàng ngày với mọi giới nên tôi nhận thấy điều này. Ngoài Bắc tự nhiên nhiều người tìm plvv tu học rất nhiều, đó là là một hiện tượng rất đáng ngại. Nhìn những việc này mà tôi xúc động lắm. Đồng thời mình thấy rõ những gì sắp xảy ra mà cố tu nhiều hơn. Nó báo cho chúng ta biết bề trên đang gấp rút "vực dậy các Linh Căn" trên Linh Địa. Tam Hồn của họ được ân xá và đang thống nhất lại cho mạnh để tu mau hơn. Sự xáo trộn địa hình không thể tránh khỏi, phải tu niệm ăn chay hướng thiện để thoát qua.
131) Hỏi : Thực lòng biết đây là thời hoàng kim nhưng em muốn nó diễn ra chậm để mọi người được cứu nhiều hơn và em biết cha lành sẽ làm điều đó mà. (10/7/2012)
129) Hỏi : Chào anh, em có người bạn bị ếm bùa, có cách nào giải không? Và người bị tà ma nhập thì PLVV mình có nên đánh ra không? (10/7/2012)
Đáp : Nếu họ chịu làm Mật Niệm, Soi Hồn, và làm Chiếu Minh thì sẽ giải được. Mấy thứ đó là trược khí thôi, mình giải ra được. Mà bị như vậy cũng vì nghiệp duyên ân oán với nhau, mình làm mấy phép trên là vừa giải nghiệp vừa giải trược. Hành giả vô vi không xen vào duyên nghiệp ai, không chủ trương trừ ma yếm quỷ. Phép SH làm nhiều sẽ có Hỏa Tâm rất mạnh tại Ấn Đường, có thể đốt con ma nhưng không được dùng. Ngày xưa Ông Tư (phát minh ra plvv), lúc dọ dẫm học đạo bên trên bị con quỷ chận đường, ông dùng pháp lực đánh tan hồn nó, lúc trở về xác thì bị bịnh rất nặng suốt 6 tháng và bị hạ tầng công tác 6 tháng liền không xuất được. Dù hành giả Vô Vi văn võ song toàn (hiểu đạo và công phu) nhưng chỉ xử dụng lòng từ bi trong mọi trường hợp. Nhìn việc gì cũng thấy nhân quả trong đó, chỉ dụng thần lực để phòng thân thôi vì đó là hạnh nhẫn nhục của một người tu.
130) Hỏi : Tôi không rõ tại VN mình có nhiều người tu theo Vô Vi không, xin anh cho biết. (10/7/2012)
Đáp : Nhiều lắm đó, họ ăn chay niệm Phật, đủ mọi pháp, mọi tôn giáo. Plvv cũng đang lan dần ầm ĩ theo đúng theo sự an bài. Tiếp xúc hàng ngày với mọi giới nên tôi nhận thấy điều này. Ngoài Bắc tự nhiên nhiều người tìm plvv tu học rất nhiều, đó là là một hiện tượng rất đáng ngại. Nhìn những việc này mà tôi xúc động lắm. Đồng thời mình thấy rõ những gì sắp xảy ra mà cố tu nhiều hơn. Nó báo cho chúng ta biết bề trên đang gấp rút "vực dậy các Linh Căn" trên Linh Địa. Tam Hồn của họ được ân xá và đang thống nhất lại cho mạnh để tu mau hơn. Sự xáo trộn địa hình không thể tránh khỏi, phải tu niệm ăn chay hướng thiện để thoát qua.
131) Hỏi : Thực lòng biết đây là thời hoàng kim nhưng em muốn nó diễn ra chậm để mọi người được cứu nhiều hơn và em biết cha lành sẽ làm điều đó mà. (10/7/2012)
Đáp : Tấm lòng từ của bạn rất đáng quý, và đó cũng là ý chí của Cha. Tuy rằng Ngài nắm sự vận hành của cả Càn Khôn nhưng một khi một kế hoạch của Ngài đã thông qua Cộng Đồng Tiên Phật rồi là không thể thay đổi được nữa. Lẽ ra nó đã xảy ra từ lâu, nhưng chư Vị đã cố gắng kềm lại để chúng ta tu luyện cho kịp. Họ rất cực vì phải thay nhau đưa lưng gánh chịu một tảng đá khổng lồ đang lăn nhanh xuống dốc cho đến khi không chịu được nữa. Pháp lực họ dù mạnh đến đâu cũng không thể kéo dài lâu hơn máy Trời đang xoay vần. Việc Họ làm, cũng nằm trong ý chí tận độ của Cha, của chư Tiên Phật, và cũng là của bạn. Tôi nói việc này ra để mọi người phải cảm tạ sự hy sinh quá to lớn của bề trên đã hết sức tận độ trong cơ cứu thế. Chúng ta phải rán tu giải nghiệp để khỏi phụ lòng hy sinh của họ, và để tránh được mọi tai nạn sắp đến.
132) Hỏi : Sao hôm nay Minh vẫn tập trung Ý giữa hai chân mày không thấy nóng tí nào vậy cà. Sao không thấy nóng như mọi ngày hả starboy ? (11/7/2012)
132) Hỏi : Sao hôm nay Minh vẫn tập trung Ý giữa hai chân mày không thấy nóng tí nào vậy cà. Sao không thấy nóng như mọi ngày hả starboy ? (11/7/2012)
Đáp : Vì hôm nay Minh mất sự thanh tịnh: Minh 'muốn', 'mong' có cái nóng đó. Khi mình 'muốn' là tâm vấy động. Cái đó chận đứng và làm yếu sự vận hành của tư tưởng hành giả. Minh chia ý chí ra làm hai: vừa nhớ một điểm, vừa 'mong muốn' thì mất sự tập trung rồi, nó phải yếu đi vì không đủ sức kích động điểm đó. Thiền cũng như ăn cơm đó Minh, vừa ăn cơm vừa chơi game thì một là đau bao tử, hai là chơi thua.
133) Hỏi : Tôi là người nghiên cứu nhiều về Phật giáo, khi hành pháp môn vôvi có giúp ích gì không? (12/7/2012)
Đáp : Hành PLVV là đi chính xác Phật Pháp, tức là cách hành của Phật. Mình phải lìa bỏ Phật giáo vì nó là cặn bả của Phật pháp. Phật Thích Ca không hề biết gì Phật giáo, không biết bất cứ kinh Phật nào, và cũng không hề biết Phật là gì cho đến khi thành công. Ngài tìm ông phật trong ổng chứ không từ kinh sách. Vì vậy, mình nên đi con đường y như Ngài là chỉ soi vào hồn tâm, không ôm kinh sách văn tự. Đó là con đường hành giả vô vi đang hành và đã nhiều người thành công, vậy mình phải đi y như vậy mới có kết quả. Mình càng ôm tạp niệm nhiều chừng nào càng khó tu, vì lý thuyết trong kinh sách cũng là một loại tạp niệm. Mình hành plvv là hành cái gốc của Phật pháp. Vì kinh chết không bao giờ sống động, hợp thời bằng kinh sống. Tâm vô cùng tận còn văn tự đọc cho vui thôi, nói nghe đã tai nhưng không giải được sân hận trong gan và mê chấp trong óc. Mình muốn giử giới theo kinh nhưng không bao giờ làm được đâu! Nhưng nếu biết khai mở Trung Tim bộ đầu và giải toả trược khí ở ngũ tạng thì tự động làm được. Buông bỏ sự viễn vong, thực hành khai triển chân tâm mới là chánh pháp.
134) Hỏi : Sb à, tại sao hôm nay Minh không tập trung được lúc Soi Hồn? Làm cách nào giúp Minh tập trung đi (12/7/2012)
Đáp : Bởi vì mình lên Net 3,4 tiếng truy cập thông tin, rồi chơi game, nghe nhạc, rồi chat với bạn bè, rồi coi tivi, rồi đọc truyện, rồi đi chơi,...mình rước quá nhiều vào óc thì tập trung sao được. Ngồi xuống là nghe bài nhạc văng vẳng trong đầu, rồi hình ảnh dồn dập trở về, ngồi không yên đâu ông ơi. Muốn dễ tập trung thì phải bớt ngoại cảnh lại, chịu khó tập Mật Niệm 30 phút, sh đúng 15 phút nhiều lần trong ngày.
135) Hỏi : Thượng Đế có không? trong kinh Phật không hề nói đến, nếu có thì theo anh Phật và Thượng Đế, ai cao hơn ai? (13/7/2012)
Đáp : Có chứ, ong có ong chúa, gia đình có gia chủ, tiểu bang có thống đốc, quốc gia có tổng thống, trời có vua trời, thì Càn Khôn Vũ Trụ phải có Thượng Đế. Trong công sở mà không có ông sếp là việc không chạy. Phật chỉ là một trình độ chứ không phải là một ngôi vị hay chức tước. Còn Thượng Đế mới là chính danh, là ngôi vị tối cao điều hành cả vũ trụ, nắm hết huyền cơ của càn khôn. Phật chỉ nắm được huyền cơ của bản thể tiểu vũ trụ, Thượng Đế nắm hết huyền cơ của Đại vũ trụ. Trong trường học thì phật là sv đại học, mà ông Viện trưởng là Thượng Đế. Chính phần hồn mình cũng như chư Phật đều chiết ra từ Thượng Đế. Người học phật thường hay chối bỏ Thượng Đế, coi Ngài không ra gì nhưng sự thực trong kinh đều nhắc đến Ngài rất nhiều: Phật Tổ. Tu đến Phật nhưng vẫn còn dưới... Phật Tổ. Đó là Tổ của chư Phật, là Thượng Đế.
136) Hỏi : Vậy thì hành giả Vô Vi nên phải đặt đức tin nơi vị nào để được thành công? (13/7/2012)
Đáp : Việc trước nhất là phải gom tụ thần lực của phần hồn, rồi làm chủ cái xác. Trong đó việc sửa chữa tâm tánh là căn bản. Không làm được việc này sẽ không mở được. Khi gom hết ý lực nhắm giữa chân mày lâu ngày là tự động nó mở nguyên đường đi lên tới Bá Hội. Dọc cái lằn đó là những cánh cửa đi về thượng giới, từ tiên giới, đến thiên tiên, Kim tiên, đến Phật giới, rồi sau chót tột đỉnh là cửa ngõ vào Trung Tâm Sinh Lực. Làm gì làm chúng ta cũng bắt buộc đi ngang phật giới. Đừng nghe đến phật là khúm núm vì bị kinh sách đề cao ca tụng quá nên mất hết chí khí, dậm chân ở trình độ đó không tiến hoá. Phật ví như là một nguời trong một quốc gia, nhưng biết cách làm giàu để trở nên một thế lực cực mạnh trong một đất nước, nhưng một anh cảnh sát quèn vẫn còng được ông mà. Một bên là nắm quyền vận hành quốc gia, một bên là tư nhân thế lực kinh tế. Vì vậy, Thượng Đế rất cần chư Phật vì các Ngài là sức mạnh của guồng máy. Chư Phật không thể nắm được vận mạng và ngũ tạng chúng ta, nhưng Thượng Đế thì luôn luôn sống trong hồn lẫn xác mọi sinh vật, chi phối từng tế bào, và kiểm soát tất cả vạn linh trong càn khôn. Vì vậy, hành giả vô vi khi đến giai đọan nào đó, có quyền lựa chọn hướng đi: về cực lạc an nghĩ, hoặc sẽ hy sinh tất cả, dấn thân hợp tác gánh vác cùng Cha. Sức mạnh vô địch của chúng ta là nơi Trung Tim bộ đầu, đó là một đặc ân không phải thời đại nào cũng được ban cho. Điểm đó là đường dây 'nóng' trực tiếp đi thẳng về Thượng Đế qua sự hổ trợ của Cụ A Di Đà. Trong kinh thánh, Jesus nhắc chúng ta rằng: "Trong những ngày sau rốt, Ai kêu danh Cha sẽ được cứu". Các bạn hãy ghi nhớ câu này bởi vì trong cơn biến động chỉ có Trời mới cứu bạn được thôi.
137) Hỏi : Bạn biết gì về Hội Long Hoa kinh sách thường hay nói không? Và nó là gì vậy? Khi nào sẽ có? (14/7/2012)
133) Hỏi : Tôi là người nghiên cứu nhiều về Phật giáo, khi hành pháp môn vôvi có giúp ích gì không? (12/7/2012)
Đáp : Hành PLVV là đi chính xác Phật Pháp, tức là cách hành của Phật. Mình phải lìa bỏ Phật giáo vì nó là cặn bả của Phật pháp. Phật Thích Ca không hề biết gì Phật giáo, không biết bất cứ kinh Phật nào, và cũng không hề biết Phật là gì cho đến khi thành công. Ngài tìm ông phật trong ổng chứ không từ kinh sách. Vì vậy, mình nên đi con đường y như Ngài là chỉ soi vào hồn tâm, không ôm kinh sách văn tự. Đó là con đường hành giả vô vi đang hành và đã nhiều người thành công, vậy mình phải đi y như vậy mới có kết quả. Mình càng ôm tạp niệm nhiều chừng nào càng khó tu, vì lý thuyết trong kinh sách cũng là một loại tạp niệm. Mình hành plvv là hành cái gốc của Phật pháp. Vì kinh chết không bao giờ sống động, hợp thời bằng kinh sống. Tâm vô cùng tận còn văn tự đọc cho vui thôi, nói nghe đã tai nhưng không giải được sân hận trong gan và mê chấp trong óc. Mình muốn giử giới theo kinh nhưng không bao giờ làm được đâu! Nhưng nếu biết khai mở Trung Tim bộ đầu và giải toả trược khí ở ngũ tạng thì tự động làm được. Buông bỏ sự viễn vong, thực hành khai triển chân tâm mới là chánh pháp.
134) Hỏi : Sb à, tại sao hôm nay Minh không tập trung được lúc Soi Hồn? Làm cách nào giúp Minh tập trung đi (12/7/2012)
Đáp : Bởi vì mình lên Net 3,4 tiếng truy cập thông tin, rồi chơi game, nghe nhạc, rồi chat với bạn bè, rồi coi tivi, rồi đọc truyện, rồi đi chơi,...mình rước quá nhiều vào óc thì tập trung sao được. Ngồi xuống là nghe bài nhạc văng vẳng trong đầu, rồi hình ảnh dồn dập trở về, ngồi không yên đâu ông ơi. Muốn dễ tập trung thì phải bớt ngoại cảnh lại, chịu khó tập Mật Niệm 30 phút, sh đúng 15 phút nhiều lần trong ngày.
135) Hỏi : Thượng Đế có không? trong kinh Phật không hề nói đến, nếu có thì theo anh Phật và Thượng Đế, ai cao hơn ai? (13/7/2012)
Đáp : Có chứ, ong có ong chúa, gia đình có gia chủ, tiểu bang có thống đốc, quốc gia có tổng thống, trời có vua trời, thì Càn Khôn Vũ Trụ phải có Thượng Đế. Trong công sở mà không có ông sếp là việc không chạy. Phật chỉ là một trình độ chứ không phải là một ngôi vị hay chức tước. Còn Thượng Đế mới là chính danh, là ngôi vị tối cao điều hành cả vũ trụ, nắm hết huyền cơ của càn khôn. Phật chỉ nắm được huyền cơ của bản thể tiểu vũ trụ, Thượng Đế nắm hết huyền cơ của Đại vũ trụ. Trong trường học thì phật là sv đại học, mà ông Viện trưởng là Thượng Đế. Chính phần hồn mình cũng như chư Phật đều chiết ra từ Thượng Đế. Người học phật thường hay chối bỏ Thượng Đế, coi Ngài không ra gì nhưng sự thực trong kinh đều nhắc đến Ngài rất nhiều: Phật Tổ. Tu đến Phật nhưng vẫn còn dưới... Phật Tổ. Đó là Tổ của chư Phật, là Thượng Đế.
136) Hỏi : Vậy thì hành giả Vô Vi nên phải đặt đức tin nơi vị nào để được thành công? (13/7/2012)
Đáp : Việc trước nhất là phải gom tụ thần lực của phần hồn, rồi làm chủ cái xác. Trong đó việc sửa chữa tâm tánh là căn bản. Không làm được việc này sẽ không mở được. Khi gom hết ý lực nhắm giữa chân mày lâu ngày là tự động nó mở nguyên đường đi lên tới Bá Hội. Dọc cái lằn đó là những cánh cửa đi về thượng giới, từ tiên giới, đến thiên tiên, Kim tiên, đến Phật giới, rồi sau chót tột đỉnh là cửa ngõ vào Trung Tâm Sinh Lực. Làm gì làm chúng ta cũng bắt buộc đi ngang phật giới. Đừng nghe đến phật là khúm núm vì bị kinh sách đề cao ca tụng quá nên mất hết chí khí, dậm chân ở trình độ đó không tiến hoá. Phật ví như là một nguời trong một quốc gia, nhưng biết cách làm giàu để trở nên một thế lực cực mạnh trong một đất nước, nhưng một anh cảnh sát quèn vẫn còng được ông mà. Một bên là nắm quyền vận hành quốc gia, một bên là tư nhân thế lực kinh tế. Vì vậy, Thượng Đế rất cần chư Phật vì các Ngài là sức mạnh của guồng máy. Chư Phật không thể nắm được vận mạng và ngũ tạng chúng ta, nhưng Thượng Đế thì luôn luôn sống trong hồn lẫn xác mọi sinh vật, chi phối từng tế bào, và kiểm soát tất cả vạn linh trong càn khôn. Vì vậy, hành giả vô vi khi đến giai đọan nào đó, có quyền lựa chọn hướng đi: về cực lạc an nghĩ, hoặc sẽ hy sinh tất cả, dấn thân hợp tác gánh vác cùng Cha. Sức mạnh vô địch của chúng ta là nơi Trung Tim bộ đầu, đó là một đặc ân không phải thời đại nào cũng được ban cho. Điểm đó là đường dây 'nóng' trực tiếp đi thẳng về Thượng Đế qua sự hổ trợ của Cụ A Di Đà. Trong kinh thánh, Jesus nhắc chúng ta rằng: "Trong những ngày sau rốt, Ai kêu danh Cha sẽ được cứu". Các bạn hãy ghi nhớ câu này bởi vì trong cơn biến động chỉ có Trời mới cứu bạn được thôi.
137) Hỏi : Bạn biết gì về Hội Long Hoa kinh sách thường hay nói không? Và nó là gì vậy? Khi nào sẽ có? (14/7/2012)
Đáp : Mọi người nghe về Hội Long Hoa chắc mơ hồ lắm phải không? Trước khi trả lời câu này, tôi thận trọng bởi vì e rằng nó nằm trong mật sự, nhưng không, tôi rất xúc động khi được đáp lời "Con cứ việc nói, để người ta lo tu". Vậy tôi xin gom lời chuyển ý lại như sau:
" Này con, Long Hoa không có gì đáng lo! cái đáng sợ là những gì trước đó vì các con sẽ là nạn nhân của cuộc thanh trừng dữ dội chưa từng có từ trời đến đất. Sự phản loạn từ hàng Tiên gia và nhiều cõi Thiên Ma do kiêu ngạo và thiếu trí sẽ gây than khóc khắp nơi. Chúng tu luyện phép thuật nhiều ngàn năm nhưng không hiểu đạo, lại tham lam quay về đánh phá các Thiên Cung. Chúng không biết Ta là ai, vô cùng ngạo mạn phủ nhận sự hiện hữu của Ta! Nhiều Chư Tiên Phật đã hiện diện bên Cha trong giờ phút nguy nan đó. Nếu không có sự sáng suốt và pháp lực của chư Phật thì Cha sẽ rất vất vả kỳ này. Một mặt Cha đối phó trên Trời, một mặt Cha phải lo cho các con. Tại địa cầu, chúng cũng đánh phá mọi mặt qua sự tiếp tay của các Địa Tiên Khoa Học khiến đời sống các con rất trái đạo, gây đảo lộn trật tự thiên nhiên. Đồng thời, sự thù hận của khối Cầm Thú bị các con sát hại còn dữ dội hơn, ý lực ức ức vong linh của chúng sẽ kích thích các con tự tàn sát lẫn nhau thê thảm lắm. Chúng được phép làm vì sự công bằng, và để tiêu hết oán khí đang gây ô nhiễm các tầng trời. Sẽ đến lúc Cha thu hồi lại những phép thuật này khiến các con sẽ bị vạ lây. Vì vậy, các con phải lo tu gấp rút để vượt qua. Rồi đây, Long Hoa Hội sẽ khai hội đăng quang trên trời và dưới thế để xét công và tội của các nguyên căn. Nó sẽ khởi đầu qua sự tuyển chọn linh căn tu hiền tiên gia và sẽ xoá sổ các nghịch Thần. Hội LH là sự tái lập trật tự địa cầu và đồng thời đào tạo nhân sự cho Cha. Trong Trời mới Đất mới, các con sẽ có cơ hội tinh luyện đạo pháp rất dễ và rất mau. Rất nhiều Tiên hiền có công sẽ được phép giáng sanh tu luyện để được đào tạo nên hàng loạt chư Phật mới tinh cho càn khôn. Những ai sống sót qua những trận đồ đó sẽ được chứng kiến Thiên Đường tại thế và sẽ được thăng hoa. Những ai biết thức tỉnh lo tu, ăn chay mật niệm hiện giờ là do Cha "vực dậy", lấy lại vốn của Cha để đầu tư họ vào Kỷ Nguyên Di Lạc. Phước cho những con đó. Các con nên tránh xa những cách tu luyện sai lạc do Thiên Ma đang giăng bẫy rải đầy trên đất. Luyện những phép đó là góp điển ngũ hành để yểm trợ cho sự làm loạn của chúng mạnh hơn, sẽ bị xử tội rất nặng. Các con phải thanh tịnh lo tu ngày đêm, chớ bận tâm những gì sẽ đến, vì nó sẽ đến và sẽ qua đi. Sự thanh tịnh của các con sẽ góp phần rất lớn trong việc ổn định địa phương và giúp sức cho đại cuộc rất nhiều. Trong cơn biến loạn, phải giử vửng đức tin, chớ vì xác thịt mà xoá bỏ sự vinh quang mai sau. Nếu không dự được Long Hoa thì các con cũng sẽ được về trời mà tu luyện an nhàn sung sướng. Đó là phần thưởng Cha đã dành cho các con."
138) Hỏi: Xin hỏi câu trên, bộ ở trên Trời cũng có lọan sao? Tại sao Thượng Đế để nó xảy ra? Ngài không biết sao? (30/7/2012)
Đáp : Biết chứ, họ biết hết đó chứ. Ngài nằm trong từng tế bào chúng sanh sao không biết được. Nhưng sự tự do ở các cõi là vô cùng tuyệt đối. Sao có loạn hả? thì giống như mấy đại khoa học gia ở đây, Stephen Hawking coi Trời không ra gì, bác bỏ Thượng Đế, rồi như mấy cường quốc có tánh thấy chổ nào giàu có kỳ lạ là sanh tâm đánh chiếm. Tiên cũng do người tu tiến hoá lên thôi. Khoa học cũng điêu luyện tâm mới phát minh này nọ, các thầy các sư phụ cũng thu đệ tử, nhưng tu tầm bậy, luyện công tầm bậy đâu có biết Trời Phật. Thấy ông nào nói hay, thuyết giỏi là rủ rê chạy theo cho đông vô, rồi tu luyện chỉ biết ổng thôi, mà ông đó đâu lên cõi cao nên không giảng cho đệ tử luật lệ quy tắc của Thượng giới, khi họ lên tới đó là hoa cả mắt. Loạn từ chổ đó. Mà đâu riêng gì người, còn cả ức Thú linh cũng tu. Cả tỷ tỷ tinh cầu như vậy gom lại, sanh lòng tham, họ cực kỳ mạnh. Bao vây đánh phá trên đó rồi sẽ lan xuống tới đây lúc đó mới khổ vì nhập trốn trong xác người xác thú, chư Tiên không cách gì diệt được. Trên đó xong rồi là chúng ta sẽ có lọan.
139) Hỏi: Tôi thắc mắc phép thuật họ ra sao, sb nói rõ được không? (30/7/2012)
Đáp : Giống như các thầy bùa, thổi một cái là bạn mê lú. Tất cả do tâm mà nên. Cho nên hành giả vô vi được dạy phép mầu Tối Cao của Càn Khôn là Mật Niệm Lục Tự, rồi được truyền dạy trụ nơi cũng Tối Cao là Bá hội. Càng làm pháp lực hành giả càng mạnh. Bùa nào cao nhất thế gian cũng thua nó. Mình càng Mật Niệm thì càng cao, tầng số rung động của nó nhanh đến mức...tàng hình. Mình ngồi đó niệm, con ma hay quỷ đi ngang nó không thấy. Tầng số của nó thấp lắm, nó không thể thấy mình khi mình Mật Niệm Lục Tự, mà hễ xông vào chổ bá hội lúc hành giả đang mật niệm là bị tan hồn, xay nó nát thành bụi rồi tan mất vào hư không, ghê lắm. Ông Trời nắm đuợc chổ này nên không bao giờ tà thắng chánh đuợc. Mật Niệm đi chung với phép Soi Hồn thì càng dữ hơn, vì mình tinh luyện thêm điển ngũ hành. Mật Niệm là khai đạo tâm, hành giả tự động sẽ hiểu luật Trời, thông huyền cơ. Phải dày công, làm biếng là vứt đi.
140) Hỏi: Cho hỏi khi sư phụ dạy thiền cho tôi phán những lời ra khỏi miệng có phải Long thần địa thổ sẽ thực thi liền không (dù tốt hay xấu) vậy làm cách nào để gỡ được khiến họ đừng làm nữa vì tôi đã chứng kiến và rất sợ ? (30/7)
Đáp : Sai rồi! người tu đạo cao cách mấy cũng không có tư cách sai bảo Thành Hoàng hay Thổ Địa bởi vì những vị này nằm trong hệ thống làm việc của ông Trời. Phải là người cao hơn trong hệ thống mới có quyền ra lịnh cho họ. Trong trường hợp bạn bị hù dọa thì phải tránh xa và không nên tiếp tục học với họ nữa. Chỉ có ma quỷ mới thích làm thầy thâu đệ tử để bắt làm âm binh sai khiến. Và chỉ có thầy tồi mới hù hiếp học trò mình cũng như chỉ có trò hèn mới khiếp sợ thầy mình. Cả hai không xài được trong lãnh vực tu đạo.
141) Hỏi: Tôi là người mới tu thiền, gắn kiếng vô vi trong phòng ngủ không phải nơi thờ phượng có ảnh hưởng tốt xấu gì không? (30/7/2012)
Đáp : Kính vô vi không bao giờ gắn trong phòng ngủ. Kính vô vi phải thượng lên nơi phòng khách, hay nơi nào thanh tịnh, và có nhiều ánh sáng để thu hút dương quang. Trong kính có sự chứng giám của Đức Quan Thánh cho nên mình phải lễ độ với Ngài. Để trong phòng ngủ là bất kính. Mình làm lễ rước Ngài đến thì nên để Ngài tọa vị nơi tốt nhất trong nhà. Kính không được có viền và thượng lên ngày rằm và mùng 1. Kính thường thôi cũng không nên để trong phòng ngủ, hại sức khoẻ.
142) Hỏi: Tại sao tôi rất muốn thiền theo pháp vôvi mà không làm được? (30/7)
Đáp : Biết chứ, họ biết hết đó chứ. Ngài nằm trong từng tế bào chúng sanh sao không biết được. Nhưng sự tự do ở các cõi là vô cùng tuyệt đối. Sao có loạn hả? thì giống như mấy đại khoa học gia ở đây, Stephen Hawking coi Trời không ra gì, bác bỏ Thượng Đế, rồi như mấy cường quốc có tánh thấy chổ nào giàu có kỳ lạ là sanh tâm đánh chiếm. Tiên cũng do người tu tiến hoá lên thôi. Khoa học cũng điêu luyện tâm mới phát minh này nọ, các thầy các sư phụ cũng thu đệ tử, nhưng tu tầm bậy, luyện công tầm bậy đâu có biết Trời Phật. Thấy ông nào nói hay, thuyết giỏi là rủ rê chạy theo cho đông vô, rồi tu luyện chỉ biết ổng thôi, mà ông đó đâu lên cõi cao nên không giảng cho đệ tử luật lệ quy tắc của Thượng giới, khi họ lên tới đó là hoa cả mắt. Loạn từ chổ đó. Mà đâu riêng gì người, còn cả ức Thú linh cũng tu. Cả tỷ tỷ tinh cầu như vậy gom lại, sanh lòng tham, họ cực kỳ mạnh. Bao vây đánh phá trên đó rồi sẽ lan xuống tới đây lúc đó mới khổ vì nhập trốn trong xác người xác thú, chư Tiên không cách gì diệt được. Trên đó xong rồi là chúng ta sẽ có lọan.
139) Hỏi: Tôi thắc mắc phép thuật họ ra sao, sb nói rõ được không? (30/7/2012)
Đáp : Giống như các thầy bùa, thổi một cái là bạn mê lú. Tất cả do tâm mà nên. Cho nên hành giả vô vi được dạy phép mầu Tối Cao của Càn Khôn là Mật Niệm Lục Tự, rồi được truyền dạy trụ nơi cũng Tối Cao là Bá hội. Càng làm pháp lực hành giả càng mạnh. Bùa nào cao nhất thế gian cũng thua nó. Mình càng Mật Niệm thì càng cao, tầng số rung động của nó nhanh đến mức...tàng hình. Mình ngồi đó niệm, con ma hay quỷ đi ngang nó không thấy. Tầng số của nó thấp lắm, nó không thể thấy mình khi mình Mật Niệm Lục Tự, mà hễ xông vào chổ bá hội lúc hành giả đang mật niệm là bị tan hồn, xay nó nát thành bụi rồi tan mất vào hư không, ghê lắm. Ông Trời nắm đuợc chổ này nên không bao giờ tà thắng chánh đuợc. Mật Niệm đi chung với phép Soi Hồn thì càng dữ hơn, vì mình tinh luyện thêm điển ngũ hành. Mật Niệm là khai đạo tâm, hành giả tự động sẽ hiểu luật Trời, thông huyền cơ. Phải dày công, làm biếng là vứt đi.
140) Hỏi: Cho hỏi khi sư phụ dạy thiền cho tôi phán những lời ra khỏi miệng có phải Long thần địa thổ sẽ thực thi liền không (dù tốt hay xấu) vậy làm cách nào để gỡ được khiến họ đừng làm nữa vì tôi đã chứng kiến và rất sợ ? (30/7)
Đáp : Sai rồi! người tu đạo cao cách mấy cũng không có tư cách sai bảo Thành Hoàng hay Thổ Địa bởi vì những vị này nằm trong hệ thống làm việc của ông Trời. Phải là người cao hơn trong hệ thống mới có quyền ra lịnh cho họ. Trong trường hợp bạn bị hù dọa thì phải tránh xa và không nên tiếp tục học với họ nữa. Chỉ có ma quỷ mới thích làm thầy thâu đệ tử để bắt làm âm binh sai khiến. Và chỉ có thầy tồi mới hù hiếp học trò mình cũng như chỉ có trò hèn mới khiếp sợ thầy mình. Cả hai không xài được trong lãnh vực tu đạo.
141) Hỏi: Tôi là người mới tu thiền, gắn kiếng vô vi trong phòng ngủ không phải nơi thờ phượng có ảnh hưởng tốt xấu gì không? (30/7/2012)
Đáp : Kính vô vi không bao giờ gắn trong phòng ngủ. Kính vô vi phải thượng lên nơi phòng khách, hay nơi nào thanh tịnh, và có nhiều ánh sáng để thu hút dương quang. Trong kính có sự chứng giám của Đức Quan Thánh cho nên mình phải lễ độ với Ngài. Để trong phòng ngủ là bất kính. Mình làm lễ rước Ngài đến thì nên để Ngài tọa vị nơi tốt nhất trong nhà. Kính không được có viền và thượng lên ngày rằm và mùng 1. Kính thường thôi cũng không nên để trong phòng ngủ, hại sức khoẻ.
142) Hỏi: Tại sao tôi rất muốn thiền theo pháp vôvi mà không làm được? (30/7)
Đáp : Vì thiếu trí, thiếu dũng, và làm biếng. Thôi ông ơi, cứ về ăn ngủ hưởng thụ dục lạc tiếp đi, tu làm gì cho mệt. Có tu cũng thành ma.
143) Hỏi: Anh à, sao em sh mỏi tay quá, cả tháng rồi mà không nhích lên được đến 15 phút? (30/7/2012)
Đáp : Có vị nọ là bố của bạn tôi, mới sh được 1 tuần là làm một mách 15 phút luôn, nghe nói cánh tay bị đau mà cũng không lùi bước. Nghe cũng bái phục vì lúc tôi mới bắt đầu thì 2 tuần mới được 15 phút. Còn mấy anh thanh niên sh 5 phút là chịu thua, tệ quá. Tôi chỉ cho bí quyết nè: lúc sh đừng nghĩ đến cánh tay, mà hãy dốc hết ý lực Mật Niệm ngay giữa hai chân mày, sẽ quên luôn thời gian, qua rất mau. Tôi làm vậy nên cứ bị lố 20 phút hoài. Ý chí, tất cả là ý chí ! !
144) Hỏi: Xin hỏi, người tu có nên đến chơi những nơi tội lỗi như sòng bài không? như mấy cái Casino đó. (1/8/2012)
Đáp : Đi láng hết cho tôi. Sợ gì mà không đi chơi cho biết. Tu phải khôn ra, đừng có ru rú một xó riết không tiến được. Cõi trên họ có nơi giải trí còn kinh gấp vạn lần casino dưới thế, cũng họ chuyễn ý xuống mới có dưới đây chứ đừng chấp mê. Trên đó bạn bước vô Kinh Đô tráng lệ casino mà tâm còn động là bị tước hết phép báu. Nơi đó là chổ rèn tâm của chư Tiên, có vạn cách khiến một vị Tiên mất thanh tịnh rồi mất hết công đức tu, nhiều vị cũng vì nơi đó mà phải bị rớt đọa lại trần. Có ngon thì vô. Còn thế gian thì người TU nào vỗ ngực xưng mình thanh sạch thì vô đi rồi biết tâm mình bỉ ổi, lòng dục vẫn còn, tham lam tràn đầy. Nơi đó là chân lý hai mặt của Thượng Đế, là ngân hàng của ông Trời, đủ thanh tịnh thì Trời thưởng chút quà, mà nổi lòng tham là về tay không, bán nhà bán cửa, bán luôn vợ con, bán luôn chùa cũng có. Người tu nên đi cho biết mình tu đến đâu, tu dởm 20, 30 năm cũng tiêu đó. Vào đó mới thấy sự thanh tịnh là vô cùng quý báu khi những lực âm phóng điển xúi mình ra sao: lắng nghe tiếng nói nó trong đầu mình, sẽ thấy rỏ bản chất của lục căn lục trần, nó sẽ lòi ra hết, mới thấy bản mặt xấu xa của mình rồi về tu lại.
145) Hỏi: Vậy Starboy có bao giờ Casino chơi thử chưa? sb có chơi gì không ? (1/8/2012)
Đáp : Có chứ, có đi vài lần. Nơi đó vô cùng trật tự mỹ lệ, mà moi tiền cũng tinh vi lắm. Người tham lam bước vô đó là bị hút tức khắc, không thoát khỏi cái túi phép hồ-lô của họ đâu. Còn mình đi chơi thì lòng phơi phới, ăn rồi bơi lội, coi show, chơi các trò chơi lấy thưởng, gặp gở bạn đạo, mua sắm. Có ngồi xuống một bàn Roulette mới thấy mặt ai cũng tham lam đăm chiêu muốn hốt tiền người khác, đâu có dễ. Mình đem quân đi đánh là động rồi. Mình nhìn thấy kiến trúc bạc tỹ của nhà chủ là hiểu không bao giờ thắng được. Cái bàn Roulette có 36 số và hai số 0 và 00. 36 số là 36 sao Thiên Cuơng, và hai số Quy Không, ông Trời gom hết đó, quy không. Vào đó mà không thua một xu là thắng rồi đó, thanh tịnh rồi. Tôi không mê cờ bạc, kéo máy thôi là đủ thấy mình còn tham rồi hà hà. Kéo riết mà tối ngủ hai tay cũng kéo kéo hà hà sb đùa.
Kể chuyện thêm: Roulette
Đây là trò chơi rất thịnh hành tại các casino. Trò chơi rất đơn giản, bạn đặt số nào khi nhà cái quay viên bi rơi vào số nào bạn sẽ thắng gấp 36 lần số tiền mình đặt. Nó có 38 số, từ 1-36 và hai số 0 và 00. Mỗi số chia đều ra màu đen và đỏ)
Lần đó tôi đứng xem họ chơi, ngẫm ra là các vị tiên nghỉ ra cái này hay thật, trong đó có máu đen máu đỏ như trong người mình, và định mạng con người được cấu trúc từ 36 vì sao nằm trong ngũ tạng, rồi hai con số 0/00 như hai thái cực của bản thể: nếu huớng thượng thì là thái cực 0 của sự quy nguyên, nếu hướng hạ thì chia ra âm dương 00, tạo nghiệp trần. Và viên bi nằm trên vòng quay nó là sự sinh khắc của nhà chủ đối với mình, ngũ hành họ thuận với mình thì thắng nhiều. Lúc đó, trong đầu bật ra một con số, tôi nói thầm 'đặt số này nè' vì trên bàn lúc đó không ai chọn số đó. Quả nhiên nó lại rơi vào ngay số đó. Vài lần như vậy nên tôi thử chơi xem sao, hậu quả là...thua dài dài ha ha ! Hay quá, một chút muốn thắng là ngũ hành xoay chuyển bàn tay nhà cái lúc quay viên bi. Chơi cái này như Tướng ra trận mà, nóng mặt càng thua, trong đầu đầy ắp tiếng nói xúi đủ thứ, tôi nói lại bằng ý "tao không chơi nữa, đố tụi bây sai khiến được tao". Tôi đứng dậy bật cười khoan khoái rồi bước đi. Có thử qua mới hiểu mình hơn. Chân lý quá vi diệu, ngay trong sòng bạc!
146) Hỏi: Sb ơi, lúc soi hồn Minh thấy như có một sức mạnh vang lên trong lòng là "cứ thiền....cứ thiền...." rồi một cảm giác lạc vào một thế giới rất yên bình và rất an toàn như Cha đang che chở vậy, rồi những tiếng TV, tiếng xe máy chạy ở ngoài đường Minh cảm thấy hoàn toàn như ko nghe thấy gì. Bây giờ phải nói là..... Minh RẤT RẤT RẤT RẤT RẤT RẤT RẤT (x100000000 lần) thích Sh ! Hahaha Sh xong thấy được cảm giác bình an, Vui lắm. Minh muốn lam Trọn Bộ, Sb hướng dẫn cho Minh với, hì hì (7/8/2012)
144) Hỏi: Xin hỏi, người tu có nên đến chơi những nơi tội lỗi như sòng bài không? như mấy cái Casino đó. (1/8/2012)
Đáp : Đi láng hết cho tôi. Sợ gì mà không đi chơi cho biết. Tu phải khôn ra, đừng có ru rú một xó riết không tiến được. Cõi trên họ có nơi giải trí còn kinh gấp vạn lần casino dưới thế, cũng họ chuyễn ý xuống mới có dưới đây chứ đừng chấp mê. Trên đó bạn bước vô Kinh Đô tráng lệ casino mà tâm còn động là bị tước hết phép báu. Nơi đó là chổ rèn tâm của chư Tiên, có vạn cách khiến một vị Tiên mất thanh tịnh rồi mất hết công đức tu, nhiều vị cũng vì nơi đó mà phải bị rớt đọa lại trần. Có ngon thì vô. Còn thế gian thì người TU nào vỗ ngực xưng mình thanh sạch thì vô đi rồi biết tâm mình bỉ ổi, lòng dục vẫn còn, tham lam tràn đầy. Nơi đó là chân lý hai mặt của Thượng Đế, là ngân hàng của ông Trời, đủ thanh tịnh thì Trời thưởng chút quà, mà nổi lòng tham là về tay không, bán nhà bán cửa, bán luôn vợ con, bán luôn chùa cũng có. Người tu nên đi cho biết mình tu đến đâu, tu dởm 20, 30 năm cũng tiêu đó. Vào đó mới thấy sự thanh tịnh là vô cùng quý báu khi những lực âm phóng điển xúi mình ra sao: lắng nghe tiếng nói nó trong đầu mình, sẽ thấy rỏ bản chất của lục căn lục trần, nó sẽ lòi ra hết, mới thấy bản mặt xấu xa của mình rồi về tu lại.
145) Hỏi: Vậy Starboy có bao giờ Casino chơi thử chưa? sb có chơi gì không ? (1/8/2012)
Đáp : Có chứ, có đi vài lần. Nơi đó vô cùng trật tự mỹ lệ, mà moi tiền cũng tinh vi lắm. Người tham lam bước vô đó là bị hút tức khắc, không thoát khỏi cái túi phép hồ-lô của họ đâu. Còn mình đi chơi thì lòng phơi phới, ăn rồi bơi lội, coi show, chơi các trò chơi lấy thưởng, gặp gở bạn đạo, mua sắm. Có ngồi xuống một bàn Roulette mới thấy mặt ai cũng tham lam đăm chiêu muốn hốt tiền người khác, đâu có dễ. Mình đem quân đi đánh là động rồi. Mình nhìn thấy kiến trúc bạc tỹ của nhà chủ là hiểu không bao giờ thắng được. Cái bàn Roulette có 36 số và hai số 0 và 00. 36 số là 36 sao Thiên Cuơng, và hai số Quy Không, ông Trời gom hết đó, quy không. Vào đó mà không thua một xu là thắng rồi đó, thanh tịnh rồi. Tôi không mê cờ bạc, kéo máy thôi là đủ thấy mình còn tham rồi hà hà. Kéo riết mà tối ngủ hai tay cũng kéo kéo hà hà sb đùa.
Kể chuyện thêm: Roulette
Đây là trò chơi rất thịnh hành tại các casino. Trò chơi rất đơn giản, bạn đặt số nào khi nhà cái quay viên bi rơi vào số nào bạn sẽ thắng gấp 36 lần số tiền mình đặt. Nó có 38 số, từ 1-36 và hai số 0 và 00. Mỗi số chia đều ra màu đen và đỏ)
Lần đó tôi đứng xem họ chơi, ngẫm ra là các vị tiên nghỉ ra cái này hay thật, trong đó có máu đen máu đỏ như trong người mình, và định mạng con người được cấu trúc từ 36 vì sao nằm trong ngũ tạng, rồi hai con số 0/00 như hai thái cực của bản thể: nếu huớng thượng thì là thái cực 0 của sự quy nguyên, nếu hướng hạ thì chia ra âm dương 00, tạo nghiệp trần. Và viên bi nằm trên vòng quay nó là sự sinh khắc của nhà chủ đối với mình, ngũ hành họ thuận với mình thì thắng nhiều. Lúc đó, trong đầu bật ra một con số, tôi nói thầm 'đặt số này nè' vì trên bàn lúc đó không ai chọn số đó. Quả nhiên nó lại rơi vào ngay số đó. Vài lần như vậy nên tôi thử chơi xem sao, hậu quả là...thua dài dài ha ha ! Hay quá, một chút muốn thắng là ngũ hành xoay chuyển bàn tay nhà cái lúc quay viên bi. Chơi cái này như Tướng ra trận mà, nóng mặt càng thua, trong đầu đầy ắp tiếng nói xúi đủ thứ, tôi nói lại bằng ý "tao không chơi nữa, đố tụi bây sai khiến được tao". Tôi đứng dậy bật cười khoan khoái rồi bước đi. Có thử qua mới hiểu mình hơn. Chân lý quá vi diệu, ngay trong sòng bạc!
146) Hỏi: Sb ơi, lúc soi hồn Minh thấy như có một sức mạnh vang lên trong lòng là "cứ thiền....cứ thiền...." rồi một cảm giác lạc vào một thế giới rất yên bình và rất an toàn như Cha đang che chở vậy, rồi những tiếng TV, tiếng xe máy chạy ở ngoài đường Minh cảm thấy hoàn toàn như ko nghe thấy gì. Bây giờ phải nói là..... Minh RẤT RẤT RẤT RẤT RẤT RẤT RẤT (x100000000 lần) thích Sh ! Hahaha Sh xong thấy được cảm giác bình an, Vui lắm. Minh muốn lam Trọn Bộ, Sb hướng dẫn cho Minh với, hì hì (7/8/2012)
Đáp : Có hành đứng đắn một thời gian rồi mới biết thế nào là "Mùa Xuân trong tâm hồn". Trình độ không mua không bán, không thể xớt chia. Khi hành giả đào thật sâu vào cõi tâm huyền diệu thì chỉ có rơi nước mắt. Nhớ thuở xưa 50 về trước, người Thầy kính yêu của tôi, ông Lương Sĩ Hằng, đắc đạo và cảm tác một bài thơ đầu đời khi chiêm ngưỡng cảnh Trời linh động: Tô Điểm Sơn Hà Thợ Khéo Xây
TÔ lục chuốt hồng tựa cảnh Tiên
ĐIỂM mùi chua ngọt lòng xao xuyến
SƠN tinh thuỷ tú luân phiên hiện
HÀ thuỷ đục trong khắp các miền
THỢ vẻ hồn thơ gieo ý nguyện
KHÉO khôn khôn khéo tìm phương chuyển
XÂY dựng ngày kia sẽ thấu truyền.
Lương Sĩ Hằng, 1959 (?)
Lương Sĩ Hằng, 1959 (?)
Một hành trình quá dài, nhiều thăng trầm, cay đắng, chua xót của tình đời phản trắc, nhưng lòng từ bi vô lượng đã gieo tình yêu vô bờ bến vào lòng người. Thân già lê lết khắp năm châu cùng chúng sanh, chịu bao là thị phi nhục mạ nhưng hằng đêm vẫn rơi luỵ tận độ nhơn sanh còn mê muội. Người quả là một ánh gương soi, chợt đến chợt đi, vô danh vô sắc tướng, âm thầm 50 năm xây dựng nền tảng cho hậu thế. Những cơn gió mới đang thổi về mùa xuân ấm áp, Xuân Trời đang rưới tươi những linh căn trổi dậy, nẩy mầm, đâm chồi, những nụ non của một Bình Minh Tâm Đạo đang đua nhau nở, rực rỡ, đầy sức sống giữa phong ba bão tố của đời. Nhiệm vụ đời của Người đã hoàn tất, nhưng đạo sự vẫn triền miên hỗ trợ cho chúng ta từ đây cho đến mai sau. Dù con có trưởng thành hiên ngang cùng Trời Phật sau này, con vẫn mãi mãi là con của một ông Thầy già thuở nào. Hành giả vôvi phải luôn nhớ tấm gương đó và hãy vui lên dù bất cứ nghịch cảnh nào đến với mình. Hãy tiếp nối con đường của một Siêu Nhân tại thế, tự cứu rồi độ tha, mới không phụ công ơn hy sinh vô cùng tận của Người.
147) Hỏi: Anh starboy, Bà em đã trên 80 tuổi, rất muốn thiền plvv, có làm được không? (7/8/2012)
Đáp : Hãy hướng dẫn cho Cụ tập Mật Niệm và PLCM một thời gian để thần kinh và cơ tạng được khôi phục, rồi sau đó làm phép Soi Hồn. Phải Mật Niệm để lấy lại chủ quyền phần Hồn trước vì 80 năm hồn vía xa cách, cơ tạng nó có lối sống riêng thành tập quán đời, phải dùng Mật Niệm rồi mới sai khiến nó được. Giúp cho Cụ khôi phục lại nguyên khí của ngũ tạng, sức khoẻ có rồi mới tính tiếp.
Đáp : Không sao. Sb đã thử chui qua luôn dây phơi có đồ lót mà bị gì đâu! cái gì là sạch cái gì là không? Tất cả đều là do Thượng Đế làm ra. Người tu vôvi nghe cái gì phản khoa học là làm thử nghiệm liền, thiền vẫn ngon lành. Bùa chú cực độc của thế gian cũng tự giải đuợc, cùng lắm là buốt đầu vài giây, mình mật niệm chút là giải ra hết. Mình có siêu pháp của Trời, không sợ gì hết.
149) Hỏi: Sb à, Minh muốn ăn một ngày một buổi giống sb được không? vì mấy tuần nay kể từ khi thiền plvv, tự nhiên Minh không thấy đói. (7/8/2012)
Đáp : Minh không nên làm theo sb, bởi vì sb thở Pháp Luân Thường Chuyển lâu năm rồi nên cơ tạng được bổ sung nguyên khí của trời đất nên không cần ăn nhiều mà vẫn tráng kiện khoẻ mạnh. Còn Minh đang tuổi lớn, cần ăn uống đầy đủ.
150) Hỏi: Anh ạ, mình thiền theo plvv có cần cử tỏi, hành, hẹ,... như em đọc trong kinh không? vì kinh nói ăn mấy thứ đó gây nóng tánh và ham muốn. (7/8/2012)
Đáp : Không cần. Cứ ăn láng hết đi rồi hành thiền đều đặn coi có nóng hay ham muốn gì không. Bạn cứ thử đi rồi thấy, không ảnh hưởng gì hết. Mấy thứ đó cũng là vị thuốc: hẹ ăn mát khí, tỏi khử trùng, gia tăng miễn nhiễm, chống ung thư, nhưng cái gì cũng vừa phải, đừng ăn nhiều. Cái pháp của mình là thu thập vạn linh, lấy điển của chúng để đúc nên luồng điển Cái cho riêng mình. Người ta kiêng đủ thứ mà vẫn nóng tánh vì không có pháp giải. Nóng tánh là do gan dơ, nhiều uất khí tích tụ, mình Soi Hồn lâu ngày thì muốn sân lên cũng không làm được.
151) Hỏi: Tôi là người theo đạo Cao Đài, có tu theo plvv được không? tôi sợ bị tội quá vì đã có thề là không được phản đạo. (9/8/2012)
Đáp : Cái TÂM là của ông Trời. Không ai dưới Đất hay trên Trời có quyền động đến bạn nếu bạn thành tâm học đạo. Chỉ có mình hại mình, không có Trời Phật nào làm chuyện ngu muội ác đức như vậy. Tôi dám nói và bảo đảm với bạn là bạn sẽ an toàn 100% khi hành plvv, không trời phật thần thánh nào dám bắt tội bạn. Bởi vì hành đứng đắn rồi cũng trở về với Cao Đài vì Hồn bạn sẽ về an ngự nơi Linh Đài cao nhất là Bá Hội. Đạo Trời mới là Cao Đài chánh tông, còn mê chấp lý luận quanh co trong tánh phàm eo hẹp sẽ bị giam vào Thấp Đài là hạ giới dục giới của cơ tạng. Mấy người Cao Đài hiền lành dễ thương lắm, mấy món chay của họ ngon nhất thế giới.
152) Hỏi: Tôi không hiểu tại sao mấy vị Chưởng Giáo của Cao Đài tôi không truyền dạy cách tu luyện ra cho tín hữu, mà chỉ có các Trưởng Lão mới được hành? Còn plvv nói là mật pháp tại sao lại chỉ dạy mọi người ? (10/8/2012)
Đáp : Bởi vì cái đó là phép tu luyện của một nhóm Tiên Gia, họ có tông chỉ riêng. Chư Vị đó chỉ làm theo lệnh của chư Tiên qua đàn cơ, không nên trách họ. Còn plvv là một mật pháp của Trời Đất nhưng phổ truyền để bá tánh có cơ hội tự cứu. Đó là cơ cứu thế nằm trong chương trình tận độ của Thượng Đế cho người Việt Nam và cả thế giới sau này. Đạo nằm trong trong Tâm mọi người, không bao giờ xa cách đời, đạo nằm trong đời. Cho nên Trời ban cái pháp chưa từng có để phổ độ chúng sanh, tâm truyền qua tâm, sẽ thắp sáng lan truyền khắp thế giới sau cơn hỗn loạn. Cái đó mới thật sự là sự Phổ Độ của Đại Đạo Tam Kỳ.
153) Hỏi: Hỏi tiếp, Tâm truyền Tâm là sao? (10/8/2012)
Đáp : Là người trước khơi dậy cho người sau thấy chính họ có khả năng như Trời Phật Chúa. Xử dụng Tâm qua cái pháp để tự mình khai thác hồn xác. Mượn đỡ phương pháp để bật sáng, đánh đuổi mọi sự ác trược tà vạy trong tâm. Ngộ đạo, rồi Hành đạo, rồi gia công tu bổ thần kinh và cơ tạng, tâm tánh sẽ thay đổi rồi bước vào lãnh vực siêu nhiên. Một ngọn đèn đã bắt lửa rồi sẽ lan qua những cây đèn khác tới vô cùng. Cho nên mọi người hãy thắp sáng tâm đăng của mình để ảnh hưởng người khác. Rất dễ nhưng là một kỳ công bởi vì cái xác rất ngu si chậm chạp. Khi nào thấy sự ngu muội xấu xa của mình thì tâm sẽ bừng sáng.
154) Hỏi: Sb à, ông Tư và ông LSH có nói là "Lễ nghĩa đè bẹp chân tâm" là sao? (14/8/2012)
Đáp : Phải rồi, sự bình đẳng đổi trao là giềng mối tốt đẹp nhất trong xã hội và trong đạo pháp. Chúng ta phải đạp bỏ cái tư tưởng ngoại lai Khổng Mạnh gì gì đó thì mới tiến nổi. Thật là một đai họa khi bị những tư tưởng đó làm yếu hèn ý chí, hèn từ trong đời qua đạo, hư hết khối óc, sợ ma sợ phật sợ thầy. Bên Trên họ có trật tự trong sự tự giác, tôn trọng nhau qua chân tâm chứ không dùng lễ nghĩa đè bẹp nhau như thế gian. Người tu đạo không chấp nhận những thứ này vì nó sẽ tạo tự ái cho mình và làm người khác nhu nhược. Cả hai sẽ không tiến được. Cho nên, vua phải coi dân là con trời, cha mẹ phải kính trọng con cái vì đời trước họ là ông bà mình, thầy phải kính trò vì chúng cũng từng là cha mẹ, là thầy mình. Hoà mình học hỏi để tất cả được phát triển. Tương lai họ đều là những vị Phật, vị Thánh, mình dám coi thường họ không? Có nên dùng lễ giáo để chận đứng sự tự do phát triển của họ không?
155) Hỏi: Nhưng mà cái đó là truyền thống dân tộc mình mà.
Đáp : Cái truyền thống dạy chúng ta luồn cúi hay sao? 'truyền' lại cái 'thống trị' để đè bẹp sự phát triển của những linh căn là trái luật Trời. Ở xứ người, người ta chỉ dạy một chữ "Respect" thôi là đủ. Thượng Đế tạo ra chúng sanh trong sự bình đẳng tiến hoá chứ không phải tạo ra những nô lệ. Quan cũng như dân đều bị giam trong xác như một tội hồn đang ở tù như nhau, tạo ra thêm chi những sự ràng buộc khác tự giam mình thêm. Cho nên mọi người phải tu sửa để thấy sự tự do tuyệt đối của một phần hồn, và tái lập lại sự chân chính mà trời phật đã mong muốn.
156) Hỏi: Xin hỏi, thực hành theo PLVV có giúp ích gì cho đất nước và xã hội hiện tại không? (14/8/2012)
Đáp : Quán thông đời đạo thì sẽ không tham, không ác, không gây xáo trộn trật tự công cộng, không bạo động, chẳng tranh chấp dành giựt. Âm thầm hành pháp, mật niệm, vui với thế gian, giữ gìn môi trường, cần kiệm, giảm bớt nhu cầu. Ngày thì mưu sinh tạm cảnh, đêm thì thích thú khám phá cõi huyền vi vô tận. Hành giả vô vi có thiên đàng trong tâm, toả sáng sự bình an trong tâm hồn cho người đau khổ, thấy rõ nghiệp báo của từng người cho nên càng cố thực hành để tự cứu và độ tha. Mỗi một hành giả vô vi là một đơn vị rất đặc thù và độc lập, họ dùng 'luật tâm' đối đãi nhau, xây dựng nền móng rất vửng chắc cho gia đình và xã hội. Sửa tâm sửa tánh là một việc rất khó nhưng ai làm được thì họ sẽ là một báu vật. Biết lo tu sửa chính mình thì nhà nhà yên vui, thái bình cho đất nước, mang lại sự cường thịnh cho mọi nơi.
157) Hỏi: Mấy vị thầy nói rằng có thể gọi hồn, gọi bà con mình về không? (15/8/2012)
151) Hỏi: Tôi là người theo đạo Cao Đài, có tu theo plvv được không? tôi sợ bị tội quá vì đã có thề là không được phản đạo. (9/8/2012)
Đáp : Cái TÂM là của ông Trời. Không ai dưới Đất hay trên Trời có quyền động đến bạn nếu bạn thành tâm học đạo. Chỉ có mình hại mình, không có Trời Phật nào làm chuyện ngu muội ác đức như vậy. Tôi dám nói và bảo đảm với bạn là bạn sẽ an toàn 100% khi hành plvv, không trời phật thần thánh nào dám bắt tội bạn. Bởi vì hành đứng đắn rồi cũng trở về với Cao Đài vì Hồn bạn sẽ về an ngự nơi Linh Đài cao nhất là Bá Hội. Đạo Trời mới là Cao Đài chánh tông, còn mê chấp lý luận quanh co trong tánh phàm eo hẹp sẽ bị giam vào Thấp Đài là hạ giới dục giới của cơ tạng. Mấy người Cao Đài hiền lành dễ thương lắm, mấy món chay của họ ngon nhất thế giới.
152) Hỏi: Tôi không hiểu tại sao mấy vị Chưởng Giáo của Cao Đài tôi không truyền dạy cách tu luyện ra cho tín hữu, mà chỉ có các Trưởng Lão mới được hành? Còn plvv nói là mật pháp tại sao lại chỉ dạy mọi người ? (10/8/2012)
Đáp : Bởi vì cái đó là phép tu luyện của một nhóm Tiên Gia, họ có tông chỉ riêng. Chư Vị đó chỉ làm theo lệnh của chư Tiên qua đàn cơ, không nên trách họ. Còn plvv là một mật pháp của Trời Đất nhưng phổ truyền để bá tánh có cơ hội tự cứu. Đó là cơ cứu thế nằm trong chương trình tận độ của Thượng Đế cho người Việt Nam và cả thế giới sau này. Đạo nằm trong trong Tâm mọi người, không bao giờ xa cách đời, đạo nằm trong đời. Cho nên Trời ban cái pháp chưa từng có để phổ độ chúng sanh, tâm truyền qua tâm, sẽ thắp sáng lan truyền khắp thế giới sau cơn hỗn loạn. Cái đó mới thật sự là sự Phổ Độ của Đại Đạo Tam Kỳ.
153) Hỏi: Hỏi tiếp, Tâm truyền Tâm là sao? (10/8/2012)
Đáp : Là người trước khơi dậy cho người sau thấy chính họ có khả năng như Trời Phật Chúa. Xử dụng Tâm qua cái pháp để tự mình khai thác hồn xác. Mượn đỡ phương pháp để bật sáng, đánh đuổi mọi sự ác trược tà vạy trong tâm. Ngộ đạo, rồi Hành đạo, rồi gia công tu bổ thần kinh và cơ tạng, tâm tánh sẽ thay đổi rồi bước vào lãnh vực siêu nhiên. Một ngọn đèn đã bắt lửa rồi sẽ lan qua những cây đèn khác tới vô cùng. Cho nên mọi người hãy thắp sáng tâm đăng của mình để ảnh hưởng người khác. Rất dễ nhưng là một kỳ công bởi vì cái xác rất ngu si chậm chạp. Khi nào thấy sự ngu muội xấu xa của mình thì tâm sẽ bừng sáng.
154) Hỏi: Sb à, ông Tư và ông LSH có nói là "Lễ nghĩa đè bẹp chân tâm" là sao? (14/8/2012)
Đáp : Phải rồi, sự bình đẳng đổi trao là giềng mối tốt đẹp nhất trong xã hội và trong đạo pháp. Chúng ta phải đạp bỏ cái tư tưởng ngoại lai Khổng Mạnh gì gì đó thì mới tiến nổi. Thật là một đai họa khi bị những tư tưởng đó làm yếu hèn ý chí, hèn từ trong đời qua đạo, hư hết khối óc, sợ ma sợ phật sợ thầy. Bên Trên họ có trật tự trong sự tự giác, tôn trọng nhau qua chân tâm chứ không dùng lễ nghĩa đè bẹp nhau như thế gian. Người tu đạo không chấp nhận những thứ này vì nó sẽ tạo tự ái cho mình và làm người khác nhu nhược. Cả hai sẽ không tiến được. Cho nên, vua phải coi dân là con trời, cha mẹ phải kính trọng con cái vì đời trước họ là ông bà mình, thầy phải kính trò vì chúng cũng từng là cha mẹ, là thầy mình. Hoà mình học hỏi để tất cả được phát triển. Tương lai họ đều là những vị Phật, vị Thánh, mình dám coi thường họ không? Có nên dùng lễ giáo để chận đứng sự tự do phát triển của họ không?
155) Hỏi: Nhưng mà cái đó là truyền thống dân tộc mình mà.
Đáp : Cái truyền thống dạy chúng ta luồn cúi hay sao? 'truyền' lại cái 'thống trị' để đè bẹp sự phát triển của những linh căn là trái luật Trời. Ở xứ người, người ta chỉ dạy một chữ "Respect" thôi là đủ. Thượng Đế tạo ra chúng sanh trong sự bình đẳng tiến hoá chứ không phải tạo ra những nô lệ. Quan cũng như dân đều bị giam trong xác như một tội hồn đang ở tù như nhau, tạo ra thêm chi những sự ràng buộc khác tự giam mình thêm. Cho nên mọi người phải tu sửa để thấy sự tự do tuyệt đối của một phần hồn, và tái lập lại sự chân chính mà trời phật đã mong muốn.
156) Hỏi: Xin hỏi, thực hành theo PLVV có giúp ích gì cho đất nước và xã hội hiện tại không? (14/8/2012)
Đáp : Quán thông đời đạo thì sẽ không tham, không ác, không gây xáo trộn trật tự công cộng, không bạo động, chẳng tranh chấp dành giựt. Âm thầm hành pháp, mật niệm, vui với thế gian, giữ gìn môi trường, cần kiệm, giảm bớt nhu cầu. Ngày thì mưu sinh tạm cảnh, đêm thì thích thú khám phá cõi huyền vi vô tận. Hành giả vô vi có thiên đàng trong tâm, toả sáng sự bình an trong tâm hồn cho người đau khổ, thấy rõ nghiệp báo của từng người cho nên càng cố thực hành để tự cứu và độ tha. Mỗi một hành giả vô vi là một đơn vị rất đặc thù và độc lập, họ dùng 'luật tâm' đối đãi nhau, xây dựng nền móng rất vửng chắc cho gia đình và xã hội. Sửa tâm sửa tánh là một việc rất khó nhưng ai làm được thì họ sẽ là một báu vật. Biết lo tu sửa chính mình thì nhà nhà yên vui, thái bình cho đất nước, mang lại sự cường thịnh cho mọi nơi.
157) Hỏi: Mấy vị thầy nói rằng có thể gọi hồn, gọi bà con mình về không? (15/8/2012)
Đáp : Không có chuyện đó đâu. Phần hồn sau khi chết sẽ đi theo luật Trời. Người nhẹ sẽ thong dong lai vãng 1 thời gian rồi tiến hoá theo tội phước. Người nặng sẽ bị Địa Tâm Dẫn Lực hút, còn người tu hiền thanh nhẹ thì tự động sẽ theo Thiên Tâm Dẫn Lực hút về trời. Thầy pháp cao tay cũng chỉ gọi âm binh đang vất vưởng chứ tư cách gì mà dám ra lịnh cho Diêm Vương thả bà con mình. Ngay cả Tiên Phật mà không có nhiệm vụ cũng không thể tuỳ tiện ra vào chốn tù đày.
Đáp : Không cần, vì ngay lúc mình thành tâm nguyện, là họ thấy mình rồi, biết mình là ai. Chúng ta khấn với Long Hoa Giáo Chủ, là Đức Di Lạc mà, đâu phải chuyện nhỏ. Họ thấy phần hồn mình là nắm được toàn bộ hồ sơ bao nhiêu kiếp, ân oán, nghiệp chướng, tánh tình, cuộc sống hiện tại ra sao. Chư vị sẽ theo đó mà sắp đặt bài vở cho mình tiến hoá. Cái gốc của mình là điển quang chứ đâu phải phần xác. Họ xét hồ sơ gốc là truy ra hết hành trình tiến hoá của mình.
(tiếp): Tức là họ biết ngày tháng năm và tuổi của mình luôn hay sao sb? Đáp : Không những biết việc đó, mà còn biết luôn gốc của chúng ta trên kia từ đâu ! họ xét cái gốc mà, đâu cần coi cái xác làm gì. Cái xác là kết quả của Tâm mà kết tụ lại đời này. Giống như máy điện toán đó, máy mình câu với máy chủ (server) là bao nhiêu thông tin dử kiện trong máy mình họ thấy hết trong 10 giây. Vật chất mà còn mau và chính xác như vậy thì điển quang sẽ ra sao.
159) Hỏi: Mấy hôm nay em thấy mình bị khảo nhiều quá! khảo về tính nóng nảy. Không thiền được cữ 12h khuya, phần vì nóng tính, đến cữ 5h sáng thiền luôn. Hỗ trợ em vượt qua với nhé! (16/8/2012)
160) Hỏi: Ở phía trên 2 chân mày của em hình như thấy nó có nhô lên. nhưng bên trái cao hơn bên phải. Có phải do động tác của em sai gì ko anh? (16/8/2012)
Đáp : Không có gì sai. Rất tốt. Soi Hồn nhiều ngày tháng hai chân mày sẽ nổi lên nhìn rất đẹp. Khi nó phát triển đầy đủ rồi thì đều đặn rất đẹp mắt. Cái đó là quý lắm. Được bên trên chiếu điển, pháp tướng thay đổi. Cứ sh tiếp tinh tấn sau này vầng trán cũng thay đổi, cái điển nó tròn trịa lung linh ai cũng thích ngắm nhưng họ không hiểu tại sao. Người tu lâu thì nhìn thấy hào quang toả ra nên quý mến lắm.
161) Hỏi: Vạn sự do tâm. Vậy tâm từ đâu mà có? (17/8/2012)
161) Hỏi: Vạn sự do tâm. Vậy tâm từ đâu mà có? (17/8/2012)
Đáp : Muốn biết tâm từ đâu mà có thì phải bỏ cái đồng hồ thế gian vật chất đi thì mới hiểu. Bạn còn quan niệm về thời gian của trái đất thì sẽ không hiểu nổi thế nào là vô sanh vô diệt, không bắt đầu không chấm dứt. Tôi có thể trả lời một câu rất gọn và đơn giản, nhưng tôi xin hỏi bạn rằng Tâm là gì? Nếu bạn giải thích được thì tôi sẽ nói cho bạn nghe tâm từ đâu mà có. Mình không biết Tâm là gì thì tìm hiểu thêm nó từ đâu có để làm gì?
162) Hỏi: Bạn của tôi, biết làm sao đây, cảm ơn bạn vì đã quan tâm đến tôi. Dạo này tôi xấu hổ không muốn gặp hay hỏi bạn nữa. Ta phải làm gì đây? Chúa ôi (17/8/2012)
Đáp : Bạn hiền của tôi ! Không gì phải xấu hổ cả, sb lúc nào cũng nghỉ đến bạn, mỗi người một hoàn cảnh, một cái nghiệp mà mình phải vượt qua. Bạn xấu hổ với tôi, tôi xấu hổ với Trời vì lúc nào cũng thấy mình còn yếu kém quá, thua xa nhiều vị trên trời và dưới thế quá, tu bao nhiêu cũng không đủ, ước gì trở lại 15t để tu. Bây giờ nhiều người đã tập siêng năng sau bạn và ai cũng đang phấn đấu với chính minh. Hãy cầu nguyện Chúa soi sáng cho chúng ta. Xin Chúa, Chúa sẽ ban cho, ban cho phần hồn chúng ta được soi sáng, để rồi sẽ phải tự soi, tự soi hồn đó bạn. Cố lên nhé bạn hiền.
163) Hỏi: Chào anh, em xin gởi cho anh tài liệu này của Pháp Luân Công, anh hãy đọc sẽ thấy hay rồi tập theo nhé. (gởi tháng 11/2011) (18/8/2012)
Đáp : Cám ơn bạn có lòng tốt giới thiệu phương pháp này. Từ ngày tôi thiền plvv, tôi đọc sách không vô nữa vì văn tự lý thuyết thế gian quá chậm và dài dòng. Điển quang nhạy hơn rất nhiều, mình nghe qua là nắm vửng trọn việc đó. Tài liệu bạn gởi dài 200 trăm trang, nhưng Pháp Lý Vô Vi mà tôi đang hành, chỉ gom gọn có 1 trang thôi ! Một bên là thực hành, một bên là cái khác, cho nên tôi chọn sự đơn giản nhưng thực dụng và kết quả rất tốt. Khi tôi tầm đạo, là tôi thành tâm cầu xin Thượng Đế, thì Ngài đã ban cho, thì chắc chắn cái Ngài ban cho, phải là cái tốt nhất và thích hợp nhất cho tôi. Rất cám ơn thiện tâm của bạn.
Đáp : Thất Tình Lục Dục không thể buông bỏ mà phải thăng hoa nó. Từ Trời đến Đất đều có cái 'Tình' là gốc. Bỏ nó là thành loài vô tri. Thăng hoa nó lên là đem điển lên bộ đầu, không cho nó tung hoành ở hạ giới của thể xác. Cái Dục ở cấp cao nó khác với với cấp thấp, cái 'Yêu' ở cấp cao cũng hoàn toàn khác. Người Tu Đạo yêu trong sáng suốt, trong sự thanh tịnh. Yêu thương vạn vật, muôn loài, kính yêu Trời Phật, kính yêu Cha Mẹ hơn, nên luôn lo tu sửa để hướng tâm về Cha Mẹ. Đối với bạn bè anh em cũng vậy, tình thương mình bao la hơn, nhẫn nhịn đối với họ nhiều hơn. Cư xử với mọi người trong 'Thất Tình Lục Dục' là gây thêm động loạn, nhưng nếu hiểu rỏ 2 mặt của sự việc là sẽ có sự Thanh Tịnh. Bất cứ mọi cư xử mà trụ Tâm trên Bá Hội là sẽ làm đúng. Rời điểm đó ra là Thất Tình Lục Dục.
191) Hỏi: Anh Starboy ! Anh nói nhiều giờ liên tiếp mà giọng nói vẫn khoẻ mạnh. Anh có bí quyết gì không? Hôm qua em nói chuyện chỉ có 2 tiếng mà hôm nay ko nói được gì nữa. (20/9/2012)
Đáp : Đó, bạn thấy một người nói đạo từ năm ông 40 đến gần 80 tuổi với những bài giảng hàng giờ vẫn không mệt ? Đến khi hết nhiệm vụ thì cái xác mới thôi im. Ông Tám đó ! Nếu mình không có nội lực thâm hậu thì nói 1/2 tiếng thôi cũng hao hơi tổn khí rồi. Cái Pháp Luân Chiếu Minh nó khôi phục lại trung khí cho hành giả có sức mạnh tốt như thanh niên thiếu nữ mới lớn. Còn Pháp Luân Thường Chuyễn nó mạnh như nội công vậy đó. Còn cái Tinh Khí Thần dồi dào nữa. Nhưng mà nói chuyện đạo kìa, chứ nói chuyện đời chút thôi là mệt ngực.
192) Hỏi: Chào bạn, mục Dưỡng Sinh, mình tu sao lại bày ra nấu nướng cầu kỳ, tu phải khổ hạnh chứ! (20/9/2012)
Đáp : Nấu ăn, là thể hiện sự trật tự và điều hòa từ ngũ tạng. Tánh mình còn nóng, mình làm món ăn, nguời ta ăn vào sẽ nóng tánh theo, còn ngũ tạng mình điều hoà rồi thì món mình làm người ta ăn vào rất vừa miệng và khỏe thêm. Món ăn mình làm là kết tinh của tâm tánh mình. Điển mình điều hoà thì làm không cần đong lường, trong đầu tự nhiên thấy nêm cái gì cái gì đều vừa tay không cần công thức, cái điển mình điều khiển gia vị. Cho nên, người tu cao thì món ăn họ làm là vị thuốc, bởi vì con mắt họ nhìn củ này rau nọ đều là thuốc, tự nhiên thấy phải pha trộn ra sao. Tui ăn mấy món người ta làm ai cũng nói ngon nhưng tui thấy ăn vô là rước bịnh không à. Hành giả vô vi nấu ăn là nấu thuốc tự trị, ăn vô thấy khỏe nhẹ. Còn khổ hạnh, có chứ, lấy rong biển gói với cơm không ăn cũng quá ngon.
193) Hỏi: À hôm nay Minh Soi Hồn được 11' đó, đây là chuyện rất vui đối với Minh. SH thì mấy ngón tay nó tê tê như có luồng điện đang chạy qua vậy, rồi một hồi 1 ngón trỏ bên tay phải nó nóng lên. Sb giải đáp giúp Minh tại sao vậy sb? (22/9/2012)
Đáp : Đó Minh thấy chưa, đâu có khó, bài học này Minh ghi nhớ là có ý chí là có tất cả. Tu plvv là dùng toàn ý chí. Chúc mừng cho Minh, từ từ rồi 15' dễ như chơi. Minh cũng tự giải đáp hết rồi, còn ngón trỏ nóng là vì điển lửa của tim, mình gia tăng phút thì nó lên mạnh hơn, dồi dào hơn. Nó lên điều hoà rồi thì hết. Ráng Sh nhiều để mở đường cho điển hồn thoát lên bộ đầu, rất tốt.
194) Hỏi: Chào anh Tiến! Em mới đọc thấy báo đưa tin khỏang 10 hôm nữa có bão mặt trời đổ bộ xuống trái đất. Theo anh dự báo thì tình hình sẽ như thế nào ạ? Có gì anh nhắn cho em biết với nhé! (24/9/2012)
162) Hỏi: Bạn của tôi, biết làm sao đây, cảm ơn bạn vì đã quan tâm đến tôi. Dạo này tôi xấu hổ không muốn gặp hay hỏi bạn nữa. Ta phải làm gì đây? Chúa ôi (17/8/2012)
Đáp : Bạn hiền của tôi ! Không gì phải xấu hổ cả, sb lúc nào cũng nghỉ đến bạn, mỗi người một hoàn cảnh, một cái nghiệp mà mình phải vượt qua. Bạn xấu hổ với tôi, tôi xấu hổ với Trời vì lúc nào cũng thấy mình còn yếu kém quá, thua xa nhiều vị trên trời và dưới thế quá, tu bao nhiêu cũng không đủ, ước gì trở lại 15t để tu. Bây giờ nhiều người đã tập siêng năng sau bạn và ai cũng đang phấn đấu với chính minh. Hãy cầu nguyện Chúa soi sáng cho chúng ta. Xin Chúa, Chúa sẽ ban cho, ban cho phần hồn chúng ta được soi sáng, để rồi sẽ phải tự soi, tự soi hồn đó bạn. Cố lên nhé bạn hiền.
163) Hỏi: Chào anh, em xin gởi cho anh tài liệu này của Pháp Luân Công, anh hãy đọc sẽ thấy hay rồi tập theo nhé. (gởi tháng 11/2011) (18/8/2012)
Đáp : Cám ơn bạn có lòng tốt giới thiệu phương pháp này. Từ ngày tôi thiền plvv, tôi đọc sách không vô nữa vì văn tự lý thuyết thế gian quá chậm và dài dòng. Điển quang nhạy hơn rất nhiều, mình nghe qua là nắm vửng trọn việc đó. Tài liệu bạn gởi dài 200 trăm trang, nhưng Pháp Lý Vô Vi mà tôi đang hành, chỉ gom gọn có 1 trang thôi ! Một bên là thực hành, một bên là cái khác, cho nên tôi chọn sự đơn giản nhưng thực dụng và kết quả rất tốt. Khi tôi tầm đạo, là tôi thành tâm cầu xin Thượng Đế, thì Ngài đã ban cho, thì chắc chắn cái Ngài ban cho, phải là cái tốt nhất và thích hợp nhất cho tôi. Rất cám ơn thiện tâm của bạn.
164) Hỏi: Starboy ơi, cho Minh hỏi: Lục căn với Ngũ hành khác nhau ra sao? (18/8/2012)
Đáp : Lục căn là 6 cây mì-căn với 5 cộng hành chiên lên thành một món mì-căn ram thơm phức. Lục căn là mắt, mũi, tai, miệng, ý, và da thịt. Ý thuộc tim, mình giận một cái là tim đập mạnh, mắt gốc ở thận, miệng gốc ở bao tử, tai gốc ở gan, mũi ở phổi. Nói gom lại là cái xác, thể vía, là những bộ phận của mình. Còn Ngũ hành là thứ điển giúp Lục căn làm việc cho thân thể máy mó cựa quậy. Điển ngũ hành chạy được nhờ thứ này sanh ra thứ kia, đẩy nhau tạo thành điện năng trong bản thể. Minh nhìn cái máy điện toán cũng có ngũ hành và lục căn; phần 'cứng' phải có điện nó mới chạy, mà chạy được nhưng làm việc được hay không thì phải có phần 'mềm' là thể vía. Còn cái người ngồi gõ gõ là phần Hồn điều khiển toàn bộ cái máy. Cho nên thể vía nó ngu đơ lắm, cần có hồn làm chủ để tạo tác. Nhờ lục căn là máy móc, ngũ hành là điện lực, cộng với software là cái Vía, Minh ngồi gõ gõ tạo ra sản phẩm như ý, tạo ra mì căn ram chiên hành cúng dâng bá tánh. Kỹ thuật luyện đạo của plvv là đó.
165) Hỏi: Tại sao gọi pháp lý vô vi là pháp môn tu tắt vậy? (19/8/2012)
Đáp : Vì tất cả mọi việc sẽ đến rồi sẽ qua rất mau, đốt giai đoạn. Một bài học thay vì cả đời không hiểu thì mình sẽ hiểu trong tích tắc để sửa chữa nó liền. Học bài, trả bài liên tục, chuyện gì xảy đến mình chấp nhận học rồi quán thông gọi là giải nghiệp cấp tốc. Bởi vì chung quanh mình toàn là Thầy, ngay trong công việc, bạn bè, gia đình. Làm cái gì cũng thấy mình ngu rồi ăn năn tu sửa lại không vấp phạm nữa. Nhờ ba pháp Soi Hồn, Thường Chuyển, Định Thần mà trí sáng tâm minh giúp mình tu chỉnh lại rất mau. Nhờ đời mình tiến mau lắm, cho nên trong vô vi có câu là "Hoàn Cảnh Là Ân Sư". Nếu không làm 3 pháp thì không bao giờ thấy, cứ tưởng mình ngon, mình tài giỏi, đẹp đẽ lắm, nhưng thực chất toàn là sự ô trược động loạn trong tâm từ sáng đến tối.
166) Hỏi: Bạn có thể cho ví dụ cụ thể cho dễ hiểu được không?
Đáp : À, ví dụ mình đi làm có ai ganh ghét vu oan, mình nhịn nhục cám ơn họ và chúc phúc cho họ thay vì phân bua hay nổi giận gây gổ, là đã thăng hoa được một cấp. Đối với người đời thì họ khổ tâm, buồn giận, oán trách, là họ bị nạn rồi. Còn hành giả vô vi thoát qua cấp tốc, vừa giải được một ân oán tiền kiếp, vừa nhìn lại mình để sửa chữa cho tốt hơn. Bất cứ việc gì dù nhỏ nhặt đều có nguyên do, nếu không qua được là nó sẽ lặp lại vì mình chưa thuộc bài. Tự ái mà không sửa chữa thì bài học đó sẽ trở lại cho đến khi mình giải được nó mới yên.
167) Hỏi: Anh ơi, mình có phải chuẩn bị gì cho ngày 21-23 tháng 12 không anh? đèn, nến, nước, lương thực... và cho cả giai đoạn sau đó nữa ạ. (20/12/2012)
Đáp : Người tu sẽ không cần ngoại cảnh hù hiếp rước vào tâm sự động loạn. Chúng ta bất tử mà, không có gì phải sợ. Trời cho sống thì mình vẫn phải tu, mà chết thì về trời cũng vẫn phải tu luyện. Dù bất cứ chuyện gì mình cũng niệm Phật để giữ phần hồn, còn cái xác bị gì cũng kệ nó. Được trở về mái nhà xưa, đoàn viên cùng Phật Chúa đâu có gì hạnh phúc bằng. Bạn yên tâm tu học cho tốt, Thượng Đế sẽ cần dùng hành giả vô vi nhiều việc trong tương lai lắm, không đến nỗi nào đâu.
168) Hỏi: Cuối tháng này sẽ là mùa cúng sao giải hạn, tôi có nên làm như mọi năm không? (20/8/2012)
Đáp : Vận mạng của mình đã được sắp đặt theo ánh sáng các hành tinh chiếu vào ngũ tạng, nên mới gọi là hành tinh cơ tạng. Nó là một lập trình (program) không thể thay đổi vì nó sắp xếp theo tội phước nhiều đời trước của mình từ Thiên Tào Địa Phủ. Muốn thay đổi nó thì phải bổ túc lại program đó bằng Pháp Luân Chiếu Minh, Soi Hồn, Pháp Luân Thường Chuyển. Nghiệp mỗi người nằm trong óc và ngũ tạng, chỉ có tự giải nghiệp mới thay đổi được, không có chuyện cúng sao giải hạn. Không thể dùng đồng tiền để phá luật Trời. TQ dạy dân mình cái này, rốt cuộc cả hai bết nhất thế giới ! Mà mấy vị giải cho người ta cũng nghèo mạt rệp. Các nước Âu Mỹ dân giàu nước mạnh không hề có vụ này. Kinh Thánh có dạy rằng "Bớ kẻ mê tín, kẻ thờ lạy hình tượng, kẻ ăn đồ cúng, kẻ thờ các thần, các ngươi sẽ bị quăng vào hồ Lửa đời đời trong ngày phán xét".
Đáp : Bạn Thanh Nguyệt trả lời thay starboy:
Chào bạn, cũng như bạn nhiều lúc tôi cũng bị vậy và đó là trạng thái bình thường thôi đối với người tu. Giai đoạn này là lúc tranh đấu giữa 2 tư tưởng: thể xác (phàm ngã) và phần hồn (chân ngã). Cái Xác thì muốn nghĩ ngơi, hưởng thụ...còn phần Hồn thì hiểu sự sự tiến hoá chăm lo cho cuộc sống vĩnh cưử. Bạn cần Ý CHÍ dứt khoát làm theo một thời khoá biểu đã định sẵn như Chiếu Minh, Soi Hồn, Thiền, Mật niệm,...Nếu bạn bỏ qua thì chỉ vun bồi thêm cho tánh lười biếng với đủ lý do: tôi bận quá, mệt mỏi, căng thẳng, không có giờ...nên bỏ thiền rồi đi ngủ hoặc làm việc khác.
Để có đủ nghị lực vượt qua chính bản thân, hãy xác định tại sao tôi cần phải tu? mục đích gần nhất là để đạt được một tâm thái an lạc, hạnh phúc trong cuộc sống, sức khoẻ gia tăng. Bạn hãy là người đứng ngoài để quan sát cơn lốc xoáy của những lo âu, đau khổ, hơn thua, ganh tị...thay vì bị cuốn theo nó để khẳng định rằng tôi sống giữa đời nhưng tôi không thuộc về nó. Muốn vậy, bạn hãy chiến đấu với với tánh lười của mình để hành pháp cho đều đặn. Hãy sắp xếp lại thời gian ví dụ bớt đi chơi, bớt coi tivi, bỏ những việc không cần thiết và chỉ làm những việc cần thiết để chu toàn bổn phận và tu. Hãy xem việc thở Chiếu minh, Niệm Phật, Soi Hồn, và Thiền là một công việc phải làm hàng ngày như đánh răng, rửa mặt, tắm rửa...>>> không làm không chịu được.
178) Hỏi: Dạ chào Thầy, xin Thầy coi hộ con em coi chúng sẽ ra sao sau này. Thầy xem tướng các em được không ạ? (2/9/2012)
Đáp : Dạ, tôi không có làm việc này thưa chị. Chị muốn con mình thành nhân thì chị phải lo tu sửa để gieo gương lành cho các con. Mẹ con là sự liên hệ thiêng liêng, Cha Mẹ biết lo tu, hướng thiện, làm lành tích đức, bố thí cứu đời, thì con cái sẽ hưởng cái phước đó. Chị hành pháp này là học cái hạnh từ bi nhẫn nhục, sửa đổi tâm tánh từ hung hoá hiền, biết tha thứ và thương yêu, thì các con chị sẽ noi theo tấm gương này, các em sẽ có một tương lai tốt. Còn bây giờ tôi có coi rồi nói cũng đâu giúp ích gì, không thay đổi được gì tốt hơn cho các em.
179) Hỏi: Dạo này tôi hành siêng lắm, nhưng sao lại thấy mình nóng nãy hơn? (3/9/2012)
Đáp : Phải rồi, có vậy mới thấy tánh xấu của mình mau hơn để sửa. Muốn thấy tánh đó thì nó phải lòi ra. Càng hành thì bản chất của mình hiện ra hết vì chúng không còn chỗ trốn trong tâm. Bản tánh của mình, nhất là tánh nóng, sẽ lộ ra trước vì sân là đầu mối của nghiệp chướng: Một niệm sân tâm, Cháy tan nghìn công đức. Sau đó các tánh khác cũng lòi ra. Mình cứ cắm đầu hành để sửa chữa, nó sẽ qua. Trong kinh nói Minh Tâm Kiến Tánh là vậy. Mình có thiền thì Tâm mới sáng để thấy tánh hư tật xấu. Sửa chữa nó thì mình tròn trịa trở lại như Nguyên Lai, đơn giản vậy đó! Tu đạo, muốn giải thoát có gì đâu phức tạp?
180) Hỏi: Vì sao nói là "sân là đầu mối của nghiệp chướng" và vì sao lại "cháy tan nghìn công đức" ? (4/9/212)
Đáp : Vì nóng lên một cái là nói bậy và làm bậy. Cái ác ý lúc sân lên sẽ phát ra luồng điển ác phóng vào lổ tai nguời ta, họ nghe và phẩn uất, họ buồn tủi, hoặc sẽ sân theo, rồi nhiều khi nóng quá gây ra xô sát, tạo thêm sự thù oán. Cái đó nó sẽ theo mình đời sau, khởi đầu mọi ác nghiệp. Hành giả vô vi luyện đạo lâu năm mà sân lên là hoả khí nó chạy từ ngũ tạng lên tới óc, đi tới đâu đốt cháy hết mọi công trình mình dày công sắp xếp bấy lâu, tiêu hết, làm lại từ đầu. Cho nên phải soi hồn để giải tánh nóng trước hết.
181) Hỏi: Chào anh, cho em hỏi chút : trong lúc làm phép Soi Hồn mình luôn niệm Lục Tự Di Đà có được không? hay mình chỉ niệm lúc nào mà đầu óc nghĩ lung tung. Thanks (5/9/2012)
Đáp : Lúc Soi Hồn mình chỉ tập trung hết thần lực vào giữa chân mày để chỗ đó nó chạy, cho nên không cần niệm phật, vì mình cần chuyên chú cái ý chí nơi đó. Nhưng nếu tạp niệm nhiều quá thì phải mật niệm, một là chú ý ngay đó mật niệm, hai là trên bá hội. Đầu óc mình nghĩ lung tung vì ban ngày mình ít chịu mật niệm nên trần trược xâm nhập vào óc nhiều quá, lúc SH nó lôi ra để xoá nên ý tạp niệm tuôn ra lung tung toàn là chuyện trong ngày hôm đó.
182) Hỏi: Phần Soi Hồn anh hướng dẫn, em xem lại trong bằng chữ và hình vẽ, cả phần bổ túc SH, và trong video Đức Thầy hướng dẫn năm 1993, sao em không thấy ai chạm ngón áp út và ngón út vào lòng bàn tay vậy ? (6/9/2012)
Đáp : Cái tôi chỉ là đúng y như Thầy đã truyền. Khi sh là ngũ tạng sẽ theo 5 tay ngón phóng lên. Mình chỉ cần 3 ngón liên hệ là Tim Gan Thận tung lên mách điển giữa chân mày thôi, còn 2 ngón kia nó lên nhưng phải đem nó trở lại Phổi và Bao Tử, cho nên mới khép lại chạm vào lòng bàn tay đễ nó trở về . Việc 2 ngón co lại đều có dạy rõ theo giấy trắng mực đen, còn hình là vì người vẽ không đúng. Nếu nó không cúp lại là làm sai đó, trong blog này cũng đã nói rõ ! Trong tất cả các trang web vô vi đều có ghi rõ : "....Dùng đầu hai ngón tay trỏ chận nhẹ trên mí tóc chỗ màng tang. Ngón áp út và ngón út co lại vào trong lòng bàn tay."
183) Hỏi: Vừa soi hồn vừa trụ ý giữa 2 chân mày niệm phật có khác với soi hồn nhưng trụ ý ở đỉnh đầu niệm phật ? Khi Định Thần thì ý tập trung giữa 2 chân mày nhưng nếu kết hợp niệm phật thì trụ ý ở đỉnh đầu hay giữa 2 chân mày? (7/9/2012)
Đáp : Đúng pháp thì lúc soi hồn chỉ tập trung ý chí vào giữa chân mày thôi, không có niệm phật. Nhưng vì nhiều nguời mới làm không thể tập trung được thì nên chú ý ở đó mà niệm phật cho nó trụ điển lại, cũng rất tốt, không có sai. Còn niệm ở giữa chân mày nó khác với niệm ở đỉnh đầu lúc soi hồn; SH mà không tập trung giữa hai chân mày thì chỉ giải nghiệp tâm, làm mạnh thần kinh thôi chứ không mau mở chỗ đó. Ở giai đọan 'Định Thần', đúng pháp là trụ ý tại Ấn Đường, rồi giữ tâm phẳng lặng, mình chỉ niệm phật khi quá nhiều tạp niệm không tập trung được. Bình thường đi đứng nằm ngồi thì trụ ý tại Bá Hội mật niệm, chứ không trụ ở chân mày.
184) Hỏi: Anh Starboy ơi, trong 5 ngày mà đã xãy ra 13 vụ động đất ở Quãng Nam, hôm nay (7/9) nó nổ đùng đùng như bom, ghê quá, không hiểu chuyện gì! (7/9/2012)
http://gg.gg/6-9-2012
http://gg.gg/7-9-2012
Đáp : Địa hình Việt Nam sẽ thay đổi như ấn định.
185) Hỏi: Tôi làm Pháp luân chiếu minh mấy năm rồi mà vẫn tê một chân khi nằm thở, có lúc mới thở nửa chu kì thì không thể thở tiếp nữa.Thời gian thở nửa chu kì đó khoảng 40-45 phút. Sb giải đáp giùm.Thành thật cám ơn. (7/9/2012)
190) Hỏi: Em thắc mắc là khi tu luyện phải buông bỏ thất tình lục dục, với vấn đề lục dục thì em hiểu , nhưng khía cạnh tình cảm với bạn bè, cha mẹ, anh chị em thì phải cư xử thế nào mới là đúng? Mong nhận được sự chia sẻ của anh ! (15/9/2012)
165) Hỏi: Tại sao gọi pháp lý vô vi là pháp môn tu tắt vậy? (19/8/2012)
Đáp : Vì tất cả mọi việc sẽ đến rồi sẽ qua rất mau, đốt giai đoạn. Một bài học thay vì cả đời không hiểu thì mình sẽ hiểu trong tích tắc để sửa chữa nó liền. Học bài, trả bài liên tục, chuyện gì xảy đến mình chấp nhận học rồi quán thông gọi là giải nghiệp cấp tốc. Bởi vì chung quanh mình toàn là Thầy, ngay trong công việc, bạn bè, gia đình. Làm cái gì cũng thấy mình ngu rồi ăn năn tu sửa lại không vấp phạm nữa. Nhờ ba pháp Soi Hồn, Thường Chuyển, Định Thần mà trí sáng tâm minh giúp mình tu chỉnh lại rất mau. Nhờ đời mình tiến mau lắm, cho nên trong vô vi có câu là "Hoàn Cảnh Là Ân Sư". Nếu không làm 3 pháp thì không bao giờ thấy, cứ tưởng mình ngon, mình tài giỏi, đẹp đẽ lắm, nhưng thực chất toàn là sự ô trược động loạn trong tâm từ sáng đến tối.
166) Hỏi: Bạn có thể cho ví dụ cụ thể cho dễ hiểu được không?
Đáp : À, ví dụ mình đi làm có ai ganh ghét vu oan, mình nhịn nhục cám ơn họ và chúc phúc cho họ thay vì phân bua hay nổi giận gây gổ, là đã thăng hoa được một cấp. Đối với người đời thì họ khổ tâm, buồn giận, oán trách, là họ bị nạn rồi. Còn hành giả vô vi thoát qua cấp tốc, vừa giải được một ân oán tiền kiếp, vừa nhìn lại mình để sửa chữa cho tốt hơn. Bất cứ việc gì dù nhỏ nhặt đều có nguyên do, nếu không qua được là nó sẽ lặp lại vì mình chưa thuộc bài. Tự ái mà không sửa chữa thì bài học đó sẽ trở lại cho đến khi mình giải được nó mới yên.
167) Hỏi: Anh ơi, mình có phải chuẩn bị gì cho ngày 21-23 tháng 12 không anh? đèn, nến, nước, lương thực... và cho cả giai đoạn sau đó nữa ạ. (20/12/2012)
Đáp : Người tu sẽ không cần ngoại cảnh hù hiếp rước vào tâm sự động loạn. Chúng ta bất tử mà, không có gì phải sợ. Trời cho sống thì mình vẫn phải tu, mà chết thì về trời cũng vẫn phải tu luyện. Dù bất cứ chuyện gì mình cũng niệm Phật để giữ phần hồn, còn cái xác bị gì cũng kệ nó. Được trở về mái nhà xưa, đoàn viên cùng Phật Chúa đâu có gì hạnh phúc bằng. Bạn yên tâm tu học cho tốt, Thượng Đế sẽ cần dùng hành giả vô vi nhiều việc trong tương lai lắm, không đến nỗi nào đâu.
168) Hỏi: Cuối tháng này sẽ là mùa cúng sao giải hạn, tôi có nên làm như mọi năm không? (20/8/2012)
Đáp : Vận mạng của mình đã được sắp đặt theo ánh sáng các hành tinh chiếu vào ngũ tạng, nên mới gọi là hành tinh cơ tạng. Nó là một lập trình (program) không thể thay đổi vì nó sắp xếp theo tội phước nhiều đời trước của mình từ Thiên Tào Địa Phủ. Muốn thay đổi nó thì phải bổ túc lại program đó bằng Pháp Luân Chiếu Minh, Soi Hồn, Pháp Luân Thường Chuyển. Nghiệp mỗi người nằm trong óc và ngũ tạng, chỉ có tự giải nghiệp mới thay đổi được, không có chuyện cúng sao giải hạn. Không thể dùng đồng tiền để phá luật Trời. TQ dạy dân mình cái này, rốt cuộc cả hai bết nhất thế giới ! Mà mấy vị giải cho người ta cũng nghèo mạt rệp. Các nước Âu Mỹ dân giàu nước mạnh không hề có vụ này. Kinh Thánh có dạy rằng "Bớ kẻ mê tín, kẻ thờ lạy hình tượng, kẻ ăn đồ cúng, kẻ thờ các thần, các ngươi sẽ bị quăng vào hồ Lửa đời đời trong ngày phán xét".
169) Hỏi: Trong một bài giảng, ông Tám có nói là thiên ma sẽ xuống rất nhiều để làm mất đức tin và mê hoặc người tu bỏ đạo, vậy mình phải làm gì? (21/8/2012)
Đáp : Nếu mình tiếp tục hướng ngoại, mắt nhìn tai nghe là chắc chắn sẽ bị gạt. Phải cố gắng niệm Lục Tự cho nhiều, thiền cho nhiều thời gian này cho trí thêm sáng mới vửng đức tin. Bịnh yếu hèn thích sự huyễn hoặc, mê phép lạ, nó nằm trong óc tất cả mọi người, nếu đánh mất sự thanh tịnh thì sẽ chạy theo họ lúc đó. Dù ai có phép thuật biến hoá, thuyết giảng thật hay, dù có Chúa Phật hiện ra sáng loà, mình để qua một bên. Người VN mình mê tín quá nặng cho nên sẽ lãnh đủ trước và sẽ bị gạt rất nặng sắp tới. Ở đây tôi chỉ nhắc một lần này thôi, vì lúc đó họ rất mạnh, tôi không muốn đụng chạm vì mãnh hổ nan địch quần hồ. Mình có cái Tâm là sức mạnh vô địch, không cần theo ai hết, không cần ai cứu độ hết, xin hãy nhớ kỹ!
170) Hỏi: Ngoài lúc thở Pháp Luân Thường Chuyển lúc thiền, cứ rãnh lúc nào là làm pltc luc đó dc không ạ ? cứ thở 6 hơi rồi thôi ạ. (22/8/2012)
170) Hỏi: Ngoài lúc thở Pháp Luân Thường Chuyển lúc thiền, cứ rãnh lúc nào là làm pltc luc đó dc không ạ ? cứ thở 6 hơi rồi thôi ạ. (22/8/2012)
Đáp : Được chứ, càng làm nhiều càng tốt cho sức khoẻ. Tiêu trừ hết bịnh tật. Hoặc là bất cứ lúc nào mình rãnh thì cứ tập thở bằng Bá hội: khi mũi hít vào là ý mình thấy hít vào qua Bá hội, mình thấy nó ra vô rõ ràng. Phải trụ ý thở trên đó thì thấy nó buốt nhẹ theo hơi ra vô. Mật pháp ở đó, thấy chỉ ra tùm lum nhưng không có tâm truyền hướng dẫn là bó tay. Ông Tám sau này nói thôi người ta không chịu tu thì dạy cho họ thở plcm và pltc, và tập thở đỉnh đầu thôi, dặn là phải dạy người nhà mình tập thở. Chắc là hết thuốc chữa và không kịp rồi, vớt ai được thì vớt.
171) Hỏi: Chào anh, dạo này em bận kinh doanh quá, không có giờ thiền. (22/8/2012)
Đáp : Tiền là tiên huyền tiền, tiên u tối (dấu huyền) nên mê tiền mà bỏ thiền. Tiền + Đời = 5 năm? 10 năm? Thiền + Đạo = vĩnh cưử. Nếu mà ông thấy trước việc gì sẽ xãy ra thì ông tu 24/24 cũng không đặng chứ đừng nói không có giờ. Bảy Ức Niên dài lắm, lâu lắm, mới trụ thành thân người có ngũ tạng ngũ khí đầy đủ để trở về. Đi từ cát bụi đi lên tới cỏ cây đứng cả ngàn năm phơi mưa nắng, rồi từ sinh vật tiến bước hàng Ức năm đến hôm nay mới gom tụ lại báu thân mà không chịu đi tiếp, lại chạy theo ôm đồng tiền ? Tôi nói có trời đất chứng giám là lần này, ai không chịu sửa lại điển quang của mình thì sẽ bị xoá bỏ, đi hết lại từ đầu 7 triệu năm, bởi vì mình không có ích gì cho càn khôn thì phải bị đào thải. Bạn thấy cái Lỗ Đen (blackhole) ngoài vũ trụ không? bị tống ra đó rồi thì trời ơi không biết bao giờ mới được trở lại.
172) Hỏi: Bạn à, có cách nào mình soi hồn mà khỏi đưa tay lên không? hay có cách nào thiền khỏi phải ngồi không? (24/8/2012)
Đáp : Má ơi !
173) Hỏi: Làm sao để thắng được sự u mê, tăm tối của nội tâm, làm sao để phân biệt được đúng sai trong thời kỳ hỗn loạn này, khi mà chưa đủ sáng suốt để phân biệt. (24/8/2012)
Đáp : Mình dùng óc để phán xét mọi sự đúng không? Nhưng óc chứa quá nhiều rác rước vào từ kiến thức đời, bao nhiêu kỷ niệm ký ức từ bé, bao dự tính cho tương lai, vô số dự án cho hiện tại. Vì vậy bộ óc càng ngày càng suy yếu dần, sanh biến chứng là sự lo sợ, lo âu, hoang mang, rồi buồn thương giận ghét, nghi nan, tất cả như mây mù càng làm mình tối tăm thêm, thần kinh và thể xác ngày càng suy yếu. Bây giờ muốn có sự sáng suốt thì bạn phải.....làm như vầy... như vầy. Sb nói nhiều rồi đó. Đó là điểm khởi đầu để đem khối óc trở lại quân bình. Phải bắt đầu từ đó. Chỉ có một cách duy nhất.
174) Hỏi: Trong blog, tôi không thấy không ai nói sự phấn đấu khi thực hành! Còn tôi thì thấy như là một gánh nặng, thêm một việc phải làm cho cuộc sống, thật là mệt mỏi. (25/8/2012)
171) Hỏi: Chào anh, dạo này em bận kinh doanh quá, không có giờ thiền. (22/8/2012)
Đáp : Tiền là tiên huyền tiền, tiên u tối (dấu huyền) nên mê tiền mà bỏ thiền. Tiền + Đời = 5 năm? 10 năm? Thiền + Đạo = vĩnh cưử. Nếu mà ông thấy trước việc gì sẽ xãy ra thì ông tu 24/24 cũng không đặng chứ đừng nói không có giờ. Bảy Ức Niên dài lắm, lâu lắm, mới trụ thành thân người có ngũ tạng ngũ khí đầy đủ để trở về. Đi từ cát bụi đi lên tới cỏ cây đứng cả ngàn năm phơi mưa nắng, rồi từ sinh vật tiến bước hàng Ức năm đến hôm nay mới gom tụ lại báu thân mà không chịu đi tiếp, lại chạy theo ôm đồng tiền ? Tôi nói có trời đất chứng giám là lần này, ai không chịu sửa lại điển quang của mình thì sẽ bị xoá bỏ, đi hết lại từ đầu 7 triệu năm, bởi vì mình không có ích gì cho càn khôn thì phải bị đào thải. Bạn thấy cái Lỗ Đen (blackhole) ngoài vũ trụ không? bị tống ra đó rồi thì trời ơi không biết bao giờ mới được trở lại.
172) Hỏi: Bạn à, có cách nào mình soi hồn mà khỏi đưa tay lên không? hay có cách nào thiền khỏi phải ngồi không? (24/8/2012)
Đáp : Má ơi !
173) Hỏi: Làm sao để thắng được sự u mê, tăm tối của nội tâm, làm sao để phân biệt được đúng sai trong thời kỳ hỗn loạn này, khi mà chưa đủ sáng suốt để phân biệt. (24/8/2012)
Đáp : Mình dùng óc để phán xét mọi sự đúng không? Nhưng óc chứa quá nhiều rác rước vào từ kiến thức đời, bao nhiêu kỷ niệm ký ức từ bé, bao dự tính cho tương lai, vô số dự án cho hiện tại. Vì vậy bộ óc càng ngày càng suy yếu dần, sanh biến chứng là sự lo sợ, lo âu, hoang mang, rồi buồn thương giận ghét, nghi nan, tất cả như mây mù càng làm mình tối tăm thêm, thần kinh và thể xác ngày càng suy yếu. Bây giờ muốn có sự sáng suốt thì bạn phải.....làm như vầy... như vầy. Sb nói nhiều rồi đó. Đó là điểm khởi đầu để đem khối óc trở lại quân bình. Phải bắt đầu từ đó. Chỉ có một cách duy nhất.
Đáp : Bạn Thanh Nguyệt trả lời thay starboy:
Chào bạn, cũng như bạn nhiều lúc tôi cũng bị vậy và đó là trạng thái bình thường thôi đối với người tu. Giai đoạn này là lúc tranh đấu giữa 2 tư tưởng: thể xác (phàm ngã) và phần hồn (chân ngã). Cái Xác thì muốn nghĩ ngơi, hưởng thụ...còn phần Hồn thì hiểu sự sự tiến hoá chăm lo cho cuộc sống vĩnh cưử. Bạn cần Ý CHÍ dứt khoát làm theo một thời khoá biểu đã định sẵn như Chiếu Minh, Soi Hồn, Thiền, Mật niệm,...Nếu bạn bỏ qua thì chỉ vun bồi thêm cho tánh lười biếng với đủ lý do: tôi bận quá, mệt mỏi, căng thẳng, không có giờ...nên bỏ thiền rồi đi ngủ hoặc làm việc khác.
Để có đủ nghị lực vượt qua chính bản thân, hãy xác định tại sao tôi cần phải tu? mục đích gần nhất là để đạt được một tâm thái an lạc, hạnh phúc trong cuộc sống, sức khoẻ gia tăng. Bạn hãy là người đứng ngoài để quan sát cơn lốc xoáy của những lo âu, đau khổ, hơn thua, ganh tị...thay vì bị cuốn theo nó để khẳng định rằng tôi sống giữa đời nhưng tôi không thuộc về nó. Muốn vậy, bạn hãy chiến đấu với với tánh lười của mình để hành pháp cho đều đặn. Hãy sắp xếp lại thời gian ví dụ bớt đi chơi, bớt coi tivi, bỏ những việc không cần thiết và chỉ làm những việc cần thiết để chu toàn bổn phận và tu. Hãy xem việc thở Chiếu minh, Niệm Phật, Soi Hồn, và Thiền là một công việc phải làm hàng ngày như đánh răng, rửa mặt, tắm rửa...>>> không làm không chịu được.
Bây giờ bạn nản chí, dao động vì bạn chưa cảm nhận được kết quả của việc hành pháp - sau vài tháng thực hành đều đặn, chính bạn sẽ cảm nhận được sự thanh tịnh có, sức khoẻ có, đầu óc quân bình lại; lúc đó bạn sẽ không cần phải cố gắng, bạn sẽ thực hành với niềm yêu thích vì đó là lương thực mà tâm hồn bạn khao khát mỗi ngày. Thân mến và chúc bạn thành công.
175) Hỏi: Làm cách nào tôi thiền cho mau đắc đạo? (29/8/2012)
Đáp : Phải đi từ chổ sửa chữa tâm tánh trước. Thiền 2,3 lần một ngày trở lên thì một thời gian sau là thấy đầu óc và sức khoẻ mình khác rồi. Còn muốn đắc đạo mau thì sẽ mất đạo.
176) Hỏi: Một bạn đạo tu tập lâu năm hướng dẫn tôi khi thở PLCM chỉ tập trung giữa 2 chân mày,thỉnh thoảng mới chú ý tới rún. Điều này có khác với việc Starboy hướng dẫn tập trung ý tại rún suốt thời gian thở ? Xin Sb giải thích giùm. (1/9/2012)
Đáp : Khi thở Pháp Luân Chiếu Minh thì bắt đầu nghĩ tại giữa 2 chân mày một chút thôi, sau đó dời ý xuống rún và từ đó chỉ thở và tập trung ở rún cho đến chấm dứt. Trên giấy trắng mực đen và trên tất cả trang web của plvv không có chổ nào dạy thở kiểu người đó. Mỗi động tác của plvv đều ăn khớp nhau, phát triển theo thứ tự, làm khác đi là tự chuốc họa vì chân khí sẽ đảo lộn nghịch lại với cấu trúc của tâm và thân. Người hướng dẫn này đã sửa pháp và không còn là hành giả vô vi. Bạn không nên học người này nữa.
177) Hỏi: Chào anh,..... Tình cờ em có đọc Pháp Luân Công, thì thấy rằng những lời sư phụ giảng hoàn toàn thuyết phục không một chút nghi ngờ......Em đã đọc hết loạt bài anh viết trên blog, và thấy rằng có rất nhiều điểm tương đồng với đại pháp...... Em chỉ hơi tiếc vì em mới giác ngộ..., không biết còn kịp thời gian để tu luyện không . Em mong được làm quen và nhận được sự chỉ bảo của anh để trong thời gian ngắn ngủi còn lại có những hành động cũng như cách tu dưỡng đúng hướng. Cảm ơn anh nhiều ! (Tóm gọn câu hỏi) (2/9/2012)
175) Hỏi: Làm cách nào tôi thiền cho mau đắc đạo? (29/8/2012)
Đáp : Phải đi từ chổ sửa chữa tâm tánh trước. Thiền 2,3 lần một ngày trở lên thì một thời gian sau là thấy đầu óc và sức khoẻ mình khác rồi. Còn muốn đắc đạo mau thì sẽ mất đạo.
176) Hỏi: Một bạn đạo tu tập lâu năm hướng dẫn tôi khi thở PLCM chỉ tập trung giữa 2 chân mày,thỉnh thoảng mới chú ý tới rún. Điều này có khác với việc Starboy hướng dẫn tập trung ý tại rún suốt thời gian thở ? Xin Sb giải thích giùm. (1/9/2012)
Đáp : Khi thở Pháp Luân Chiếu Minh thì bắt đầu nghĩ tại giữa 2 chân mày một chút thôi, sau đó dời ý xuống rún và từ đó chỉ thở và tập trung ở rún cho đến chấm dứt. Trên giấy trắng mực đen và trên tất cả trang web của plvv không có chổ nào dạy thở kiểu người đó. Mỗi động tác của plvv đều ăn khớp nhau, phát triển theo thứ tự, làm khác đi là tự chuốc họa vì chân khí sẽ đảo lộn nghịch lại với cấu trúc của tâm và thân. Người hướng dẫn này đã sửa pháp và không còn là hành giả vô vi. Bạn không nên học người này nữa.
177) Hỏi: Chào anh,..... Tình cờ em có đọc Pháp Luân Công, thì thấy rằng những lời sư phụ giảng hoàn toàn thuyết phục không một chút nghi ngờ......Em đã đọc hết loạt bài anh viết trên blog, và thấy rằng có rất nhiều điểm tương đồng với đại pháp...... Em chỉ hơi tiếc vì em mới giác ngộ..., không biết còn kịp thời gian để tu luyện không . Em mong được làm quen và nhận được sự chỉ bảo của anh để trong thời gian ngắn ngủi còn lại có những hành động cũng như cách tu dưỡng đúng hướng. Cảm ơn anh nhiều ! (Tóm gọn câu hỏi) (2/9/2012)
Đáp : Bạn mới hai mấy tuổi mà tầm đạo là điều đáng quý, nhưng muốn tu tập bất cứ gì thì nên nghiên cứu cho kỹ, không nên đọc thấy ai nói hay là chạy theo, bởi vì lý thuyết ai cũng nói hay, nhưng mình phải xét đường đi của người ta sẽ đi về đâu. Trong thế giới tâm linh, không bao giờ muộn, vì tu nhất kiếp ngộ nhất thời, nghĩa là thức tâm tu tỉnh là phần hồn sẽ có cơ hội thành công dù 1 năm, 10 năm, không bao giờ muộn. Tu hành là dụng ý chí tiến hoá, không phải dụng cái xác. Xác dù có hư mất, tâm mình hiểu đạo thì sẽ được an bài một nơi khác tu tiếp, không có gì phải lo sợ. Pháp Lý Vô Vi hoàn toàn khác xa Pháp Luân Công từ lý thuyết đến thực hành. Đào sâu vô rồi bạn sẽ thấy.
Đáp : Dạ, tôi không có làm việc này thưa chị. Chị muốn con mình thành nhân thì chị phải lo tu sửa để gieo gương lành cho các con. Mẹ con là sự liên hệ thiêng liêng, Cha Mẹ biết lo tu, hướng thiện, làm lành tích đức, bố thí cứu đời, thì con cái sẽ hưởng cái phước đó. Chị hành pháp này là học cái hạnh từ bi nhẫn nhục, sửa đổi tâm tánh từ hung hoá hiền, biết tha thứ và thương yêu, thì các con chị sẽ noi theo tấm gương này, các em sẽ có một tương lai tốt. Còn bây giờ tôi có coi rồi nói cũng đâu giúp ích gì, không thay đổi được gì tốt hơn cho các em.
179) Hỏi: Dạo này tôi hành siêng lắm, nhưng sao lại thấy mình nóng nãy hơn? (3/9/2012)
Đáp : Phải rồi, có vậy mới thấy tánh xấu của mình mau hơn để sửa. Muốn thấy tánh đó thì nó phải lòi ra. Càng hành thì bản chất của mình hiện ra hết vì chúng không còn chỗ trốn trong tâm. Bản tánh của mình, nhất là tánh nóng, sẽ lộ ra trước vì sân là đầu mối của nghiệp chướng: Một niệm sân tâm, Cháy tan nghìn công đức. Sau đó các tánh khác cũng lòi ra. Mình cứ cắm đầu hành để sửa chữa, nó sẽ qua. Trong kinh nói Minh Tâm Kiến Tánh là vậy. Mình có thiền thì Tâm mới sáng để thấy tánh hư tật xấu. Sửa chữa nó thì mình tròn trịa trở lại như Nguyên Lai, đơn giản vậy đó! Tu đạo, muốn giải thoát có gì đâu phức tạp?
180) Hỏi: Vì sao nói là "sân là đầu mối của nghiệp chướng" và vì sao lại "cháy tan nghìn công đức" ? (4/9/212)
Đáp : Vì nóng lên một cái là nói bậy và làm bậy. Cái ác ý lúc sân lên sẽ phát ra luồng điển ác phóng vào lổ tai nguời ta, họ nghe và phẩn uất, họ buồn tủi, hoặc sẽ sân theo, rồi nhiều khi nóng quá gây ra xô sát, tạo thêm sự thù oán. Cái đó nó sẽ theo mình đời sau, khởi đầu mọi ác nghiệp. Hành giả vô vi luyện đạo lâu năm mà sân lên là hoả khí nó chạy từ ngũ tạng lên tới óc, đi tới đâu đốt cháy hết mọi công trình mình dày công sắp xếp bấy lâu, tiêu hết, làm lại từ đầu. Cho nên phải soi hồn để giải tánh nóng trước hết.
181) Hỏi: Chào anh, cho em hỏi chút : trong lúc làm phép Soi Hồn mình luôn niệm Lục Tự Di Đà có được không? hay mình chỉ niệm lúc nào mà đầu óc nghĩ lung tung. Thanks (5/9/2012)
Đáp : Lúc Soi Hồn mình chỉ tập trung hết thần lực vào giữa chân mày để chỗ đó nó chạy, cho nên không cần niệm phật, vì mình cần chuyên chú cái ý chí nơi đó. Nhưng nếu tạp niệm nhiều quá thì phải mật niệm, một là chú ý ngay đó mật niệm, hai là trên bá hội. Đầu óc mình nghĩ lung tung vì ban ngày mình ít chịu mật niệm nên trần trược xâm nhập vào óc nhiều quá, lúc SH nó lôi ra để xoá nên ý tạp niệm tuôn ra lung tung toàn là chuyện trong ngày hôm đó.
182) Hỏi: Phần Soi Hồn anh hướng dẫn, em xem lại trong bằng chữ và hình vẽ, cả phần bổ túc SH, và trong video Đức Thầy hướng dẫn năm 1993, sao em không thấy ai chạm ngón áp út và ngón út vào lòng bàn tay vậy ? (6/9/2012)
Đáp : Cái tôi chỉ là đúng y như Thầy đã truyền. Khi sh là ngũ tạng sẽ theo 5 tay ngón phóng lên. Mình chỉ cần 3 ngón liên hệ là Tim Gan Thận tung lên mách điển giữa chân mày thôi, còn 2 ngón kia nó lên nhưng phải đem nó trở lại Phổi và Bao Tử, cho nên mới khép lại chạm vào lòng bàn tay đễ nó trở về . Việc 2 ngón co lại đều có dạy rõ theo giấy trắng mực đen, còn hình là vì người vẽ không đúng. Nếu nó không cúp lại là làm sai đó, trong blog này cũng đã nói rõ ! Trong tất cả các trang web vô vi đều có ghi rõ : "....Dùng đầu hai ngón tay trỏ chận nhẹ trên mí tóc chỗ màng tang. Ngón áp út và ngón út co lại vào trong lòng bàn tay."
183) Hỏi: Vừa soi hồn vừa trụ ý giữa 2 chân mày niệm phật có khác với soi hồn nhưng trụ ý ở đỉnh đầu niệm phật ? Khi Định Thần thì ý tập trung giữa 2 chân mày nhưng nếu kết hợp niệm phật thì trụ ý ở đỉnh đầu hay giữa 2 chân mày? (7/9/2012)
Đáp : Đúng pháp thì lúc soi hồn chỉ tập trung ý chí vào giữa chân mày thôi, không có niệm phật. Nhưng vì nhiều nguời mới làm không thể tập trung được thì nên chú ý ở đó mà niệm phật cho nó trụ điển lại, cũng rất tốt, không có sai. Còn niệm ở giữa chân mày nó khác với niệm ở đỉnh đầu lúc soi hồn; SH mà không tập trung giữa hai chân mày thì chỉ giải nghiệp tâm, làm mạnh thần kinh thôi chứ không mau mở chỗ đó. Ở giai đọan 'Định Thần', đúng pháp là trụ ý tại Ấn Đường, rồi giữ tâm phẳng lặng, mình chỉ niệm phật khi quá nhiều tạp niệm không tập trung được. Bình thường đi đứng nằm ngồi thì trụ ý tại Bá Hội mật niệm, chứ không trụ ở chân mày.
184) Hỏi: Anh Starboy ơi, trong 5 ngày mà đã xãy ra 13 vụ động đất ở Quãng Nam, hôm nay (7/9) nó nổ đùng đùng như bom, ghê quá, không hiểu chuyện gì! (7/9/2012)
http://gg.gg/6-9-2012
http://gg.gg/7-9-2012
Đáp : Địa hình Việt Nam sẽ thay đổi như ấn định.
Khi trời đất nổi cơn gió bụi
Thương dân mình cùng khổ lắm thay
Trời cao còn phải chau mày
Nước non đổi chủ dời thay địa hình.
Starboy Đáp : Nếu thở plcm mấy năm mà vẫn tê chân là bạn đã học sai cách thở. Nếu thở đúng thì đang tê, dù mới thở lần đầu tiên cũng hết tê. Làm Chiếu Minh đúng, chỉ vài vòng đầu thôi là mình mẫy tay chân ấm áp hết dù mùa đông, kinh mạch điều hoà toàn thân, không có chuyện tê. Và không có hành giả vô vi nào nằm thở chiếu minh 1/2 chu kỳ là 40 phút. Nếu thở đúng thì trung bình nguyên chu kỳ khoãng 25-30 phút thôi. Bạn làm plcm không đúng rồi. Liên lạc qua yahoo messenger tôi sẽ coi lại cho.
186) Hỏi: Có phải việc thay đổi DNA liên quan đến ăn chay và thiền định, tránh được lực tác động của biến đổi thế giới, vậy với đại đa số người không ăn chay hiện tại, sẽ tan hết, cho dù họ sống ở miền núi cao? và tất sẽ đúng với câu: "Mười phần chết bảy còn ba, chết hai còn một mới ra Thái Bình"? (8/9/2012)
Đáp : Chị nói đúng. Mình sửa tâm tánh, sống cho đúng đạo thì DNA bắt buộc phải thay đổi. Khi chị tu hành đạo đức là gương mặt sẽ hiền lành đẹp ra và phát quang. Rồi chị xem những gương mặt hung dữ của những tội phạm hình sự trên báo đó, đâu phải mặt người. Tâm có khả năng thay đổi DNA. Đó là đổi tướng, da thịt đổi khác thì cũng do tế bào, mà tế bào đều có DNA! Ăn chay không nghĩa lý gì hết, mà là phải tu thiền để sửa đổi tâm tánh. Làm được vậy, dù xác có bị gì thì hồn cũng về Thiên giới. Nếu cả nước thực hiện được điều trên thì đất nước sẽ thái bình, nhưng chị thấy đó, bất lực đúng không? có nghĩa là câu chị nói "10 phần..." gì đó là đã an bài rồi.
187) Hỏi: Starboy ơi cho Minh hỏi: tu luyện với tu đạo khác nhau ra sao? (10/9/2012)
Đáp : Tu đạo là tu sửa xác hồn, hướng về con đường giải bỏ nghiệp lực, trở về Nguyên Lai bản tánh. Trong tu đạo có sự tu luyện ở cấp khó hơn là luyện tinh hoá khí, khí hoá thần, luyện Kim Đơn, luyện Thánh Thai. Tu đạo là hiểu đạo, hướng về Trời Phật, kính Chúa yêu Thượng Đế. Tu Đạo phải có khai minh chân lý, còn Tu Luyện không thôi thì không có. Như nhiều con vật sống ngàn năm, nó trầm mình lắng đọng rồi tu luyện. Người ta bây giờ cũng tu luyện nhiều lắm nhưng không tu đạo; luyện luân xa, luyện nhân điện, luyện thần thông, bùa phép, Thiên Linh Cái, luyện Ngãi Linh,... Hai con đường này hoàn toàn khác nhau.
188) Hỏi: Cho Minh hỏi tiếp, Pháp Luân Công có đắc đạo không? (10/9/2012)
Đáp : Đối với plvv thì không bao giờ có sự đắc đạo, vì đạo là vô cùng vô tận. Tu tới Phật cũng chưa đắc đạo vì các Ngài vẫn còn tiến hoá để lên cao hơn. Ở hành tinh chút xíu này mình tưởng Phật là cao nhưng trong vũ trụ còn muôn ức vũ trụ khác: Phật là một danh từ rất hạn hẹp đối với địa cầu. Phật là một trình độ, trong đó còn nhiều trình độ khác nhau nữa, tuỳ cấu trúc của hành tinh. Còn ở đây, muốn thành công thì phải khai thác nội thức, giải bỏ nghiệp ngu, tháo bỏ gút mắc phức tạp trong tâm, rồi sau đó tu luyện biến hoá huyền vi của Ngũ Hành với Hồn trong nhiều kiếp, chứ còn múa máy quơ qua quơ lại thì làm sao hiểu được mình là ai. Pháp Lý Vô Vi chỉ dạy kỹ thuật mở đến Bá Hội là tột đỉnh của hình thể con người ở địa cầu rồi, không pháp nào cao hơn chổ đó được, tối đa của tu đạo rồi.
189) Hỏi: Hà đào thành, bá hội, bách hội có phải đều chỉ đỉnh đầu ? Đỉnh đầu là phần nhô cao nhất của sọ hay là xoáy óc nằm sau đó một chút? Còn nơi mỏ ác gọi là gì? Cám ơn anh nhiều. (15/9/2012)
Đáp : Trong phần công phu thực hành, sb có tấm hình chỉ rỏ Bách/Bá Hội. Tai trái, tai phải bắt ngang qua giao với sóng mủi/ót. Chổ giao điểm đó là Bá Hội. Đó là đỉnh đầu mà hành giả vô vi bằng mọi giá phải khai mở. Còn Hà Đào Thành là chổ mỏ ác, chỗ mà em bé mới sanh hay thở thoi thóp đó, nó nằm giửa chân tóc đến Bá Hội. Muốn mở mấy chỗ này thì phải mở Ấn Đường trước, Điển Lửa chổ Ấn Đường sẽ 'khai mương' lần lần lên tới Bá Hội.
186) Hỏi: Có phải việc thay đổi DNA liên quan đến ăn chay và thiền định, tránh được lực tác động của biến đổi thế giới, vậy với đại đa số người không ăn chay hiện tại, sẽ tan hết, cho dù họ sống ở miền núi cao? và tất sẽ đúng với câu: "Mười phần chết bảy còn ba, chết hai còn một mới ra Thái Bình"? (8/9/2012)
Đáp : Chị nói đúng. Mình sửa tâm tánh, sống cho đúng đạo thì DNA bắt buộc phải thay đổi. Khi chị tu hành đạo đức là gương mặt sẽ hiền lành đẹp ra và phát quang. Rồi chị xem những gương mặt hung dữ của những tội phạm hình sự trên báo đó, đâu phải mặt người. Tâm có khả năng thay đổi DNA. Đó là đổi tướng, da thịt đổi khác thì cũng do tế bào, mà tế bào đều có DNA! Ăn chay không nghĩa lý gì hết, mà là phải tu thiền để sửa đổi tâm tánh. Làm được vậy, dù xác có bị gì thì hồn cũng về Thiên giới. Nếu cả nước thực hiện được điều trên thì đất nước sẽ thái bình, nhưng chị thấy đó, bất lực đúng không? có nghĩa là câu chị nói "10 phần..." gì đó là đã an bài rồi.
187) Hỏi: Starboy ơi cho Minh hỏi: tu luyện với tu đạo khác nhau ra sao? (10/9/2012)
Đáp : Tu đạo là tu sửa xác hồn, hướng về con đường giải bỏ nghiệp lực, trở về Nguyên Lai bản tánh. Trong tu đạo có sự tu luyện ở cấp khó hơn là luyện tinh hoá khí, khí hoá thần, luyện Kim Đơn, luyện Thánh Thai. Tu đạo là hiểu đạo, hướng về Trời Phật, kính Chúa yêu Thượng Đế. Tu Đạo phải có khai minh chân lý, còn Tu Luyện không thôi thì không có. Như nhiều con vật sống ngàn năm, nó trầm mình lắng đọng rồi tu luyện. Người ta bây giờ cũng tu luyện nhiều lắm nhưng không tu đạo; luyện luân xa, luyện nhân điện, luyện thần thông, bùa phép, Thiên Linh Cái, luyện Ngãi Linh,... Hai con đường này hoàn toàn khác nhau.
188) Hỏi: Cho Minh hỏi tiếp, Pháp Luân Công có đắc đạo không? (10/9/2012)
Đáp : Đối với plvv thì không bao giờ có sự đắc đạo, vì đạo là vô cùng vô tận. Tu tới Phật cũng chưa đắc đạo vì các Ngài vẫn còn tiến hoá để lên cao hơn. Ở hành tinh chút xíu này mình tưởng Phật là cao nhưng trong vũ trụ còn muôn ức vũ trụ khác: Phật là một danh từ rất hạn hẹp đối với địa cầu. Phật là một trình độ, trong đó còn nhiều trình độ khác nhau nữa, tuỳ cấu trúc của hành tinh. Còn ở đây, muốn thành công thì phải khai thác nội thức, giải bỏ nghiệp ngu, tháo bỏ gút mắc phức tạp trong tâm, rồi sau đó tu luyện biến hoá huyền vi của Ngũ Hành với Hồn trong nhiều kiếp, chứ còn múa máy quơ qua quơ lại thì làm sao hiểu được mình là ai. Pháp Lý Vô Vi chỉ dạy kỹ thuật mở đến Bá Hội là tột đỉnh của hình thể con người ở địa cầu rồi, không pháp nào cao hơn chổ đó được, tối đa của tu đạo rồi.
189) Hỏi: Hà đào thành, bá hội, bách hội có phải đều chỉ đỉnh đầu ? Đỉnh đầu là phần nhô cao nhất của sọ hay là xoáy óc nằm sau đó một chút? Còn nơi mỏ ác gọi là gì? Cám ơn anh nhiều. (15/9/2012)
Đáp : Trong phần công phu thực hành, sb có tấm hình chỉ rỏ Bách/Bá Hội. Tai trái, tai phải bắt ngang qua giao với sóng mủi/ót. Chổ giao điểm đó là Bá Hội. Đó là đỉnh đầu mà hành giả vô vi bằng mọi giá phải khai mở. Còn Hà Đào Thành là chổ mỏ ác, chỗ mà em bé mới sanh hay thở thoi thóp đó, nó nằm giửa chân tóc đến Bá Hội. Muốn mở mấy chỗ này thì phải mở Ấn Đường trước, Điển Lửa chổ Ấn Đường sẽ 'khai mương' lần lần lên tới Bá Hội.
191) Hỏi: Anh Starboy ! Anh nói nhiều giờ liên tiếp mà giọng nói vẫn khoẻ mạnh. Anh có bí quyết gì không? Hôm qua em nói chuyện chỉ có 2 tiếng mà hôm nay ko nói được gì nữa. (20/9/2012)
Đáp : Đó, bạn thấy một người nói đạo từ năm ông 40 đến gần 80 tuổi với những bài giảng hàng giờ vẫn không mệt ? Đến khi hết nhiệm vụ thì cái xác mới thôi im. Ông Tám đó ! Nếu mình không có nội lực thâm hậu thì nói 1/2 tiếng thôi cũng hao hơi tổn khí rồi. Cái Pháp Luân Chiếu Minh nó khôi phục lại trung khí cho hành giả có sức mạnh tốt như thanh niên thiếu nữ mới lớn. Còn Pháp Luân Thường Chuyễn nó mạnh như nội công vậy đó. Còn cái Tinh Khí Thần dồi dào nữa. Nhưng mà nói chuyện đạo kìa, chứ nói chuyện đời chút thôi là mệt ngực.
192) Hỏi: Chào bạn, mục Dưỡng Sinh, mình tu sao lại bày ra nấu nướng cầu kỳ, tu phải khổ hạnh chứ! (20/9/2012)
Đáp : Nấu ăn, là thể hiện sự trật tự và điều hòa từ ngũ tạng. Tánh mình còn nóng, mình làm món ăn, nguời ta ăn vào sẽ nóng tánh theo, còn ngũ tạng mình điều hoà rồi thì món mình làm người ta ăn vào rất vừa miệng và khỏe thêm. Món ăn mình làm là kết tinh của tâm tánh mình. Điển mình điều hoà thì làm không cần đong lường, trong đầu tự nhiên thấy nêm cái gì cái gì đều vừa tay không cần công thức, cái điển mình điều khiển gia vị. Cho nên, người tu cao thì món ăn họ làm là vị thuốc, bởi vì con mắt họ nhìn củ này rau nọ đều là thuốc, tự nhiên thấy phải pha trộn ra sao. Tui ăn mấy món người ta làm ai cũng nói ngon nhưng tui thấy ăn vô là rước bịnh không à. Hành giả vô vi nấu ăn là nấu thuốc tự trị, ăn vô thấy khỏe nhẹ. Còn khổ hạnh, có chứ, lấy rong biển gói với cơm không ăn cũng quá ngon.
193) Hỏi: À hôm nay Minh Soi Hồn được 11' đó, đây là chuyện rất vui đối với Minh. SH thì mấy ngón tay nó tê tê như có luồng điện đang chạy qua vậy, rồi một hồi 1 ngón trỏ bên tay phải nó nóng lên. Sb giải đáp giúp Minh tại sao vậy sb? (22/9/2012)
Đáp : Đó Minh thấy chưa, đâu có khó, bài học này Minh ghi nhớ là có ý chí là có tất cả. Tu plvv là dùng toàn ý chí. Chúc mừng cho Minh, từ từ rồi 15' dễ như chơi. Minh cũng tự giải đáp hết rồi, còn ngón trỏ nóng là vì điển lửa của tim, mình gia tăng phút thì nó lên mạnh hơn, dồi dào hơn. Nó lên điều hoà rồi thì hết. Ráng Sh nhiều để mở đường cho điển hồn thoát lên bộ đầu, rất tốt.
194) Hỏi: Chào anh Tiến! Em mới đọc thấy báo đưa tin khỏang 10 hôm nữa có bão mặt trời đổ bộ xuống trái đất. Theo anh dự báo thì tình hình sẽ như thế nào ạ? Có gì anh nhắn cho em biết với nhé! (24/9/2012)
Đáp : Nếu mình hướng ngoại, không phát triển nội thức thì lúc nào cũng có chuyện để lo âu, hoàn cảnh bên ngoài sẽ đàn áp chúng ta. Còn người thực hành thiền thì thấy không có gì phải bận tâm với thế sự. Những gì cần nói thì tui cũng đã nói hết trong blog 2012 rồi.
195) Hỏi: chào anh, em tình cờ thấy được trang web của anh qua internet, nay em muốn hỏi là làm sao để biết được mình đã thanh tịnh? (26/9/2012)
195) Hỏi: chào anh, em tình cờ thấy được trang web của anh qua internet, nay em muốn hỏi là làm sao để biết được mình đã thanh tịnh? (26/9/2012)
196) Hỏi: Starboy ơi, Minh mới ăn củ khoai lang xong không biết có Soi Hồn được không? (28/9/2012)
Đáp : Tùy củ lớn hay nhỏ. Lúc mình sh là mình đang dạy Lục Căn làm việc theo hồn. Nó vừa tiếp điển vừa phân tích củ khoai là không được. Bởi vậy hành giả khi sh phải biết sự vận hành của nó. Sb chưa bao giờ ăn củ khoai rồi thiền bao giờ. Minh làm thử đi rồi sau này có ai hỏi thì Minh nói họ nghe.
196) Hỏi: Chào anh, gần cả tuần nay, mặt em lúc nào cũng có sức ép từ bên trong căng lên rất khó chịu, mấy đêm không ngủ được. Hôm trước, khi ngủ thấy một luồng xoáy mạnh chạy thẳng từ đỉnh đầu xuống vùng bụng. Đó có phải hiện tượng bình thường không a ? Và làm sao để bớt áp lực cẳng thẳng ép ra bên trong đầu, em cố gắng thư giãn nhưng cũng không mấy hiệu quả. (29/8/2012)
Đáp : Chào bạn, bạn tập Pháp Luân Công thì nên tìm những vị bên đó hướng dẫn và điều trị. Còn bên đây là Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp, môn này hoàn toàn khác với bên đó nên tôi không thể giúp được. Cái đó cũng có thể là ngoại xâm; nó không bình thường, rất nguy hiểm, bạn nên dừng lại ngay. Cấp cao họ có thể đi thẳng vào từ Bá Hội. Còn giới thấp hơn thì vào qua các cửa bên dưới từ ngực trở xuống. Bạn tập luân xa phải mở theo thứ tự mới an toàn, và phải biết mật niệm để giử cửa. Đụng tới luân xa là phải có người thành công hướng dẫn chứ không nên tập bừa bãi, có thể đi tới chổ điên loạn và bị chiếm xác.
197) Hỏi: Minh: học Thanh học Trược là sao starboy ? (30/9/2012)
Đáp : Thanh với Trược là căn bản tất cả mọi người ở thế gian đều phải học. Tu hay không tu đều phải trải qua. Học sự Si Mê rồi học sự Giác Ngộ để tâm tánh được quân bình. Phải học cả hai mới tiến hóa được, còn học một bên là dậm chân tại chỗ. Như Minh đang vui rồi lại buồn là đã học qua thanh trược. Người tu thì không còn chấp thanh chấp trược, chỉ thấy nhu cầu tiến hoá. Đi tới cực ác rồi quay đầu về thiện để cứu cái ác vì mình quá hiểu nó rồi, mình sẽ không sa đọa trong đó nữa. Muốn có được sự Thanh Tịnh mình phải học thanh học trược.
198) Hỏi: Minh tu vô vi rồi có yêu được không? Ý là Minh có bạn gái đựoc không haha ? cái đó là học trược hay thanh hả sb ? (30/9/2012)
Đáp : Đuợc chứ. Tình yêu là lẽ sống của cả vũ trụ mà. Nhưng Minh phải học yêu chính mình trước, nghĩa là phải lo cho phần hồn phần xác ổn định rồi thì tất cả sẽ êm ả bình an. Ông Trời cho trai gái cơ hội để giải nghiệp, xoá bỏ sự thù hận từ nhiều đời trước; nghĩa là phải biết hy sinh thương yêu nhau để nợ nầng sòng phẳng. Nhưng đa số đều từ chối học bài và tiếp tục tạo nghiệp, gây ra biết bao thảm cảnh. Ở VN là Minh đọc báo hàng ngày thấy đó, thề yêu nhau suốt đời rồi giết quăng sông. Còn người tu thì cảm thông với tình trời ban cho, sanh ra là học yêu trước không có học ghét trước. Yêu mình yêu người là sẽ sống trong biển yêu của Quán Thế Âm Bồ Tát. Minh không cần biết thanh trược làm gì, cứ dấn thân học theo trình độ của mình rồi sẽ sáng hơn. Ông Trời nhìn xuống thân xác con người chỉ là cát bụi, chẳng có gì mất mát hết. Yêu hay không yêu cũng thành cát bụi. Có câu của ông Thầy rằng:
" Ở Đời học nhẫn học hoà,
Về Trời cũng phải vượt xuyên thế tình"
199) Hỏi: Trên bộ đầu em có luồng khí ấm bao quanh, có lúc có luồng khí mát. Còn cảm giác nặng ở trán rất rõ ràng. Khi Chiếu Minh buổi trưa em có đôi lúc ngủ quên. Mật niệm cũng dường như ngủ quên ko biết ngủ quên bao lâu nữa, vậy có làm sao ko ạ? (4/10/2012)
197) Hỏi: Minh: học Thanh học Trược là sao starboy ? (30/9/2012)
Đáp : Thanh với Trược là căn bản tất cả mọi người ở thế gian đều phải học. Tu hay không tu đều phải trải qua. Học sự Si Mê rồi học sự Giác Ngộ để tâm tánh được quân bình. Phải học cả hai mới tiến hóa được, còn học một bên là dậm chân tại chỗ. Như Minh đang vui rồi lại buồn là đã học qua thanh trược. Người tu thì không còn chấp thanh chấp trược, chỉ thấy nhu cầu tiến hoá. Đi tới cực ác rồi quay đầu về thiện để cứu cái ác vì mình quá hiểu nó rồi, mình sẽ không sa đọa trong đó nữa. Muốn có được sự Thanh Tịnh mình phải học thanh học trược.
198) Hỏi: Minh tu vô vi rồi có yêu được không? Ý là Minh có bạn gái đựoc không haha ? cái đó là học trược hay thanh hả sb ? (30/9/2012)
Đáp : Đuợc chứ. Tình yêu là lẽ sống của cả vũ trụ mà. Nhưng Minh phải học yêu chính mình trước, nghĩa là phải lo cho phần hồn phần xác ổn định rồi thì tất cả sẽ êm ả bình an. Ông Trời cho trai gái cơ hội để giải nghiệp, xoá bỏ sự thù hận từ nhiều đời trước; nghĩa là phải biết hy sinh thương yêu nhau để nợ nầng sòng phẳng. Nhưng đa số đều từ chối học bài và tiếp tục tạo nghiệp, gây ra biết bao thảm cảnh. Ở VN là Minh đọc báo hàng ngày thấy đó, thề yêu nhau suốt đời rồi giết quăng sông. Còn người tu thì cảm thông với tình trời ban cho, sanh ra là học yêu trước không có học ghét trước. Yêu mình yêu người là sẽ sống trong biển yêu của Quán Thế Âm Bồ Tát. Minh không cần biết thanh trược làm gì, cứ dấn thân học theo trình độ của mình rồi sẽ sáng hơn. Ông Trời nhìn xuống thân xác con người chỉ là cát bụi, chẳng có gì mất mát hết. Yêu hay không yêu cũng thành cát bụi. Có câu của ông Thầy rằng:
" Ở Đời học nhẫn học hoà,
Về Trời cũng phải vượt xuyên thế tình"
199) Hỏi: Trên bộ đầu em có luồng khí ấm bao quanh, có lúc có luồng khí mát. Còn cảm giác nặng ở trán rất rõ ràng. Khi Chiếu Minh buổi trưa em có đôi lúc ngủ quên. Mật niệm cũng dường như ngủ quên ko biết ngủ quên bao lâu nữa, vậy có làm sao ko ạ? (4/10/2012)
Đáp: Mấy cái quần quần nặng là tốt lắm. Điển đang trụ về để mở mấy chỗ đó. Làm Chiếu Minh muốn ko ngủ thì đừng làm lúc mệt, buồn ngủ, mới đi làm về, hay bụng còn no, rất dễ ngủ. Còn mật niệm, cứ ngồi niệm một chập mình sẽ mê đi, lúc tỉnh dậy mà sảng khoái hơn là điện năng bản thể đã khôi phục, rất tốt. Mật Niệm rồi dần dần thiếp đi rồi khi tỉnh lại thấy khoẻ mới đúng. Nó thiếp đi cứ cho nó thiếp. Còn nhào vô rồi ngủ luôn là sai. Nhớ, lúc nó nặng trì chỗ trán hay bá hội là cứ tập trung niệm để giúp nó phát triển mạnh hơn. Nhưng phải làm liên tục, điển cũng như tiền, làm ra mà không tiếp tục làm thì sẽ hao dần, lúc nó cạn rồi làm trở lại, thời gian sau nó mới trở lại điểm mà mình bỏ, mất thời giờ.
200) Hỏi: Mình tu vôvi, mua chim hay thú người ta bán rồi phóng sanh có tốt không? (4/10/2012)
Đáp: Thấy vật lâm nạn thì mình động lòng cứu giúp; mình hiểu nó, thương nó, muốn nó tự do tung bay nên cứu nó chứ đừng làm vì công đức này nọ. Hành giả hành vôvi đứng đắn không cần mấy thứ công đức hay phước báo này. Đêm đêm mình thiền là đều nguyện Quán Thế Âm, trình độ mình dần sẽ hoà hợp với Ngài, mình sẽ có khả năng nghe tiếng kêu cầu cứu tha thiết của chúng. Sự sợ hải đau khổ của nó mình đều cảm nhận được. Con Kiến nó rơi vào thau nước mình còn nghe cái vibration cầu cứu của nó mà. Cho nên cái pháp Soi Hồn nó hay lắm, lúc bịt tay nếu lắng nghe kỹ sẽ có 3 âm ba văng vẳng khác nhau, càng tập trung mấy âm đó nó càng mạnh, nghe một lúc 3 thứ: Thiên Âm, Nhân Âm, và Địa Âm. Đó là bước đầu của phép Quán Âm. Các bạn cố sh đi, nó khai mở đủ thứ hết, bao la vô cùng cái phép này!
201) Hỏi: Ngoài việc tu học, em muốn dành thời gian để dạy học miễn phí, thăm viếng chăm nom trẻ mồ côi và người già. (5/10/2012)
Đáp: Làm bất cứ việc gì tâm hướng thiện đều tốt. Điện năng trong cơ thể sẽ phát triển giúp cho việc công phu tiến bộ. Công đức lớn nhất vẫn là cứu độ hằng hà sa số chúng sanh trong bản thể mà Thượng Đế giao phó cho ta phải hoàn tất. Thiền là đóng góp thanh điển cho Thiên Địa Nhân, cái đó mới là công đức vô lượng. Việc trong việc ngoài hành giả đều phải làm tuỳ theo khả năng. Làm một chuyện rất nhỏ như lượm một cây đinh giữa đường cũng là một việc thiện. Bao nhiêu người đau khổ kém may mắn hơn chúng ta rất cần được cứu giúp, bạn cứ phát tâm từ bi thực hiện thì sẽ có nhiều người phụ một tay. Việc bạn muốn làm cũng nằm trong ý nguyện của tôi, và rất nhiều hành giả vô vi đã âm thầm làm từ nhiều chục năm nay. Người ta khổ quá làm sao chúng ta có thể làm ngơ được. Ý Cha dưới đất cũng như trên Trời phải được thực hiện trong chương trình cứu khổ ban vui. Cầu chúc bạn thành công.
202) Hỏi: Hành giả ngồi thiền ban đêm (từ 11h - 01h) để hít thở thanh quang thời khắc đó là tốt nhất Nguyệt quang phật. Nhưng sao SB lại khuyên hành giả thiền bất cứ lúc nào rảnh (ban ngày) là Nhật quang phật. Vậy có ảnh hưởng gì tốt, xấu không ? vì ban ngày tỏa nhiệt khí nóng ? (5/10/2012)
Đáp: Giờ chánh của hành giả là giờ Tý. Giờ đó là âm dương Nhật Nguyệt giao nhau, thiền giờ đó rất mạnh. Còn mấy giờ khác lúc nào rảnh cứ làm, càng làm nhiều càng tốt chứ, làm thêm giờ nào cũng được miễn là người mới thì phải tránh từ 6-9h tối. Không ảnh hưởng xấu gì cả khi mình thiền thêm. Khí hậu không ảnh hưởng gì đến điển quang và tâm thức. Nhật Nguyệt Quang lúc nào cũng chiếu rọi vì ngày đêm gì lực của họ vẫn làm việc, và giờ nào âm duơng trong ta cũng hoạt động.
203) Hỏi: Minh hỏi: người tu vô vi có nhiệm vụ gì ? (11/10/2012)
Đáp: Người tu vô vi có nhiệm vụ phải tận độ vạn linh trong tiểu thiên địa, là cái xác họ đang mang. Trong đó có muôn ức sinh linh, có sự sống tâm linh trong đó trong mỗi tế bào, và trong mỗi tế bào đều là một tiểu vũ trụ khác. Nhiệm vụ của chúng ta là phải hội tụ những điểm Linh Quang đó, gom chúng lại đem về trình với Cha. Thượng Đế ban phước cho chúng ta có một Niết Bàn thể xác quá tốt đẹp cho phần Hồn chúng ta an ngự và làm việc. Nếu chúng ta không hoàn thành nhiệm vụ thì sẽ bị đọa Địa Ngục. Được Trời ban phước có được một Niết Bàn mà không biết, lại ước nguyện cầu xin về cõi Niết bàn nào ? Cho nên nếu không hoàn thành nhiệm vụ này là sẽ mãi mãi luân hồi. Địa cầu là một A-Tỳ Địa Ngục cấp nhẹ nhất, nhưng vẫn giam chúng ta đến vô tận thời gian, không bao giờ thoát ra được nếu không được ân xá.
204) Hỏi: Cho em hỏi: Địa Ngục ở đâu? (11/10/2012)
Đáp: Địa Ngục là gì? là nơi đầy rẫy sự tham lam, sân hận, và si mê. Sống trong ngu si, ác độc, ngạo mạn, tham dục, tự ái, nóng nãy, có lửa đốt chúng ta từng giây. Địa Ngục là cõi giáo dục hà khắc, rất gay gắt không giờ nào yên. Người này hành tâm hành xác người kia, nói ra một lời cũng như dao cắt thấu tim nhau, điển sân phóng vào óc người ta khiến họ đau đớn bực bội. Đó là Địa Ngục: hành hạ hồn xác không bao giờ yên, từ sáng đến tối. Khi bạn phạm tội thì tâm bất an, ngủ không yên, hối hận buồn rầu, đau khổ rên rỉ đến nỗi làm nhạc rên nghe phát mệt, rồi lúc cần, Diêm Vương xử bạn qua ngũ tạng đau đớn, thịt da nhức nhối, xuơng cốt bại liệt, ỉa đái tại chổ cho chừa cái tội nhai nuốt lẫn nhau. Nhân quả báo ứng là luật của Địa Ngục, nằm ngay trong tâm chúng ta, sẽ xử chúng ta không ngưng nghĩ từ lúc chào đời đến lúc vô quan tài. Địa Ngục có nhiều tầng lắm chứ không phải là một nơi. Ở đây là tầng nhẹ nhất , là nơi giao tiếp với Trời nên còn cơ hội chót thoát thân.
205) Hỏi: Vậy cách nào chúng sanh có thể thoát ra Địa Ngục? (12/10/2012)
Đáp: . . . . . . . . .
206) Hỏi: Nhật Minh hỏi: nếu như vậy thì tu Vô vi sẽ được thanh tịnh và ko việc gì phải bực bội đúng ko Sb? như vậy là mình đã thoát khỏi cõi Địa Ngục, tâm tự do tự tại, vui lạc, sảng khoái đúng ko Sb? (12/10/2012)
Đáp: Minh nói đúng, nhưng trước khi bắt đầu thanh tịnh thì cũng trải qua rất nhiều chuyện bực bội, nóng bức của thể xác. Soi Hồn và Pháp Luân Thường Chuyển nhiều thì sẽ phá được cửa ngục. Mở ra là sẽ tiếp xúc thắng cảnh Thiên Đường. Nhưng mà phải tiếp tục dày công, kiên nhẫn điêu luyện. Mấy chục kiếp tu là mấy chục lần thuyên chuyển khám giam, đi từ ngục nặng, hoàn cảnh nặng tới nhẹ dần, đến nay đại phước mới gặp báu pháp, có cơ hội thoát thân mà bỏ qua thì tương lai sẽ không biết trôi dạt về đâu.
207) Hỏi: Cho Minh hỏi, Mê Chấp là gì , và biểu hiện của nó là gi? (14/20/2012)
Đáp: Mình thấy việc gì,nghe ai nói gì mà tin liền, chạy theo thì đó là Mê, còn mình bài bác, chê bai việc đó là Chấp. Ví dụ Minh nghe đồn có Phật Thích Ca hiện ra ở đâu đó, rồi ùn ùn bỏ nhà bỏ cửa chạy đến xem, thì đó là Mê, ngược lại, Minh chê bai "ôi, cái đó là xạo, là đồ ma quỷ, dẹp đi", thì cái này là mình Chấp. Vô Vi ai cũng biết câu dạy rằng: Bất khả bất tín, bất khả tận tín. Chuyện ngoài tai mình bỏ ngoài tai, chẳng nên rước vào tâm. Cho nên trong bài "Kỷ Nguyên Di Lạc" có câu: Vui buồn mê chấp không về được đâu. Biểu hiện của Mê Chấp là mất sự thanh tịnh.
208) Hỏi: Mình tu là mỗi ngày mình sửa cái sai của mình đúng không? Vì Minh còn giận dử và nóng tánh quá. (14/10/2012)
Đáp: Nhiều người thấy mình làm sai nhưng vẫn không sửa được, tánh nào tật nấy, ôm theo đến chết. Minh muốn hết nóng tánh thì phải Soi Hồn một ngày 3,4 lần rồi sẽ thấy, nhiều khi mình muốn nóng lên, mà rặn lên nó cũng không thể nóng được, tức cười chổ đó. Trược khí do môi sinh do đồ ăn, và hoả khí nó tụ trong gan mình, Soi Hồn nhiều thì nó ra hết, lấy gì nóng được. Sửa tánh phải sửa tận gốc mới sửa được, còn hứa là không bao giờ làm được đâu.
209) Hỏi: Ở câu 198, sb nói là "Minh không cần biết thanh trược làm gì, cứ dấn thân học theo trình độ của mình rồi sẽ sáng hơn.", Minh thắc mắc câu này nghĩa là sao Sb? (17/10/2012)
Đáp: Làm bất cứ việc gì tâm hướng thiện đều tốt. Điện năng trong cơ thể sẽ phát triển giúp cho việc công phu tiến bộ. Công đức lớn nhất vẫn là cứu độ hằng hà sa số chúng sanh trong bản thể mà Thượng Đế giao phó cho ta phải hoàn tất. Thiền là đóng góp thanh điển cho Thiên Địa Nhân, cái đó mới là công đức vô lượng. Việc trong việc ngoài hành giả đều phải làm tuỳ theo khả năng. Làm một chuyện rất nhỏ như lượm một cây đinh giữa đường cũng là một việc thiện. Bao nhiêu người đau khổ kém may mắn hơn chúng ta rất cần được cứu giúp, bạn cứ phát tâm từ bi thực hiện thì sẽ có nhiều người phụ một tay. Việc bạn muốn làm cũng nằm trong ý nguyện của tôi, và rất nhiều hành giả vô vi đã âm thầm làm từ nhiều chục năm nay. Người ta khổ quá làm sao chúng ta có thể làm ngơ được. Ý Cha dưới đất cũng như trên Trời phải được thực hiện trong chương trình cứu khổ ban vui. Cầu chúc bạn thành công.
202) Hỏi: Hành giả ngồi thiền ban đêm (từ 11h - 01h) để hít thở thanh quang thời khắc đó là tốt nhất Nguyệt quang phật. Nhưng sao SB lại khuyên hành giả thiền bất cứ lúc nào rảnh (ban ngày) là Nhật quang phật. Vậy có ảnh hưởng gì tốt, xấu không ? vì ban ngày tỏa nhiệt khí nóng ? (5/10/2012)
Đáp: Giờ chánh của hành giả là giờ Tý. Giờ đó là âm dương Nhật Nguyệt giao nhau, thiền giờ đó rất mạnh. Còn mấy giờ khác lúc nào rảnh cứ làm, càng làm nhiều càng tốt chứ, làm thêm giờ nào cũng được miễn là người mới thì phải tránh từ 6-9h tối. Không ảnh hưởng xấu gì cả khi mình thiền thêm. Khí hậu không ảnh hưởng gì đến điển quang và tâm thức. Nhật Nguyệt Quang lúc nào cũng chiếu rọi vì ngày đêm gì lực của họ vẫn làm việc, và giờ nào âm duơng trong ta cũng hoạt động.
203) Hỏi: Minh hỏi: người tu vô vi có nhiệm vụ gì ? (11/10/2012)
Đáp: Người tu vô vi có nhiệm vụ phải tận độ vạn linh trong tiểu thiên địa, là cái xác họ đang mang. Trong đó có muôn ức sinh linh, có sự sống tâm linh trong đó trong mỗi tế bào, và trong mỗi tế bào đều là một tiểu vũ trụ khác. Nhiệm vụ của chúng ta là phải hội tụ những điểm Linh Quang đó, gom chúng lại đem về trình với Cha. Thượng Đế ban phước cho chúng ta có một Niết Bàn thể xác quá tốt đẹp cho phần Hồn chúng ta an ngự và làm việc. Nếu chúng ta không hoàn thành nhiệm vụ thì sẽ bị đọa Địa Ngục. Được Trời ban phước có được một Niết Bàn mà không biết, lại ước nguyện cầu xin về cõi Niết bàn nào ? Cho nên nếu không hoàn thành nhiệm vụ này là sẽ mãi mãi luân hồi. Địa cầu là một A-Tỳ Địa Ngục cấp nhẹ nhất, nhưng vẫn giam chúng ta đến vô tận thời gian, không bao giờ thoát ra được nếu không được ân xá.
204) Hỏi: Cho em hỏi: Địa Ngục ở đâu? (11/10/2012)
Đáp: Địa Ngục là gì? là nơi đầy rẫy sự tham lam, sân hận, và si mê. Sống trong ngu si, ác độc, ngạo mạn, tham dục, tự ái, nóng nãy, có lửa đốt chúng ta từng giây. Địa Ngục là cõi giáo dục hà khắc, rất gay gắt không giờ nào yên. Người này hành tâm hành xác người kia, nói ra một lời cũng như dao cắt thấu tim nhau, điển sân phóng vào óc người ta khiến họ đau đớn bực bội. Đó là Địa Ngục: hành hạ hồn xác không bao giờ yên, từ sáng đến tối. Khi bạn phạm tội thì tâm bất an, ngủ không yên, hối hận buồn rầu, đau khổ rên rỉ đến nỗi làm nhạc rên nghe phát mệt, rồi lúc cần, Diêm Vương xử bạn qua ngũ tạng đau đớn, thịt da nhức nhối, xuơng cốt bại liệt, ỉa đái tại chổ cho chừa cái tội nhai nuốt lẫn nhau. Nhân quả báo ứng là luật của Địa Ngục, nằm ngay trong tâm chúng ta, sẽ xử chúng ta không ngưng nghĩ từ lúc chào đời đến lúc vô quan tài. Địa Ngục có nhiều tầng lắm chứ không phải là một nơi. Ở đây là tầng nhẹ nhất , là nơi giao tiếp với Trời nên còn cơ hội chót thoát thân.
205) Hỏi: Vậy cách nào chúng sanh có thể thoát ra Địa Ngục? (12/10/2012)
Đáp: . . . . . . . . .
206) Hỏi: Nhật Minh hỏi: nếu như vậy thì tu Vô vi sẽ được thanh tịnh và ko việc gì phải bực bội đúng ko Sb? như vậy là mình đã thoát khỏi cõi Địa Ngục, tâm tự do tự tại, vui lạc, sảng khoái đúng ko Sb? (12/10/2012)
Đáp: Minh nói đúng, nhưng trước khi bắt đầu thanh tịnh thì cũng trải qua rất nhiều chuyện bực bội, nóng bức của thể xác. Soi Hồn và Pháp Luân Thường Chuyển nhiều thì sẽ phá được cửa ngục. Mở ra là sẽ tiếp xúc thắng cảnh Thiên Đường. Nhưng mà phải tiếp tục dày công, kiên nhẫn điêu luyện. Mấy chục kiếp tu là mấy chục lần thuyên chuyển khám giam, đi từ ngục nặng, hoàn cảnh nặng tới nhẹ dần, đến nay đại phước mới gặp báu pháp, có cơ hội thoát thân mà bỏ qua thì tương lai sẽ không biết trôi dạt về đâu.
207) Hỏi: Cho Minh hỏi, Mê Chấp là gì , và biểu hiện của nó là gi? (14/20/2012)
Đáp: Mình thấy việc gì,nghe ai nói gì mà tin liền, chạy theo thì đó là Mê, còn mình bài bác, chê bai việc đó là Chấp. Ví dụ Minh nghe đồn có Phật Thích Ca hiện ra ở đâu đó, rồi ùn ùn bỏ nhà bỏ cửa chạy đến xem, thì đó là Mê, ngược lại, Minh chê bai "ôi, cái đó là xạo, là đồ ma quỷ, dẹp đi", thì cái này là mình Chấp. Vô Vi ai cũng biết câu dạy rằng: Bất khả bất tín, bất khả tận tín. Chuyện ngoài tai mình bỏ ngoài tai, chẳng nên rước vào tâm. Cho nên trong bài "Kỷ Nguyên Di Lạc" có câu: Vui buồn mê chấp không về được đâu. Biểu hiện của Mê Chấp là mất sự thanh tịnh.
208) Hỏi: Mình tu là mỗi ngày mình sửa cái sai của mình đúng không? Vì Minh còn giận dử và nóng tánh quá. (14/10/2012)
Đáp: Nhiều người thấy mình làm sai nhưng vẫn không sửa được, tánh nào tật nấy, ôm theo đến chết. Minh muốn hết nóng tánh thì phải Soi Hồn một ngày 3,4 lần rồi sẽ thấy, nhiều khi mình muốn nóng lên, mà rặn lên nó cũng không thể nóng được, tức cười chổ đó. Trược khí do môi sinh do đồ ăn, và hoả khí nó tụ trong gan mình, Soi Hồn nhiều thì nó ra hết, lấy gì nóng được. Sửa tánh phải sửa tận gốc mới sửa được, còn hứa là không bao giờ làm được đâu.
209) Hỏi: Ở câu 198, sb nói là "Minh không cần biết thanh trược làm gì, cứ dấn thân học theo trình độ của mình rồi sẽ sáng hơn.", Minh thắc mắc câu này nghĩa là sao Sb? (17/10/2012)
Đáp: Tu vô vi là hướng về Thanh, nhưng đừng bao giờ chê Trược. Cho nên cái tinh thần Hoà nói thì dễ nhưng nếu không hành pháp thì không bao giờ làm được. Dấn thân, là góc cạnh nào, khía cạnh nào của đời, hành giả cũng phải bước qua. Có tiền thì cứ ăn sang mặc đẹp, không có thì ngồi bên hè nhâm nhi trà đá với người lao động, anh phu hốt rác, em bán vé số. Quăng chúng ta bất cứ nơi nào mình cũng sống vui. Góc cạnh nào hành giả cũng học được chân lý trong đó. Thích việc gì thì cứ dấn thân mà làm, có thiền thì bất cứ việc gì cũng sẽ dạy ta thêm sáng suốt. Đời là một kho báu vô tận của Đạo. Đời không phải là bể khổ nếu hiểu tất cả chỉ là cát bụi tạm dung. Có dấn thân chấp nhận học mới hiểu cuộc sống, hiểu rồi thì đường tu sẽ vửng hơn. Ý nghĩa nó là vậy đó Minh.
210) Hỏi: Minh có câu này muốn hỏi nè: Ví dụ bên VN là 12h tối (tức giờ Tý) thì bên Mỹ thì 10h sáng, vậy có nghĩa là giờ Tý bên VN trời đất thông khai sẽ mở trước rồi sau đó khoảng 11h tối - 1h sáng bên Mỹ thì sẽ mở sau hả Sb? Có phải mỗi nước một múi giờ khác nhau thì giờ trời đất thông khai cũng khác nhau ko? (18/10/2012)
210) Hỏi: Minh có câu này muốn hỏi nè: Ví dụ bên VN là 12h tối (tức giờ Tý) thì bên Mỹ thì 10h sáng, vậy có nghĩa là giờ Tý bên VN trời đất thông khai sẽ mở trước rồi sau đó khoảng 11h tối - 1h sáng bên Mỹ thì sẽ mở sau hả Sb? Có phải mỗi nước một múi giờ khác nhau thì giờ trời đất thông khai cũng khác nhau ko? (18/10/2012)
Đáp: Phải rồi đó bạn hiền! Nó mở như kinh mạch trong người mình nó mở, theo giờ giấc của ngày và đêm, của Nhật Nguyệt Quang. Ví dụ, huyệt lòng bàn chân của Minh từ 7-9h sáng là nó mở, giờ đó đi chân không ra dẫm trên đất thì bao tử sẽ rất tốt, vì giờ đó các huyệt dưới bàn chân đều mở, nó sẽ hút Thổ Khí để bồi dưỡng cho Bao Tử (thuộc Thổ). Giờ Trời Đất thông khai nó cũng mở toang ra theo từng chu kỳ trong 24 tiếng, nó di chuyễn tuần tự theo vòng tròn Nhật Nguyệt. Kinh Mạch trong người mình cũng vậy, các Luân Xa chánh cũng có giờ đóng mở, mà Bá Hội nó mở giờ Tý. Đại Thiên vũ trụ cũng mở giờ đó, cho nên gọi là giờ Trời Đất thông khai. Ai muốn tu tốt thì thiền giờ đó.
211) Hỏi: Sb à, đã lâu ta chưa nói chuyện vì tôi bận quá. Tôi vẫn lên blog để đọc bài. Hôm nay tôi đã đọc bài Khó Khăn Với Gia Đình, tôi cũng gặp trường hợp tương tự như bạn ấy. Đọc xong câu trả lời của bạn tôi thấy thấm thía. Thời gian chắc không còn nhiều mà tôi vẫn chưa đi đến đâu, càng ngày càng lún vào vũng bùn của đời. (19/10/2012)
Đáp: Không sao đâu bạn, học trong đời cũng như học đạo, tuy chậm và lâu nhưng rồi cũng sẽ hiểu. Chúng ta bê trễ cả ngàn năm rồi thì trễ thêm nữa đâu nhằm gì. Bạn cứ sống tốt là được rồi, còn thiền vôvi là một ngành khác. Không ai có thể ép một sinh viên phải học lên Tiến Sĩ nếu người đó không muốn. Cố gắng sống cho đúng nhân đạo cũng đủ rồi. Đừng tạo thêm ác nghiệp là tốt rồi, bạn đừng buồn, hãy trân trọng đời và vui sống, không nên bận tâm và cắn rứt gì hết. Không có bùn lầy sẽ không có Phật.
212) Hỏi: À cho Minh hỏi nữa nè (dạo này Minh hỏi hơi nhiều, haha). Vì có ý tưởng liên tục, hì. Lúc mình Sh thì sẽ ra trược (tức mồ hôi), vậy trược nó có ra nhiều hay ko cũng tuỳ thuộc vào thời tiết nóng hay mát nữa đúng ko Sb? (19/10/2012)
Đáp: Mồ hôi do thời tiết khác với mồ hôi lúc Soi Hồn hay Pháp Luân Thường Chuyển. Ví dụ thời tiết đang nóng mình không có mồ hôi, nhưng ngồi sh hay pltc thì nó lại ra. Lúc xưa sb thiền trời lạnh buốt mà sh hay pltc, mồ hôi ra ướt đẫm cả áo. Minh SH cho đến khi nào không còn ra mồ hôi nữa là trong người bớt độc tố nhiều lắm rồi. Bớt chứ chưa hết, vì mình còn ăn là còn độc tố, cho nên mới gọi là Thường Chuyển, thường xuyên tẩy trược lưu thanh. Minh phải dùng Phép Chiếu Minh để giải Độc Tố (hoá học) và Soi Hồn để giải Độc Khí. Độc tố là toxic vật chất, là một thứ chất độc vật chất, chất đó nó tạo ra Khí độc, thuộc về khí điển. Độc tố thì tạo ra bịnh về thân xác, còn Độc khí là tâm bịnh, gây bần thần mệt mõi, bực tức, nóng nãy. Cho nên SH để giải độc khí. Còn độc chất thì theo PLCM giải ra theo đường ruột và thận.
213) Hỏi: À cho Minh hỏi, nếu mình tu mình có điển, vậy làm sao để sử dụng nó vậy Sb? Nếu mà mình có điển nhiều hơn nữa thì bộ đầu sẽ hết chỗ, mà hết chỗ thì bộ đầu nó sẽ mở thêm và sẽ nhận thêm điển và đồng thời mình cũng sáng suốt hơn đúng ko Sb? (21/10/2012)
Đáp: Điển không có thể tích dung lượng. Thần kinh chúng ta có thể chứa vô giới hạn. Không phải hết chỗ là đầu nó nở ra nhận thêm, nở kiểu đó là mình thành quái nhân. Minh tập trung tại Ấn Đường và Bá Hội nhiều thì chỗ đó nó mở, nó mở thì tiếp nhận sự sáng suốt vô cùng tận từ Trung Tâm Sinh Lực. Nói vầy Minh sẽ hiểu: máy computer câu thông với máy Chủ (Server) qua Bá Hội. Tất cả những gì Thượng Đế biết mình sẽ biết, nhưng máy mình có nhận hết data hay không là chuyện khác; máy còn nhiều virus, nhu liệu lỗi thời, ổ cứng chậm chạp, thì sẽ thu nạp rất giới hạn. Vì vậy, mình phải liên tục nâng cấp máy, và tu sửa không ngừng nghĩ nếu muốn sáng suốt tới vô cùng.
214) Hỏi: À với lại Minh có làm thử PLTC đó, thì lúc hít vào được 2 lần Nam Mô A Di Đà Phật, lúc thở ra được 1 lần, với lại trong miệng Minh sao nó ra tuyến nước bọt nhiều vậy Sb? (21/10/2012)
Đáp: Giai đoạn mới bắt đầu làm Pháp Luân Thường Chuyển thì đừng cố làm như vậy, sẽ hụt hơi, thở ì ạch phì phò vô ích lắm. Ban đầu, Sb dùng Lục Tự để tập cho ra vô đều hoà thôi, sau này không cần nữa để chú ý hơi thở, tốt hơn. Hơi ra và vô phải bằng nhau, nhẹ nhàng, chậm rãi, từ tốn. Dịu dàng êm ái như gió thoảng qua tơ lụa mới đúng. Công phu theo PLVV cái gì cũng nhẹ nhàng như thủy lưu, từ kỷ thuật đến tánh tình.
215) Hỏi: Câu 213 , Minh có hỏi là "làm sao để sử dụng điển?" (22/10/2012)
Đáp: Phải trụ cho nó mở rồi điêu luyện nhiều ngày tháng mới có phần đó. Xử dụng ra sao thì phần đó sb để Minh tự tìm hiểu, nói ra sẽ không giúp ích gì cho Minh ở giai đoạn này. Chừng nào Minh có dồi dào rồi thì sb chỉ cho làm việc. Lo tu sửa là tối cần thiết. Mục tiêu của PLVV là tu tâm dưỡng tánh; 20 năm, 30 năm nữa thì Minh cũng phải làm bao nhiêu đó thôi. Ngoài việc này ra là đi sai đường lối.
216) Hỏi: Theo kinh thì Đức Mẹ Maria sinh ra Chúa là do phép mầu của Chúa Cha, Mẹ Maria vẫn đồng trinh khi sinh ra Thiên Chúa, em nghĩ là phải có sự hoà hợp của âm dương mới hợp lý. Theo anh nghĩ về điều ấy thế nào? (22/10/2012)
Đáp: Thì ai là chẳng nhờ phép mầu mới sanh ra! từ một điểm chút xíu mà tạo nên hình hài linh động mắt liếc môi cười, phần Hồn kỳ diệu hoà vào một bào thai, không phải là một phép mầu sao? Cho nên, chính bạn cũng sanh ra từ phép mầu. Còn đồng trinh ý là cái tâm hồn thanh khiết không do dục vọng vì Jesus cần cái xác để xuống thế làm việc. Luật Trời không cho phép Jesus hiện ra khơi khơi giảng đạo, mà Ngài phải giáng lâm vào bụng mẹ. Cho nên, bề Trên phải mượn một người thánh thiện để sanh ra Chúa, vì vậy, Mẹ sanh ra Chúa vì ý chỉ của Thánh Linh chứ không vì dục vọng. Ân ái để sanh ra Chúa nhưng vẫn đồng trinh vì tâm Mẹ thanh khiết, việc đó là về thánh linh.
217) Hỏi: Cho em hỏi, bình thuờng em công phu 1 ngày 2 lần, nhưng khi tăng lên 3 lần thì cơ thể uể ỏai và bị cảm liền nên chỉ tập 2 lần thôi. Em tập cũng gần được 6 tháng rồi : soi hồn 15 phút thấy qua rất mau, không còn nghe tiếng ồ ồ như lúc đầu. (24/10/2012)
213) Hỏi: À cho Minh hỏi, nếu mình tu mình có điển, vậy làm sao để sử dụng nó vậy Sb? Nếu mà mình có điển nhiều hơn nữa thì bộ đầu sẽ hết chỗ, mà hết chỗ thì bộ đầu nó sẽ mở thêm và sẽ nhận thêm điển và đồng thời mình cũng sáng suốt hơn đúng ko Sb? (21/10/2012)
Đáp: Điển không có thể tích dung lượng. Thần kinh chúng ta có thể chứa vô giới hạn. Không phải hết chỗ là đầu nó nở ra nhận thêm, nở kiểu đó là mình thành quái nhân. Minh tập trung tại Ấn Đường và Bá Hội nhiều thì chỗ đó nó mở, nó mở thì tiếp nhận sự sáng suốt vô cùng tận từ Trung Tâm Sinh Lực. Nói vầy Minh sẽ hiểu: máy computer câu thông với máy Chủ (Server) qua Bá Hội. Tất cả những gì Thượng Đế biết mình sẽ biết, nhưng máy mình có nhận hết data hay không là chuyện khác; máy còn nhiều virus, nhu liệu lỗi thời, ổ cứng chậm chạp, thì sẽ thu nạp rất giới hạn. Vì vậy, mình phải liên tục nâng cấp máy, và tu sửa không ngừng nghĩ nếu muốn sáng suốt tới vô cùng.
214) Hỏi: À với lại Minh có làm thử PLTC đó, thì lúc hít vào được 2 lần Nam Mô A Di Đà Phật, lúc thở ra được 1 lần, với lại trong miệng Minh sao nó ra tuyến nước bọt nhiều vậy Sb? (21/10/2012)
Đáp: Giai đoạn mới bắt đầu làm Pháp Luân Thường Chuyển thì đừng cố làm như vậy, sẽ hụt hơi, thở ì ạch phì phò vô ích lắm. Ban đầu, Sb dùng Lục Tự để tập cho ra vô đều hoà thôi, sau này không cần nữa để chú ý hơi thở, tốt hơn. Hơi ra và vô phải bằng nhau, nhẹ nhàng, chậm rãi, từ tốn. Dịu dàng êm ái như gió thoảng qua tơ lụa mới đúng. Công phu theo PLVV cái gì cũng nhẹ nhàng như thủy lưu, từ kỷ thuật đến tánh tình.
215) Hỏi: Câu 213 , Minh có hỏi là "làm sao để sử dụng điển?" (22/10/2012)
Đáp: Phải trụ cho nó mở rồi điêu luyện nhiều ngày tháng mới có phần đó. Xử dụng ra sao thì phần đó sb để Minh tự tìm hiểu, nói ra sẽ không giúp ích gì cho Minh ở giai đoạn này. Chừng nào Minh có dồi dào rồi thì sb chỉ cho làm việc. Lo tu sửa là tối cần thiết. Mục tiêu của PLVV là tu tâm dưỡng tánh; 20 năm, 30 năm nữa thì Minh cũng phải làm bao nhiêu đó thôi. Ngoài việc này ra là đi sai đường lối.
216) Hỏi: Theo kinh thì Đức Mẹ Maria sinh ra Chúa là do phép mầu của Chúa Cha, Mẹ Maria vẫn đồng trinh khi sinh ra Thiên Chúa, em nghĩ là phải có sự hoà hợp của âm dương mới hợp lý. Theo anh nghĩ về điều ấy thế nào? (22/10/2012)
Đáp: Thì ai là chẳng nhờ phép mầu mới sanh ra! từ một điểm chút xíu mà tạo nên hình hài linh động mắt liếc môi cười, phần Hồn kỳ diệu hoà vào một bào thai, không phải là một phép mầu sao? Cho nên, chính bạn cũng sanh ra từ phép mầu. Còn đồng trinh ý là cái tâm hồn thanh khiết không do dục vọng vì Jesus cần cái xác để xuống thế làm việc. Luật Trời không cho phép Jesus hiện ra khơi khơi giảng đạo, mà Ngài phải giáng lâm vào bụng mẹ. Cho nên, bề Trên phải mượn một người thánh thiện để sanh ra Chúa, vì vậy, Mẹ sanh ra Chúa vì ý chỉ của Thánh Linh chứ không vì dục vọng. Ân ái để sanh ra Chúa nhưng vẫn đồng trinh vì tâm Mẹ thanh khiết, việc đó là về thánh linh.
217) Hỏi: Cho em hỏi, bình thuờng em công phu 1 ngày 2 lần, nhưng khi tăng lên 3 lần thì cơ thể uể ỏai và bị cảm liền nên chỉ tập 2 lần thôi. Em tập cũng gần được 6 tháng rồi : soi hồn 15 phút thấy qua rất mau, không còn nghe tiếng ồ ồ như lúc đầu. (24/10/2012)
Đáp: Phải giữ cho ngũ tạng tốt, giữ gìn tinh khí thần thì sẽ không bị cảm vì tà khí xâm nhập lỗ chân lông. Soi Hồn là đem khí điển bồi dưỡng cho thần. Sự hao hụt sẽ khiến ta uể oải không cách gì tập trung và hành pháp được. SH là đang luyện đan nấu thuốc, nấu nồi thuốc mà thiếu nó thì cháy nồi, sanh ra ớn lạnh cảm mạo. Đừng tập vào giờ âm. SH giỏi rồi thì quên thời gian, tâm sẽ lắng đọng thanh tịnh, sẽ không còn nghe gì hơn là Âm Ba Đại Hồn nếu biết cách lắng nghe.
218) Hỏi : Trong Thiên Đàng Du Ký, Đức Nguyên thủy Thiên Tôn hướng dẫn một bài tụng niệm để khi bị bệnh tật, đau ốm...sẽ qua khỏi. Nếu tụng niệm thì phải làm như thế nào? Hình thức làm giống tụng kinh, gõ mõ hay như thế nào vậy a? (25/10/2012)
218) Hỏi : Trong Thiên Đàng Du Ký, Đức Nguyên thủy Thiên Tôn hướng dẫn một bài tụng niệm để khi bị bệnh tật, đau ốm...sẽ qua khỏi. Nếu tụng niệm thì phải làm như thế nào? Hình thức làm giống tụng kinh, gõ mõ hay như thế nào vậy a? (25/10/2012)
Đáp: Làm việc gì cũng cần cái Tâm trong đó. Niệm cũng dùng Tâm, và phải thành tâm. Tâm có khả năng chữa lành mọi bịnh tật. Tụng là đọc ra miệng, và cầu xin tha lực của Ngài. Thành tâm làm thì cũng được hết bịnh, nhưng sau đó không hiểu tâm tánh mình, tiếp tục sống như cũ thì bịnh tật cũng trở về. Thành tâm tụng niệm để cho khí điển trong người lưu thông, nhưng nên tự mình hành pháp cho nó khai mở hết thì cái đó cao hơn: Trị bịnh tận gốc, cứu luôn được phần hồn.
219) Hỏi: Chào bạn starboy, bạn hãy vào những trang web này để cập nhật thông tin hàng ngày của Liên Đoàn Galactic nha bạn. http://galacticchannelings.com/viet/mike01-10-12.html . (25/10/2012)
Đáp: Thưa bạn, bạn hãy liên lạc với những người hành tinh này và mời họ nghiên cứu...Pháp Lý Vô Vi xem họ nghĩ sao. Chúng ta có thể dạy họ kỹ thuật cực kỳ tối tân là du hành trong vũ trụ mà không cần phi thuyền. Chúng ta sẽ dạy họ Niệm Lục Tự Đi Đà để họ hiểu thế nào là Điển Quang nhanh lẹ hơn ánh sáng, nhanh hơn phi thuyền của họ. Xin nhắn với họ là sự hiện diện của họ tại địa cầu là vi phạm Luật Trời. Tôi cũng muốn gặp họ để đàm luận về Phật Pháp, bạn có thể giúp?
257) Hỏi: Giao du với ai mà mình không biết là quỷ thì có nguy hại gì? (18 tháng 6, 2013)
Đáp: Hành giả vôvi không kỳ thị bất cứ ai, bất cứ giới nào. Vui vẻ học hỏi ở mọi người. Không nên mê chấp. Ma quỷ đâu có gì đâu, mình cũng là ma là quỷ mà, ma tâm quỷ tánh mình có. Chơi với Trời Phật được, thì cũng chơi với ma quỷ được thì tâm mới quân bình. PLVV khác với bất cứ môn nào ở chỗ này.
258) Hỏi: Tôi tu thiền được hơn hai năm.khi tiếp xúc hoặc điện thoại với một bạn đạo tu lâu trước tôi tại sao cứ có cảm giác lâng lâng khó diễn tả. Ngay cả khi đọc những câu trả lời của starboy cũng vậy,xin giải thích hiện tượng đó ,tốt hay xấu? (18 tháng 6, 2013)
Đáp: (Trả lời bởi bạn Thu Nguyệt)
Hiện tượng đó rất tốt. Vì bạn đã thực hành được hai năm nên tầng số cảm ứng cũng đã nhẹ; vì vậy khi bắt gặp "trung hệ" thì có cảm giác như vậy. Đó là theo định luật vũ trụ "Đồng thanh tương ứng, Đồng khí tương cầu". Việc này cũng đã xảy ra với nhiều người, không riêng gì bạn.
259) Hỏi: Chào anh SB, tôi có in ra giấy phần hướng dẫn thực hành Thiền vô vi, để đọc đi đọc lại cho nhớ. Con trai tôi đọc được và đòi thực hành theo. Tạm thời tôi hướng dẫn cháu niệm lục tự, vốn trước đây tôi cũng cho cháu đọc kinh trì chú niệm phật, những câu ngắn hoặc đơn giản thôi, vì cháu thích thế, và cháu thuộc rất nhanh những bài chú. SB cho tôi biết với, là con trai tôi năm nay 7 tuổi, vậy Thiền vô vi em bé có được phép thực hành không? Đa tạ SB. (6 tháng 6, 2013)
Đáp: Cho cháu nghe băng Niệm Lục Tự như trong phần audio trong blog. Mở băng một thời khoá nhất định hàng ngày, nói cháu ngồi nhắm mắt và ý niệm theo. Bé càng mật niệm sẽ càng thông minh lạ lùng lắm. Con mèo tui nuôi, cho nghe băng năm này qua năm nọ, bây giờ nó khôn như người, nó cần gì là đến lấy chân khều nhẹ là mình muốn nó muốn gì. Bé không cần thiền gì hết. Chỉ dạy mật niệm thôi, để dọn đường cho thời gian sắp đến. Sau này bé khôn lớn sẽ thiền tốt.
260) Hỏi: Tôi làm pl chiếu minh tê chân trái, nghe nói là do máu huyết kém. Những người không còn răng để cắn chặt có ảnh hưởng đến việc tu tập không? Xin Sb hướng dẫn. (18 tháng 6, 2013)
220) Hỏi : Em hành pháp có bê trễ quá, phần vì thân xác mệt mỏi , phần vì bị khảo đảo , em nhận thấy tu thật khó quá! tìm quân bình, tìm thanh tịnh khó biết bao nhiêu, có mấy đêm em dậy thiền mà người nó mỏi nhừ, nặng nề kinh khủng. vậy là nằm ngủ tiếp. (31/10/2012)
Đáp: Bạn mến, thấy khó đó nhưng không khó, vì mình chưa dứt khoát thì đời nó sẽ lấn sự thanh tịnh mình. Bởi vậy khi một phi thuyền muốn phóng lên cao thì phải có lực đẩy mạnh hơn sức hút của trái đất. Sb rất thông cảm với bạn. Qua sự trì kéo bê trễ, mình sẽ tự tìm, tự phấn đấu, tự vươn lên. Cha điêu luyện phần hồn chúng ta trong một môi trường rất gay gắt, mình may có pháp hành nên dễ lắm, chỉ có ý chí là việc gì cũng xong. Bạn cố lên nhá.
221) Hỏi: Ở câu 219, sao anh nói họ phạm luật Trời ? (1/11/2012)
223) Hỏi: "Thu thập nhưng ko chứa gì hết." Có thể làm được như vậy hả anh? (8/11/2012)
221) Hỏi: Ở câu 219, sao anh nói họ phạm luật Trời ? (1/11/2012)
Đáp: Trật tự của siêu nhiên đâu ra đó. DNA của giống nào phải ở vị trí nơi đó. Nhìn tiểu thiên địa của chúng ta cũng thấy, tế bào ở cơ tạng nào phải làm việc ở cơ tạng đó, không có quyền và không có khả năng đến cơ tạng khác. Tế bào Gan không thể tự ý chạy qua Thận tìm tòi nghiên cứu phận sự của Gan. Nếu nó làm vậy thì nó là một tế bào ung thư, làm loạn. Cơ tạng của chúng ta được gọi là Hành Tinh Cơ Tạng, cấu trúc bởi điển năng của các hành tinh từ Đại Vũ Trụ. Năm khí đó, Kim Thuỷ Thổ Mộc Hoả đúc nên thân người. Kim ra Kim, Thuỷ ra Thuỷ, không được xâm phạm. Chỉ có Tạo Hoá mới tinh thông sự vận hành của địa cầu, chỉ có Ngài mới thấy nó hư chỗ nào để cân bằng lại, mọi sự can thiệp khác là nghịch thiên. Không có 'giống dân vật chất' nào có khả năng làm được bởi vì cấu trúc của vạn sự là từ siêu tâm linh.
222) Hỏi: Có câu trả lời của Thầy là các bạn cứ tu đi rồi sau này sẽ trở thành "Vô Nam Vô Nữ". Vậy anh đã đạt đến trạng thái này chưa ? phải hôm trước anh định nói với em điều này, nhưng sau đó anh ko nói mà bảo cứ tu đi thì biết. Cảm giác nó thế nào vậy anh? (8/11/2012)
Đáp: hà hà vô nam vô nữ là em bé chứ có gì đâu, vô tư lự! nằm xuống 5 giây thôi là khò rồi, ăn gì cũng ngon, mỗi ngày ăn 1 buổi cơm, cơm với canh khỗ qua, ăn không ngán, ăn ngon miệng lắm. Mình đâu có ăn nhiều mà vẫn rắn chắc, khoẻ mạnh. Em bé cái đầu nhẹ nhỗm, thu thập tất cả nhưng không chứa gì hết. Tuy là em bé chơi với con nít suốt ngày, có đứa 15t cứ gặp là ôm, thích chơi với mình, nhưng mà phần hồn cũng già dặn trong mọi trạng thái, ông lão mình ngồi nói chuyện cũng đuợc, bất cứ đề tài gì. Tâm trạng trẻ thơ đang chớm nở dần, trẻ trung, đang trên hành trình thu thập sự phong phú của thế gian để hiểu thế gian hơn. Vô Nam Vô Nữ nhưng là mọi trạng thái, thân tâm vô dục, là một ông trời con đang lớn mà. Nhưng chắc chưa tới đâu hết, còn đường dài đến vô tận để học hỏi nơi quý bạn. Các bạn cố Pháp Luân Thường Chuyển, Mật Niệm nhiều, cho giỏi đi rồi ngũ tạng sẽ đổi khác hết. Dần dà thành baby hết. Bởi vậy Thầy có nói ông Thượng Đế như em bé, chút xíu thôi, mà uy lực vô cùng vô tận.
222) Hỏi: Có câu trả lời của Thầy là các bạn cứ tu đi rồi sau này sẽ trở thành "Vô Nam Vô Nữ". Vậy anh đã đạt đến trạng thái này chưa ? phải hôm trước anh định nói với em điều này, nhưng sau đó anh ko nói mà bảo cứ tu đi thì biết. Cảm giác nó thế nào vậy anh? (8/11/2012)
Đáp: hà hà vô nam vô nữ là em bé chứ có gì đâu, vô tư lự! nằm xuống 5 giây thôi là khò rồi, ăn gì cũng ngon, mỗi ngày ăn 1 buổi cơm, cơm với canh khỗ qua, ăn không ngán, ăn ngon miệng lắm. Mình đâu có ăn nhiều mà vẫn rắn chắc, khoẻ mạnh. Em bé cái đầu nhẹ nhỗm, thu thập tất cả nhưng không chứa gì hết. Tuy là em bé chơi với con nít suốt ngày, có đứa 15t cứ gặp là ôm, thích chơi với mình, nhưng mà phần hồn cũng già dặn trong mọi trạng thái, ông lão mình ngồi nói chuyện cũng đuợc, bất cứ đề tài gì. Tâm trạng trẻ thơ đang chớm nở dần, trẻ trung, đang trên hành trình thu thập sự phong phú của thế gian để hiểu thế gian hơn. Vô Nam Vô Nữ nhưng là mọi trạng thái, thân tâm vô dục, là một ông trời con đang lớn mà. Nhưng chắc chưa tới đâu hết, còn đường dài đến vô tận để học hỏi nơi quý bạn. Các bạn cố Pháp Luân Thường Chuyển, Mật Niệm nhiều, cho giỏi đi rồi ngũ tạng sẽ đổi khác hết. Dần dà thành baby hết. Bởi vậy Thầy có nói ông Thượng Đế như em bé, chút xíu thôi, mà uy lực vô cùng vô tận.
Đáp: Thì sb thấy như vậy đó, chuyện gì nghe thấy qua, thu vào nhưng không nhớ gì hết, đến khi cần tự nhiên lại có, nó không chứa trong óc nhưng luôn có, không hiểu sao. Nhìn ông Thầy đó, cả ngàn bài giảng có bài nào soạn trước đâu! và cả ngàn người giáp mặt, hỏi, là nói liền không suy nghĩ. Nhờ phép Soi Hồn đó, giai đoạn đầu Sh để nó tái tạo cấu trúc khối óc, nó sẽ xoá hết tạp niệm, sau đó mới có chỗ chứa bất tận. Nó gom chuyện đời thành luồng sóng điện, cả ngàn chuyện đời nó gom gọn lại thành cái 'file' còn chút xíu, như tâm không vậy. Mọi việc nó gom thành tầng số rồi chứ không còn vật chất ô trược chứa trong óc cho nên rất nhanh lẹ. Có mà như không có. Khối óc không hề bận rộn.
224) Hỏi: Đang tu gặp chuyện khó khăn, làm sao mình vượt qua được? (15/11/2012)
Đáp: Hành giả luôn nhớ như vầy:
1. Việc gì ồn ồn ào ào rồi cũng sẽ yên, đâu sẽ vào đó.
2. Đang gặp khó khăn là mình đang dự thi để lên thêm một
nấc, gọi là Khuyết Tiến Hoá. Trình độ mình tới đó, phải
được thử lại cho chắc ăn, coi sự thanh tịnh mình tới đâu.
Qua được rồi tự nhiên lòng hân hoan lắm, là điển mình
đã lên thêm một nấc. Còn rớt là bài học sẽ trở lại.
3. Chuyện lớn làm thành nhỏ, chuyện nhỏ làm thành
không. Đó là sự thanh tịnh. Nhịn được nhục là sẽ qua
được. Càng nóng nãy thì việc càng rối nùi thêm.
Muốn làm được thì hàng ngày phải lo công phu siêng năng, mật niệm thường xuyên, khi có chuyện thì sự sáng suốt của mình sẽ giúp mình vượt qua dễ dàng, thi mà như không thi. Nếu tâm đời còn nhiều thì sẽ dậm chân tại chỗ, chuyện dễ sẽ thành chuyện khó!
225) Hỏi: Nếu tiền kiếp mình nợ ai thì kiếp này sẽ nên duyên vợ chồng. Nhưng tiền kiếp mình có nợ ai mà kiếp này mình không muốn có vợ/chồng vậy có được không Sb? Mình không có vợ/chồng có phải là tiền kiếp không nợ ai hết, hay là nợ nhưng đã trả hết rồi cho nên kiếp này mình không có Tình Duyên? (18/11/2012)
224) Hỏi: Đang tu gặp chuyện khó khăn, làm sao mình vượt qua được? (15/11/2012)
Đáp: Hành giả luôn nhớ như vầy:
1. Việc gì ồn ồn ào ào rồi cũng sẽ yên, đâu sẽ vào đó.
2. Đang gặp khó khăn là mình đang dự thi để lên thêm một
nấc, gọi là Khuyết Tiến Hoá. Trình độ mình tới đó, phải
được thử lại cho chắc ăn, coi sự thanh tịnh mình tới đâu.
Qua được rồi tự nhiên lòng hân hoan lắm, là điển mình
đã lên thêm một nấc. Còn rớt là bài học sẽ trở lại.
3. Chuyện lớn làm thành nhỏ, chuyện nhỏ làm thành
không. Đó là sự thanh tịnh. Nhịn được nhục là sẽ qua
được. Càng nóng nãy thì việc càng rối nùi thêm.
Muốn làm được thì hàng ngày phải lo công phu siêng năng, mật niệm thường xuyên, khi có chuyện thì sự sáng suốt của mình sẽ giúp mình vượt qua dễ dàng, thi mà như không thi. Nếu tâm đời còn nhiều thì sẽ dậm chân tại chỗ, chuyện dễ sẽ thành chuyện khó!
225) Hỏi: Nếu tiền kiếp mình nợ ai thì kiếp này sẽ nên duyên vợ chồng. Nhưng tiền kiếp mình có nợ ai mà kiếp này mình không muốn có vợ/chồng vậy có được không Sb? Mình không có vợ/chồng có phải là tiền kiếp không nợ ai hết, hay là nợ nhưng đã trả hết rồi cho nên kiếp này mình không có Tình Duyên? (18/11/2012)
Đáp: Đố bạn trốn được! Thiếu nhau một hột thóc cũng phải giải quyết nếu muốn ra khỏi địa cầu. Không nên nghĩ là nợ mà hư cái đầu. Như cha mẹ dù cực với bạn cách mấy cũng thương yêu bạn, không bao giờ cho đó là nợ nầng gì hết. Đường nào cũng phải học bài học tình thương, vì đó là định luật để giúp bạn giải thoát nếu chịu nhẫn nhịn hạ mình học hỏi nơi sư phụ vợ, sư phụ chồng con, tía má, bạn bè, mèo chó gà vịt...Phần hồn bạn có đại duyên với cái xác, phải yêu nó vì nó là cục nợ của bạn đó.
226) Hỏi: Anh biết gì về ngày 21/12/2012 này anh starboy??? nghe nói không gian 3 chiều sẽ thành 4 chiều, mọi thứ sẽ trở lại ban sơ và có sự chết chóc,ui em đang thất nghiệp tính kiếm việc làm nghe nói cũng lo lo không muốn làm nửa nhờ anh tư vấn chuyện này !!! (20/11/2012)
226) Hỏi: Anh biết gì về ngày 21/12/2012 này anh starboy??? nghe nói không gian 3 chiều sẽ thành 4 chiều, mọi thứ sẽ trở lại ban sơ và có sự chết chóc,ui em đang thất nghiệp tính kiếm việc làm nghe nói cũng lo lo không muốn làm nửa nhờ anh tư vấn chuyện này !!! (20/11/2012)
Đáp : Chúc bạn một mùa Giáng Sinh 2012 thật bình an, và một Năm Mới 2013 an khang thịnh vượng!
227) Hỏi: Tại sao tôi thiền mà không ra mồ hôi vì theo như pp công phu thì khi thiền phải ra mồ hôi vì trược khí giải ra? (22/11/2012)
Đáp: Lúc thở Pháp Luân Thường Chuyển nếu trong người còn độc tố thì mới ra mồ hôi. Còn nặng hơn thì Soi Hồn cũng có. Còn làm hai phép đó ban đầu mà không có mồ hôi là làm không đúng. Mình làm đúng là nó ra ướt cả áo, sau này lâu ngày muốn có cũng không có một giọt.
228) Hỏi: Sao ai thực hành cũng thấy cái này thì cái kia, ngay cả người mới làm cũng thấy, còn em sao chẳng thấy gì hết là sao vậy a? (23/11/2012)
Đáp: Vì tâm hành giả trong ngày động loạn quá, nó làm tắc nghẽn kinh mạch, chấn động tới ngũ tạng khiến nó không còn sức để chuyển chạy bất cứ gì. Đầu óc quá bận rộn như rác rưới bít con mương. Mình tiêu hao cho đời nhiều quá thì hết năng lực cho đạo, không mở được. Ở đây mình tu để thấy sự si mê tăm tối của mình chứ đâu phải tu để thấy này thấy nọ, mình càng mong thì nó càng tối thui dậm chân tại chỗ cho đến khi mình dứt khoát trong tâm thì sự thanh tịnh sẽ có. Lúc đó, mình không mong nó cũng bắt buộc phải có bởi vì máy chạy rồi thì bắt buộc phải va chạm đủ thứ trong đó.
229) Hỏi: Em đọc kỹ lại phần thiên cơ của bạn xxx nào đó rùi, sang năm thật kinh khủng. Không biết em có nằm trong bộ phận bị hủy diệt hay không? (23/11/2012)
Đáp: Không có gì huỷ diệt được chúng ta! Nếu biết mình là phần hồn thì mình bất diệt, còn nếu mình sống với cái xác thì sự đau khổ phải có. Nhiều khi chính chúng ta tự huỷ diệt mình trong từng phút từng giây; tiêu hao phá hoại thể xác, không lo tu, tâm thức bất an. Mình cho cuộc sống trước mắt là chánh thì tất nhiên phải có sự sanh diệt. Mọi người đang diễn tuồng trên sân khấu của ông Trời, nếu mình quá say mê vai trò đến nỗi không còn biết mình là ai nữa thì mình sẽ lảnh đủ theo sự sắp đặt của đạo diễn. Chúng ta có quyền từ chối đóng tuồng! rời bỏ sân khấu thì sẽ được an toàn vì mình không còn nằm trong sự hỗn loạn lâm ly bi đát của màn cuối.
230) Hỏi: Người nhà tôi thiền plvv nhưng không ăn chay, bạn có thể khuyên họ được không? (25/11/2012)
Đáp: ăn chay là do tự nguyện, công phu một thời gian tự động cơ thể sẽ điều chỉnh lại, tự nhiên ớn thịt. Tu thêm rồi sẽ thấy mình làm người mà miệng đi nhai nuốt thịt và máu các sinh linh khác, rồi thấy cái nghiệp của nó,...thì nuốt không đặng! Không khuyên được đâu, phải để hành giả tự giác! Còn thèm thịt mà rán ăn chay thì cũng như không. Nhai mì căn mà nhớ đến vịt quay là bỏ bà rồi. Từ từ công phu đúng mức rồi sẽ ớn thịt, bạn yên tâm nhá.
232) Hỏi: Mấy hôm nay em SH dc 15 phút. Rùi nằm thở Chiếu Minh xong, em nằm ngủ thì người muốn bay thoát ra khỏi cơ thể đó anh, khi đó em dùng ý bay lên đỉnh đầu rùi dựt mình thức dậy.!! Hiện tượng này là bình thường của hành giả hả anh Tiến!!! Hôm bửa nằm ngủ , nằm mơ thấy Thầy 8 giảng cho chị nào nghe, em nghe thoáng qua, đi vào nhà kêu thầy giảng và chĩ rõ hơn. Thầy 8 bảo con cứ chờ ở đây, thầy đi công chuyện cái đã.. ^^ hi, chắc là do em xem băng của thầy nhiều tối ngủ nằm mộng!! hi (9/12/2012)
Đáp: Hiện tương này rất bình thường. Cái đó là chỉ rõ Chánh đã có duyên tu từ nhiều kiếp. Căn tu sâu dày mới ngộ được nhiều chuyện để hiểu rõ căn kiếp mình. Thể vía Chánh nhẹ nên mới bắt đầu đã muốn xuất vía rồi. Nhớ ban ngày mật niệm cho nhiều thì những lúc đó mới nhớ. Không phải xem băng nhiều mà thấy như vậy đâu. Thiếu gì người cũng đã nghe nhiều hơn bạn nhưng không thấy như vậy. Cái đó gọi là Phật sự, có duyên với đạo thì người ta tới nhắc mình, đang dạy mình, nhắc nhở mình là có thế giới khác rất thật. Chánh cứ giử vậy mà hành thì sẽ tiến rất mau.
Đường còn dài lắm. Mấy cái này là chuyện nhỏ, đi tiếp rồi sau này còn nhiều hơn, tới lúc mình không muốn thấy gì hết, chỉ thấy mùa xuân trong tâm hồn, lúc đó mới quân bình.
233) Hỏi: Em thấy như vầy, anh vẫn thường khuyên em nên bỏ hết chuyện đời để tập trung lo tu tập. Nhưng còn anh thì làm mấy cái blog, mất nhiều thời gian và công sức. Cái đó chẳng phải là làm chuyện động loạn sao? Nếu tiêu tốn quá nhiều điển năng thì cũng mệt mỏi vậy, haha, đó là thắc mắc mà em suy nghĩ từ lâu. (26/12/2012)
Đáp: Bạn nghĩ sao mà cho đó là động loạn? ngộ há! nghĩ ngược rồi. SB càng làm càng khoẻ, càng sáng. Bạn đọc blog mới đi, càng đọc sẽ càng thấy thế nào là trật tự trong bài. Làm một việc mà mình nhắm mục tiêu giải toả chuyện khúc mắc của đời, đưa họ về gần với Thượng Đế thì không phải động loạn. SB khuyên bỏ chuyện đời, là bỏ cái tâm đời toan tính, tranh chấp, hơn thua, bỏ cái tánh đời bon chen, làm những việc không iúp ích tâm linh. Bỏ chuyện đời đâu phải là bỏ công ăn việc làm, chuyện nhà cửa, ăn uống, giặt đồ ! Càng làm blog đó, sb càng khoẻ ra, điển năng càng tăng rất mạnh vì suốt ngày mình hướng về đạo mà. Còn giờ thiền mình vẫn thiền, thiền nhiều thì đầu càng sáng để sẽ viết bài hay hơn đó.
234) Hỏi: chào anh! Em nghe băng giảng của thầy thì hay nghe thầy nói phải: "nghĩ đến bề trên, thanh quang điển lành, trung tâm sinh lực của càn khôn vũ trụ" em cũng chưa hiểu rõ ý của thầy lắm, có phải là mình tưởng tượng một nguồn sáng ngoài vũ trụ nào đấy không, hay là mình chỉ nghĩ đến trên bộ đầu của mình thôi, rất mong được anh minh giải, cảm ơn anh (3/1/2013)
Đáp: Việc các Luân xa điều khiển bạn là phải rồi, không dễ gì mà kềm chế nó một khi mình đã động tới nó. Mở luân xa như mở Lò Phóng Xạ. Một khi nó đã mở thì đóng nó lại phải có cách chứ nếu không nó sẽ gây thương tích khắp nơi sau này, có thể dẫn đến điên loạn khi nó tàn phá ngũ tạng và bộ đầu nếu tiếp tục tập.
Trước hết bạn hết cương quyết dứt khoát rời bỏ những cách tập đó. Ý chí dứt khoát, đó là mình tắt nguồn điện của nó. Tuy đã tắt nhưng nó giống như...phóng xạ uranium, nó sẽ tiếp tục phát ra phóng xạ (sb thấy nguồn điện của các luân xa không khác phóng xạ).
Sau đó hãy xử dụng hết thần lực tập trung nơi Bá Hội. Khi ý mình nghĩ về nơi đó tức là mình mở đường cho các phóng xạ đang sót lại, phải trụ về Bá Hội, mình mượn sức của nó để khai thông Bá hội , đồng thời để nó thoát sức nóng ra. Bạn phải dụng pp mật niệm trong phần audio, liên tục mật niệm trên Bá Hội một thời gian nó sẽ dịu dần. Đồng thời phải cố gắng dụng ý chí để Soi Hồn để cơ tạng vâng lệnh mà tái tổ chức lại, nó sẽ hàn các luân xa lại. PP Soi Hồn giúp bạn ổn định lại các luân xa. Trường hợp này đã có người bị rồi và hoàn toàn bình phục.
(Email của bạn không thể hồi đáp được nên xin trả lời trong đây)
236) Hỏi: chào a sb thân mến! lúc e ngồi niệm lục tự hay thở PLCM thường rùng mình tê lạnh, e có vài tấm bùa hộ thân hiện tại e không biết xử lí thế nào, mong a chỉ cho em cách dc yên ổn khi hành pháp? và e phải giải quyết mấy tấm bùa như thế nào? (9/1/2013)
Đáp: Rùng mình hay tê lạnh là có ngoại xâm. Tà khí xâm nhập các lỗ chân lông. Bạn hãy đợi ngày Rằm hay mồng Một, đem đốt những lá bùa đó liền đi. Bùa Ngãi là tà ma nặng trược, người tu không cần chúng mà hãy lánh xa. Nhờ vào tha lực thì mình sẽ lệ thuộc chúng. Không ai giúp đỡ mình không công. Đeo mấy thứ đó là quến tà khí trược khí vào thân.
a) Hỏi: Người nhà em hay đi cúng bái, mong cầu có ảnh hưởng gì không?
Đáp: Người thân đi cúng bái là chuyện của họ, không dính gì đến hành giả. Mình có đường đi của mình rồi, chuyện người khác có làm gì cũng không ảnh hưởng mình. Việc thờ cúng chỉ rủ thêm ma vào nhà vì nó cần ngũ hành để ấm lòng. Cho nên mấy nhà nào nhiều bàn thờ nhang khói, mình bước vào là thấy nặng ngực vì họ bu lại đông lắm.
b) Hỏi: Người chết theo lí là phải chịu những gì đã làm như xuống địa ngục hay lên thiên đàng làm sao còn rảnh để hưởng cúng quảy của con cháu như trong ngày giỗ, tết?
Đáp: Không có việc ông bà hưởng sự cúng quảy từ người thân. Chết xong là tuỳ tội phước mà tiến hoá. Tội nặng thì bị còng đầu bắt đi liền, còn tội nhẹ thì được lai vãng với con cháu thời gian ngắn rồi cũng phải vào các Ngục mà tiến hoá. Hành giả Vôvi dùng ý lực tu thiền, khi nghĩ đến ông bà là họ được ấm lòng, nhang đèn cúng quảy họ không được gì hết.
c) Hỏi: Hiện tượng gọi hồn, nhập xác liêu có thật không? nếu có thật thì những hồn đó còn bận đi đầu thai sao vẫn gọi dc ? thế thôi e cám ơn a sb nhiều lắm!
Đáp: Người phàm không có tư cách gì ra lệnh cho Diêm Vương thả lên nói chuyện! Phật muốn xuống thăm các Ngục cũng phải có sắc lịnh của Thượng Đế mới được vào. Ở thế gian này đang ở tù đố bạn kêu họ ra được.
Với tình trạng của bạn hiện tại, không nên thiền, chỉ làm plcm và sh thôi.
237) Hỏi: Anh sb thân mến, đời đạo song tu.. em hiện làm chủ cửa hàng, và mỗi sáng điều cúng kiếng thần tài thổ địa, em biết là ko có thật. Thờ cúng nhan đèn sáng và chiều có dc ko anh, hay là 1 đường lối thẳng tiến của mình thôi, vì em cúng kiếng em cũng ko nhờ vả ai hết chỉ 1 chút tư tưởng tốt lành đến với mọi người thôi anh. Theo anh thì thấy thế nào anh.!! (13/1/2013)
Đáp : chào bạn, plvv đã lưu hành hơn nữa thế kỷ rồi, chưa có ai bị gì hết, chính tôi đã hành và càng ngày càng quá tốt cho cơ thể và tâm linh. Trang mạng đó, người nào có đầu óc đọc qua là biết xạo thôi. Vì tôi thấy nó không đáng để bắt bẻ lại chứ nếu muốn, tôi có thể vạch ra hết sự lếu láo, hoàn toàn sai sự thật, vì chính tôi là nhân chứng sống. Phỉ báng đạo pháp là tự rước họa vào thân, cho nên Cộng Đồng Vô Vi để Diêm Vương xử Phạm Bá đó, nguời tu không chút bận tâm. Luật Nhân Quả có đó.
Bạn vào xem blog này, hãy nghe hết audio và nhìn việc làm của ông LSH suốt 50 năm qua, rồi đối chiếu là ra hết. Trí khôn bạn đâu? Có gì phải lung lay?
239) Hỏi: trong câu 236, anh nói bạn nọ đốt lá bùa đó đi, làm vậy có nguy hiểm cho người ta không? Sợ nó vật lại không? (17/1/2012)
Đáp: Mình không thích nhờ đỡ nữa thì trả lại trời đất. Ngày Rằm và mồng Một là ngày chư Vị tuần du rất mạnh, bất cứ khí bất chánh nào nhả ra sẽ được thu hồi. Mình tu rồi không cần nữa thì trả lại thôi. Sợ chết sao? nếu thấy mình bất tử thì cứ đốt. Pháp Lý Vô Vi có bùa Lục Tự cực cao cực mạnh, đó là Tổ của tất cả bùa phép thế gian. Tâm muốn buông bỏ đi đường lớn thì phải có gan. Nếu nó vật mình thì rõ ràng nó là tà, mình càng nên trả về gốc của nó là hư không. Người tu vô vi không bao giờ đụng chạm đến khối nào hết, nhưng nếu họ muốn đụng tới chúng ta là đụng tới ông Trời ! bởi vì mở được bộ đầu là đã câu thông với Trung Tâm Sinh Lực của càn khôn, không phải giởn chơi đâu.
240) Hỏi: PLVV là pháp môn dành cho hành giả tự tu tự tiến, không có đoàn thể, hội đoàn...nhưng nếu mở thiền đường hoạt động thì có ý nghĩa gì không? Có nên duy trì không? (3/2/2013)
Đáp: plvv nguyên thuỷ tu một mình, không cần hội đoàn hay tụ tập làm gì, tuy nhiên, tuỳ hoàn cảnh mà sinh hoạt. Chúng ta không câu nệ nhưng tuỳ duyên mà hoạt động. Thiền một mình cũng được, mà quây quần bên nhau tu cũng ko sao, bởi vì chỗ nào cũng có bài học để giúp mình thấy cái sai. Việc gì hữu ích và cần thiết thì làm, nếu không thì đóng cửa tu một mình cũng tiến vậy. Việc mở thiền đường là một phát tâm cao quý, đòi hỏi gia chủ sự hy sinh và nhiệt tâm. Mở cửa đón tiếp bạn đạo đến chung thiền, ăn trưa, hỗ trợ đường tu, ấn tống kinh sách,...Còn nếu bận rộn quá không có thời giờ tu thì...dẹp nó đi. Việc Tu mới là quan trọng nhất, bởi vì chúng ta đến với plvv cũng chỉ để tu, không phải để tụ họp hay tạo dựng thế lực.
241) Hỏi: Theo kinh nghiệm của anh về Soi Hồn thì phải soi như thế nào mới đạt được kết quả mỉ mãn. (3/2/2013)
Đáp: Muốn thiền tốt thì đừng đợi đến giờ thiền mới thiền. Mình thiền suốt ngày, nghĩa là đi đứng nằm ngồi, có dịp là niệm Lục Tự. Được vậy thì lúc mình ngồi xuống thiền là thiền, đầu óc không lộn xộn. Soi Hồn thì mắt nhìn ra trước, ý nghĩ ngay giữa chân mày 15 phút, cứ vậy mà làm lâu ngày sẽ có kết quả. Một ngày mà thiền hai lần là thấy khác rồi, nếu 3, 4 lần chắc đắc đạo sớm. Phải dày công, kiên trì, chứ đi giữa chừng rồi chán là trở về làm ma trần gian thôi.
242) Hỏi: Có nhiều người xưng theo plvv nhưng chuyên về thiên cơ, sấm ký, nói là Thầy Tám giáng điển, hay trị bịnh bằng điển quang, vậy họ tu đúng hay sai? Tôi có nên học với họ không? (16/2/2013)
Đáp: Pháp Lý Vô Vi chỉ có 3 pháp hành, nếu chế biến thêm là không hành đúng theo tông chỉ của plvv. Những vị đó bỏ công đem thiên cơ để khuyến tu, khuyên làm lành lánh ác là đi đúng với Đạo, không có sai, nhưng không đúng với tông chỉ của plvv. Người tu Vô Vi là người đi tìm sự thanh tịnh, rời bỏ sự động loạn của đời. Lấy sự giải thoát làm chánh, coi cái chết là điều tốt vì có gì sướng bằng trút bỏ được hết nghiệp trần? Vì vậy, thiên cơ không động được tâm họ. Thiên cơ là nhiệm vụ của khối khác, không phải việc của plvv hay của ông Tám. Biết trước rồi ngồi đó ngó hay sao? Thầy Tám trị tâm bịnh tận gốc chứ không làm chuyện u ơ.
243) Hỏi: Lục căn Lục trần là gì ? (16/2/2013)
Đáp: là cái xác thôi có gì đâu mà chữ nghĩa. Căn gốc Trần gian, chuyên gia thu hút chuyện đời. Động loạn 24 trên 24. Nhắm mắt ngủ mà nó cũng đi chơi, không có yên. Cho nên mới có câu rằng : Căn Trần rối loạn cũng do ta, trần thế đảo điên lại trở về.
227) Hỏi: Tại sao tôi thiền mà không ra mồ hôi vì theo như pp công phu thì khi thiền phải ra mồ hôi vì trược khí giải ra? (22/11/2012)
Đáp: Lúc thở Pháp Luân Thường Chuyển nếu trong người còn độc tố thì mới ra mồ hôi. Còn nặng hơn thì Soi Hồn cũng có. Còn làm hai phép đó ban đầu mà không có mồ hôi là làm không đúng. Mình làm đúng là nó ra ướt cả áo, sau này lâu ngày muốn có cũng không có một giọt.
228) Hỏi: Sao ai thực hành cũng thấy cái này thì cái kia, ngay cả người mới làm cũng thấy, còn em sao chẳng thấy gì hết là sao vậy a? (23/11/2012)
Đáp: Vì tâm hành giả trong ngày động loạn quá, nó làm tắc nghẽn kinh mạch, chấn động tới ngũ tạng khiến nó không còn sức để chuyển chạy bất cứ gì. Đầu óc quá bận rộn như rác rưới bít con mương. Mình tiêu hao cho đời nhiều quá thì hết năng lực cho đạo, không mở được. Ở đây mình tu để thấy sự si mê tăm tối của mình chứ đâu phải tu để thấy này thấy nọ, mình càng mong thì nó càng tối thui dậm chân tại chỗ cho đến khi mình dứt khoát trong tâm thì sự thanh tịnh sẽ có. Lúc đó, mình không mong nó cũng bắt buộc phải có bởi vì máy chạy rồi thì bắt buộc phải va chạm đủ thứ trong đó.
229) Hỏi: Em đọc kỹ lại phần thiên cơ của bạn xxx nào đó rùi, sang năm thật kinh khủng. Không biết em có nằm trong bộ phận bị hủy diệt hay không? (23/11/2012)
Đáp: Không có gì huỷ diệt được chúng ta! Nếu biết mình là phần hồn thì mình bất diệt, còn nếu mình sống với cái xác thì sự đau khổ phải có. Nhiều khi chính chúng ta tự huỷ diệt mình trong từng phút từng giây; tiêu hao phá hoại thể xác, không lo tu, tâm thức bất an. Mình cho cuộc sống trước mắt là chánh thì tất nhiên phải có sự sanh diệt. Mọi người đang diễn tuồng trên sân khấu của ông Trời, nếu mình quá say mê vai trò đến nỗi không còn biết mình là ai nữa thì mình sẽ lảnh đủ theo sự sắp đặt của đạo diễn. Chúng ta có quyền từ chối đóng tuồng! rời bỏ sân khấu thì sẽ được an toàn vì mình không còn nằm trong sự hỗn loạn lâm ly bi đát của màn cuối.
230) Hỏi: Người nhà tôi thiền plvv nhưng không ăn chay, bạn có thể khuyên họ được không? (25/11/2012)
Đáp: ăn chay là do tự nguyện, công phu một thời gian tự động cơ thể sẽ điều chỉnh lại, tự nhiên ớn thịt. Tu thêm rồi sẽ thấy mình làm người mà miệng đi nhai nuốt thịt và máu các sinh linh khác, rồi thấy cái nghiệp của nó,...thì nuốt không đặng! Không khuyên được đâu, phải để hành giả tự giác! Còn thèm thịt mà rán ăn chay thì cũng như không. Nhai mì căn mà nhớ đến vịt quay là bỏ bà rồi. Từ từ công phu đúng mức rồi sẽ ớn thịt, bạn yên tâm nhá.
232) Hỏi: Mấy hôm nay em SH dc 15 phút. Rùi nằm thở Chiếu Minh xong, em nằm ngủ thì người muốn bay thoát ra khỏi cơ thể đó anh, khi đó em dùng ý bay lên đỉnh đầu rùi dựt mình thức dậy.!! Hiện tượng này là bình thường của hành giả hả anh Tiến!!! Hôm bửa nằm ngủ , nằm mơ thấy Thầy 8 giảng cho chị nào nghe, em nghe thoáng qua, đi vào nhà kêu thầy giảng và chĩ rõ hơn. Thầy 8 bảo con cứ chờ ở đây, thầy đi công chuyện cái đã.. ^^ hi, chắc là do em xem băng của thầy nhiều tối ngủ nằm mộng!! hi (9/12/2012)
Đáp: Hiện tương này rất bình thường. Cái đó là chỉ rõ Chánh đã có duyên tu từ nhiều kiếp. Căn tu sâu dày mới ngộ được nhiều chuyện để hiểu rõ căn kiếp mình. Thể vía Chánh nhẹ nên mới bắt đầu đã muốn xuất vía rồi. Nhớ ban ngày mật niệm cho nhiều thì những lúc đó mới nhớ. Không phải xem băng nhiều mà thấy như vậy đâu. Thiếu gì người cũng đã nghe nhiều hơn bạn nhưng không thấy như vậy. Cái đó gọi là Phật sự, có duyên với đạo thì người ta tới nhắc mình, đang dạy mình, nhắc nhở mình là có thế giới khác rất thật. Chánh cứ giử vậy mà hành thì sẽ tiến rất mau.
Đường còn dài lắm. Mấy cái này là chuyện nhỏ, đi tiếp rồi sau này còn nhiều hơn, tới lúc mình không muốn thấy gì hết, chỉ thấy mùa xuân trong tâm hồn, lúc đó mới quân bình.
233) Hỏi: Em thấy như vầy, anh vẫn thường khuyên em nên bỏ hết chuyện đời để tập trung lo tu tập. Nhưng còn anh thì làm mấy cái blog, mất nhiều thời gian và công sức. Cái đó chẳng phải là làm chuyện động loạn sao? Nếu tiêu tốn quá nhiều điển năng thì cũng mệt mỏi vậy, haha, đó là thắc mắc mà em suy nghĩ từ lâu. (26/12/2012)
Đáp: Bạn nghĩ sao mà cho đó là động loạn? ngộ há! nghĩ ngược rồi. SB càng làm càng khoẻ, càng sáng. Bạn đọc blog mới đi, càng đọc sẽ càng thấy thế nào là trật tự trong bài. Làm một việc mà mình nhắm mục tiêu giải toả chuyện khúc mắc của đời, đưa họ về gần với Thượng Đế thì không phải động loạn. SB khuyên bỏ chuyện đời, là bỏ cái tâm đời toan tính, tranh chấp, hơn thua, bỏ cái tánh đời bon chen, làm những việc không iúp ích tâm linh. Bỏ chuyện đời đâu phải là bỏ công ăn việc làm, chuyện nhà cửa, ăn uống, giặt đồ ! Càng làm blog đó, sb càng khoẻ ra, điển năng càng tăng rất mạnh vì suốt ngày mình hướng về đạo mà. Còn giờ thiền mình vẫn thiền, thiền nhiều thì đầu càng sáng để sẽ viết bài hay hơn đó.
234) Hỏi: chào anh! Em nghe băng giảng của thầy thì hay nghe thầy nói phải: "nghĩ đến bề trên, thanh quang điển lành, trung tâm sinh lực của càn khôn vũ trụ" em cũng chưa hiểu rõ ý của thầy lắm, có phải là mình tưởng tượng một nguồn sáng ngoài vũ trụ nào đấy không, hay là mình chỉ nghĩ đến trên bộ đầu của mình thôi, rất mong được anh minh giải, cảm ơn anh (3/1/2013)
Đáp: Ý câu đó là mình luôn nghĩ đến Thượng Đế, tức Đấng Cha Lành ban cho chúng ta sự sống. Không phải là mình tưởng tượng, nhưng nếu bạn tập trung tư tưởng đó ngay ở Bá hội, kề răng co lưỡi nhắm mắt lại, và với tất cả tấm lòng thành, nghĩ đến Thượng Đế thì bạn sẽ thấy tâm hồn lúc đó ra sao. Làm với tâm thành rồi sẽ thấy. Trung Tâm Sinh Lực là nơi điều hành của Thượng Đế, nơi Ngài an ngự. Ngay trung tim bộ đầu chúng ta liên hệ thẳng đến Trung Tâm Sinh Lực của Ngài. Không cần tưởng tượng gì hết, chỉ tập trung và nghĩ đến, bạn sẽ cảm nhận được tất cả sự run động, càng tập trung nơi đó bạn sẽ càng thông minh.
235) Hỏi: Do trước đây tôi tu theo nhiều pháp thiền khác nhau (16 năm) và sử dụng luân xa 6, nay gặp được PLVV thấy phù hợp và rất đúng như Sb trả lời trong phần Thắc Mắc. Nhưng khi Soi Hồn luôn gặp khó khăn là luân xa 6 luôn điều khiển khi tôi muốn tập trung vào trung tim bộ đầu hay trung tim chân mày, vậy tôi phải làm sao? Xin cảm ơn Sb. Rât hân hạnh đươc theo Pháp Lý tuyệt diệu này. (5/1/2013)
Đáp: Việc các Luân xa điều khiển bạn là phải rồi, không dễ gì mà kềm chế nó một khi mình đã động tới nó. Mở luân xa như mở Lò Phóng Xạ. Một khi nó đã mở thì đóng nó lại phải có cách chứ nếu không nó sẽ gây thương tích khắp nơi sau này, có thể dẫn đến điên loạn khi nó tàn phá ngũ tạng và bộ đầu nếu tiếp tục tập.
Trước hết bạn hết cương quyết dứt khoát rời bỏ những cách tập đó. Ý chí dứt khoát, đó là mình tắt nguồn điện của nó. Tuy đã tắt nhưng nó giống như...phóng xạ uranium, nó sẽ tiếp tục phát ra phóng xạ (sb thấy nguồn điện của các luân xa không khác phóng xạ).
Sau đó hãy xử dụng hết thần lực tập trung nơi Bá Hội. Khi ý mình nghĩ về nơi đó tức là mình mở đường cho các phóng xạ đang sót lại, phải trụ về Bá Hội, mình mượn sức của nó để khai thông Bá hội , đồng thời để nó thoát sức nóng ra. Bạn phải dụng pp mật niệm trong phần audio, liên tục mật niệm trên Bá Hội một thời gian nó sẽ dịu dần. Đồng thời phải cố gắng dụng ý chí để Soi Hồn để cơ tạng vâng lệnh mà tái tổ chức lại, nó sẽ hàn các luân xa lại. PP Soi Hồn giúp bạn ổn định lại các luân xa. Trường hợp này đã có người bị rồi và hoàn toàn bình phục.
(Email của bạn không thể hồi đáp được nên xin trả lời trong đây)
236) Hỏi: chào a sb thân mến! lúc e ngồi niệm lục tự hay thở PLCM thường rùng mình tê lạnh, e có vài tấm bùa hộ thân hiện tại e không biết xử lí thế nào, mong a chỉ cho em cách dc yên ổn khi hành pháp? và e phải giải quyết mấy tấm bùa như thế nào? (9/1/2013)
Đáp: Rùng mình hay tê lạnh là có ngoại xâm. Tà khí xâm nhập các lỗ chân lông. Bạn hãy đợi ngày Rằm hay mồng Một, đem đốt những lá bùa đó liền đi. Bùa Ngãi là tà ma nặng trược, người tu không cần chúng mà hãy lánh xa. Nhờ vào tha lực thì mình sẽ lệ thuộc chúng. Không ai giúp đỡ mình không công. Đeo mấy thứ đó là quến tà khí trược khí vào thân.
a) Hỏi: Người nhà em hay đi cúng bái, mong cầu có ảnh hưởng gì không?
Đáp: Người thân đi cúng bái là chuyện của họ, không dính gì đến hành giả. Mình có đường đi của mình rồi, chuyện người khác có làm gì cũng không ảnh hưởng mình. Việc thờ cúng chỉ rủ thêm ma vào nhà vì nó cần ngũ hành để ấm lòng. Cho nên mấy nhà nào nhiều bàn thờ nhang khói, mình bước vào là thấy nặng ngực vì họ bu lại đông lắm.
b) Hỏi: Người chết theo lí là phải chịu những gì đã làm như xuống địa ngục hay lên thiên đàng làm sao còn rảnh để hưởng cúng quảy của con cháu như trong ngày giỗ, tết?
Đáp: Không có việc ông bà hưởng sự cúng quảy từ người thân. Chết xong là tuỳ tội phước mà tiến hoá. Tội nặng thì bị còng đầu bắt đi liền, còn tội nhẹ thì được lai vãng với con cháu thời gian ngắn rồi cũng phải vào các Ngục mà tiến hoá. Hành giả Vôvi dùng ý lực tu thiền, khi nghĩ đến ông bà là họ được ấm lòng, nhang đèn cúng quảy họ không được gì hết.
c) Hỏi: Hiện tượng gọi hồn, nhập xác liêu có thật không? nếu có thật thì những hồn đó còn bận đi đầu thai sao vẫn gọi dc ? thế thôi e cám ơn a sb nhiều lắm!
Đáp: Người phàm không có tư cách gì ra lệnh cho Diêm Vương thả lên nói chuyện! Phật muốn xuống thăm các Ngục cũng phải có sắc lịnh của Thượng Đế mới được vào. Ở thế gian này đang ở tù đố bạn kêu họ ra được.
Với tình trạng của bạn hiện tại, không nên thiền, chỉ làm plcm và sh thôi.
237) Hỏi: Anh sb thân mến, đời đạo song tu.. em hiện làm chủ cửa hàng, và mỗi sáng điều cúng kiếng thần tài thổ địa, em biết là ko có thật. Thờ cúng nhan đèn sáng và chiều có dc ko anh, hay là 1 đường lối thẳng tiến của mình thôi, vì em cúng kiếng em cũng ko nhờ vả ai hết chỉ 1 chút tư tưởng tốt lành đến với mọi người thôi anh. Theo anh thì thấy thế nào anh.!! (13/1/2013)
Đáp: Bạn mến, mình thiền là đã tạo một phước đức trực tiếp đi thẳng về nơi Thượng Đế. Mình tu sửa tâm tánh thì tự nhiên tánh mình yêu thương cởi mở, làm việc thành thật, lúc nào cũng vui vẻ, coi khách hàng như bạn thân. Chính những cái này mang lại sự thịnh vượng phát đạt chứ không phải cúng bái. Hàng đêm mình thiền là đã giúp cho Thổ Địa chứ không phải họ giúp mình đâu. Mình giúp họ thêm năng lực để giữ gìn khu vực được bình an, chính mình giúp họ nhiều hơn. Vì vậy, tự động họ quý mình. Tu vô vi là đi về điển quang, tâm phát sáng thì tự động làm việc sẽ thành công. Còn lăm ăn có nên hay không cũng tuỳ phước đức đời trước, chứ không có vị Thần nào có khả năng giúp mình. Bạn phải hiểu thấu điều này mới là người tu chân chánh, nếu không, chỉ quến thêm cô hồn âm binh. Người tu có điển, chỉ cần nghĩ đến là chư Thần nhận được hết sự ấm cúng, nhan đèn chẳng công hiệu gì đâu. Biết không có thật mà vẫn làm? ngộ vậy??? Hỏi Bill Gate cách làm ăn đi.
238) Hỏi: nhà cháu nhận được mail của bác rồi, vì nhà cháu không có internet nên việc giảng qua yahoo như thế không khả thi lắm, nếu đọc trên mạng rồi tự tập có gì cần lưu ý gì không ạ...có điều này cũng muốn hỏi bác: đọc qua web vô vi rất tin tưởng vào phương pháp này nhưng hôm rồi đọc nhà cháu qua web http://www.xxxxx.com, thấy có phần lung lay, họ nói người tập vovi mắc nhiều bệnh, rồi thầy LSH cũng nhiều điều không tốt....bác đính chính hộ cháu...cảm ơn bác! (17/1/2012)
238) Hỏi: nhà cháu nhận được mail của bác rồi, vì nhà cháu không có internet nên việc giảng qua yahoo như thế không khả thi lắm, nếu đọc trên mạng rồi tự tập có gì cần lưu ý gì không ạ...có điều này cũng muốn hỏi bác: đọc qua web vô vi rất tin tưởng vào phương pháp này nhưng hôm rồi đọc nhà cháu qua web http://www.xxxxx.com, thấy có phần lung lay, họ nói người tập vovi mắc nhiều bệnh, rồi thầy LSH cũng nhiều điều không tốt....bác đính chính hộ cháu...cảm ơn bác! (17/1/2012)
Đáp : chào bạn, plvv đã lưu hành hơn nữa thế kỷ rồi, chưa có ai bị gì hết, chính tôi đã hành và càng ngày càng quá tốt cho cơ thể và tâm linh. Trang mạng đó, người nào có đầu óc đọc qua là biết xạo thôi. Vì tôi thấy nó không đáng để bắt bẻ lại chứ nếu muốn, tôi có thể vạch ra hết sự lếu láo, hoàn toàn sai sự thật, vì chính tôi là nhân chứng sống. Phỉ báng đạo pháp là tự rước họa vào thân, cho nên Cộng Đồng Vô Vi để Diêm Vương xử Phạm Bá đó, nguời tu không chút bận tâm. Luật Nhân Quả có đó.
Bạn vào xem blog này, hãy nghe hết audio và nhìn việc làm của ông LSH suốt 50 năm qua, rồi đối chiếu là ra hết. Trí khôn bạn đâu? Có gì phải lung lay?
239) Hỏi: trong câu 236, anh nói bạn nọ đốt lá bùa đó đi, làm vậy có nguy hiểm cho người ta không? Sợ nó vật lại không? (17/1/2012)
Đáp: Mình không thích nhờ đỡ nữa thì trả lại trời đất. Ngày Rằm và mồng Một là ngày chư Vị tuần du rất mạnh, bất cứ khí bất chánh nào nhả ra sẽ được thu hồi. Mình tu rồi không cần nữa thì trả lại thôi. Sợ chết sao? nếu thấy mình bất tử thì cứ đốt. Pháp Lý Vô Vi có bùa Lục Tự cực cao cực mạnh, đó là Tổ của tất cả bùa phép thế gian. Tâm muốn buông bỏ đi đường lớn thì phải có gan. Nếu nó vật mình thì rõ ràng nó là tà, mình càng nên trả về gốc của nó là hư không. Người tu vô vi không bao giờ đụng chạm đến khối nào hết, nhưng nếu họ muốn đụng tới chúng ta là đụng tới ông Trời ! bởi vì mở được bộ đầu là đã câu thông với Trung Tâm Sinh Lực của càn khôn, không phải giởn chơi đâu.
240) Hỏi: PLVV là pháp môn dành cho hành giả tự tu tự tiến, không có đoàn thể, hội đoàn...nhưng nếu mở thiền đường hoạt động thì có ý nghĩa gì không? Có nên duy trì không? (3/2/2013)
Đáp: plvv nguyên thuỷ tu một mình, không cần hội đoàn hay tụ tập làm gì, tuy nhiên, tuỳ hoàn cảnh mà sinh hoạt. Chúng ta không câu nệ nhưng tuỳ duyên mà hoạt động. Thiền một mình cũng được, mà quây quần bên nhau tu cũng ko sao, bởi vì chỗ nào cũng có bài học để giúp mình thấy cái sai. Việc gì hữu ích và cần thiết thì làm, nếu không thì đóng cửa tu một mình cũng tiến vậy. Việc mở thiền đường là một phát tâm cao quý, đòi hỏi gia chủ sự hy sinh và nhiệt tâm. Mở cửa đón tiếp bạn đạo đến chung thiền, ăn trưa, hỗ trợ đường tu, ấn tống kinh sách,...Còn nếu bận rộn quá không có thời giờ tu thì...dẹp nó đi. Việc Tu mới là quan trọng nhất, bởi vì chúng ta đến với plvv cũng chỉ để tu, không phải để tụ họp hay tạo dựng thế lực.
241) Hỏi: Theo kinh nghiệm của anh về Soi Hồn thì phải soi như thế nào mới đạt được kết quả mỉ mãn. (3/2/2013)
Đáp: Muốn thiền tốt thì đừng đợi đến giờ thiền mới thiền. Mình thiền suốt ngày, nghĩa là đi đứng nằm ngồi, có dịp là niệm Lục Tự. Được vậy thì lúc mình ngồi xuống thiền là thiền, đầu óc không lộn xộn. Soi Hồn thì mắt nhìn ra trước, ý nghĩ ngay giữa chân mày 15 phút, cứ vậy mà làm lâu ngày sẽ có kết quả. Một ngày mà thiền hai lần là thấy khác rồi, nếu 3, 4 lần chắc đắc đạo sớm. Phải dày công, kiên trì, chứ đi giữa chừng rồi chán là trở về làm ma trần gian thôi.
242) Hỏi: Có nhiều người xưng theo plvv nhưng chuyên về thiên cơ, sấm ký, nói là Thầy Tám giáng điển, hay trị bịnh bằng điển quang, vậy họ tu đúng hay sai? Tôi có nên học với họ không? (16/2/2013)
Đáp: Pháp Lý Vô Vi chỉ có 3 pháp hành, nếu chế biến thêm là không hành đúng theo tông chỉ của plvv. Những vị đó bỏ công đem thiên cơ để khuyến tu, khuyên làm lành lánh ác là đi đúng với Đạo, không có sai, nhưng không đúng với tông chỉ của plvv. Người tu Vô Vi là người đi tìm sự thanh tịnh, rời bỏ sự động loạn của đời. Lấy sự giải thoát làm chánh, coi cái chết là điều tốt vì có gì sướng bằng trút bỏ được hết nghiệp trần? Vì vậy, thiên cơ không động được tâm họ. Thiên cơ là nhiệm vụ của khối khác, không phải việc của plvv hay của ông Tám. Biết trước rồi ngồi đó ngó hay sao? Thầy Tám trị tâm bịnh tận gốc chứ không làm chuyện u ơ.
243) Hỏi: Lục căn Lục trần là gì ? (16/2/2013)
Đáp: là cái xác thôi có gì đâu mà chữ nghĩa. Căn gốc Trần gian, chuyên gia thu hút chuyện đời. Động loạn 24 trên 24. Nhắm mắt ngủ mà nó cũng đi chơi, không có yên. Cho nên mới có câu rằng : Căn Trần rối loạn cũng do ta, trần thế đảo điên lại trở về.
244) Hỏi: Nhân dịp năm mới chúc anh sức khỏe, vạn sự như ý ! Cách 1 tuần trước tết thì thấy người bị nóng khô cả cổ tắt tiếng không nói được luôn, phải nghỉ cả tuần để uống thuốc, khi hết ho và tắt tiếng thì mới tập lại thì thấy cổ lại bị khô muốn ho trở lại. Vậy có phải mình làm PLTC nó đem khí nóng đốt mà bản thân chịu không nổi nên bị vậy không? vậy mình ăn uống đồ gì để giảm cho mát chứ không? không giám tập sợ bị tắt tiếng không nói được. Anh cho biết ý kiến. ( 17/2/2013)
Đáp: Triệu chứng này do thời khí độc trược xâm nhập. Nó khiến bạn bịnh chứ không do pltc. Giử tinh khí thần đầy đủ sẽ ít bị độc khí xâm nhập. Nếu có bị thì 2 ngày là hết nếu thở pltc tốt. Pltc làm đúng nó sẽ đốt hết vi trùng ngọai xâm. Lúc mình hao tổn tinh khí thì thận thuỷ theo đó mà hao hụt. Chính tôi đôi khi đã bị lây bịnh cúm rất nặng do người ta lây, nói không ra tiếng, đau nhức mình, nhưng 2 hôm thôi là đi đứng ăn nói làm việc như bình thường, cũng nhờ pltc .
Lúc bịnh nên uống nước cam tươi bỏ chút muối và mật ong. Muốn hết tắt tiếng thì lấy một nấm Giá Đậu Xanh bỏ vào nước sôi rồi uống hết nước đó.
Nguyên tắc của pltc là đốt vi trùng chứ không thể đốt bất cứ gì khác vì mình không hề đụng tới hoả hầu nên không bao giờ bị nóng. Thở đúng thì hơi đầu tiên mặt mày tay chân có luồng ấm chạy đều, Ấm chứ không bao giờ nóng. Pháp hành là của Ngọc Hoàng ban cho, không bao giờ tổn thương thân thể nên đừng vì thế mà tạm dừng. Nhớ luôn luôn ý niệm câu "đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu", không nói là Vía sẽ không giúp.
245) Hỏi: Sb cho mình hỏi là khi công phu chỉ ngồi 1 tí là chân tay mỏi rã rời, trong người khó chịu vô cùng nên thường bỏ cuộc giữa chừng...mình nghĩ là do nghiệp của mình nặng...mong SB cho mình 1 lời khuyên, nếu mình ráng chịu đau khi ngồi tập thì mình đang giảm được nghiệp? (25/2/2013)
Đáp: Không phải nghiệp. Bạn hành pháp này là dùng Ý Lực của hồn và nhiên liệu của xác. Hỏa tiển muốn vượt khỏi hấp lực địa cầu thì cần nhiên liệu. Hành giả cũng vậy, muốn phóng lên thì phải có ý chí và thể xác tốt. Ý chí bạn có nhưng nhiên liệu không có do sự hao phí tinh khí thần thì không ngồi yên được. Thiền theo plvv là gom tụ tinh khí thần cho ngũ khí triều ngươn, là một mật pháp luyện Kim Đơn tối tân nhất. Cho nên, giữ cho cái xác tốt đừng phung phí hướng hạ thì bạn sẽ thiền rất êm đềm. Tinh thần sung mãn thì mình ngồi cả giờ như tảng đá. Bạn phải tập mật niệm Lục Tự ngày đêm để kéo ở dưới lên cho nó trụ Bá Hội nha.
246) Hỏi: chào anh sb, em đạo Phật, thường hay đi chùa học Phật, em có cần phải thiền theo pháp này không? (25/2/2013)
Đáp: Nếu bạn thấy thích thì tập. Còn sống tốt rồi thì cứ giử vậy mà đi. Còn nếu muốn có sức khỏe và thông minh thì hành pháp này. Nhưng đã mang thân người là còn tội còn xấu lắm, không tu không sửa thì không đi cao được.
247) Hỏi: Có một bạn đạo mới bước vào thực hiện PLVV, anh ấy soi hồn là thấy ma quỷ vây quanh anh cầm dao đòi cắt cổ anh. Anh sợ quá không dám công phu nữa. Bỏ tu luôn! Tại sao vậy ??? Cám ơn SB. Chúc vui khỏe, (1 tháng 3, 2013)
Đáp: Triệu chứng này do thời khí độc trược xâm nhập. Nó khiến bạn bịnh chứ không do pltc. Giử tinh khí thần đầy đủ sẽ ít bị độc khí xâm nhập. Nếu có bị thì 2 ngày là hết nếu thở pltc tốt. Pltc làm đúng nó sẽ đốt hết vi trùng ngọai xâm. Lúc mình hao tổn tinh khí thì thận thuỷ theo đó mà hao hụt. Chính tôi đôi khi đã bị lây bịnh cúm rất nặng do người ta lây, nói không ra tiếng, đau nhức mình, nhưng 2 hôm thôi là đi đứng ăn nói làm việc như bình thường, cũng nhờ pltc .
Lúc bịnh nên uống nước cam tươi bỏ chút muối và mật ong. Muốn hết tắt tiếng thì lấy một nấm Giá Đậu Xanh bỏ vào nước sôi rồi uống hết nước đó.
Nguyên tắc của pltc là đốt vi trùng chứ không thể đốt bất cứ gì khác vì mình không hề đụng tới hoả hầu nên không bao giờ bị nóng. Thở đúng thì hơi đầu tiên mặt mày tay chân có luồng ấm chạy đều, Ấm chứ không bao giờ nóng. Pháp hành là của Ngọc Hoàng ban cho, không bao giờ tổn thương thân thể nên đừng vì thế mà tạm dừng. Nhớ luôn luôn ý niệm câu "đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu", không nói là Vía sẽ không giúp.
245) Hỏi: Sb cho mình hỏi là khi công phu chỉ ngồi 1 tí là chân tay mỏi rã rời, trong người khó chịu vô cùng nên thường bỏ cuộc giữa chừng...mình nghĩ là do nghiệp của mình nặng...mong SB cho mình 1 lời khuyên, nếu mình ráng chịu đau khi ngồi tập thì mình đang giảm được nghiệp? (25/2/2013)
Đáp: Không phải nghiệp. Bạn hành pháp này là dùng Ý Lực của hồn và nhiên liệu của xác. Hỏa tiển muốn vượt khỏi hấp lực địa cầu thì cần nhiên liệu. Hành giả cũng vậy, muốn phóng lên thì phải có ý chí và thể xác tốt. Ý chí bạn có nhưng nhiên liệu không có do sự hao phí tinh khí thần thì không ngồi yên được. Thiền theo plvv là gom tụ tinh khí thần cho ngũ khí triều ngươn, là một mật pháp luyện Kim Đơn tối tân nhất. Cho nên, giữ cho cái xác tốt đừng phung phí hướng hạ thì bạn sẽ thiền rất êm đềm. Tinh thần sung mãn thì mình ngồi cả giờ như tảng đá. Bạn phải tập mật niệm Lục Tự ngày đêm để kéo ở dưới lên cho nó trụ Bá Hội nha.
246) Hỏi: chào anh sb, em đạo Phật, thường hay đi chùa học Phật, em có cần phải thiền theo pháp này không? (25/2/2013)
Đáp: Nếu bạn thấy thích thì tập. Còn sống tốt rồi thì cứ giử vậy mà đi. Còn nếu muốn có sức khỏe và thông minh thì hành pháp này. Nhưng đã mang thân người là còn tội còn xấu lắm, không tu không sửa thì không đi cao được.
247) Hỏi: Có một bạn đạo mới bước vào thực hiện PLVV, anh ấy soi hồn là thấy ma quỷ vây quanh anh cầm dao đòi cắt cổ anh. Anh sợ quá không dám công phu nữa. Bỏ tu luôn! Tại sao vậy ??? Cám ơn SB. Chúc vui khỏe, (1 tháng 3, 2013)
Đáp: (trả lời trong 'Thư Từ' bài số 10)
248) Hỏi: Chào Starboy, Tôi phải làm gì bây giờ? (1 tháng 3, 2013)
Đáp: Bạn phải đi tìm lại chính mình.
249) Hỏi: Anh SB ơi, giữa việc nghe băng Thầy niệm và băng Thầy giảng, thì cái nào tốt hơn? (2 tháng 3, 2013)
Đáp: Băng giảng là dạy cho Vía hiểu đạo, nghe để sửa tánh. Băng Niệm là giúp Hồn thêm sáng suốt để dìu tiến Vía. Cần nghe cả hai.
250) Hỏi: Tôi Soi Hồn 20 phút trở đi, vậy có tốt không? Soi Hồn mà không làm Pháp Luân Chiếu Minh thì có sao không? (2 tháng 3, 2013)
Đáp: Người ta dạy sao mình cứ y vậy mà làm, chế biến là không có kết quả. Hồn có trách nhiệm với cái xác, mình cũng nhờ xác mà thăng hoa. Soi Hồn là lo cho phần Hồn, plcm là lo cho phần xác, không hành plcm tu không yên. PLCM là học nhẫn tánh, bổ sung nguyên khí, giải ma trong đùm ruột, luyện trí nhớ, trị dứt mọi bịnh ngũ tạng, đang nghẹt mủi mà làm một chập nó thông, tại sao không làm?
251) Hỏi: Em đang cố một ngày tập 3 lần sh, nhưng đang vướng ở chỗ đặt đồng hồ 15', nếu ko đặt đồng hồ thì Soi Hồn ko biết đủ 15' hay quá 15'. Nhưng đặt đồng hồ thì cứ chú ý xem 15' hay chưa? anh có cách nào khắc phục giúp em ko nha! vì thời gian cũng không còn nhiều thế nên cảm ơn anh nhắc nhở, và luôn bên cạnh để hướng dẫn tận tình khi em còn chập chững biết đi. Cảm ơn anh tất cả! (7 tháng 3, 2012)
248) Hỏi: Chào Starboy, Tôi phải làm gì bây giờ? (1 tháng 3, 2013)
Đáp: Bạn phải đi tìm lại chính mình.
249) Hỏi: Anh SB ơi, giữa việc nghe băng Thầy niệm và băng Thầy giảng, thì cái nào tốt hơn? (2 tháng 3, 2013)
Đáp: Băng giảng là dạy cho Vía hiểu đạo, nghe để sửa tánh. Băng Niệm là giúp Hồn thêm sáng suốt để dìu tiến Vía. Cần nghe cả hai.
250) Hỏi: Tôi Soi Hồn 20 phút trở đi, vậy có tốt không? Soi Hồn mà không làm Pháp Luân Chiếu Minh thì có sao không? (2 tháng 3, 2013)
Đáp: Người ta dạy sao mình cứ y vậy mà làm, chế biến là không có kết quả. Hồn có trách nhiệm với cái xác, mình cũng nhờ xác mà thăng hoa. Soi Hồn là lo cho phần Hồn, plcm là lo cho phần xác, không hành plcm tu không yên. PLCM là học nhẫn tánh, bổ sung nguyên khí, giải ma trong đùm ruột, luyện trí nhớ, trị dứt mọi bịnh ngũ tạng, đang nghẹt mủi mà làm một chập nó thông, tại sao không làm?
251) Hỏi: Em đang cố một ngày tập 3 lần sh, nhưng đang vướng ở chỗ đặt đồng hồ 15', nếu ko đặt đồng hồ thì Soi Hồn ko biết đủ 15' hay quá 15'. Nhưng đặt đồng hồ thì cứ chú ý xem 15' hay chưa? anh có cách nào khắc phục giúp em ko nha! vì thời gian cũng không còn nhiều thế nên cảm ơn anh nhắc nhở, và luôn bên cạnh để hướng dẫn tận tình khi em còn chập chững biết đi. Cảm ơn anh tất cả! (7 tháng 3, 2012)
Đáp: N soi hồn cứ việc lo sh, đừng bận tâm thời gian. Cứ cố sh đến đâu hay đến đó, có lố chút cũng không sao. Khi sh thì phải chuyên chú làm cho đáng, đã bỏ công ngồi làm mà lo ra thì uổng công, mất thời giờ mà không kết quả tốt. Cứ SH thì sau một thời gian tự động mình biết lúc nào là đủ. Có lố 5 phút cũng không sao hết nhưng rán không làm quá 15'.
252) Hỏi: Chào SB, tôi thực hành PLVV đã hơn 2 năm và cố gắng không bỏ ngày nào. Thời gian gần đây khi làm PLTC thì tim hơi đập mạnh, càng thở chậm thì càng đập mạnh hơn. Hiện tượng này là gì và có sao không SB? (25 tháng 3, 2013)
Đáp: Không sao hết. khi làm Pháp Luân Thường Chuyễn là mình đang điều chỉnh lại mạng môn. Hơi thở càng chậm, sâu và dài thì tuổi thọ sẽ kéo dài ra. Khi nó đang đổi số thì nhịp tim sẽ đập mạnh chút thôi, qua tầng số đó nó sẽ bình thường lại. Bên trong con tim mình nó rộng lắm, mắt thịt mình nhìn thấy nó bằng nắm tay chứ kỳ thật nó rộng như một vũ trụ, tôi thấy nó không có biên giới và không biết nó rộng đến đâu. Mình bị giam trong đó từ lúc chào đời, có sợi dây bạc từ xương sống của hồn nối liền với vách tim của xác, chơi vơi như bào thai. Nếu cứu nó ra được, mình lên bộ đầu đảm nhận cương vị một Thượng Đế cai quản một tiểu vũ trụ.
Anh SB đang gần hoàn tất xong blog về Thượng Đế và sẽ trả lời những câu hỏi sau đây sớm nhất cho các bạn.
252) Hỏi: Chào SB, tôi thực hành PLVV đã hơn 2 năm và cố gắng không bỏ ngày nào. Thời gian gần đây khi làm PLTC thì tim hơi đập mạnh, càng thở chậm thì càng đập mạnh hơn. Hiện tượng này là gì và có sao không SB? (25 tháng 3, 2013)
Đáp: Không sao hết. khi làm Pháp Luân Thường Chuyễn là mình đang điều chỉnh lại mạng môn. Hơi thở càng chậm, sâu và dài thì tuổi thọ sẽ kéo dài ra. Khi nó đang đổi số thì nhịp tim sẽ đập mạnh chút thôi, qua tầng số đó nó sẽ bình thường lại. Bên trong con tim mình nó rộng lắm, mắt thịt mình nhìn thấy nó bằng nắm tay chứ kỳ thật nó rộng như một vũ trụ, tôi thấy nó không có biên giới và không biết nó rộng đến đâu. Mình bị giam trong đó từ lúc chào đời, có sợi dây bạc từ xương sống của hồn nối liền với vách tim của xác, chơi vơi như bào thai. Nếu cứu nó ra được, mình lên bộ đầu đảm nhận cương vị một Thượng Đế cai quản một tiểu vũ trụ.
Anh SB đang gần hoàn tất xong blog về Thượng Đế và sẽ trả lời những câu hỏi sau đây sớm nhất cho các bạn.
253) Hỏi: Chào SB, 1. Soi hồn, Pháp Luân thường chuyển (pltc), pháp luân chiếu minh (plcm) trong ngày tối đa là bao nhiêu lần và tối thiểu là bao nhiêu? (6 tháng 6, 2013)
Đáp: Làm bao nhiêu lần cũng được nhưng phải làm cho đúng. Làm một lần đứng đắn còn hơn làm nhiều lần mà sai, mất thời giờ.
Đáp: Làm bao nhiêu lần cũng được nhưng phải làm cho đúng. Làm một lần đứng đắn còn hơn làm nhiều lần mà sai, mất thời giờ.
254) Hỏi: Tôi công phu đã được 1 năm nhưng vẫn chưa tập trung tư tưởng được dù chỉ vài phút mặc dầu trung tim bộ đầu vẫn niệm "lục tự di đà". ngay cả pltc vẫn còn hay đếm sai. Nếu không công phu thì lại ít khi bị đếm sai. (6 tháng 6,2013)
Đáp: bạn nên coi lại cuộc sống trong ngày, cả ngày mình rước rác vào đầu thì lúc ngồi xuống thiền thì tâm sẽ rối loạn, nhịp thở sẽ rối loạn, đếm cũng không xong.
Đáp: bạn nên coi lại cuộc sống trong ngày, cả ngày mình rước rác vào đầu thì lúc ngồi xuống thiền thì tâm sẽ rối loạn, nhịp thở sẽ rối loạn, đếm cũng không xong.
255) Hỏi: SB ơi, cá nhân tôi ăn chay, nhưng vẫn phải nấu ăn cho gia đình, chiên nấu hằng hà sinh linh. SB cho tôi vài lời khuyên, làm sao cho vẹn đôi đường không? Đa tạ SB đã dày công với những bài viết hữu ích. Thấm thía lắm! (6 tháng 6, 2013)
Đáp: Người đã gọi là tu thì phải có lòng từ bi, dù con vật đã chết, nhưng bàn tay ta còn chặt nó thì hạt giống từ bi sẽ mất. Làm riết lâu ngày chặt quen tay, chẳng còn động lòng là lúc lòng từ bi đã hết.
Hành tới mức nào đó, một cành hoa hay một chiếc lá cũng không dám hái. Mình cảm ứng với mọi sinh linh, khi bỏ nó vào nồi tự nhiên cũng thấy độc ác lắm. Nếu thật sự gọi là tu thì phải buông bỏ nó, không thể có sự dung hoà. Phải thay đổi hoàn cảnh, không thể chìu theo hoàn cảnh mà tiếp tục phát triển cái sai. Có vị Sư nào trong chùa giết gà làm cá đâu. Thì bạn cũng phải làm như vậy thôi.
256) Hỏi: Trong Những điều cần biết có nhắc tới khi tập PLVV chúng ta không nên pha trộn các phương pháp khác. Hiện nay mình đang theo học một lớp Cảm nhận chuyên nghiệp trên mạng. Dùng phương pháp thiền: Tiểu chu thiên (chỉ cần dùng hơi thở dẫn ý, không cần đặt lưỡi..). Phép sức mạnh tư tưởng ( đặt ý vào luân xa 6 và tưởng tượng ra một hình ảnh sáng và rõ ràng).
Đây là những bài học đầu tiên để tăng mức năng lượng của cơ thể, sau khi qua 3 chuyên đề mới bắt đầu vào học chính thức và có những bài tập cao cấp hơn.
Xin hỏi bạn Starboy, mình có thể học PLVV được không, mình chưa muốn đọc các bài hướng dẫn tiếp theo để tránh tình trạng bị lẫn lộn. Mong nhận được lời chỉ dẫn của bạn về việc này. (6 tháng 6, 2013)
Đây là những bài học đầu tiên để tăng mức năng lượng của cơ thể, sau khi qua 3 chuyên đề mới bắt đầu vào học chính thức và có những bài tập cao cấp hơn.
Xin hỏi bạn Starboy, mình có thể học PLVV được không, mình chưa muốn đọc các bài hướng dẫn tiếp theo để tránh tình trạng bị lẫn lộn. Mong nhận được lời chỉ dẫn của bạn về việc này. (6 tháng 6, 2013)
Đáp: Bạn có thể tập plvv nhưng phải hiểu pháp này do bên trên đưa xuống. Họ vạch chính xác cái gì cần làm vì Bề Trên thông suốt Tiểu Thiên Địa bản thể chúng ta. Người trước chỉ nắm nguyên tắc này mà thành công, các hành giả vô vi cũng vậy, và sb cũng vậy, chỉ nắm 3 pháp mà hành và kết quả quá tốt, không cần chế biến pha trộn. Hành plvv mà còn pha trộn cái khác thì sb không bảo đảm. PLVV có nguồn gốc rất rõ ràng, không ngọai lai, chấp nối bậy bạ. Bạn hành một phương pháp lượm trên mạng, trong sách,....do người phàm bày ra, chế biến, nguy hiểm cho cơ tạng lắm.
257) Hỏi: Giao du với ai mà mình không biết là quỷ thì có nguy hại gì? (18 tháng 6, 2013)
Đáp: Hành giả vôvi không kỳ thị bất cứ ai, bất cứ giới nào. Vui vẻ học hỏi ở mọi người. Không nên mê chấp. Ma quỷ đâu có gì đâu, mình cũng là ma là quỷ mà, ma tâm quỷ tánh mình có. Chơi với Trời Phật được, thì cũng chơi với ma quỷ được thì tâm mới quân bình. PLVV khác với bất cứ môn nào ở chỗ này.
Đáp: (Trả lời bởi bạn Thu Nguyệt)
Hiện tượng đó rất tốt. Vì bạn đã thực hành được hai năm nên tầng số cảm ứng cũng đã nhẹ; vì vậy khi bắt gặp "trung hệ" thì có cảm giác như vậy. Đó là theo định luật vũ trụ "Đồng thanh tương ứng, Đồng khí tương cầu". Việc này cũng đã xảy ra với nhiều người, không riêng gì bạn.
259) Hỏi: Chào anh SB, tôi có in ra giấy phần hướng dẫn thực hành Thiền vô vi, để đọc đi đọc lại cho nhớ. Con trai tôi đọc được và đòi thực hành theo. Tạm thời tôi hướng dẫn cháu niệm lục tự, vốn trước đây tôi cũng cho cháu đọc kinh trì chú niệm phật, những câu ngắn hoặc đơn giản thôi, vì cháu thích thế, và cháu thuộc rất nhanh những bài chú. SB cho tôi biết với, là con trai tôi năm nay 7 tuổi, vậy Thiền vô vi em bé có được phép thực hành không? Đa tạ SB. (6 tháng 6, 2013)
Đáp: Cho cháu nghe băng Niệm Lục Tự như trong phần audio trong blog. Mở băng một thời khoá nhất định hàng ngày, nói cháu ngồi nhắm mắt và ý niệm theo. Bé càng mật niệm sẽ càng thông minh lạ lùng lắm. Con mèo tui nuôi, cho nghe băng năm này qua năm nọ, bây giờ nó khôn như người, nó cần gì là đến lấy chân khều nhẹ là mình muốn nó muốn gì. Bé không cần thiền gì hết. Chỉ dạy mật niệm thôi, để dọn đường cho thời gian sắp đến. Sau này bé khôn lớn sẽ thiền tốt.
260) Hỏi: Tôi làm pl chiếu minh tê chân trái, nghe nói là do máu huyết kém. Những người không còn răng để cắn chặt có ảnh hưởng đến việc tu tập không? Xin Sb hướng dẫn. (18 tháng 6, 2013)
Đáp: Ăn muối ăn đường nhiều sẽ gây mất cân bằng khí huyết. Soda nước ngọt uống vào thì hệ miễn nhiễm sẽ yếu liền 5 tiếng sau đó. Do ăn uống thôi. Bạn ăn uống đạm bạc thì không bao giờ bị ngứa ngáy hay đau nhức. Không răng thì chạm hai nướu, quan trọng là co lưỡi.
261) Hỏi: Câu Hỏi Bạn ơi cho mình hỏi, khi mình làm phép sh thì mình nên nhận biết luồng điển như thế nào? Hay chỉ cần làm đúng theo hướng dẫn, chưa cần biết điển như thế nào cũng được? Khi mình bịt tai lại thì chỉ nghe thấy tiếng u u, (19 tháng 6, 2013)
Đáp: Soi Hồn thì cứ tập trung ý giữa hai chân mày, cứ làm như vậy, không chú ý bất cứ gì khác. Chỗ đó là chìa khoá mở tất cả. SH để sửa lại thần kinh, sẽ sửa được tánh, có vậy thôi. Ai cũng như người điên, sh riết sẽ tỉnh lại. Bạn cứ giử vậy mà đi, không nên vọng động chờ đón gì hết
262) Hỏi: Câu Hỏi Sb ơi! Anh nói pháp này tự tu tự tiến nhưng hình như không phải , làm sao một mình biết những điều chưa biết để tránh và điều tốt cần củng cố. Cuối cùng cũng phải có minh sư cố vấn phải không ? (18 tháng 6, 2013)
Đáp: Soi Hồn thì cứ tập trung ý giữa hai chân mày, cứ làm như vậy, không chú ý bất cứ gì khác. Chỗ đó là chìa khoá mở tất cả. SH để sửa lại thần kinh, sẽ sửa được tánh, có vậy thôi. Ai cũng như người điên, sh riết sẽ tỉnh lại. Bạn cứ giử vậy mà đi, không nên vọng động chờ đón gì hết
262) Hỏi: Câu Hỏi Sb ơi! Anh nói pháp này tự tu tự tiến nhưng hình như không phải , làm sao một mình biết những điều chưa biết để tránh và điều tốt cần củng cố. Cuối cùng cũng phải có minh sư cố vấn phải không ? (18 tháng 6, 2013)
Một đứa bé tập đi thì CHÍNH BẢN THÂN nó phải tự đứng lên và tự bước đi trước. Việc tu thiền cũng vậy, CHÍNH BẠN PHẢI HÀNH PHÁP: niệm Phật, Soi Hồn, Thiền định,...Vì việc này ngoài bạn ra không ai làm thay cho bạn được, mau hay chậm là do ý lực của mình, dù Thượng Đế muốn cứu bạn cách mấy cũng không thể làm thay cho bạn được, do đó đây là pháp TỰ TU TỰ TIẾN. Trong hành trình thực hành nếu có những sai sót thì lúc đó những người đi trước sẽ giúp bạn điều chỉnh lại, như đứa bé cần có người nâng đở để bước tới. Người giúp bạn cũng chỉ trong tình thương huynh đệ thôi, cũng không cần gọi Minh Sư làm chi - trong vô vi...ha...ha không ai dám nhận đâu !!
263) Hỏi: Chính bản thân mình cố gắng tu thiền có cứu hoặc sửa đổi được con mình không? vì con là nợ, là " tội nghiệp" kiếp trước mình vay bây giờ xuống làm khổ và đau lòng mình đúng không sb? Cầu xin thượng đế để mình yên tâm tu thiền có được không? (19/7/2013)
268) Hỏi: Hi SB, Lúc nhắm mắt công phu thường thấy một cái màng chằn chịt bằng những sợi ánh sáng. Lúc màu xanh, lúc màu vàng, lúc màu trắng, có khi màu ngủ sắc. Đó là gì? (1/12/3013)
Đáp: Cái đó là nhờ Soi Hồn, nó bắt đầu trụ lại điển ngũ hành từ ngũ tạng. Khi nào nó chỉ còn màu trắng dịu dàng thì mới tốt hơn, còn màu mè là nó chưa thanh lọc và hiệp nhất. Bạn ăn chay trường, gạo lứt đạm bạc thì nó sạch và nhẹ, lúc đó hết thấy màu. Đừng để ý nó, nó chỉ là một trong rất nhiều phát triển, giống như từ phôi thai cho đến sanh ra đời là hàng ức giai đọan.
269) Hỏi: Chào anh, em muốn hỏi tu theo plvv, bây giờ ông Tám mất, ko có ông, mình tự tu một mình có bị tẩu hỏa ko? (15/1/2014)
Đáp: Chào bạn, ông Tám nhờ cái pháp mà thành công. Những người đi sau cũng nhờ cái pháp mà đạt. Ai tu nấy đắc chứ làm gì có chuyện còn hay không còn người khác mà mình thất bại. Mình nắm phương pháp thực hành để đi chứ đâu có nắm ông Tám! Bạn hiểu chăng? Người ta chỉ cho mình cách làm bánh chứ đâu có biểu mình chạy theo người làm bánh. Dù người chỉ cách làm bánh đó không còn thì mình không làm bánh được sao? Từ hơn 60 năm qua, chưa ai tu theo plvv đứng đắn mà bị tẩu hỏa gì đó. Trừ khi mình sửa đổi biến chế thì do mình tự hại thôi. Hành giả vô vi trên khắp thế giới còn sờ sờ đó, họ vẫn tu tập tiến bộ rất tốt. Tôi thấy họ tu còn giỏi hơn lúc ông Tám còn. Bạn nên nhờ ai đã hành tốt chỉ dẫn cách thực hành chứ đừng tự tập. bạn hãy nghiên cứu những lời dặn trong blog rồi thực hành. Chúc bạn thành công.
270) Hỏi: Sb ơi cho mình hỏi 1 chút nhé. Mình mới thực hành VV được mấy ngày nay. Thường những lúc rảnh mình hay mật niệm Lục tự di đà, nhưng ngày hum nay khi mình mật niệm thì có cảm giác căng thẳng từ phần lợi mà đầu lưỡi mình chạm vào dọc theo lên đến Bách hội như vậy có binh thường không? Mình mới ăn chay được 3 hôm, nhưng khi ăn các món thì mình thấy có cảm giác đau bao tử. Nếu Sb biết thì trả lời cho mình nhé? Chúc Sb một năm mới An Khang. (31/1/14)
Đáp: 1) Mới đầu co lưỡi chạm nướu thì phải có hiện tượng đó. Điện năng vòng Nhâm Đốc được nối liền sau mấy chục năm thì nó vậy đó. Không sao, thời gian sau sẽ hết. Nó cũng đáng đánh bật, gặp phản ứng của trược khí trong người nên có hiện tượng đó.
2) Chay mặn không khác nhau lắm đâu. Tại cái đầu mình nghĩ nó là chay, thiếu này nọ nên tâm lý bất ổn thôi. Ăn chay đừng nghĩ mình ăn chay, đói quá ăn cơm không, vẫn thấy ngon miệng và ấm lòng. Gặp nạn đói mà ăn đở cọng cỏ bên đường cũng hạnh phúc lắm. Lúc đó mà còn có cơm với chao thôi cũng rưng nước mắt lúc nhắm nháp. Bạn hiểu không?
271) Hỏi: chào bạn Starboy, mình đã đọc cả ba blog của sb suốt mấy tháng nay,cảm nhận của mình thật khó tả, chỉ biết là sau khi đọc song những bài viết này mình đã thay đổi hoàn toàn trong suy nghĩ, phát hiện ra từ lâu nay mình sống không có mục đích rõ ràng. Cám ơn Starboy đã làm cho mình biết con đường cần phải đi. Starboy cho hỏi, ở tp HCM VN tìm hay liên lạc với những người tu plvv thành công như thế nào, vì mình bắt đầu tập, cần nhờ hướng dẫn hành thiền. Môt lần nữa xin cám ơn bạn! chúc bạn ngày càng tinh tấn và có nhiều bài hữu ích cho mọi người.
263) Hỏi: Chính bản thân mình cố gắng tu thiền có cứu hoặc sửa đổi được con mình không? vì con là nợ, là " tội nghiệp" kiếp trước mình vay bây giờ xuống làm khổ và đau lòng mình đúng không sb? Cầu xin thượng đế để mình yên tâm tu thiền có được không? (19/7/2013)
Đáp: Đừng nghĩ là nợ. Khổ hay không khổ do mình mà. Tại mình thương nhiều quá, lo lắng nhiều quá, mình ôm nó thì mình khổ chứ kỳ thật mỗi người đều có sự tiến hoá riêng của nó. Mình còn 'ôm' là còn khổ, do mình tạo ra.
Người mẹ biết tu đứng đắn sẽ ảnh hưởng được con mình chứ. Nó thấy tự nhiên mẹ mình trầm tĩnh hơn, nhẹ nhàng hơn, sáng suốt hơn, thay đổi nhiều, thì tự nhiên nó phải suy nghĩ. Thương trong sáng suốt sẽ cảm hoá được nó. Nó là cây thước đo lường mức tu của bạn. Nó đo lường sự thanh tịnh của bạn. Ngày xưa Thích Ca tu với thú dữ, ngày nay plvv tu với nghịch cảnh trong gia đình và xã hội.
264) Hỏi: Chào SB, Tôi còn một thắc mắc nữa là trong phần Phương pháp công phu, phần câu nguyện có thêm 2 chữ "Tôn Phật". Trong khi video do chính Đúc Thầy đọc không có chữ "Tôn Phật". Tôi cũng xem lại các website vô vi, cũng không thấy có chữ "tôn phật"….Cũng có trường hợp ai đó thêm 2 chữ "tôn phật", có người thắc mắc hỏi Đức Thầy, Thầy la, bắt thu hồi hủy bỏ và căn dặn không được thêm hay bớt chữ trong câu nguyện do Đức tổ sư truyền lại. Đôi lời xin góp ý. (30/7/2013)
Đáp: Chào xxx, sửa pháp là điều tối kỵ mà sb không bao giờ dám làm vì đã chứng kiến quá nhiều người sửa pháp và đã bị kết thúc thê thảm. Tổ Sư là người Hộ Pháp, sửa pháp thì sẽ bị bắt tội rất nặng vì đây là pháp của Thượng Đế ban xuống để ân xá cho những Linh Căn bị mắt kẹt tại thế.
Câu niệm đó sb đã giử nguyên ngay lúc mới bắt đầu tập hành pháp. Lúc đó sb học theo bản chánh thức đầu tiên hết trong cuốn Tôi Tầm Đạo của ông Hồ Văn Em. Sb không hề biết chữ Tôn Phật đã bỏ ra hồi nào cho đến năm ngóai. Sb cũng không quan tâm lắm vì đã quen nguyện như vậy từ lức mới tập, nó nhập tâm nên cứ nguyện theo thói quen và khi viết vào blog cũng không để ý. Sau đó cũng không thấy bạn đạo vô vi hay bất cứ trang web vô vi hay ai nói vụ này. Sb nguyện như vậy cũng thấy không ảnh hưởng gì.
Sb chỉ đổi câu đầu tiên ra Nam Mô A Di Đà Phật thay thế câu nguyên thuỷ là Nam Mô Ngọc Hoàng TĐ Vô Cực Đại Thiên Tôn ( theo chỉ thị của Thầy) vì nói TĐ than phiền là điển hành giả vô vi động đến Ngài nhiều quá khi niệm hồng danh Ngài. Nguyên thuỷ là câu nguyện TĐ 3 lần, rồi NMADDP 1 lần rồi mấy câu kế, chỉ có câu đó là Thầy biểu đổi lại. Không nghe Thầy nói bỏ "Tôn Phật".
Hành giả nên làm đúng như lời dạy. Nếu câu sb mà sai thì sb đã không thể được như ngày nay, và sẽ có nhiều hành giả vô vi lên tiếng. Cám ơn bạn rất nhiều nêu lên điểm này.
(thời gian qua SB bận hoàn thành blog Con Người và Thượng Đế nên không có thời gian trả lời rất nhiều câu hỏi trong email. SB sẽ cố gắng tiếp tục từ từ đăng tiếp câu hỏi)
265) Hỏi: Tôi là người công giáo thiền theo PLVV,nếu lỡ cha mẹ bị chết chôn ở nghĩa địa, phận làm con phải sống theo lễ nghĩa buộc mình phải ra nghĩa địa nhiều lần. Vậy có cách nào tránh khỏi và đối phó thế nào để trọn vẹn đôi đường xin SB chỉ giáo? (vì ở đó ma, quỷ khí rất rất nhiều) (16/102013)
Người mẹ biết tu đứng đắn sẽ ảnh hưởng được con mình chứ. Nó thấy tự nhiên mẹ mình trầm tĩnh hơn, nhẹ nhàng hơn, sáng suốt hơn, thay đổi nhiều, thì tự nhiên nó phải suy nghĩ. Thương trong sáng suốt sẽ cảm hoá được nó. Nó là cây thước đo lường mức tu của bạn. Nó đo lường sự thanh tịnh của bạn. Ngày xưa Thích Ca tu với thú dữ, ngày nay plvv tu với nghịch cảnh trong gia đình và xã hội.
264) Hỏi: Chào SB, Tôi còn một thắc mắc nữa là trong phần Phương pháp công phu, phần câu nguyện có thêm 2 chữ "Tôn Phật". Trong khi video do chính Đúc Thầy đọc không có chữ "Tôn Phật". Tôi cũng xem lại các website vô vi, cũng không thấy có chữ "tôn phật"….Cũng có trường hợp ai đó thêm 2 chữ "tôn phật", có người thắc mắc hỏi Đức Thầy, Thầy la, bắt thu hồi hủy bỏ và căn dặn không được thêm hay bớt chữ trong câu nguyện do Đức tổ sư truyền lại. Đôi lời xin góp ý. (30/7/2013)
Đáp: Chào xxx, sửa pháp là điều tối kỵ mà sb không bao giờ dám làm vì đã chứng kiến quá nhiều người sửa pháp và đã bị kết thúc thê thảm. Tổ Sư là người Hộ Pháp, sửa pháp thì sẽ bị bắt tội rất nặng vì đây là pháp của Thượng Đế ban xuống để ân xá cho những Linh Căn bị mắt kẹt tại thế.
Câu niệm đó sb đã giử nguyên ngay lúc mới bắt đầu tập hành pháp. Lúc đó sb học theo bản chánh thức đầu tiên hết trong cuốn Tôi Tầm Đạo của ông Hồ Văn Em. Sb không hề biết chữ Tôn Phật đã bỏ ra hồi nào cho đến năm ngóai. Sb cũng không quan tâm lắm vì đã quen nguyện như vậy từ lức mới tập, nó nhập tâm nên cứ nguyện theo thói quen và khi viết vào blog cũng không để ý. Sau đó cũng không thấy bạn đạo vô vi hay bất cứ trang web vô vi hay ai nói vụ này. Sb nguyện như vậy cũng thấy không ảnh hưởng gì.
Sb chỉ đổi câu đầu tiên ra Nam Mô A Di Đà Phật thay thế câu nguyên thuỷ là Nam Mô Ngọc Hoàng TĐ Vô Cực Đại Thiên Tôn ( theo chỉ thị của Thầy) vì nói TĐ than phiền là điển hành giả vô vi động đến Ngài nhiều quá khi niệm hồng danh Ngài. Nguyên thuỷ là câu nguyện TĐ 3 lần, rồi NMADDP 1 lần rồi mấy câu kế, chỉ có câu đó là Thầy biểu đổi lại. Không nghe Thầy nói bỏ "Tôn Phật".
Hành giả nên làm đúng như lời dạy. Nếu câu sb mà sai thì sb đã không thể được như ngày nay, và sẽ có nhiều hành giả vô vi lên tiếng. Cám ơn bạn rất nhiều nêu lên điểm này.
(thời gian qua SB bận hoàn thành blog Con Người và Thượng Đế nên không có thời gian trả lời rất nhiều câu hỏi trong email. SB sẽ cố gắng tiếp tục từ từ đăng tiếp câu hỏi)
265) Hỏi: Tôi là người công giáo thiền theo PLVV,nếu lỡ cha mẹ bị chết chôn ở nghĩa địa, phận làm con phải sống theo lễ nghĩa buộc mình phải ra nghĩa địa nhiều lần. Vậy có cách nào tránh khỏi và đối phó thế nào để trọn vẹn đôi đường xin SB chỉ giáo? (vì ở đó ma, quỷ khí rất rất nhiều) (16/102013)
Đáp: Mình có hành pháp này thì khứu trược lưu thanh rồi. Trong người mình hết tà khí thì đi đâu cũng an toàn. Còn bên trong mình dơ thì ngồi ở nhà hay vào chùa hay nhà thờ vẫn có thể bị xâm chiếm. Trược hút trược, thanh giải trược.
Còn ma quỷ thì ở đâu không có, ngỏ ngách nào cũng có, trong nhà mình cũng có, và ngay bên trong mình cũng có. Mình không tu thì là ma rồi còn gì nữa, hoặc cái ác ý trong lòng cũng là quỷ tánh rồi. Có câu là là Ma tình Quỷ dục đó. Ma quỷ ở khắp nơi trên trái đất. Nhiều khi tại nghĩa địa lại không có. Bạn không nên kỳ thị họ, mà phải thông cảm với họ, người tu vô vi hòa với các giới nên không bao giờ bị hại trừ khi mình tự hại. Mình tự hại mình nhiều hơn là ma quỷ hại mình, bạn phải nắm rõ chổ này mới dễ tu... phải hòa vào tất cả, họ là mình, mình là họ...Được vậy thì khi bước vào nghĩa địa sẽ thấy tâm hồn rất bình an vì nơi đây là nơi chấm dứt mọi duyên nghiệp và hận thù tranh chấp.
266) Hỏi: Anh cho em hỏi về Pháp Luân Thường Chuyển. Thở như thế nào mới đúng thưa a? Em thấy các bạn đạo nói thở đúng phải rung cả đầu nhưng khi em coi băng Thầy thì em thấy không có như vậy. Và Thầy thở 6 hơi liên tục. Xin anh chỉ giúp em về phần này nhé.Thanks a. (23/10/2013) Đáp: PLTC thở nhẹ nhàng dịu dàng. Không có chuyện run cả đầu. Thầy kể việc đó là lúc Thầy còn tu, cơ thể mỗi người mỗi khác, trược thanh cũng khác nên phản ứng sẽ khác. Khi nào hết run hết lắc mới đúng. Thầy thở thông sau đó cũng hết run. PLTC là cả một kỳ công, một kỹ thuật. SB thở rất là chậm và rất dài rất sâu, và vô cùng nhẹ nhàng. Mỗi đêm cố gắng một chút thì thời gian sau sẽ được như vậy. Bởi vậy Thầy nói plvv là " Tu bằng ý bằng chí ", ý chí mạnh mới thở pltc được. Đó là vun bồi ý chí. Có ý chí thì điển mới mạnh, khi phát xuất đi lên, cao hay thấp, vượt qua trùng trùng lớp lớp cũng do ý chí. Nếu bạn cần chỉ dẫn rỏ hơn thì liên lạc sb qua messenger.
267) Hỏi: Tại sao tất cả mọi người lấy nhau mà theo Pháp Lý vô vi đều ko muốn sanh con?(5/11/2013) (email bạn đã cho sai nên trả lời trong đây)
267) Hỏi: Tại sao tất cả mọi người lấy nhau mà theo Pháp Lý vô vi đều ko muốn sanh con?(5/11/2013) (email bạn đã cho sai nên trả lời trong đây)
Đáp: Đã có hơn 3 tỷ người trên địa cầu rồi, sanh ra thêm không ích lợi gì cho ai hết. Nhưng mà không phải vấn đề muốn hay không muốn. Chuyện đó do Trời ân ban. Tới giờ phải gánh là không trốn được, còn nghiệp thì nó đến. Rất nhiều người đâu có lấy nhau, họ độc thân lo tu mà. Và cũng rất nhiều hành giả vô vi vẫn thích có con; sb có nhiều bạn lập gia đình và có bé lúc thực hành plvv. Cả hai thân tâm quá sạch mà có bé thì bé sẽ là thánh nhân sau này, ai mà chẳng muốn, nhưng mọi chuyện nằm trong nhân quả, không phải muốn là được. KC muốn có con để làm gì? Trả lời starboy câu này đi. Rốt cuộc cũng trở về không mà, đi một vòng dài mấy mươi năm rồi cũng hoàn không ...
Đáp: Cái đó là nhờ Soi Hồn, nó bắt đầu trụ lại điển ngũ hành từ ngũ tạng. Khi nào nó chỉ còn màu trắng dịu dàng thì mới tốt hơn, còn màu mè là nó chưa thanh lọc và hiệp nhất. Bạn ăn chay trường, gạo lứt đạm bạc thì nó sạch và nhẹ, lúc đó hết thấy màu. Đừng để ý nó, nó chỉ là một trong rất nhiều phát triển, giống như từ phôi thai cho đến sanh ra đời là hàng ức giai đọan.
269) Hỏi: Chào anh, em muốn hỏi tu theo plvv, bây giờ ông Tám mất, ko có ông, mình tự tu một mình có bị tẩu hỏa ko? (15/1/2014)
Đáp: Chào bạn, ông Tám nhờ cái pháp mà thành công. Những người đi sau cũng nhờ cái pháp mà đạt. Ai tu nấy đắc chứ làm gì có chuyện còn hay không còn người khác mà mình thất bại. Mình nắm phương pháp thực hành để đi chứ đâu có nắm ông Tám! Bạn hiểu chăng? Người ta chỉ cho mình cách làm bánh chứ đâu có biểu mình chạy theo người làm bánh. Dù người chỉ cách làm bánh đó không còn thì mình không làm bánh được sao? Từ hơn 60 năm qua, chưa ai tu theo plvv đứng đắn mà bị tẩu hỏa gì đó. Trừ khi mình sửa đổi biến chế thì do mình tự hại thôi. Hành giả vô vi trên khắp thế giới còn sờ sờ đó, họ vẫn tu tập tiến bộ rất tốt. Tôi thấy họ tu còn giỏi hơn lúc ông Tám còn. Bạn nên nhờ ai đã hành tốt chỉ dẫn cách thực hành chứ đừng tự tập. bạn hãy nghiên cứu những lời dặn trong blog rồi thực hành. Chúc bạn thành công.
270) Hỏi: Sb ơi cho mình hỏi 1 chút nhé. Mình mới thực hành VV được mấy ngày nay. Thường những lúc rảnh mình hay mật niệm Lục tự di đà, nhưng ngày hum nay khi mình mật niệm thì có cảm giác căng thẳng từ phần lợi mà đầu lưỡi mình chạm vào dọc theo lên đến Bách hội như vậy có binh thường không? Mình mới ăn chay được 3 hôm, nhưng khi ăn các món thì mình thấy có cảm giác đau bao tử. Nếu Sb biết thì trả lời cho mình nhé? Chúc Sb một năm mới An Khang. (31/1/14)
Đáp: 1) Mới đầu co lưỡi chạm nướu thì phải có hiện tượng đó. Điện năng vòng Nhâm Đốc được nối liền sau mấy chục năm thì nó vậy đó. Không sao, thời gian sau sẽ hết. Nó cũng đáng đánh bật, gặp phản ứng của trược khí trong người nên có hiện tượng đó.
2) Chay mặn không khác nhau lắm đâu. Tại cái đầu mình nghĩ nó là chay, thiếu này nọ nên tâm lý bất ổn thôi. Ăn chay đừng nghĩ mình ăn chay, đói quá ăn cơm không, vẫn thấy ngon miệng và ấm lòng. Gặp nạn đói mà ăn đở cọng cỏ bên đường cũng hạnh phúc lắm. Lúc đó mà còn có cơm với chao thôi cũng rưng nước mắt lúc nhắm nháp. Bạn hiểu không?
271) Hỏi: chào bạn Starboy, mình đã đọc cả ba blog của sb suốt mấy tháng nay,cảm nhận của mình thật khó tả, chỉ biết là sau khi đọc song những bài viết này mình đã thay đổi hoàn toàn trong suy nghĩ, phát hiện ra từ lâu nay mình sống không có mục đích rõ ràng. Cám ơn Starboy đã làm cho mình biết con đường cần phải đi. Starboy cho hỏi, ở tp HCM VN tìm hay liên lạc với những người tu plvv thành công như thế nào, vì mình bắt đầu tập, cần nhờ hướng dẫn hành thiền. Môt lần nữa xin cám ơn bạn! chúc bạn ngày càng tinh tấn và có nhiều bài hữu ích cho mọi người.
Đáp: SB rất vui khi thấy bạn biết đường đi và mục tiêu của cuộc sống. Mình biết quay về với Thượng Đế là ân phước vô cùng sẽ được ban cho. Thời đại này chỉ có TĐ giữ gìn và soi sáng chúng ta thôi. Ngài yêu thương và sẽ bảo bọc cho bạn có được một cuộc sống tốt lành và một con đường trở về quê xưa chốn cũ.
SB cũng đang hướng dẫn cho một số bạn tại Sài Gòn, nhưng họ còn mới lắm. Tại Biên Hòa cũng có. Nếu vậy thì để sb đích thân chỉ cho bạn qua yahoo messenger. Mình dùng voice call nói chuyện không tốn tiền.
272) Hỏi: chào bạn Starboy. Đây là lần đầu mình tập pháp soi hồn sb xem dùm:
-phân tâm vì chú ý xem có đúng tư thế, động tác
-lúc phân tâm có đưa ý lên bách hội niệm nam mô a di đà phật rồi chuyển Ý tập trung ngay giữa chân mày Ấn Đường
-bắt đầu tập ngồi chưa yên, tâm chưa tập trung, ngồi một lúc thấy dễ chịu hơn, khúc gần cuối cảm thấy một khoảng trống trước trán.
-cảm giác như mới ngồi được 4-5 phút nhưng khi dừng lại nhìn đồng hồ thì đã được hơn 15 phút.
-xả thiền xong, nằm xuống nghỉ thì thấy hơi mỏi hai bả vai, hai chân tê tê nhất là bàn chân.
-thấy dễ tập nên rất thích và yên tâm vì không khó.
sb cho hoi thêm
Mình tập cho quen soi hồn rồi mới tập tiếp pháp luân chiếu minh được không.
Tập soi hồn, pháp luân chiếu minh nhiều lần trong ngày có ảnh hưởng gì không. Cám ơn bạn Starboy. (10/2/14)
SB cũng đang hướng dẫn cho một số bạn tại Sài Gòn, nhưng họ còn mới lắm. Tại Biên Hòa cũng có. Nếu vậy thì để sb đích thân chỉ cho bạn qua yahoo messenger. Mình dùng voice call nói chuyện không tốn tiền.
272) Hỏi: chào bạn Starboy. Đây là lần đầu mình tập pháp soi hồn sb xem dùm:
-phân tâm vì chú ý xem có đúng tư thế, động tác
-lúc phân tâm có đưa ý lên bách hội niệm nam mô a di đà phật rồi chuyển Ý tập trung ngay giữa chân mày Ấn Đường
-bắt đầu tập ngồi chưa yên, tâm chưa tập trung, ngồi một lúc thấy dễ chịu hơn, khúc gần cuối cảm thấy một khoảng trống trước trán.
-cảm giác như mới ngồi được 4-5 phút nhưng khi dừng lại nhìn đồng hồ thì đã được hơn 15 phút.
-xả thiền xong, nằm xuống nghỉ thì thấy hơi mỏi hai bả vai, hai chân tê tê nhất là bàn chân.
-thấy dễ tập nên rất thích và yên tâm vì không khó.
sb cho hoi thêm
Mình tập cho quen soi hồn rồi mới tập tiếp pháp luân chiếu minh được không.
Tập soi hồn, pháp luân chiếu minh nhiều lần trong ngày có ảnh hưởng gì không. Cám ơn bạn Starboy. (10/2/14)
Đáp: Bạn mến,
- Bạn tập đúng. Thời gian đầu ngọ nguậy, còn phân tâm, nhưng sau khi quen rồi sẽ hết, chỉ lo tập trung thôi. Cứ làm đúng như những lời dặn trong blog. Tập trung đến định thì mới có khoảng trống mênh mông trước trán. Nếu tâm mình nhẹ thì thời gian không thành vấn đề đâu. Cho nên mới gọi là nhập định.
- Bạn tập đúng. Thời gian đầu ngọ nguậy, còn phân tâm, nhưng sau khi quen rồi sẽ hết, chỉ lo tập trung thôi. Cứ làm đúng như những lời dặn trong blog. Tập trung đến định thì mới có khoảng trống mênh mông trước trán. Nếu tâm mình nhẹ thì thời gian không thành vấn đề đâu. Cho nên mới gọi là nhập định.
- PLCM và SH nên đi đôi nhau. Hạ Thừa chưa thanh sạch thì ngồi không yên. Vì vậy cần làm plcm để ngũ tạng sạch. Ngũ tạng sạch thì luồng điển sẽ sạch, lúc đó làm SH nó đưa thanh điển lên bộ đầu. Bạn nên làm song đôi.
- PLCM và SH làm càng nhiều càng tốt, càng mau tiến, đốt giai đoạn. Nhưng hành cho đúng mỗi lần. Người mới nên tránh SH từ 3-9 giờ tối. Chúc bạn thực hành tốt.
273) Hỏi: Sb này, mình mới tập Vv được nửa tháng nay. Mình chỉ nguyện, sh, plcm như Sb hướng dẫn. Đến ngày thứ 12 khi mình đang nằm và niệm lục tự di đà thì cảm thấy toàn thân quay quay, mình nhắm mắt lại niệm thì thấy luồng ánh sáng xung quanh dồn vào ấn đường một lúc rùi hết, mình lại mật niệm ltd đ cảm thấy có luồng khí mát xoáy trên bá hội. Từ hôm đó, khi mình nhắm mắt lại niêm lục tự thấy trước mặt sáng hơn, nhiều lúc thấy rất chói, và khi co lưỡi mật niệm nhiều lúc thấy như có áp lực trong đầu thỉnh thoảng có tiếng rắc rắc trong đầu. Cho mình hỏi như vậy có sao không?
À mà từ khi tập đến nay mỗi lần mình tĩnh tâm lại thì thấy trong đầu có âm thanh râm ran nghe như tiêng kêu của các loại côn trùng vào những đêm hè ở miền bắc VN mình như vậy là sao? Mong hồi âm của Sb. (11/2/14)
Đáp: Bạn mến, tất cả những hiện tượng đó đều tốt, không sao hết. Linh khí bạn đầy đủ thì nó phát xuất ra khi gặp đúng phương pháp khai thông ngũ kinh ngũ tạng và bộ đầu. Cái tiếng vi vu âm vang đó là luồng điển của bạn đó. Cứ làm tới và đừng chú ý nó. Khi nào nó mở đều hết rồi thì sẽ qua trạng thái đó, nó hết, nó qua trạng thái khác. Chúc bạn thực hành tốt.
274) Hỏi: Tôi thực hành phép luân Chiếu Minh đến 1-10 là toàn thân thấy nóng cả lên như vậy là có làm đúng không, tại sao lại bị nóng như vậy?
Đáp: Ấm chứ không thể nóng ran như lửa được. Làm đúng thì dù trời lạnh cách mấy thì tay chân sẽ ấm áp. Nhớ làm cho đúng theo lời dặn, tập trung ở rốn từ đầu tới cuối, thở nhẹ, chậm và dài. (12/2/14)
275) Hỏi: Sb cho mình hỏi thêm 1 hiện tượng nữa được không? Làm phiền Sb nhiều quá. Mình khi co lưỡi nhắm mắt niệm lục tự nhiều lúc bị rung lắc cái lưỡi của mình, nó như con gì ấy ngoe nguẩy trong miệng. Há miệng ra thì hết. (12/2/14)
Đáp: Không có phiền sb gì hết. Sb là cái máy chứa dữ kiện thu thập plvv. Bao nhiêu kinh nghiệm tu tập, có ai cần biết, và nếu sb biết thì sẽ trao lại.
Rất ít hành giả vôvi có trạng thái này. Mọi người cơ thể khác nhau thì những triệu chứng lúc thiền sẽ khác nhau. Đầu lưỡi của bạn nó dẫn điện nối liền vòng Nhâm và Đốc mạch trong cơ thể. Cái tánh ý mình tạo ra cơ thể, tướng mạo. Lưỡi cũng do tánh ý đúc nên. Nó sẽ ngọ ngoậy đến khi nào tánh mình chỉnh lại cho đúng với luồng điển của trời đất. Khi mình bắt đầu kích động điển ngũ tạng, điển đó chạy 1 vòng kết nối châu thân, chỗ nào yếu, thì sẽ gặp phản ứng. Không sao hết, khi nào lưỡi nó chỉnh đúng tầng với Nhâm Đốc thì sẽ hết.
276) Hỏi: Hỏi sb chút, mình thấy có loại nhạc thiền với sóng não theta (Meditation Music with theta Binaural Brainwaves), loại nhạc này có hỗ trợ gì mình tập plvv không, có thì nghe như thế nào cho tốt. cám ơn bạn. (16/2/14)
Đáp: Bạn mến, nhạc thiền nghe thì tốt chút thôi nhưng không giúp ích gì cho tâm linh. Nó khong giúp tận gốc. Sóng não không thứ nào tốt hơn sóng âm ba của lục tự di đà. Nó giúp chấn động bộ não và điển quang. Nghe chơi thì được nhưng đừng cho nó là cứu cánh. Hiếu nên quay vào trong, đừng theo âm thinh vật chất. Tu đạo nên cẩn thận, bất cứ thứ gì cũng có thể đưa mình đi lạc rất xa với chân tâm.
Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thanh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến Như Lai.
Mình tu đạo, nhất là plvv, phát triển từ trong tâm thức phát ra, đừng rước vô.
277) Hỏi: Sb thân. Cho mình hỏi Sb vấn đề này nhé, khi cơ thể đã khai mở được hết các luân xa thì mình cần luyện tập như thế nào để phát huy được các luân xa đã khai mở. Khi tập vô vi những luân xa nào quan trọng nhất. (18/2/14)
Đáp: bạn mến, không có chuyện các luân xa khai mở hết đâu. Mỗi LX như bẹ chuối, lột suốt đời cũng không lột hết vì nó phát triển tới vô cùng tận. Trong plvv thì cái ở Bá Hội và Ấn Đường là tối quan trọng. Một cái mở Huệ Trí, một cái mở Huệ Tâm. Bất cứ ai tu đạo mà không mở hai cái này trước thì sẽ lạc vào tà đạo. Vì Trí Huệ phải có trước, như đuốc soi đường, và Huệ Tâm là Từ Bi. Có lòng Từ cộng với Trí Tuệ thì mới đạt đạo. Hành giả có mở tất cả LX khác mà thiếu 2 cái này thì cũng như pháp sư thôi, chết rồi cũng thành ma vì không biết chân lý, thiếu trí, thiếu từ bi, dễ làm chuyện tội lỗi rồi sẽ bị sa đọa.
SB đã gặp biết bao người luyện LX nhưng chưa gặp ai mở hết LX. Càng luyện LX, tánh sẽ càng nóng nảy và lòng dục gia tăng dữ dội lắm. Có người bị điên nữa vì ham muốn trở thành này nọ thì tà nó xâm chiếm. Phải mở ở trên trước, như mở nắp lu cho Thiên Lực hút lên thì Lửa các LX bên dưới có chỗ thóat, không đốt phá ngũ tạng. Tr. nên cẩn thận mấy vụ LX, sb gặp nhiều người bị nó phá ngũ tạng rồi.
278) Hỏi: Văn phòng tôi chuyển xuống tầng 5 của toà nhà. Có cách gì giúp tôi xin sb chỉ dẫn vì tôi luôn bị đau tức ngực và rất khó chịu như có một luồng âm khí gì thâm nhập vào mình.phải làm sao đây thở plcm. hay niệm Phật để tránh xâm phạm khối âm ( theo tôi nghĩ như thế )xin hướng dẫn cách tốt nhất để không đụng chạm ai? (20/2/14)
Đáp: Phải trì chí co lưỡi niệm phật liên tục, và lâu lâu cát miếng chanh nhỏ, nhai luôn vỏ và ruột khi bị túc ngực. Không thở thiền gì hết ở chỗ này.
279) Hỏi: Người tu vô vi sống trên tinh thần dĩ Hoà coi mọi người như bạn, không lẻ suốt 8h làm việc cùng mọi người trong công ty cứ phải trì chí. Niệm Phật mà không tiếp xúc với ai.còn cách nào tối ưu nữa không giúp tôi với sb, xin thượng đế cứu con. (20/2/14)
Đáp: Lúc nào mình rảnh thì niệm phật, lúc nào ai hỏi mình thì mình nói. Hòa đồng là không mê không chấp, để mọi việc tự nhiên. Một nụ cười hớn hở với mọi người cũng là đã niệm phật rồi đó. Niệm Phật phải trong sự an nhiên chứ không phải gò bó kềm giử. Tâm thì np, miệng thì cười, đâu có gì khó. Xin Ngài thì Ngài ban cho đó.
280) Hỏi: Chào Starboy, mình tập plvv được hai tuần có một số thắc mắc:
- mỗi lần soi hồn khoảng 15 phút không thấy ra mồ hôi,khi không tập trung thì niệm nam mô a di đà phật nhưng ý tập trung ngay giữa chân mày thì sao.
- làm plcm răng kề răng thì bị rung hàm dưới,hơi khó răng kề răng.Răng kề răng tức là răng cửa trên cắn nhẹ vào răng cửa dưới?
- khi soi hồn và tập pháp luân chiếu minh nghe băng niệm nam mô a di đà phật cho đỡ mất tập trung có tốt không.
- tập plvv cho người già (67t) thì bắt đầu từ đâu, hay tập như blog hướng dẫn.
Cám ơn bạn. (23/2/14)
Đáp: Bạn mến,
1) Lúc làm sh thì không ra mồ hôi. Mắt nhìn ra trước, ý tập trung ngay Ấn Đường. Nếu ý nghĩ tràn lan thì tập trung chỗ đó mật niệm lục tự.
2) Răng chạm răng chạm răng nhẹ thôi, đừng có cắn. Hàm răn run vì thần kinh chưa mạnh, cần sh thật nhiều trong ngày thì sẽ hết.
3) Khi sh hay plcm thì nghe Lục Tự được. Lúc plcm nên nghe audio bài giảng trong blog sb. Lấy đại bài nào cũng được, trong bài đó sẽ nói những chuyện H. cần làm. Làm plcm nên nghe bài giảng để lục căn hiểu đạo và không quậy phá mình. Rất nên nghe bài giảng, trong đó nhiều điển quang hỗ trợ mình lắm. Càng nghe trí càng sáng.
4) Người lớn tuổi mới tập plvv thì phải làm sh và plcm. Sh cho óc mạnh lại, plcm cho ngũ tạng khôi phục sức khỏe.
Chúc H. thực hành tốt.
281) Hỏi: Những lúc mình cảm thấy buồn hoặc chán nản điều gì đó thì có phải là mình đang bị nhiễm trược không? (24/2/14)
Đáp: Không phải nhiễm trược mà do luồng điển sa xuống thấp quá. Bên trong không đủ lực lượng để giải tỏa những phiền muộn, nó gây cô đọng uất khí, hoành hành từ ngũ tạng lên đến thần kinh, tạo sự xáo trộn tâm sinh lý. Hành giả phải trì chí niệm Phật, Soi hồn để lập lại sự quân bình. Mình mất quân bình mới bị như vậy. Sao các trẻ thơ không bị lâm vào hoàn cảnh như mình ? mình ham muốn nhiều quá, không đơn giản như chúng nên khổ.
282) Hỏi: Khi đi tiếp xúc với người bị trược, hoặc đi ngang qua đó thì mình có bị nhiễm trược không? (24/2/14)
Đáp: Cái đó giống như cảm cúm hay lây lan. Nhưng nếu cơ thể và thần kinh mình thiền thở đầy đủ thì trược khí hay tà khí không ảnh hưởng mình. Mẹ Teresa, một nữ tu người Ấn Độ suốt đời chăm sóc cho người cùi hủi, người bịnh, mà Ngài vẫn khỏe mạnh không bị gì hết. Mình mà mê và chấp là đều dính trược hết. Tâm mình vừa khởi lên sự kỳ thị gì đó là điển quang xuống thấp rồi.
283) Hỏi: Các đầu ngón tay là nơi tập trung luồng điển nhiều nhất, cho nên khi bắt tay với ai thì mình phải trừ các đầu ngón tay ra, không được cho họ chạm vào, và khi soi hồn thì mình phải để các đầu ngón tay tiếp xúc với các huyệt, cụ thể là ngón giữa chận ở xương đuôi mắt, còn ngón trỏ thì trận ở mí tóc chỗ màng tang, làm sao cho nó tiếp xúc bằng đầu ngón tay, còn nếu cũng chận lại nhưng đầu ngón tay để thẳng hoặc bị trật ra thì nó sẽ phóng điển ra ngoài. Câu hỏi này hơi khó diễn tả nên em không biết phải hỏi thế nào cho hết ý nữa, em chỉ muốn xác nhận xem các đầu ngón tay có phải là nơi tập trung luồng điển nhiều nhất hay không? (24/2/14)
Đáp: Không phải. Điển ngón tay chỉ là điển của ngũ hành. Nó là điển vật chất thôi, giống như điện nhà. Cả toàn thân đều là điển ngũ hành chứ không riêng gì đầu ngón tay. Chận nhẹ lúc SH thì nó tung vào thần kinh, còn nó chỉa đi đâu cũng không có việc mất điển. Mình đừng chú trọng cái xác nhiều quá.
284) Hỏi: Tại sao có nhiều lúc niệm phật thấy nhẹ nhàng và muốn niệm nhiều thêm, nhưng cũng có những lúc niệm mà tâm không trụ được và thấy chán ko muốn niệm nữa, càng niệm càng thấy tâm ý chạy linh tinh là sao ạ? (24/2/14)
Đáp: Bởi vì phải coi lại cuộc sống trong ngày. Mình rước chuyện bên ngoài vô óc nhiều quá, mình suy nghĩ nhiều quá, tâm lúc nào cũng bận rộn thì điện năng xáo trộn, không tập trung được. Nếu hành giả nhất định ngồi niệm cho bằng được thì nó sẽ vượt qua được trạng thái đó.
285) Hỏi: Tu vô vi quả rất khó chỉ cần đi tới chỗ nào có trượt khí nặng thì bị chộp mà mình không có người hướng dẫn thì sẽ bị bệnh ớn lạnh, gai người kéo dài uống thuốc Tây cũng không hết tối đến thiền cũng khó khăn hơn vậy làm cách gì để bạn tu thiền không sợ và nản chí hả Anh sb? (24/2/14)
Đáp: Tu vôvi là pháp môn dễ nhất từ cổ chí kim, sao lại khó. Tại tâm mình khó chứ không phải plvv. Người ta đã có công thức sẳn rồi, mình cứ theo đó mà làm thì sẽ được. Ví dụ cách làm bánh ngon nhất đã có công thức, mà mình làm không được vì mình không tuân theo sự chỉ dẫn của công thức.
Trược hút trược, Thanh giải trược ! Mình bị hút vì mình là trược. Nếu mình hành 3 pháp đầy đủ, Mật Niệm thường xuyên thì mình có nhiều thanh điển, trược khí không thể tới gần.
Đừng nhìn ra ngoại cảnh rồi cho cái này trược cái kia thanh, kỳ thật thanh trược đều nằm bên trong tim óc thể xác mình. Hành giả chuyên tâm tự giải trược qua 3 pháp thì mọi việc sẽ ổn. Thầy thường nói hành giả vô vi là y sĩ tự trị đó.
Bạn cứ nắm 3 pháp, nghe bài giảng Thầy nhiều vô, cứ làm y vậy đi rồi sẽ bớt nghiệp thân, sức khỏe sẽ dồi dào lắm.
286) Hỏi: Chính phủ muốn cho nhân dân tin vào UFO và Alien để làm gì vậy? Mục tiêu là gì? Bản thân mình thì không bao giờ tin vào những chuyện đó. Mình thấy con người là một cỗ máy rất là perfect (hoàn hảo) của Tạo Hóa. Bạn cho mình hỏi hologram được không? Bạn có thể chứng minh giúp mình thấy thế giới này là hologram không? Mình rất muốn biết điều đó nhưng mình không thấy được. Nếu bạn có thời gian bạn có thể làm 1 bài về hologram không? Cám ơn bạn rất nhiều. (25/2/14)
Đáp: Tu vôvi là pháp môn dễ nhất từ cổ chí kim, sao lại khó. Tại tâm mình khó chứ không phải plvv. Người ta đã có công thức sẳn rồi, mình cứ theo đó mà làm thì sẽ được. Ví dụ cách làm bánh ngon nhất đã có công thức, mà mình làm không được vì mình không tuân theo sự chỉ dẫn của công thức.
Trược hút trược, Thanh giải trược ! Mình bị hút vì mình là trược. Nếu mình hành 3 pháp đầy đủ, Mật Niệm thường xuyên thì mình có nhiều thanh điển, trược khí không thể tới gần.
Đừng nhìn ra ngoại cảnh rồi cho cái này trược cái kia thanh, kỳ thật thanh trược đều nằm bên trong tim óc thể xác mình. Hành giả chuyên tâm tự giải trược qua 3 pháp thì mọi việc sẽ ổn. Thầy thường nói hành giả vô vi là y sĩ tự trị đó.
Bạn cứ nắm 3 pháp, nghe bài giảng Thầy nhiều vô, cứ làm y vậy đi rồi sẽ bớt nghiệp thân, sức khỏe sẽ dồi dào lắm.
286) Hỏi: Chính phủ muốn cho nhân dân tin vào UFO và Alien để làm gì vậy? Mục tiêu là gì? Bản thân mình thì không bao giờ tin vào những chuyện đó. Mình thấy con người là một cỗ máy rất là perfect (hoàn hảo) của Tạo Hóa. Bạn cho mình hỏi hologram được không? Bạn có thể chứng minh giúp mình thấy thế giới này là hologram không? Mình rất muốn biết điều đó nhưng mình không thấy được. Nếu bạn có thời gian bạn có thể làm 1 bài về hologram không? Cám ơn bạn rất nhiều. (25/2/14)
Đáp: Bạn mến,
1) Phần cp, sb có giải thích trong blog ngay trong đọan đó. Các bạn không ai đọc cho kỹ, sb viết gì không thừa không thiếu.
2) Hologram là một "nhà kính" bao trùm thế giới chúng ta, trong đó TĐ bỏ vào đầy đủ hết mọi thứ để chúng ta sống và học hỏi. Trong blog về Thượng Đế, sb viết nhiều về nó rồi mà, ví dụ mắt mình thấy việc gì, việc đó bên ngoài không có thật, chỉ là ảo cảnh biến vào trong óc rồi tạo hình làm mình thấy nó bên ngoài, tưởng nó là thật, chứ bên ngoài đó hoàn toàn không có thật. Bạn đọc lại mấy phần đó nhiều lần sẽ từ từ hiểu.
Làm sao chúng ta thấy được! nếu ai cũng thấy được thì đâu còn là huyền năng của TĐ. Muốn thấy thì phải đi vào sâu tâm linh, dùng trí huệ soi thấu thì sẽ thấy.
Sb sẽ cố gắng 1 bài viết về nó khi xong bài ufo, lúc đó sẽ tính sau.
287) Hỏi: Anh Sb! Khi em bắt ấn tam muội thì em không thấy khó chịu mà cũng không thấy thoải mái lắm, nói chung là bình thường thôi ạ, anh có thể nói rõ hơn tác dụng của việc bắt ấn tam muội không ạ?
1) Phần cp, sb có giải thích trong blog ngay trong đọan đó. Các bạn không ai đọc cho kỹ, sb viết gì không thừa không thiếu.
2) Hologram là một "nhà kính" bao trùm thế giới chúng ta, trong đó TĐ bỏ vào đầy đủ hết mọi thứ để chúng ta sống và học hỏi. Trong blog về Thượng Đế, sb viết nhiều về nó rồi mà, ví dụ mắt mình thấy việc gì, việc đó bên ngoài không có thật, chỉ là ảo cảnh biến vào trong óc rồi tạo hình làm mình thấy nó bên ngoài, tưởng nó là thật, chứ bên ngoài đó hoàn toàn không có thật. Bạn đọc lại mấy phần đó nhiều lần sẽ từ từ hiểu.
Làm sao chúng ta thấy được! nếu ai cũng thấy được thì đâu còn là huyền năng của TĐ. Muốn thấy thì phải đi vào sâu tâm linh, dùng trí huệ soi thấu thì sẽ thấy.
Sb sẽ cố gắng 1 bài viết về nó khi xong bài ufo, lúc đó sẽ tính sau.
287) Hỏi: Anh Sb! Khi em bắt ấn tam muội thì em không thấy khó chịu mà cũng không thấy thoải mái lắm, nói chung là bình thường thôi ạ, anh có thể nói rõ hơn tác dụng của việc bắt ấn tam muội không ạ?
Còn việc chế pháp thì em không dám đâu, chỉ là có 1 người đã chỉ cho em làm như vậy, và em không biết nó đúng hay không nên em phải xác nhận lại thôi đó anh, vậy tóm lại là buổi tối 12h em sẽ làm theo thứ tự là Nguyện, Soi Hồn, PLTC, Thiền Định. Còn niệm phật trước khi thiền thì em chỉ thấy buồn ngủ hơn thôi, cho nên em sẽ niệm vào giờ rảnh hoặc lúc khác chứ ko phải giờ thiền chính ạ. Em xin lỗi, thời gian qua em tạo nhiều động loạn cho mình, vì vậy em thấy có lỗi nhiều lắm.
Em nghe xong băng giảng anh gửi rồi, em cảm ơn anh nhiều ạ, em sẽ cố gắng tu tập tốt, đi ra ngoài gặp gỡ này nọ em cũng thấy đủ mệt mỏi rồi, cho nên bây giờ em sẽ tự mình tu tập, mấy hôm em niệm phật thấy bớt đau ở chỗ tay trái rồi. (28/2/14)
Đáp: Bạn đừng bắt ấn gì hết, đan ban tay vào cho yên. Mình tu, mình làm gì thì phải hiểu mình làm gì. Người ta bày biểu rồi mình làm theo có ngày bán lúa giống. Ấn Tam Muội là chừng nào Nhâm Đốc chạy đều, thở pltc tốt, thông, thì mình làm, cho nó chạy đều. Còn chưa tới mức đó, có bắt cũng như không.
Người ta thiền vô vi dễ òm à, có khó khăn gì đâu, vui tươi an khuơng mà thiền. Thực hành 3 pháp mỗi ngày, làm rất vui và thoải mái. Mỗi lần đến giờ công phu là vui và thích lắm.
Tất cả những gian nan bạn đang có là để mình hiểu tánh mình hơn, bài học nó là như vậy. Bề Trên giáo dục mình, mình chỉ có lời, không bao giờ lỗ. Cho nên đừng quan trọng quá việc tu hay không tu. Thiền cho có sức khỏe, trí được sáng. Sung sướng mà thực hành, vì TĐ đã xóa tội rồi, chỉ có thể hiện thiện chí cho Ngài xem xét.
Đáp: Bạn mến, hiện nay là thời kỳ đại ân xá, TĐ cho tất cả phần hồn cơ hội cuối cùng để tu giải thóat. Xóa tội, giảm khinh, ân xá là vậy. Ban xuống phép tu tối cao từ Cung Ngọc Linh Thái Thượng, mấy triệu năm mới có một lần. Vì đây là sẽ chấm dứt. Ban báu pháp xuống , cho tất cả mọi phần hồn có cơ hội trở về.
Cứ cắm đầu đi tới chết bỏ. Sợ cái gì vậy? Tu vô vi là học cái chết trước khi chết. Sợ này sợ nọ là vì còn sợ chết. Có ai làm gì được bạn mấy năm nay từ khi bạn vào tu? Chả ai làm gì được hết! Chỉ có chính mình hại mình chứ chẳng ai hại được mình. Tối ngồi thiền suy gẫm lại đi, tại sao mình sợ? sợ cái gì? sự sợ hãi do đâu mà có? Trụ lên Bá Hội suy nghĩ rồi sẽ hiểu hết. Plcm , Pltc cho nhiều để giải hết âm khí trong người rồi thì chỉ còn dương khí, là hết sợ.
289) Hỏi: Tôi ở tầng thấp, c/c cao tầng có hành thiền PLVVKHHBPP được không? (4/3/14)
Đáp: Chào bạn, ở đâu thiền cũng được. Điển quang vượt xuyên tất cả, không gì cản được.
290) Hỏi: Có một người bạn đồng tu plvv nhờ một chị bạn của tôi vào ngày rằm tháng bảy khi thiền thì xin giúp cho người thân cha mẹ của họ chết khoảng ba năm được siêu thoát vậy có được không nhưng sau khi xin ba ngày chị có cảm giác mặt mày tối sầm xuống sắc và hình như mất hết điển và thần lực .vậy theo sb mình có nên dùng tình thương yêu để giúp người không? Người tu thiền có nên nghe ai để cầu xin không và cầu thì được gì và mất gì? (9/3/14)
Đáp: Không được đâu. Tội ai nấy chịu, xin sao được. Ngoài đời có ai xin cho ai ra tù được không? Trong đạo thì gắt gao và công bằng hơn, làm gì có chuyện xin xỏ. Tạo nghiệp rồi đi van xin để xóa nghiệp???? Tu không lo tu cho giải thoát để độ tha mà cứ đi vào mấy việc thấp kém thì khối âm nó tá vào thôi. Mình xin thì tâm mở cửa cho họ vào.
Nếu bạn cứ lòng vòng mấy việc này sẽ không tu tới đâu. Phải hiểu căn bản của plvv là tự tu tự tiến, không cần xin gì hết. Mình tu đàng hoàng thì sẽ có tất cả.
Đáp: bạn mến, ai có duyên và thấy thích hợp với món nào thì cứ tập món đó. Cái nào cũng tốt hết nếu tâm hướng thiện. Giữa biển khơi, ôm phao nào ôm một cái cho thật chắc thì an toàn, còn tham quá, tay nào cũng muốn chụp 2, 3 cái phao nổi thì mình sẽ quờ quạng, một cơn sóng thần ập tới là buông ra hết vì đuối sức.
Đáp: Kinh nghiệm hay về plvv thì vô số thôi, biết bắt đầu từ đâu mà kể. Nói chung hành giả hành pháp này chỉ có ý chí là quan trọng. Hồi xưa ông LSH ngồi lúc đầu thì bị tê chân, ông nói coi như chết rồi, ngồi cho chết luôn, một lúc sau nó hết tê. Nếu còn sợ chết hay lo cho cái xác quá là không tu môn này được. Hành plvv là phải có ý chí. Chúc bạn thiền tốt.
293) Hỏi: Mình hiện tại đang thực tập 6 tháng đầu, cũng đang ở tháng thứ năm, trong 5 tháng qua mình vẫn kiên trì thực tập nhưng cũng không được tinh chuyên lắm vì có hôm thức đến giờ tý rồi thực tập luôn có hôm không dậy nỗi, sáng dậy sớm thực tập, nếu vậy thì có anh hưởng gì không nhờ anh Sb chỉ dẫn cho mình nhé.
Một điều nữa là khi soi hồn mình cố gắng tập trung ở trung tim chân mày nhưng mình vẫn hoang mang vì không biết ở đó có đúng là trung tim chân mày không có bị sai lệch không.... mặc dù như hướng dẫn của Sb là mắt nhìn thẳng chỉ tập trung ý ở trung tim chân mày nhưng mình vẫn chưa thật sự tập trung được nhờ anh Sb chỉ dạy thêm. Mong sớm nhận được những chia sẻ quý báu từ anh. (16/3/14)
Đáp: chào bạn,
1) Thiền giờ Tí là tốt nhất. Nếu bạn mệt thì sau 9h thiền là được rồi. Sau này từ từ bắt đầu 11h là thiền cho tốt vì giờ đó là giờ thiên địa thông khai. Dễ nhập định và đi cao hơn.
2) Chỉ cần nghĩ ngay đến khu vực ngay giửa 2 chân mày là được. Tự động cái vía nó biết chỗ đó. Giống như bạn nghĩ đến bàn chân thì ý đã thấy bàn chân. Thì chổ Ấn Đường cũng vậy, cứ nghĩ trong đầu tập trung ngay chổ đó thì từ từ sẽ trụ.
Lúc SH thì mắt cứ nhìn thẳng ra trước, ý NGHĨ tại Ấn Đường là đủ rồi, khỏi tưởng tượng gì hết. NGHĨ ngay đó. Cứ NGHĨ ngay đó một hồi là nó sẽ họat động.
Chúc bạn thực hành tốt. Có gì không hiểu thì cứ hỏi sb đừng ngại.
294) Hỏi: Tôi thở plcm căn theo thời gian (khoảng nửa tiếng hơn) có đúng không? chứ nếu đếm thì tôi hay bị đếm lộn xộn quá. Xin SB chỉ cách khắc phục để thực hành hiệu quả nhất. (25/3/14)
Đáp: Thở plcm cũng khoảng thời gian đó. Còn đếm lộn xộn vì mình chưa có trật tự. Cố gắng đếm đúng, nếu nó đếm sai thì bắt nó làm lại từ đầu. Riết rồi tụi nó phải làm đúng.
295) Hỏi: Tôi đọc thì được biết là niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT bất cứ lúc nào đều được, tôi muốn hỏi thêm là: lúc tôi đi ngủ tôi nằm ở tư thế pháp luân chiếu minh, dùng ý niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT và ý tại bách hội, để cho khí nóng (khí loạn) thoát ra ngoài thì có được không, và như thế có phải là tự sửa pháp không. (25/3/14)
Đáp: Tập trung bá hội mật niệm lục tự là tốt. Nhưng đừng nghĩ trong đầu cho khí thoát gì hết. Cứ nghĩ nơi đó mà niệm thì lâu ngày nó mở. Ý còn muốn, còn thích, đặt mục tiêu là còn động, sẽ đi sai đường. Niệm trong thanh thản, tập trung hết ý vào đó mà niệm. Tâm không nghĩ gì hết.
296) Hỏi: SB cho hỏi, nghe băng niệm Lục Tự của thầy Tám với nghe người khác niệm thì có tác dụng giống nhau không, ví dụ: http://www.youtube.com/watch?v=5Wg0Vs-OziA. Thật ra mở băng niệm Lục Tự của thầy Tám ra loa nghe thì sẽ khó cho người xung quanh, ý niệm Lục Tự một hơi như hướng dẫn mới có tác dụng hay nhiều hơi vẫn được. (29/3/14)
Đáp: 1) Hai cái khác nhau rất xa. Phép mật niệm của Pháp Lý Vô Vi là chấn động thần kinh, khai thông khối óc. Tập trung nơi Bá Hội mật niệm lâu ngày sẽ rất thông minh, mọi bệnh tật rời xa, pháp tướng thay đổi hết. Từ hung hóa hiền, tự nhiên hiểu nhiều chuyện lắm.
2) Thì mở riêng cho mình niệm theo thôi. Mở ra cho người ta nghe làm gì khi họ không hiểu đó là gì.
3) Không có một hơi gì hết. Bạn cứ mở băng ra rồi ý niệm theo nơi Bá hội. Trong phần hướng dẫn cách niệm có nói rõ hết rồi. Rất đơn giản, dễ hiểu lắm.
297) Hỏi: Mỗi khi thiền nằm xuống ngủ sao tôi hay được thấy và biết trước những điều và những sự việc sắp diễn ra ở ngày Mai và ở tương lai (vì tôi Chiêm nghiệm thấy rất trùng hợp) có phải tôi đang bị dẫn dụ đi lạc hướng phải không? vì đôi lúc tôi cũng hay tâm đắc và thấy đúng vậy tôi phải làm sao đây xin chỉ dẫn? (29/3/14)
Đáp: Bạn tu không nên để ý mấy chuyện này. Thấy này thấy nọ đều không giúp ích gì hết. Tu sao cho tâm tánh trở nên thanh tịnh mới đúng. Bất cứ việc gì cũng là Không, thì tâm sẽ tịnh. Ngày xưa sb tu, gặp biết bao là chuyện, nhiều vô số ấn chứng, triệu chứng,...mỗi đêm mỗi ngày vài việc, nếu ngồi xuống viết thì thành cuốn sách dày cộm, nhưng mà sb không bao giờ quan tâm. Thậm chí ngủ ngồi đi ra đứng trên nhìn xuống cái xác mà sáng dậy sb chẳng thắc mắc, quên khuất đi mất, bây giờ nhân bạn hỏi sb mới nhớ lại.
Tâm tịnh là gì ? Tu để làm gì? Mình tu để làm gì? Tu không phải để thấy này thấy nọ mà tu là để đạt sự thanh tịnh và sức khỏe. Mục tiêu của sb thực hành plvv từ đầu đến giờ là như vậy đó. Cho nên bất cứ gì xảy ra, sb không để ý, cũng không thắc mắc.... vì sb đâu có sống vì nó đâu. Sb chỉ ôm tâm linh, tu sửa tánh tình. Mấy chuyện này mà không làm thì tu sẽ thành ma. Hy vọng bạn ghi nhớ những gì sb đã nói. Rất là quan trọng đó, nếu muốn thành công.
298) Hỏi: Xin hỏi anh SB ngày 1 và rằm khi dâng hoa, quả phải đúng 12h hay vào giờ nào cũng được? Cũng niệm 3 lần Xin Đức Quan... và ngồi niệm 5 - 10 phút phải không. cảm ơn sự qua tâm giúp đỡ của anh. Em chào anh. (30/3/14)
Đáp: Chào bạn, thì khoảng giờ đó. Hoa trắng. Thành tâm được rồi, cảm tạ Thượng Đế ban sự bình an cho gia đình. Muốn ngồi mật niệm cũng đuợc, không có cũng không sao. Lòng thành của mình bề Trên sẽ chứng, không cần cầu kỳ. Họ xét tâm, không xét bề ngoài. Nhớ không được để ai dùng Kính Vô Vi soi gương.
À mà bạn đang nói việc gì vậy? Thượng Kính vô vi hay sao? hay là làm những việc trên sau này? Nếu Thượng Kính thì lựa chỗ thông thoát, như phòng khách. Không được để phòng ngủ, nhà bếp,...
Kính không được có viềng, chưa ai dùng bao giờ.
299) Hỏi: Tôi thấy hoang mang quá, hiện tại tôi chỉ tu theo duy nhất PLVV, tôi cảm thấy dễ chịu thoải mái hơn sau khi làm soi hồn và mật niệm lục tự (để khí nóng thoát ra từ bá hội). Tuy nhiên tôi không biết làm thế nào để quên được cái suy nghĩ hít khí đi vào từ bá hội theo mạch đốc (cái này là do tôi bị ám ảnh trước đây khi tự tập khí công). Khí vào cơ thể khiến tôi lại khó chịu trong bộ đầu và ngực. Tu theo vô vi có thể giải được loạn khí (tẩu hỏa) rất nhanh chóng chỉ trong một buổi. SB có thể chỉ tôi cách nào để quên đi cái suy nghĩ, tưởng tượng đã đi theo lối mòn như trên không? (30/3/14)
Đáp: Sb đã dặn không hít thở gì hết tại Bá Hội. Lúc rảnh cứ ngồi dựa lưng, tập trung ý vào đó rồi mật niệm theo băng. Tuyệt đối không dẫn khí đi đâu hết, làm vậy nó lại chạy lọan hết trong cơ thể. Không nghĩ gì tới nhâm/đốc hết. Sb dặn kỹ rồi mà ! Chỉ tập trung ngay Bá hội rồi mật niệm, việc còn lại để cơ thể nó tự sửa chữa. Việc rất dễ sao lại phức tạp vậy? Cứ làm y như lời dặn thì sẽ có kết quả tốt
300) Hỏi: Anh ăn chay có ăn trứng được không?
Đáp: Ăn trứng được. Sát sanh thì ai lại không sát sanh. Mấy người ăn chay thật kỹ, cử đủ thứ nhưng mỗi ngày giết biết bao sinh linh nhưng đâu có biết. PLVV có phép thở giải trược khí, thăng hoa các sinh linh mình ăn. Đừng có rước phần tử nặng trược vào là được rồi, rước vô thì phải làm việc với chúng nhiều hơn. Ăn để giữ cơ thể tốt lo tu chứ không chủ trương ăn cho sướng miệng. (7/4/14)
301) Hỏi: Mọi thứ ổn rồi SB, bây giờ t chỉ cần quên đi tưởng tượng thở bằng đỉnh đầu là lại khỏe lại thôi. Tối qua trước lúc đi ngủ tôi nguyện - soi hồn - xả thiền xong, lên giường vừa nằm vừa mật niệm lục tự (ý tại bá hội) thì cảm thấy hồn thoát ra khỏi cơ thể, bay thẳng lên cao tít. Sáng dậy thấy người khỏe hẳn, có gì đó rất là xúc động. Cảm phiền SB nhé. (9/4/14)
Đáp: Không có gì phiền sb hết. Siêng năng thực hành cho đúng rồi sẽ cảm động vì Trời Phật luôn giúp đỡ thương yêu chúng ta. Thế giới thật rất là bao la tuyệt vời.
302) Hỏi: Mình đọc nhiều phần giải thích của anh cho mọi người, và cũng đang thực hành giai đoạn đầu nhưng có một đều nhờ anh SB giúp mình để nhận biết điển. Trong lúc ngồi soi hồn mình Niệm Phật và cảm nhận được sự lắng dịu của cơ thể nhưng chưa cảm nhận được điển như anh SB và mọi người nói. Mặc dù không mong cầu nôn nóng, chỉ thực hành hàng đêm. Có hôm khi soi hồn xong mình nằm thở chiếu minh, khi thở đến chu kỳ từ 1-8 hay 1-7 gì đó thì cảm thấy cơ thể rùn rùn và bay lơ lững lúc đó mình cố gắng tập trung thì cảm giác 2 bàn tay mình tê buốt và 2 bàn tay như 2 cái hỏa tiển của máy bay tự động đẩy toàn cơ thể bay vút lên không trung, bay đến một lúc thì chạm vào một cái nốc vòm rộng lớn một lúc sau thì mình tỉnh dậy, không biết hiện tượng này là gì xấu hay tốt, xin anh SB giải thích cho mình với. (10/4/14)
Đáp: Bạn cứ thực hành cho sức khỏe tốt, nghĩ đến những việc này nhiều hơn là chú ý bất cứ hiện tượng gì. Nghĩ đến, chú ý tới nó là tâm mất thanh tịnh rồi, khó phát triển thêm. Điển có hay không mình chú ý đâu có ích gì, chỉ lo làm sao có sức khỏe tốt. Từ từ sau này tự nhiên chuyện gì đến thì đến, mình muốn né cũng phải đến. PLVV đi về sức khỏe trước, tâm linh sau.
Những hiện tượng lúc làm plcm thì nhiều vô kể, nói tới đâu mới hết. Mình vận dụng ý lực khai triển ngũ tạng ngũ kinh thì nó phải khai mở. Khuyết tiến hóa là vậy, từng nấc từng nấc một tiến tới vô cùng. Hiện tượng bạn có là bình thuờng, không sao hết. Tập ra vô cho biết mùi thế nào sự thật của thế giới thật. Cứ hành tới nhá bạn, không có gì lo hết.
303) Hỏi: SB ơi, mình làn như hướng dẫn trên web thienvovi nhưng khi làm phép Soi Hồn mình thường bị mỏi tay không làm đủ 5 phút, xin hỏi phương pháp Soi Hồn của mình có vấn đề gì không, làm thế nào để biết mình thực hành đúng? (17/5/14)
Đáp: Làm mỏi tay vì chưa quen thôi. Ai mới tập cũng vậy, nhưng mà ý chí mới là chánh. Mình không nhất quyết thực hành thì sẽ thấy mỏi tay lắm. Từ từ tập cho quen dần lến đến 15 phút, không khó đâu, do ý chí mình thôi.
Muốn biết mình thực hành đúng thì thấy sức khỏe thay đổi lạ thường, và tánh tình thay đổi nhiều. Nhất là tự nhiên thấy mình ngu si quá, là cái đầu sáng ra rồi. Cần nghe bài giảng nhiều vô, cho mở trí và hiểu đạo.
304) Hỏi: Lúc Soi Hồn thì 2 ngón giữa kéo chằn mí mắt ra rồi giữ thì phải ấn 1 chút (không thôi nó tuột) và mí mắt sẽ bị gấp nếp ngay chổ ngón tay phải không SB? Và thấy con mắt bị đè vô vì mí mắt bị kéo chằng ra. Vậy có đúng không?
Trong những ngày tui thấy có tiến triển nhiều thì 2 đầu ngón tay cái có cảm giác nóng, rát thiếu điều muốn phỏng, nhưng thực tế thì tay không có nhiệt. Đến những ngày không thấy có tiến triển nhiều thì 2 ngón cái cũng bớt nóng rát. Như vậy có lẽ là đã giải bớt khí nóng từ gan phải không?
Và còn 1 điều tui thấy hơi lạ là mặc dù cơ thể, tinh thần thấy khỏe, nhẹ nhàng, sáng suốt hơn tý, không quá mê mụi với những điều phiền muộn nữa, nhưng sao lại dễ bị giựt mình quá! Trước đây không hề như vậy. Tới nỗi cái phone để trong túi quần rung lên là giựt bắn người, tim đập thình thịch! Thấy sao lạ quá. Không biết có chổ nào không ổn không.
Nếu được rất mong SB giải thích cho tui được thông rõ và hướng dẫn tui thực hành đúng Pháp nếu có gì chưa đúng. (20/5/14)
Đáp:
1) Lúc SH thì cứ chận nhẹ cuối đuôi mắt ngay khớp xương, chận nhẹ thôi để không tuột, đừng có bấm mạnh. Đừng có lo mắt bị xếp gì hết. Không có hành giả vô vi nào mà đuôi mắt bị xếp vì sh.
2) Lúc làm sh thời gian đầu thì ngón tay cái nóng nhiều, dần dần sẽ bớt, nhưng khí nóng vẫn ra đó chứ chưa hết đâu.
3) Hay giật mình vì phần hồn đang lấp ló ra khỏi tim, nên nó hay sợ đủ chuyện vì xưa giờ có ra khỏi bao giờ đâu. Thời gian đầu nó ló ra khỏi con tim, nó gặp tiểu vũ trụ nên rất nhạy cảm. Cứ tiếp tục tu luyện thì thời gian sau sẽ hết vì nó cứng cáp trưởng thành hơn. Đừng có sợ gì nhé.
Bạn cứ cắm đầu đi tới, đừng quan tâm bất cứ gì, không lo không sợ mới bước tới được. Chúc bạn thực hành tốt.
305) Hỏi: Mình tu tập thiền PLVV đã 2 tháng, mong bạn hướng dẫn cách thở Pháp Luân Thường Chuyển. Khi hít vào bằng bụng niệm "đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu". thời điểm tung lên bộ đầu là lúc xẹp bụng thở ra bằng mũi và tưởng tượng khí đi lên đỉnh đầu (bách hội) và bắn lên trên phải không bạn? Mong hồi âm, cám ơn nhiều. (22/5/14)
Đáp: (SB quên chưa trả lời)
306) Hỏi: Tôi đã thực hành và thấy có cảm giác ở giữa trán và trên đỉnh đầu.vậy là tôi đã thực hành đúng hay sai. Xin anh cho lời khuyên. (27/5/14)
Đáp: nhột nhột nặng trì thì đúng.
307) Hỏi:
1. Tôi có nghe câu giảng này của thầy, tôi nhắc lại thì bạn đạo này bảo chỉ tốt cho bao tử nhưng đi chân đất sẽ bị mất điển. Do đó phải luôn mang dép.
2. Không được ăn đồ cúng, không được vào bệnh viện thăm bệnh có đúng không SB.
3. Bạn đạo nghe tôi đọc trang web của SB thì tỏ vẻ ái ngại bảo là không đọc bất kỳ trang web nào vì sợ đi sai đường. tôi thấy hơi lạ vì sao những bạn đạo này có vẻ cảnh giác quá vậy? Cảm ơn SB rất nhiều. (25/5/14)
Đáp:
1. Tôi có nghe câu giảng này của thầy, tôi nhắc lại thì bạn đạo này bảo chỉ tốt cho bao tử nhưng đi chân đất sẽ bị mất điển. Do đó phải luôn mang dép.
2. Không được ăn đồ cúng, không được vào bệnh viện thăm bệnh có đúng không SB.
3. Bạn đạo nghe tôi đọc trang web của SB thì tỏ vẻ ái ngại bảo là không đọc bất kỳ trang web nào vì sợ đi sai đường. tôi thấy hơi lạ vì sao những bạn đạo này có vẻ cảnh giác quá vậy? Cảm ơn SB rất nhiều. (25/5/14)
Đáp:
1. Điển không thể mất. Điển là tâm, tâm điểm. Trời sanh ra loài người không có đôi dép dính vào chân. Việc này để bạn tự suy nghĩ chừng nào thông suốt thì thôi.
2. Không ăn đồ cúng thì đúng. Trong 10 điều răn của TĐ trong kinh thánh cũng cấm. Còn thăm người bịnh thì bạn hãy tự chứng nghiệm để thật sự biết ra sao chứ nghe người này người kia nói mà không hiểu gì hết, tu vậy sao mở trí được.
3. Bạn tu theo plvv thì phải có sự sáng suốt. Biết cái nào đúng cái nào sai chứ. Tại sao lại nghe người ta thị phi làm gì?
2. Không ăn đồ cúng thì đúng. Trong 10 điều răn của TĐ trong kinh thánh cũng cấm. Còn thăm người bịnh thì bạn hãy tự chứng nghiệm để thật sự biết ra sao chứ nghe người này người kia nói mà không hiểu gì hết, tu vậy sao mở trí được.
3. Bạn tu theo plvv thì phải có sự sáng suốt. Biết cái nào đúng cái nào sai chứ. Tại sao lại nghe người ta thị phi làm gì?
Đáp: Đồ ăn đã cúng trong chùa hoặc cúng cô hồn thì các giới họ đã hưởng hết sinh khí trong đó rồi, mình dùng sẽ không bổ dưỡng cho cơ thể vì chỉ còn lại cái bã của vật chất. Mình đi về điển giới rồi mới thấy Kinh Thánh dạy rất đúng "Các Ngươi chớ ăn đồ kiêng cúng các Thần". Tuy nhiên, đó là ý kiến riêng của tôi, nếu bạn đói quá thì cứ ăn, sống qua ngày, có đồ ăn là quý rồi.
309) Hỏi: Em hỏi là em có cần xả khẩu để nói chuyện với người nhà trong lúc cấp bách này không ạ? Và em rất cảm phục và cảm mến anh. Em đã gởi link dẫn tới Blog của anh cho mọi người ạ. (28/5/14)
Đáp: bạn mến, vấn đề tịnh khẩu là giúp cho mình bớt nói, bớt hướng ngọai, và giữ cho tinh khí thần không hao hụt. Càng ít nói thì thần kinh càng mạnh. Vì vậy, tịnh khẩu nhưng phải tịnh tâm. Tâm tịnh thì nói nói nói những lời chân lý cũng không mất mát gì. Thầy là người nói nhiều nhất thế giới nhưng thật ra không nói gì hết. Vì tâm tịnh. Tịnh tâm quan trọng hơn tịnh khẩu: tâm không tịnh, chuyện gì cũng muốn nói nhưng vì tịnh khẩu nên không nói thì sẽ sanh bịnh.
Trời sanh ra cái miệng để ăn và để nói. Khi cần thì nói, nhưng không nói những chuyện không cần! Sống trung dung không mê chấp việc gì. Rất cám ơn bạn đã gởi blog cho nhiều người khác để giúp họ tu.
Đáp: bạn mến, vấn đề tịnh khẩu là giúp cho mình bớt nói, bớt hướng ngọai, và giữ cho tinh khí thần không hao hụt. Càng ít nói thì thần kinh càng mạnh. Vì vậy, tịnh khẩu nhưng phải tịnh tâm. Tâm tịnh thì nói nói nói những lời chân lý cũng không mất mát gì. Thầy là người nói nhiều nhất thế giới nhưng thật ra không nói gì hết. Vì tâm tịnh. Tịnh tâm quan trọng hơn tịnh khẩu: tâm không tịnh, chuyện gì cũng muốn nói nhưng vì tịnh khẩu nên không nói thì sẽ sanh bịnh.
Trời sanh ra cái miệng để ăn và để nói. Khi cần thì nói, nhưng không nói những chuyện không cần! Sống trung dung không mê chấp việc gì. Rất cám ơn bạn đã gởi blog cho nhiều người khác để giúp họ tu.
310) Hỏi: Tạng thận, tạng gan, tạng tim nếu 3 tạng đó mở thì nó mở như thế nào. Dạo này tôi có dấu hiệu khó thở, vậy xin sb giải thích dùm là do cơ thể tôi yếu hay là do thở pháp luân quá mạnh, tôi đã trên 70 tuổi rồi. (28/6/14)
Đáp: Thưa Bác, Bác đã lớn tuổi thì ngũ tạng suy yếu do quá trình sống của lúc trẻ. Điều Bác cần làm là thở plcm để khôi phục lại nguyên khí đã mất. Plcm rất là bổ ích, nó sẽ khôi phục lại nếu Bác thở đúng. Nên thở chậm và nhẹ nhàng, mỗi ngày bỏ công làm 2 lần vào sáng sớm hoặc trưa hay sau 9g tối. Sau vài tuần là Bác sẽ thấy khác hẳn. Bác không nên quan tâm mấy tạng nó mở ra sao, chỉ lo tập trung để khôi phục lại sức khỏe. Chúc Bác tập tốt.
311) Hỏi: chào anh. em mới bắt đầu biết PLVVKHHBPP chưa lâu và đang thực hành pháp. Cho em hỏi anh là khi mật niệm thì ý của mình trụ ở đâu? Trung tim bộ đầu hay là trung tim chân mày thưa anh. Em trụ nơi bộ đầu thì có thấy nó rú, nhưng trụ nơi chân mày thì cảm giác rút mạnh hơn, gần đây thì e có thấy ánh sáng nữa. em phân vân là ko biết nên trụ đâu mới đúng pháp. Cám ơn anh. (5/9/14)
Đáp: Bạn mến, đi đứng nằm ngồi thì luôn trụ ý mật niệm trên Bá Hội. Không mật niệm tại trung tim chân mày. Chỉ có khi Soi Hồn thì mới trụ ý tại giữa chân mày, nhưng không mật niệm tại đó. Bạn cứ ngày đêm trụ trên bá hội mật niệm thì tất cả chổ khác sẽ tuần tự mở. Cứ làm đúng theo lời dặn trong phần Audio, phương pháp mật ý niệm. Lúc rảnh thì mở phần niệm Lục Tự, rồi trụ ý trên Bá Hội niệm theo. Nhớ co lưỡi kề răng.
312) Hỏi: Trước khi theo plvv, em đã theo tịnh độ tông và Mật tông được 3 năm và đã nhìn thấy Hà sa, điển quang; 3 tháng gần đây em chuyển qua hành pháp Vô vi; soi hồn, niệm lục tự di đà 6 luân sa, chiếu minh. Nhưng em chiếu minh chưa được tốt, giờ em vẫn thấy Hà sa cả ban ngày và nhiều nhất là lúc 23h, em đã mở bộ đầu hơn 1 tuần. Em đọc plvv thì thấy hành giả phải sau 6 tháng mới hành thiền và pháp luân thường chuyển, giờ em hành luôn có được ko ạ? Có vội quá không anh? (17/10/14)
Đáp: Chậm mà chắc bạn à. Hành trình tu luyện trở về nguồn cội của một phần hồn nhiều khi đến mấy ngàn năm, mình nôn nóng sẽ thất bại. Thấy này nọ không phải luôn luôn tốt đâu, kiếp trước mình có luyện đạo nên bây giờ nó tiếp nối nên thấy mấy cái đó. Nhưng thấy được bản chất của mình mới là cực kỳ khó. Tâm phải khai mở thừa tiếp sự sáng suốt của thượng giới là điều cần thiết. Muốn vậy thì phải thực hành trong kiên nhẫn, thu gom sự sáng suốt để vượt qua mọi nguy biến trong cuộc sống hàng ngày, và cho những cuộc đại biến sắp đến. SB tu bao nhiêu năm mà vẫn thấy mình cực kỳ ngu đó.
Bạn nên làm plcm hàng ngày, SH nhiều trong ngày, và quan trọng nhất là luôn mật niệm lục tự. Âm khí ngày càng phủ trùm địa cầu, mình cần phải khứu trược lưu thanh nhiều. Không khứu trược lưu thanh mà thiền trực tiếp sẽ không đi xa được. Bạn cứ làm PLCM, SH, trong 3 tháng đi. PLCM làm không thông thì PLTC sẽ ì ạch.
Đáp: Những mảnh giấy đó chỉ là giấy thôi. Người tu vô vi có điển tâm, cao hơn nhiều lắm. Tùy theo vị thầy làm ra mấy cái đó có cao tay hay không, còn nhiều khi nó chỉ là mớ giấy lộn. Mình không còn tin nó nữa thì nó không còn hiệu nghiệm, đâu cần hóa giải nó làm gì, đụng chạm mích lòng khối đó. Nó giống như giấy bạc vậy, mình không dùng thì nó nằm đống đó thôi. Khối nào ra khối đó, mình tu vô vi rồi thì bùa chú không còn liên hệ với mình nữa.
Tối thiền dụng ý trên bá hội nói cám ơn họ vậy thôi. Đừng bận tâm mấy cái giới thấp này. Tâm linh nguời vô vi là siêu việt, rất mạnh, không có gì lo lắng sợ hãi. Cứ lo trì chí niệm phật lo tu, mọi sự sẽ bình yên. Còn nếu tâm mình cứ hướng về nó là nó còn tác dụng.
314) Hỏi: Trong sách Thượng đế giảng Chân Lý, Thượng Đế có nói là có rác trong nhà thì phải quét ra hết, không nên ém lại cũng như thấy tức giận là không tốt nên gáng không giận nữa nhưng nó vẫn còn bên trong phải quét ra hết, Thượng Đế lại không nói là phải quét ra bằng cách nào. Xin Starboy chỉ dẫn thêm! (11/11/14)
Đáp: Tánh nóng do uất khí tụ lại trong Gan. Nó là trược khí do ăn uống, môi trường. Đem vào mà không giải ra thì lâu ngày gây nóng tánh, sân si, ròi sau đó phát ra thàn bệnh. Trong Pháp Lý Vô Vi có phép khưứ trược lưu thanh là Pháp Luân Chiếu Minh, Pháp Luân Thường Chuyễn, và Phép Soi Hồn. Ba món này là giải độc tố trong ngũ tạng ra, và giải trược khí trong trong Tâm. Gọi là quét rác.
315) Hỏi: Tôi ý niệm Nam mô A Di Đà Phật tại đỉnh đầu, có cảm giác ê đỉnh đầu. Điều này tốt hay xấu? Xin cảm ơn! (1/12/14)
Đáp: Tốt chứ. Tiếp tục rồi nó ê ê buốt buốt rồi sau này nó mở chổ đó. Từ từ thông minh, hiểu nhiều việc lắm.
316) Hỏi: Làm riêng PLTC có cần nguyện và xả thiền không? (20/12/14)
Đáp: Làm PLTC mà không nguyện thì cũng giống như tập thở thường thôi. Cũng tốt cho cơ thể. Nhưng làm xong là phải xả thiền vì mình mới kích động điển ngũ hành trong bản thể, không làm động tác xả thiền thì sẽ động tới ngũ hành chung quanh, họ ghét mình.
Đừng nói với ai mình ăn chay hết. Người nhà làm món gì cũng ăn, bỏ thịt cá ra thôi có sao đâu. Ví dụ món đậu xào thịt bò thì mình ăn đậu thôi, ví dụ vậy.
320) Hỏi: Anh vui lòng cho em hỏi: dạo gần đây, mỗi khi soi hồn em rất hay ngáp ngủ, trước đây không như vậy, liệu đây có phải là biểu hiện bất thường thiếu tiến bộ của em trong thực hành Vô Vi không ạ? (21/1/15)
Đáp: Bạn ngáp ngủ là vì thiếu ngủ thôi. Hoặc trong cuộc sống hao tổn nhiều tinh khí thần quá. Ví dụ dục nhiều hao tinh, nói nhiều hao khí, suy nghĩ nhiều hao thần, ví dụ vậy.
321) Hỏi: Starboy, tại sao soi hồn lại tránh từ 3h đến 9h tối, nếu bận quá thì làm vào khung giờ đó có được không, có vấn đề gì không? (26/1/15)
Đáp: Giờ đó là giờ Âm. Người mới thực hành nên tránh. Bạn muốn hư thực thì cứ làm thử rồi so sánh giờ đó với giờ chánh Tý (cực dương) để thấy sự khác biệt ra sao. Từ 6h đến 9h tối, chứ không phải 3h-9h. Còn người tu lâu thì giờ nào cũng được hết.
323) Hỏi: Thời gian gần đây tôi tập tính nhẫn nhịn, có nhiều người kiếm chuyện với tôi thì tôi cố nhẫn nhịn cho qua nhưng tôi càng nhẫn nhịn tôi thấy họ càng làm tới. Tôi nhớ các lời dạy trong kinh sách, tôi nghĩ là tại sao họ 0 kiếm chuyện với người khác mà cứ nhắm vào tôi, có lẽ do nghiệp chướng nên tôi cố nhịn hết. Có điều là những lời nói, hành động ác ý của họ cứ liên tục xuất hiện trong đầu tôi làm tôi khổ sở, ý là tôi thường xuyên niệm Phật, công phu ngày 2 lần lúc 11h khuya và 11h trưa vậy mà cũng còn khổ như vậy. Xin Starboy có lời khuyên giúp tôi bớt khổ do tình trạng này gây ra. (26/1/15)
Đáp: Cái này là tại vì mình cũng đã từng hành hạ người ta bằng ác ý qua lời nói. Mình tu muốn giải thoát thì phải ân oán sòng phẳng, vì người đó oán khí vẫn còn trong lòng nên họ trút ra hết cho hả dạ. Nỗi đau khổ của họ khi bị mình dày xéo cũng đau khổ lắm. Trong lúc mình sung suớng nói cho sướng cái miệng, mát lòng mình thì họ mất ăn mất ngủ, buồn rầu, uất hận trong lòng, đời sống xáo trộn, gia đình họ cũng bị ảnh hưởng nhiều lắm.
Ngày nay tái ngộ mặt đối mặt, đây là cơ hội cho mình tạ lỗi cùng họ. Lòng thành tạ lỗi với họ đó là sự im lặng nhẫn nhịn để oán khí của họ được tiêu tan, để ân oán tan biến, để chuyện xưa được hóa giải. Soi hồn cho nhiều vào thì mới qua dễ dàng. Lúc mình SH là đang giải độc bằng ý chí, là làm mạnh thần kinh lên, là đang giải nghiệp. Lúc Nguyện, lòng hướng về họ, cầu nguyện cho họ hết đau khổ, mình gánh hết, mình nhận lỗi hết, vì mình đã sai lầm và đã ăn năn tu sửa. Lòng hướng về Trời Phật tha thứ hết, phải thương họ hơn vì mình thấy cái ngu của họ và của mình trong tiền kiếp. Tha thứ và Thương Yêu là chấm dứt mọi ân oán kể từ đây. Mật Niệm liên tục để hóa giải ác ý của họ bắn tới mình.
324) Hỏi: Anh ơi, khi mình công phu làm sao biết huyệt ấn đường và bá hội đã mở chưa. Có người tập 6 tháng là đã giải thoát được mà có người tập mấy năm mà chẳng thấy cái nào mở cái nào chưa để còn tinh thần mà tập chứ. Mong anh thông cảm, tập ở nhà nen hơi bất tiện. (31/1/15)
Đáp: Tu tập mà mình nghĩ đến mở này nọ là tu sai rồi. PLVV chủ trương tu dưỡng tánh tình, và đi về sức khỏe trước. Tâm động sẽ bị ngoại xâm. Mở để làm gì khi tâm chưa thanh tịnh ! Khi lòng phẳng lặng thì tự nhiên sẽ mở hết. Trở về tâm không mới là chánh.
325) Hỏi: Vậy trong ngày em làm thêm pháp SH và PLTC thì có cần nguyện ko anh ?
Và khi soi hồn và thiền định tập trung nơi chân mày thì em hay bị tạp niệm chen vào, nếu niệm phật thì không bị tạp niệm chen vào, nhưng phải trụ ý trên đỉnh đầu mà trụ ý trên đỉnh đầu thì ko tập trung ở chân mày được. Vậy em khi SH và TĐ có thể vừa tập trung chân mày vừa mật niệm được ko anh, em sợ làm ko đúng thì sẽ sửa pháp nên hỏi anh chỉ cho em rõ. Em cũng có đọc cái vấn đề này trên blog rùi nhưng lung tung quá em ko hiểu rõ nên hỏi lại cho chắc ăn.
Và cái này nữa nếu theo lý mà khi mình TĐ mà còn niệm phật thì nó ko được thanh tịnh tuyệt đối bằng TĐ mà ko niệm phải ko anh. (câu này người em của em nó hỏi).
"Uống như vầy mới đúng: sáng sớm dậy bụng trống, vắt 1 miếng chanh vào một ly nước ấm. Bỏ chút Muối, chút Tiêu. Một chút thôi, đừng bỏ quá nhiều. Cái này là rửa Bao Tử, Ruột,....Cái này không phải là Thanh Lọc. Rửa thôi. Uống xong làm PLCM là hoàn hảo." (SB)
Anh có trả lời em ở thư trước là cái plcm nó súc ruột được 80% vậy theo anh bây giờ em có cần làm cái này nữa ko ? mà uống thường ngày được ko hay là khi thấy bộ ruột dơ mới làm ? em cảm ơn anh trước !!! (31/1/15)
Đáp: Bạn mến,
1) Mỗi khi SH hay PLTC đều phải Nguyện. Cái pháp là do sự hỗ trợ của các tia điển trong câu Nguyện.
2) Lúc Sh hay Thiền có tạp niệm thì trụ ý Bá Hội niệm Lục Tự. Tốt, không sao.
3) Lúc Thiền đối với người mới thì niệm tốt chứ sao ! Ai nói niệm lúc thiền không tốt thì đó là lý thuyết. Niệm lâu ngày lúc thiền tự nhiên sẽ mê đi trong thanh tịnh. Ý mình hướng về cõi Di ĐÀ lúc thiền sẽ càng được rút về cõi đó. Nên mượn gậy mà đi trong lúc chập chững.
4) Việc uống nước chanh buổi sáng giống như rửa sạch bao tử, ruột,..trên bề mặt của nó. Còn vụ thanh lọc là tẩy độc tố lâu năm ăn sâu trong máu huyết tế bào ruột gan...hai cái khác nhau. Nước chanh mỗi sáng uống tốt chứ. Nếu mỗi ngày mình đều rửa mặt, rửa tay chân, đánh răng... thì uống nước chanh giống vậy đó.
326) Hỏi: Sb ơi, có phải người tu VoVi là nhất định phải ăn chay thì tu mới có kết quả ko? Vì tu VV để giải điển trược mà ăn mặn thì lại hấp thụ điển trược của vô số sinh linh vào trong người, nếu tu theo kiểu đó thì cả đời cũng chẳng giải thoát được. Em nghĩ vậy đúng ko. Mong SB giải đáp. (3/2/15)
327) Hỏi: Trong thời gian này mình cố gắng niệm Phật đỉnh đầu cho thật nhiều để khai thông bản thể có ok không SB, niệm Phật 6 điểm với niệm phật đỉnh đầu khác nhau chỗ nào vậy, mình nên hành cái nào để hỗ trợ cho thở CM và SH đây? Theo mình nghĩ phần bên trên mình khá thông, chỉ có phần bên dưới còn nghẹt nhiều nên làm cho thở CM bị vấn đề, và đôi khi công fu bị khó thở ở ngực và cổ họng. (3/2/15)
Tối thiền dụng ý trên bá hội nói cám ơn họ vậy thôi. Đừng bận tâm mấy cái giới thấp này. Tâm linh nguời vô vi là siêu việt, rất mạnh, không có gì lo lắng sợ hãi. Cứ lo trì chí niệm phật lo tu, mọi sự sẽ bình yên. Còn nếu tâm mình cứ hướng về nó là nó còn tác dụng.
314) Hỏi: Trong sách Thượng đế giảng Chân Lý, Thượng Đế có nói là có rác trong nhà thì phải quét ra hết, không nên ém lại cũng như thấy tức giận là không tốt nên gáng không giận nữa nhưng nó vẫn còn bên trong phải quét ra hết, Thượng Đế lại không nói là phải quét ra bằng cách nào. Xin Starboy chỉ dẫn thêm! (11/11/14)
315) Hỏi: Tôi ý niệm Nam mô A Di Đà Phật tại đỉnh đầu, có cảm giác ê đỉnh đầu. Điều này tốt hay xấu? Xin cảm ơn! (1/12/14)
Đáp: Tốt chứ. Tiếp tục rồi nó ê ê buốt buốt rồi sau này nó mở chổ đó. Từ từ thông minh, hiểu nhiều việc lắm.
316) Hỏi: Làm riêng PLTC có cần nguyện và xả thiền không? (20/12/14)
Đáp: Làm PLTC mà không nguyện thì cũng giống như tập thở thường thôi. Cũng tốt cho cơ thể. Nhưng làm xong là phải xả thiền vì mình mới kích động điển ngũ hành trong bản thể, không làm động tác xả thiền thì sẽ động tới ngũ hành chung quanh, họ ghét mình.
317) Hỏi: Anh cho em hỏi, có phải em hành không tốt hay sai sót nhiều mà dạo này em ít ăn mặn mà toàn thân vợi nổi đầy mụn nhọt từ đầu đến chân rất nhiều, trông rất đáng sợ ạ! (19/12/14)
Đáp: Cái đó là phải mừng chứ không nên sợ. Đó là độc tố trong người đang được đẩy ra chân lông. Độc tố này là kết quả của bao lo lắng, buồn phiền, căng thẳng, đau khổ, bực dọc, tức giận....mà bạn đã trải qua. Mỗi lần tâm mình rơi vào trạng thái đó là hormone tiết ra độc tố này. Nó nằm trong thịt da máu huyết mình, lâu ngày càng tích tụ sẽ thành ra ung thư vì những chất độc này sẽ hủy diệt các tế bào.
Ngày nay, nhờ bạn biết thức tỉnh kịp thời, quay vào cứu chữa nó, áp dụng phép thở, cùng thành tâm cầu Bề Trên, cho nên Lá Gan nó được lệnh phải gia tốc lọc máu để loại độc tố ra ngoài. Trong thời gian này cũng nên ăn chay, không nên rước thêm chất độc từ thịt thú vào người. Sau đợt quét dọn này, bạn sẽ có làn da đẹp mịn hơn nếu siêng năng tiếp tục thực hành.
318) Hỏi: Xin cho tôi hỏi sau khi Tổ sư truyền đạo cho ông Tám và sau khi ông Tám mất thì hiện nay ai lãnh đạo đệ tử vậy hay là mình chỉ tu theo các sách và băng đĩa các Tổ và Thầy để lại thôi, Nam Mô A Di Đà Phật. (26/12/14)
Đáp: Việc này trong blog có nói rất minh bạch rồi. Từ xưa đến giờ trong Pháp Lý Vô Vi không có việc Sư Phụ hay Đệ Tử ! Ông Tám và Cụ Đỗ Thuần Hậu là hai người bạn, và các Ngài đều là bạn của tất cả những ai thực tâm hành PLVV. " Người đi sau sẽ tu cao hơn người đi trước", đó là tông chỉ của PLVV. Pháp đã trao tay, ai tu nấy đắc, không có ai là Thầy của ai hết. Bạn tìm người nào đã thực hành, nhờ họ coi lại phương pháp công phu để tập cho đúng. Có công thức rồi thì đóng cửa ở nhà tha hồ tu luyện. Chúc bạn tu tập tốt.
319) Hỏi: Lúc mới nghiên cứu về PLVV tôi có gắng tập ăn chay nhưng do 0 có điều kiện làm các món chay nên tôi ăn chay 0 nổi, 0 lẻ tôi ăn cơm chan nước tương hoài, khi thấy tôi muốn ăn chay người nhà tôi tỏ vẻ 0 vui. Sau hơn 3 tháng cố gắng ăn chay tôi thấy 0 ổn nên chuyển qua ăn uống bình thường. Lúc đó tôi ăn thịt, cá thấy rất ngon, trong người thấy khỏe mạnh nhưng trong lòng tôi thấy 0 được vui vì suy nghĩ là: minh đang tu theo PLVV mà còn ăn mặn thì chỉ rước trượt điển của các loài thú vào để chúng quậy phá tạo đau khổ, tu luyện công phu bị nặng trượt 0 có kết quả, ... Mà ăn chay thì ăn 0 nổi dẫu biết là ăn chay thì tốt cho sức khỏe và tốt cho việc luyện công phu, tôi thấy rối quá, xin Starboy có lời khuyên! (21/1/15)
Đáp: Ăn chay sao lại ăn cơm chan nước tương? ăn vậy sẽ bịnh cao máu và thiếu dinh dưỡng. Phải nghĩ là ăn dưỡng sinh theo khoa học chứ đừng ăn chay theo tu hành. Thực phẫm dưỡng sinh có hàng ngàn món bổ dưỡng khác nhau, kể ra không hết. Bạn vào trong blog thienvovi.net trong đó có nhiều lắm. Trên internet cũng nhiều lắm. Ăn dưỡng sinh sẽ mập mạnh, sức khỏe dồi dào lắm. Rau,củ,đậu,trái cây, bắp, ... mỗi lọai có hàng chục thứ khác nhau, ăn không xuể.
Ngày nay, nhờ bạn biết thức tỉnh kịp thời, quay vào cứu chữa nó, áp dụng phép thở, cùng thành tâm cầu Bề Trên, cho nên Lá Gan nó được lệnh phải gia tốc lọc máu để loại độc tố ra ngoài. Trong thời gian này cũng nên ăn chay, không nên rước thêm chất độc từ thịt thú vào người. Sau đợt quét dọn này, bạn sẽ có làn da đẹp mịn hơn nếu siêng năng tiếp tục thực hành.
318) Hỏi: Xin cho tôi hỏi sau khi Tổ sư truyền đạo cho ông Tám và sau khi ông Tám mất thì hiện nay ai lãnh đạo đệ tử vậy hay là mình chỉ tu theo các sách và băng đĩa các Tổ và Thầy để lại thôi, Nam Mô A Di Đà Phật. (26/12/14)
Đáp: Việc này trong blog có nói rất minh bạch rồi. Từ xưa đến giờ trong Pháp Lý Vô Vi không có việc Sư Phụ hay Đệ Tử ! Ông Tám và Cụ Đỗ Thuần Hậu là hai người bạn, và các Ngài đều là bạn của tất cả những ai thực tâm hành PLVV. " Người đi sau sẽ tu cao hơn người đi trước", đó là tông chỉ của PLVV. Pháp đã trao tay, ai tu nấy đắc, không có ai là Thầy của ai hết. Bạn tìm người nào đã thực hành, nhờ họ coi lại phương pháp công phu để tập cho đúng. Có công thức rồi thì đóng cửa ở nhà tha hồ tu luyện. Chúc bạn tu tập tốt.
319) Hỏi: Lúc mới nghiên cứu về PLVV tôi có gắng tập ăn chay nhưng do 0 có điều kiện làm các món chay nên tôi ăn chay 0 nổi, 0 lẻ tôi ăn cơm chan nước tương hoài, khi thấy tôi muốn ăn chay người nhà tôi tỏ vẻ 0 vui. Sau hơn 3 tháng cố gắng ăn chay tôi thấy 0 ổn nên chuyển qua ăn uống bình thường. Lúc đó tôi ăn thịt, cá thấy rất ngon, trong người thấy khỏe mạnh nhưng trong lòng tôi thấy 0 được vui vì suy nghĩ là: minh đang tu theo PLVV mà còn ăn mặn thì chỉ rước trượt điển của các loài thú vào để chúng quậy phá tạo đau khổ, tu luyện công phu bị nặng trượt 0 có kết quả, ... Mà ăn chay thì ăn 0 nổi dẫu biết là ăn chay thì tốt cho sức khỏe và tốt cho việc luyện công phu, tôi thấy rối quá, xin Starboy có lời khuyên! (21/1/15)
Đáp: Ăn chay sao lại ăn cơm chan nước tương? ăn vậy sẽ bịnh cao máu và thiếu dinh dưỡng. Phải nghĩ là ăn dưỡng sinh theo khoa học chứ đừng ăn chay theo tu hành. Thực phẫm dưỡng sinh có hàng ngàn món bổ dưỡng khác nhau, kể ra không hết. Bạn vào trong blog thienvovi.net trong đó có nhiều lắm. Trên internet cũng nhiều lắm. Ăn dưỡng sinh sẽ mập mạnh, sức khỏe dồi dào lắm. Rau,củ,đậu,trái cây, bắp, ... mỗi lọai có hàng chục thứ khác nhau, ăn không xuể.
Đừng nói với ai mình ăn chay hết. Người nhà làm món gì cũng ăn, bỏ thịt cá ra thôi có sao đâu. Ví dụ món đậu xào thịt bò thì mình ăn đậu thôi, ví dụ vậy.
Đáp: Bạn ngáp ngủ là vì thiếu ngủ thôi. Hoặc trong cuộc sống hao tổn nhiều tinh khí thần quá. Ví dụ dục nhiều hao tinh, nói nhiều hao khí, suy nghĩ nhiều hao thần, ví dụ vậy.
321) Hỏi: Starboy, tại sao soi hồn lại tránh từ 3h đến 9h tối, nếu bận quá thì làm vào khung giờ đó có được không, có vấn đề gì không? (26/1/15)
Đáp: Giờ đó là giờ Âm. Người mới thực hành nên tránh. Bạn muốn hư thực thì cứ làm thử rồi so sánh giờ đó với giờ chánh Tý (cực dương) để thấy sự khác biệt ra sao. Từ 6h đến 9h tối, chứ không phải 3h-9h. Còn người tu lâu thì giờ nào cũng được hết.
322) Hỏi: Sao em vào 2 cái blog kia của anh không được vậy? link nó dẫn đi chỗ khác http://www.tinmoinhat.net.vn/ Bên tab vấn đáp thực hành cũng vậy, cứ click vào nó chỉ hiện ra 1 cái tab trống rùi ko có gì nữa hết? anh xem lại dùm em nha anh !
Vấn đề nữa là anh có hướng dẫn trước khi làm Pháp Luân Chiếu Minh nên uống 1 tí nước, nếu làm vậy thường xuyên thì mình khỏi cần áp dụng biện pháp súc ruột khác hả anh?hay vẫn phải dùng cách sút ruột khác thêm? Em cảm ơn anh trước và mong thư anh ! Chắc là anh bận rộn lắm hả ? Em hỏi linh tinh như vầy có phiền anh lắm ko anh? Có gì mong anh đừng phiền em nha anh ! Em mơ ước được ngày nào đó giác ngộ và hiểu biết như anh,được vậy thì ko còn sợ bị thối chuyển nữa,chứ còn yếu như vầy đời nó rịch lại như chơi anh ơi !!!! (26/1/15)
Vấn đề nữa là anh có hướng dẫn trước khi làm Pháp Luân Chiếu Minh nên uống 1 tí nước, nếu làm vậy thường xuyên thì mình khỏi cần áp dụng biện pháp súc ruột khác hả anh?hay vẫn phải dùng cách sút ruột khác thêm? Em cảm ơn anh trước và mong thư anh ! Chắc là anh bận rộn lắm hả ? Em hỏi linh tinh như vầy có phiền anh lắm ko anh? Có gì mong anh đừng phiền em nha anh ! Em mơ ước được ngày nào đó giác ngộ và hiểu biết như anh,được vậy thì ko còn sợ bị thối chuyển nữa,chứ còn yếu như vầy đời nó rịch lại như chơi anh ơi !!!! (26/1/15)
Đáp: Đây là 3 blog khác anh cho link lại:
blog Thiền PLVV
Thời Đại Hoàng Kim
Monsanto
1) Uống chút nước để nước làm sạch ngũ tạng nhưng không hoàn toàn sạch cho đến khi mình làm PLCM mỗi ngày. Nếu nhiều bệnh và ruột dơ mới súc ruột. Nhưng cứ làm PLCM nhiều thì cũng sạch đến 80%.
2) Bạn đừng ngại làm phiền gì hết. Đây là bổn phận của một hành giả vô vi đi trước. Giúp được bạn tu tốt là anh mừng chứ. Có bất cứ gì không hiểu thì cứ hỏi thả dàn, đừng lo anh mất thời gian, vì thời gian Cha ban cho để anh làm những việc này.
3) Muốn không bị thụt lùi thi cứ cắm đầu làm đúng pháp, Mật Niệm nhiều, chắc chắn sẽ càng sáng ra, thông minh hơn. Hãy coi việc thực hành này như buổi cơm mỗi ngày, coi đó là niềm vui. Đừng coi nó là một bổn phận, thì tu luyện vui thú lắm.
blog Thiền PLVV
Thời Đại Hoàng Kim
Monsanto
1) Uống chút nước để nước làm sạch ngũ tạng nhưng không hoàn toàn sạch cho đến khi mình làm PLCM mỗi ngày. Nếu nhiều bệnh và ruột dơ mới súc ruột. Nhưng cứ làm PLCM nhiều thì cũng sạch đến 80%.
2) Bạn đừng ngại làm phiền gì hết. Đây là bổn phận của một hành giả vô vi đi trước. Giúp được bạn tu tốt là anh mừng chứ. Có bất cứ gì không hiểu thì cứ hỏi thả dàn, đừng lo anh mất thời gian, vì thời gian Cha ban cho để anh làm những việc này.
3) Muốn không bị thụt lùi thi cứ cắm đầu làm đúng pháp, Mật Niệm nhiều, chắc chắn sẽ càng sáng ra, thông minh hơn. Hãy coi việc thực hành này như buổi cơm mỗi ngày, coi đó là niềm vui. Đừng coi nó là một bổn phận, thì tu luyện vui thú lắm.
323) Hỏi: Thời gian gần đây tôi tập tính nhẫn nhịn, có nhiều người kiếm chuyện với tôi thì tôi cố nhẫn nhịn cho qua nhưng tôi càng nhẫn nhịn tôi thấy họ càng làm tới. Tôi nhớ các lời dạy trong kinh sách, tôi nghĩ là tại sao họ 0 kiếm chuyện với người khác mà cứ nhắm vào tôi, có lẽ do nghiệp chướng nên tôi cố nhịn hết. Có điều là những lời nói, hành động ác ý của họ cứ liên tục xuất hiện trong đầu tôi làm tôi khổ sở, ý là tôi thường xuyên niệm Phật, công phu ngày 2 lần lúc 11h khuya và 11h trưa vậy mà cũng còn khổ như vậy. Xin Starboy có lời khuyên giúp tôi bớt khổ do tình trạng này gây ra. (26/1/15)
Đáp: Cái này là tại vì mình cũng đã từng hành hạ người ta bằng ác ý qua lời nói. Mình tu muốn giải thoát thì phải ân oán sòng phẳng, vì người đó oán khí vẫn còn trong lòng nên họ trút ra hết cho hả dạ. Nỗi đau khổ của họ khi bị mình dày xéo cũng đau khổ lắm. Trong lúc mình sung suớng nói cho sướng cái miệng, mát lòng mình thì họ mất ăn mất ngủ, buồn rầu, uất hận trong lòng, đời sống xáo trộn, gia đình họ cũng bị ảnh hưởng nhiều lắm.
Ngày nay tái ngộ mặt đối mặt, đây là cơ hội cho mình tạ lỗi cùng họ. Lòng thành tạ lỗi với họ đó là sự im lặng nhẫn nhịn để oán khí của họ được tiêu tan, để ân oán tan biến, để chuyện xưa được hóa giải. Soi hồn cho nhiều vào thì mới qua dễ dàng. Lúc mình SH là đang giải độc bằng ý chí, là làm mạnh thần kinh lên, là đang giải nghiệp. Lúc Nguyện, lòng hướng về họ, cầu nguyện cho họ hết đau khổ, mình gánh hết, mình nhận lỗi hết, vì mình đã sai lầm và đã ăn năn tu sửa. Lòng hướng về Trời Phật tha thứ hết, phải thương họ hơn vì mình thấy cái ngu của họ và của mình trong tiền kiếp. Tha thứ và Thương Yêu là chấm dứt mọi ân oán kể từ đây. Mật Niệm liên tục để hóa giải ác ý của họ bắn tới mình.
324) Hỏi: Anh ơi, khi mình công phu làm sao biết huyệt ấn đường và bá hội đã mở chưa. Có người tập 6 tháng là đã giải thoát được mà có người tập mấy năm mà chẳng thấy cái nào mở cái nào chưa để còn tinh thần mà tập chứ. Mong anh thông cảm, tập ở nhà nen hơi bất tiện. (31/1/15)
Đáp: Tu tập mà mình nghĩ đến mở này nọ là tu sai rồi. PLVV chủ trương tu dưỡng tánh tình, và đi về sức khỏe trước. Tâm động sẽ bị ngoại xâm. Mở để làm gì khi tâm chưa thanh tịnh ! Khi lòng phẳng lặng thì tự nhiên sẽ mở hết. Trở về tâm không mới là chánh.
325) Hỏi: Vậy trong ngày em làm thêm pháp SH và PLTC thì có cần nguyện ko anh ?
Và khi soi hồn và thiền định tập trung nơi chân mày thì em hay bị tạp niệm chen vào, nếu niệm phật thì không bị tạp niệm chen vào, nhưng phải trụ ý trên đỉnh đầu mà trụ ý trên đỉnh đầu thì ko tập trung ở chân mày được. Vậy em khi SH và TĐ có thể vừa tập trung chân mày vừa mật niệm được ko anh, em sợ làm ko đúng thì sẽ sửa pháp nên hỏi anh chỉ cho em rõ. Em cũng có đọc cái vấn đề này trên blog rùi nhưng lung tung quá em ko hiểu rõ nên hỏi lại cho chắc ăn.
Và cái này nữa nếu theo lý mà khi mình TĐ mà còn niệm phật thì nó ko được thanh tịnh tuyệt đối bằng TĐ mà ko niệm phải ko anh. (câu này người em của em nó hỏi).
"Uống như vầy mới đúng: sáng sớm dậy bụng trống, vắt 1 miếng chanh vào một ly nước ấm. Bỏ chút Muối, chút Tiêu. Một chút thôi, đừng bỏ quá nhiều. Cái này là rửa Bao Tử, Ruột,....Cái này không phải là Thanh Lọc. Rửa thôi. Uống xong làm PLCM là hoàn hảo." (SB)
Anh có trả lời em ở thư trước là cái plcm nó súc ruột được 80% vậy theo anh bây giờ em có cần làm cái này nữa ko ? mà uống thường ngày được ko hay là khi thấy bộ ruột dơ mới làm ? em cảm ơn anh trước !!! (31/1/15)
Đáp: Bạn mến,
1) Mỗi khi SH hay PLTC đều phải Nguyện. Cái pháp là do sự hỗ trợ của các tia điển trong câu Nguyện.
2) Lúc Sh hay Thiền có tạp niệm thì trụ ý Bá Hội niệm Lục Tự. Tốt, không sao.
3) Lúc Thiền đối với người mới thì niệm tốt chứ sao ! Ai nói niệm lúc thiền không tốt thì đó là lý thuyết. Niệm lâu ngày lúc thiền tự nhiên sẽ mê đi trong thanh tịnh. Ý mình hướng về cõi Di ĐÀ lúc thiền sẽ càng được rút về cõi đó. Nên mượn gậy mà đi trong lúc chập chững.
4) Việc uống nước chanh buổi sáng giống như rửa sạch bao tử, ruột,..trên bề mặt của nó. Còn vụ thanh lọc là tẩy độc tố lâu năm ăn sâu trong máu huyết tế bào ruột gan...hai cái khác nhau. Nước chanh mỗi sáng uống tốt chứ. Nếu mỗi ngày mình đều rửa mặt, rửa tay chân, đánh răng... thì uống nước chanh giống vậy đó.
326) Hỏi: Sb ơi, có phải người tu VoVi là nhất định phải ăn chay thì tu mới có kết quả ko? Vì tu VV để giải điển trược mà ăn mặn thì lại hấp thụ điển trược của vô số sinh linh vào trong người, nếu tu theo kiểu đó thì cả đời cũng chẳng giải thoát được. Em nghĩ vậy đúng ko. Mong SB giải đáp. (3/2/15)
Đáp: Không sát sanh thì mình không bị quả báo, trả thù. Sống thọ hơn, sức khỏe tốt hơn, và thiền nhẹ nhàng. Vụ này giống như dân nhập cảnh vào một nước vậy. Đem người tài giỏi vào thì nhờ mà đem nhằm xã hội đen vô thì bạn biết sẽ ra sao rồi. Bạn nghĩ đúng đó.
Đáp: Không niệm 6 nơi, mà trụ hết lên Bá Hội. Cách niệm 6 nơi là ngày xưa. Bây giờ phải trụ về hết nơi trung tim bộ đầu. Cố gắng làm riết rồi sẽ làm chiếu minh rất dễ. Ngày xưa khi sb mới tập, trong vòng 1 tuần là thở ngon lành. Như làm cái bánh, làm riết sẽ thành công.
Đáp: Sb không biết việc này.
329) Hỏi: Liên quan đến Pháp Thiền Định (Starboy gọi là Định Thần), tôi có tham khảo cách thức thực hiện thì càng tìm hiểu thì càng thấy phức tạp. Vậy khi thực hiện pháp này đối với người mới tập như tôi thì nên chú trọng vào điều gì nhất? Tập trung vào giữa 2 chân mày hay giữa đỉnh đầu? (19/3/15)
Đáp: Lúc Định Thần thì mắt nhìn trước, ý tập trung tại Ấn Đường. Nếu có tạp niệm nhiều quá thì trụ ý đỉnh đầu niệm Phật. Đơn giản mà, đâu có gì phức tạp.
330) Hỏi: Xin chào anh SB. Em làm phép SH đôi khi do muốn đủ 15p thì cảm thấy khó chịu trong lòng như đang bực tức nóng nãy. Hiện tượng này là sao vậy anh. Xin cám ơn anh. (25/3/15)
Đáp: Cái đó là uất khí trong người đang tuôn ra. Nó đang giải trược khí ra, mình cứ SH riết rồi sẽ hết.
331) Hỏi: Khi thực hành pháp Thiền Định, tôi cảm thấy dễ chịu nên muốn ngồi lâu nhưng 2 chân tê mỏi quá, ngồi lâu lắm cũng chỉ 20 phút, có niệm Phật nhưng thấy không bớt. Xin hỏi Starboy có cách gì giúp 2 chân bớt tê mỏi khi thực hành pháp này hay không? (25/3/15)
Đáp: Bạn không ăn sau 6h chiều thì ngồi sẽ hết tê chân. Và, nếu còn thì đó là sự thử thách ý chí của hành giả. Đau lắm chứ, sb rất hiểu.
332) Hỏi: Em xin hỏi:
- PLTC Tư thế ngồi như trong sách. khi bắt đầu hít vào sau khi đầy rún, đầy ngực, tung lên bộ đầu ...hơi thở vẫn tiếp tục (Ý nhìn thẳng...tới trước) đầu óc vẫn còn tạp niệm thì có nên trụ ở đỉnh đầu hay không?
- có nên đi đám tang hay không?
- Người tu vô vi khi chết thì hồn không còn lưu luyến thể xác thì tại sao nên thiêu còn chôn không đúng ảnh hưởng của ngũ hành thì không tốt. Tại sao lại như vậy khi chết rồi thì thể xác chỉ còn khối thịt hồn đã đi không lưu luyến thể xác nữa mà vẫn ảnh hưởng ngũ hành không tốt cho con cháu? (5/4/15)
Đáp: chào bạn,
1. Lúc làm PLTC thì tập trung hơi thở thì sao lại có tạp niệm được. Vì vậy phải Soi Hồn là vậy, để thần kinh được dịu xuống, tạp niệm tiêu tan. Bạn hãy làm đúng như chỉ dẫn.
2. Đám tang cần thì đi. Không cần thiết mình không đi. Nếu phải đi thì ngậm nguyên một miếng chanh. Về phải làm plcm.
3. Người tu vô vi chết thì sao cũng được, bởi vì Hồn mình là chánh. Hồn đi rồi còn thể vía ở lại một thời gian, rồi cũng đi theo hồn hay vất vưỡng nếu mình chưa tu thành. Vía là ngũ hành, thuộc về thế gian, nó có liên hệ đến dna con cháu ông bà. Ảnh hưởng tốt hay xấu là do phước đức ông bà và nơi chôn.
333) Hỏi: Xin ngài cho hỏi, thực hành thiền vô vi thì có thể tập yoga hay chơi các môn thể thao khác để hỗ trợ thể chất được không, không thiền yoga nhưng các động tác và thở trong yoga hay các môn thể thao khác tôi thấy rất có ích và làm khỏe người. Tôi xin cảm ơn. (7/4/15)
Đáp: Tâp thêm tốt cho cơ thể, không sao. PLVV có Pháp Luân Thường Chuyễn rất là vi diệu. Nó khai thông ngũ tạng kỳ kinh bát mạch, chữa lành mọi tập, có người bị phong hủi (cùi) mà đã hết, ai cũng biết. Sáu hơi thôi mà làm tươi trẻ, khỏe mạnh, thông minh ra, chữa lành mọi tật, làm cái này có ích hơn hàng chục năm tập mấy cái khác.
334) Hỏi: Anh cho em hỏi: sử dụng thuốc tẩy giun định kì có bị coi là sát sinh không? Có rước thêm ô trược vào mình không? Hơn 1 năm nay em không dám dùng vì những bân khuân đó? (11/4/15)
Đáp: Bạn làm cái này tốt chứ. Mấy con giun đó nó cũng thuộc loại nặng trược, phải tẩy ra hết. Cơ thể mình là một một máy trời do mình cai quản. Nếu ác trược thì mình có quyền loại bỏ ra khỏi Niết Bàn bản thể. Mình không bỏ nó ra thì mình tu không được, tội còn nặng hơn.
335) Hỏi: Em gái có môt thắc mắc, vì em mới là thành viên vô vi mới, em là người nhiều tình cảm, em cảm thấy em còn nặng đời, vì em thấy cuộc sống đẹp, cũng có ý nghĩa. Em ko nghĩ đời là khổ, mà khi mình vào đạo vô vi thì không nên hướng ngoại nhiều, phải hướng nội, thì hành pháp sẽ đạt kết quả. Em ko biết là nếu em có tính tình như vậy và suy nghĩ như vậy thì có hạnh được pháp này được không? Anh thông cảm cho em, em có nói sai gì đó thì bỏ qua cho em nhé và chỉ em nhiều hơn. Em cảm ơn rất nhiều? (3/4/15)
Đáp: Có câu rằng Đa Tình Tức Thị Đa Phật Tánh. Người dồi dào tình cảm là người có nhiều Phật tánh. Cuộc sống lúc nào cũng đẹp hết, cuộc sống là do Trời ân ban thì làm sao lại không đẹp ? Nhưng, một người khôn thì phải biết cách giữ nó đẹp mãi mãi và đẹp vĩnh cữu ! Không phải là hướng ngoại hay hướng nội, mà là luôn giữ cho tâm trung dung, không mê việc gì và cũng không ghét việc gì. Ngoại cảnh là Thầy dạy dỗ mình, phải cám ơn nó. Không có nó là không ai thành Phật, nó là phương tiện thôi.
Bất cứ ai cũng hành pháp này được, con Mèo của Starboy chỉ nghe băng Niệm Lục Tự mà trở nên thông minh khôn ngoan lạ thường thì tại sao mình là Nguời mà lại không tu được?
Pháp Vô Vi là phương pháp giúp mình trở lại quân bình từ thể xác đến thần kinh, làm đẹp cho chính mình, giúp mình yêu đời hơn, trẻ trung xinh đẹp hơn, thông minh hơn. Biết sống như vậy mới thật sự là sống. Giữa biển Mê mà mình Tỉnh thì có phải là biết sống không?
336) Hỏi: Xin anh cho em hỏi, ở Việt Nam thời tiết nóng khi mới bắt đầu tập plvv:
soi hồn có nên bật quạt không?
plcm có nên bật quạt không?
10h có thể tập thở plcm trước rồi 11h bắt đầu nguyện và soi hồn có được không? Trân thành cảm ơn anh! (20/4/15)
Đáp: Chào bạn,
1. Mở quạt được nhưng tránh không nên thổi thẳng vào người, dễ bị cảm. Sh hay PLCM cũng vậy. Nếu thổi nhẹ nhẹ thì không sao.
2. Sau 9h tối trở đi làm gì cũng được. PLCM trước cũng được. Chúc bạn tu tập tốt.
337) Hỏi: Chào bạn! Hôm trước mình có được bạn trả lời thắc mắc vềvấn đề điện quang rồi, hôm nay mình lại có thắc mắc nữa (mình cho là hiện tượng lạ) nó làm mình thật sự bối rối.
Vấn đề như thế này: Khi làm pháp luân chiếu minh, mình thả lỏng cơ thể và chú ý hít thở bụng, đặt ý ở rốn (cũng có thể nói là giống như trong hướng dẫn) : Hít vào thấy tay chân ấm lên, tuy nhiên được 12 lần đầu rồi 11 lần rồi 10 lần thì không làm sao, đến lần hít thứ 9 là cơ thể mình nhiều lúc nó giật và tay chân cảm giác giống như run ý, cả cơ thể có cái gì nó chạy lung tung hết lên, mình để yên thì ko chịu được nên những lúc như thế mình phải gồng mình lên, tay chân ko dám để yên nữa, cựa quậy 1 vài cái thì mới hết. Việc này có đáng ngại không và mình cần làm gì tiếp theo, mong bạn giúp đỡ !!!
Ah còn 1 lần nữa, mình ko định hỏi, nhưng mình đánh liều hỏi xem có đúng như mình nghĩ không hì : Có 1 lần mình khó ngủ, mình lăn lộn mãi không ngủ được nên nằm niệm Nam Mô A Di Đà Phật, mãi 1 lúc sau, mình nghĩ là khá lâu, lúc mệt quá mình sắp ngủ, mình nghĩ chính là lúc nửa tỉnh nửa mê, thì mình thấy cơ thể cực kì nhẹ nhàng, khoan khoái, nhưng nó không được bao lâu, chỉ thoáng qua thôi. Mình nghĩ đó là lúc Định khi ngồi thiền có đúng ko bạn? Khi ngồi thì Định sẽ được lâu hơn, mình ngủ nên nó chỉ lướt qua thôi phải ko bạn? (24/4/15)
Đáp: Chào bạn,
1. Mình thở plcm một chập nó có phản ứng vì mình làm đúng vì đó là độc khí đang được đẩy ra. Đừng có gồng gì hết, cứ thả lỏng thở tiếp. Không có gì phải sợ. Tu không sợ gì hết, chỉ sợ mình tăm tối thôi, đừng sợ, cứ làm tới rồi sẽ hết.
2. Trước khi ngủ mà niệm Phật rất là tốt. Cái nhẹ nhẹ lâng lâng đó là vì thể vía mình nhẹ, căn nhẹ, nên luồng điển Nam Mô A Di Đà Phật trợ Vía cho mình xuất ra, gọi là xuất Vía. Còn ngồi mà Định thì cái đó khác, khó hơn và công phu hơn.
338) Hỏi: Em chào Anh! Cuộc sống thật bế tắc, em thấy xuống tinh thần! mong muốn điều gì là điều đó chạy xa dù em vẫn biết tu vô vi phải buông bỏ mọi ham muốn! (24/4/15)
Đáp: Cuộc sống là quý báu vô vàn, được đại phước làm con người là Trời đã ban phước cho mình hưởng, phải trân quý nó. Sự bế tắc là do mình quá động loạn, ham muốn quá nhiều, gây ra sự xáo trộn điện năng của khối óc khiến mình dao động tinh thần.
Người tu vô vi buông bỏ sự ham muốn trần trược để bước qua sự ham muốn thanh cao vĩnh cữu. Ham muốn cái gì đời đời bất diệt mới là khôn, còn mình chạy theo những phù du nay còn mai mất thì có phải mình khờ quá không? Chúng ta sống được bao lâu tại thế gian? một thoáng chớp mắt là mắt mờ răng rụng, từ trẻ thơ đến bạc đầu chỉ là một chớp mắt. Tất cả sẽ mất hết, chỉ còn lại phần Hồn tiến hóa theo nghiệp quả.
Chấp nhận hoàn cảnh, mọi việc bên ngoài sao cũng được, chỉ lo cho phần Hồn thì lòng mới yên, tâm mới định. Đời lúc nào cũng động loạn, mình chạy theo nó là sẽ khổ với khổ. Mong bạn hiểu.
339) Hỏi: anh SB ơi, sau khi tu thiền em thấy bản thân mình thay đổi nhiều lắm. Tốt lên, ít nhất là không còn tham dục nữa, và cũng không muốn đua tranh nhiều, và em suy từ bản thân mình ra cả cộng đồng vô vi, nhưng sau khi em đọc mấy bài về vovi của Tạ Thái, nói về việc vô vi chia ra làm phe này phe nọ, rồi thì làm cái hình của thầy rồi hôn hít này kia, em buồn lắm, kiểu như mất đi niềm tin khá lớn về cộng đồng vô vi mất rồi. (1/5/15)
Đáp: bạn mến,
Mình tu theo plvv là mạnh ai nấy tu, người phàm mà, đủ loại người lẫn lộn vào trong plvv; ma quỷ cũng có. Cái pháp mình nắm được thì mình cứ đi tới, ai làm gì mặc kệ họ. Mình tu là quay vào trong để sửa tâm sửa tánh của mình chứ mình đâu có tu theo việc làm của mấy người đó. Một người khùng tự nhận mình là hành giả vô vi, đi làm bậy mà mình dựa theo người này rồi bỏ tu thì mình thiệt thòi trước nhất. Phải nhớ là mình tu để giải thoát, để tự cứu mình chứ mình không tu theo ai, hay vì ai.
Cộng đồng Vô Vi thật sự, thì ở bên Trên, chứ không phải dưới này. Khối đó đã và đang dìu dắt cho những ai tại thế gian biết thực hành đúng đường lối Họ đã vạch ra. Sẽ còn nhiều màn thanh lọc nữa, còn nhiều lắm. Hiện giờ là cơ sàng sẩy đang diễn ra, người nào làm bậy, đi sai đường lối của Bề Trên thì tự loại bỏ. Mình chỉ lo tu thôi, việc ngoài lòng hãy bỏ ngoài lòng.
Mình đã học được kỹ thuật làm bánh thì hãy chăm chỉ làm cái bánh của mình cho ngon. Nếu mình cứ chú ý cái bánh của người khác thì cái bánh của mình sẽ cắn gãy răng. Bạn mỗi ngày cứ nghe băng giảng của Thầy Tám ít nhất một tiếng thì sẽ đạt được sự bình an và bước đi vững vàng. Ai làm gì làm, mình cứ lo tu.
Nếu bạn muốn thì mỗi tháng vào nói chuyện trên Skype với các bạn vôvi để tìm hiểu mổ xẻ thêm. Có gì cho sb biết nick, mời bạn vào nghe, vui và rất bổ ích.
340) Hỏi: Tôi hành pháp Vô Vi cũng chưa lâu lắm, nhưng gần đây tôi thấy khi đi ra ngoài hay tiếp xúc với nhiều người thì thấy rất mệt đến nổi mình chỉ thích ở nhà thôi nhất là weekend không thích đi đâu hết. Nhiều bạn nói với tôi là tôi bị hút trược nhiều quá. Chú StarBoy có cách nào giải không? và tại sao tôi bị như vậy, những bạn đạo khác không có bị như vậy? Cám ơn Chú nhiều. (3/5/15)
Đáp: ra đường nghĩ lung tung thì mệt chứ sao. Khối óc không tịnh thì phải động! Thử ra ra đường mà niệm phật sẽ thấy khác. Ý bắn ra khắp nơi, xài hao tốn điện năng khối óc thì bắt buộc phải mệt.
341) Hỏi: Anh ơi, em chỉ muốn chết thôi. Em mong chờ cái chết từng ngày từng giờ. (20/5/15)
Đáp: Trời ban cho phước báu được làm Người mà lại muốn chết! Chết rồi đi về đâu ? Nhiều con Thú bị tội muốn được lên làm người, rất mong được mang thân Người mà phải chờ mấy chục kiếp làm xong Trâu Bò Gà, bị xẻ thịt luộc xôi mấy chục kiếp như vậy, xong rồi cũng chưa chắc được mang Thân Người. Cớ gì bạn lại muốn từ bỏ ! Nhân Thân Nan Đắc, phải nhớ kỹ. Khổ như vậy mà cũng chưa chịu thức tâm tầm lối thoát thì sẽ còn khổ nữa.
342) Hỏi: Sb ơi, tôi thực hành pháp thiền Vô Vi được hơn một năm rồi. Tôi đã cố gắng từ bỏ hết mọi tham vọng trong cuộc sống, kể cả gia đình tôi cũng cách xa đến 2000km, (tôi ở Hà nội, nhưng giờ tôi vào ở tận An Giang, miền tây Nam bộ VN). Tôi sống một mình. Mọi liên lạc đều hết sức hạn chế. Cuộc sống ngoài xã hội thế nào tôi cũng chẳng cần quan tâm. Chỉ chú tâm ăn chay và niệm Phật, thực hành pháp thiền Vô Vi. Vậy mà đến giờ tôi vẫn chưa thể nhìn thấy được gì mỗi khi ngồi Thiền. Sb có thể giúp tôi được không?
Đáp: Thiền không phải để thấy bất cứ gì. Mình thiền để lập lại sức khỏe và tinh thần sáng suốt. Mình cần thấy cái tánh xấu của mình mới đi đúng đường lối của plvv. Bạn cứ cắm đầu mà thực hành cho tốt, không nghĩ ngợi lung tung sẽ thất bại. Trời Phật đã giúp bạn rất nhiều rồi mà đâu thấy !
343) Hỏi: Tôi tu Vô Vi nhưng sao lại buồn và khóc khi thấy sự đau khổ và chết chóc của người khác? (20/8/15)
Đáp: Người thường cũng vậy chứ không riêng gì bạn. Nếu hiểu hai mặt thì thấy không ai chết. Buồn và khóc cho chính mình đi. Vì mình cũng đau khổ và cũng sẽ chết.
344) Hỏi: Tại sao Thượng Đế lại để nó xảy ra như vậy? (20/8/15)
Đáp: Chính chúng ta tạo ra chứ không do Ngài. Con đường Ngài đã vạch ra, mình đâm đầu vào ác nghiệp thì sự ác sẽ đến với mình qua luật Nhân Quả.
345) Hỏi: Em xin hỏi anh khi chưa có điển rút ở bộ đầu thì mình niệm phật có độc lập với hơi thở không? chẳng hạn khi niệm hơi thở vửa có vô và vừa có ra.
- Khi mình niệm có lúc nó kéo cái mũi lên, mắt nó kéo nhắm chặt hơn và có lúc cái mặt nó nhăn lại kể cả gồ má nó cũng kéo lên, trên đầu có cảm giác tóc có lay động hiện tượng này là thế nào hả anh.
- Khi làm PLTC hởi thở nhẹ không có cảm giác vô hoặc ra ở mũi (thở thật chậm thì hơi thở dài hơn) thì tốt hơn đúng không anh.
- Hơi thở của em nhiều lúc chưa đều và khi thở ra có lúa chưa lảm chủ được lại bị hơi trào vào một ít như vậy có hại gì không? Chúc anh khoẻ tu hành tinh tấn. (1/9/15)
Đáp:
1) Bạn có điển hay chưa có thì Niệm Phật với hơi thở không nên lẫn lộn. Khi niệm thì chỉ chú ý tập trung tất cả trên bá hội. Không nên vừa niệm vừa thở.
2) Thì cái đó là điển nó rút, nó đang sửa tướng mạo của mình. Mình tu thì sẽ đổi tướng số.
3) Thở PLTC như vậy tốt.
4) PLTC: nên cố gắng thở cho đều và không thở ào ra khi ngộp. Thở cách này vô ích. Nếu hành giả cố gắng vượt qua việc thở ào ra thì nó sẽ tiến lên thêm một nấc Đạo.
Chúc bạn thực hành tốt. À, bạn có muốn gặp gỡ các bạn khác để học hỏi thêm không? cứ 3 tuần 1 lần, anh tổ chức nói chuyện trên Skype về PLVV và kể chuyện Thầy. Nếu muốn thì cho anh biết.
346) Hỏi: Chú SB cho cháu hỏi khi làm PLTC hạ lệnh trước mới hít vào hay hạ lệnh và hít vào cùng lúc luôn? (18/9/15)
Đáp: Hạ lệnh "Đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu" tại Bá Hội sau đó hít vào.
347) Hỏi: Xin thưa bạn đạo. Tôi đã công phu theo Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí như các bạn đạo Vô Vi đã và đang thực hành. Xin bạn đạo cho tôi biết:
1./ Khi một người tu luyện bằng bất kỳ pháp môn nào mà họ mở được đệ tam nhãn, và họ đem những chuyện tiền kiếp của tôi hay những chuyện quá khứ của tôi, nói cho tín đồ đến với họ (những tín đồ đến với họ quen biết tôi) và những tín đồ đó đem những chuyện tiền kiếp hay quá khứ trước đây của tôi nói cho những người mà họ quen biết nghe, thì họ được lợi ích gì và tôi được lợi ích gì.( Ý CỦA TÔI HỎI BẠN LÀ LỢI HẠI RA SAO)
2./ Tại sao tôi cũng là con người bình thường như mọi người, cũng ăn ngủ ỉa như họ, mà lại bị như vậy, Tôi là ai?
3./ Tôi làm nghề sữa máy vi tính ở VIỆT NAM tại TP.HỒ CHÍ MINH, những khách hàng tôi sửa máy tính cho họ , họ đều có người quân sư có khả năng cao siêu về tâm linh nói với họ về tôi, ngay cả một quán ăn, một tiệm bán nước cứ tôi tới quá nhiều lần, là có ai đó có khả năng tâm linh liên lạc với họ, và nói cho họ biết tôi là ai.
4./ Điều này đã và đang diễn ra như vậy có phải là Ý TRỜI KHÔNG?.
5./NHỮNG VỊ CÓ KHẢ NĂNG TÂM LINH LÀM VẬY VỚI MỤC ĐÍCH GÌ ?
Xin bạn cho tôi lời MINH giải. (5/10/15)
Đáp:
2) Thì cái đó là điển nó rút, nó đang sửa tướng mạo của mình. Mình tu thì sẽ đổi tướng số.
3) Thở PLTC như vậy tốt.
4) PLTC: nên cố gắng thở cho đều và không thở ào ra khi ngộp. Thở cách này vô ích. Nếu hành giả cố gắng vượt qua việc thở ào ra thì nó sẽ tiến lên thêm một nấc Đạo.
Chúc bạn thực hành tốt. À, bạn có muốn gặp gỡ các bạn khác để học hỏi thêm không? cứ 3 tuần 1 lần, anh tổ chức nói chuyện trên Skype về PLVV và kể chuyện Thầy. Nếu muốn thì cho anh biết.
346) Hỏi: Chú SB cho cháu hỏi khi làm PLTC hạ lệnh trước mới hít vào hay hạ lệnh và hít vào cùng lúc luôn? (18/9/15)
Đáp: Hạ lệnh "Đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu" tại Bá Hội sau đó hít vào.
347) Hỏi: Xin thưa bạn đạo. Tôi đã công phu theo Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí như các bạn đạo Vô Vi đã và đang thực hành. Xin bạn đạo cho tôi biết:
1./ Khi một người tu luyện bằng bất kỳ pháp môn nào mà họ mở được đệ tam nhãn, và họ đem những chuyện tiền kiếp của tôi hay những chuyện quá khứ của tôi, nói cho tín đồ đến với họ (những tín đồ đến với họ quen biết tôi) và những tín đồ đó đem những chuyện tiền kiếp hay quá khứ trước đây của tôi nói cho những người mà họ quen biết nghe, thì họ được lợi ích gì và tôi được lợi ích gì.( Ý CỦA TÔI HỎI BẠN LÀ LỢI HẠI RA SAO)
2./ Tại sao tôi cũng là con người bình thường như mọi người, cũng ăn ngủ ỉa như họ, mà lại bị như vậy, Tôi là ai?
3./ Tôi làm nghề sữa máy vi tính ở VIỆT NAM tại TP.HỒ CHÍ MINH, những khách hàng tôi sửa máy tính cho họ , họ đều có người quân sư có khả năng cao siêu về tâm linh nói với họ về tôi, ngay cả một quán ăn, một tiệm bán nước cứ tôi tới quá nhiều lần, là có ai đó có khả năng tâm linh liên lạc với họ, và nói cho họ biết tôi là ai.
4./ Điều này đã và đang diễn ra như vậy có phải là Ý TRỜI KHÔNG?.
5./NHỮNG VỊ CÓ KHẢ NĂNG TÂM LINH LÀM VẬY VỚI MỤC ĐÍCH GÌ ?
Xin bạn cho tôi lời MINH giải. (5/10/15)
Đáp:
1) Không có chuyện mở đệ tam nhãn mà làm những việc như vậy. Rất thanh tịnh mới mở được cái đó. Khi đã đắc đạo, họ không bao giờ làm những việc rẻ tiền của ma quỷ là đi soi căn, nói tiền kiếp. Đạo pháp rất cao siêu và thâm sâu. Không đi soi căn.
2) Bạn là ai? việc này chính bạn còn chưa biết thì không có Tiên Phật hay ma quỷ thần thánh nào biết. Vậy việc soi căn hoàn toàn dối trá. Không nên tin họ. Bạn là một nguyên linh tuyệt vời của Thượng Đế !
3 & 4) Không phải ý Trời ! đây là duyên nghiệp của bạn với mấy vị đó. Ông Trời độ đời rất sao siêu, cao siêu lắm... không làm những việc tào lao.
5) Ma quỷ quấy phá.
348) Hỏi: Em mới tập ngồi thiền, em làm Pháp Luân Thường Chuyển, Pháp Luân Chiếu Minh và ngồi thiền, mà cũng không phải thiền em ít niệm danh hiệu Phật Di Đà mà thường niệm Cha Ngọc Hoàng được ko vậy. Em cố gắng tập trung và một hồi sau em thiếp đi, không biết lúc đó em ngủ hay là hôn trầm vậy hay là đi đâu hả anh (không biết nên xưng hô như thế nào) lúc tỉnh dậy em vẫn còn nhắm mắt nhưng lúc đó là tỉnh luôn rồi. Sau đó em xả thiền rồi đi ngủ. Như vậy có sao không ạ. Mong anh cho em lời giải. Em cám ơn. Em còn nhiều câu nữa lần sau em xin hỏi. Em chào anh. (8/10/15)
2) Bạn là ai? việc này chính bạn còn chưa biết thì không có Tiên Phật hay ma quỷ thần thánh nào biết. Vậy việc soi căn hoàn toàn dối trá. Không nên tin họ. Bạn là một nguyên linh tuyệt vời của Thượng Đế !
3 & 4) Không phải ý Trời ! đây là duyên nghiệp của bạn với mấy vị đó. Ông Trời độ đời rất sao siêu, cao siêu lắm... không làm những việc tào lao.
5) Ma quỷ quấy phá.
348) Hỏi: Em mới tập ngồi thiền, em làm Pháp Luân Thường Chuyển, Pháp Luân Chiếu Minh và ngồi thiền, mà cũng không phải thiền em ít niệm danh hiệu Phật Di Đà mà thường niệm Cha Ngọc Hoàng được ko vậy. Em cố gắng tập trung và một hồi sau em thiếp đi, không biết lúc đó em ngủ hay là hôn trầm vậy hay là đi đâu hả anh (không biết nên xưng hô như thế nào) lúc tỉnh dậy em vẫn còn nhắm mắt nhưng lúc đó là tỉnh luôn rồi. Sau đó em xả thiền rồi đi ngủ. Như vậy có sao không ạ. Mong anh cho em lời giải. Em cám ơn. Em còn nhiều câu nữa lần sau em xin hỏi. Em chào anh. (8/10/15)
Đáp:
1) Bạn mới thiền sao lại làm PLTC? Trong blog có dặn rõ là làm PLCM và SH trong 6 tháng mới bắt đầu thiền (SH + PLTC + Định Thần). Đừng làm sai và hấp tấp sẽ thất bại đó.
2) Trong blog đâu có dạy hành giả niệm danh Cha !!! phải niệm Lục Tự ! Đã chỉ dẫn rất rõ ràng mà hành giả không làm đúng sẽ vô ích.
3) Phải niệm Lục Tự như trong phần đầu của Audio trong blog rồi thiếp đi mới đúng. Còn nếu không thì chỉ..ngủ thôi. Nếu vậy thì mình nằm xuống ngủ tốt hơn.
349) Hỏi: Chào anh SB! Em cũng đang hành plvv, mong anh vui lòng cho em hỏi 1 vấn đề mà em đang bị mắc phải. Dạo này khi Soi Hồn khoảng 10p là đầu em nó lắc lư, khó mà kiềm chế lại được và sau khi làm PLTCxong rồi ngồi thiền được một lát thì cũng bị lắc nữa. Em ko biết đó là nguyên nhân gì? Mong anh hãy giải đáp dùm em và cách khắc phục nó nhự thế nào? Rất mong sự phản hồi của anh, thành thật cám ơn! (10/10/15)
Đáp: Mình công phu, nó đẩy bung ra ngoài những độc khí qua thịt gân xương chằng chịt vây quanh cơ thể thì tạo ra sự cọ xát. Ngày xưa lúc Thầy mới tu cũng bị vậy. Đừng lo, sau này nó sẽ hết.
350) Hỏi: Khi em đang tập thì bị ngứa em biết đó là ngứa do trược nên không gãi nhưng công phu xong rồi vẫn còn ngứa vậy có gãi được không anh? (10/10/15)
Đáp: Mình công phu là đang giải trược khí ra. Đừng gãi, vì như vậy nó sẽ trở ngược vô lại, nó ngứa là nó đang thoát ra ngoài.
2) Trong blog đâu có dạy hành giả niệm danh Cha !!! phải niệm Lục Tự ! Đã chỉ dẫn rất rõ ràng mà hành giả không làm đúng sẽ vô ích.
3) Phải niệm Lục Tự như trong phần đầu của Audio trong blog rồi thiếp đi mới đúng. Còn nếu không thì chỉ..ngủ thôi. Nếu vậy thì mình nằm xuống ngủ tốt hơn.
349) Hỏi: Chào anh SB! Em cũng đang hành plvv, mong anh vui lòng cho em hỏi 1 vấn đề mà em đang bị mắc phải. Dạo này khi Soi Hồn khoảng 10p là đầu em nó lắc lư, khó mà kiềm chế lại được và sau khi làm PLTCxong rồi ngồi thiền được một lát thì cũng bị lắc nữa. Em ko biết đó là nguyên nhân gì? Mong anh hãy giải đáp dùm em và cách khắc phục nó nhự thế nào? Rất mong sự phản hồi của anh, thành thật cám ơn! (10/10/15)
Đáp: Mình công phu, nó đẩy bung ra ngoài những độc khí qua thịt gân xương chằng chịt vây quanh cơ thể thì tạo ra sự cọ xát. Ngày xưa lúc Thầy mới tu cũng bị vậy. Đừng lo, sau này nó sẽ hết.
350) Hỏi: Khi em đang tập thì bị ngứa em biết đó là ngứa do trược nên không gãi nhưng công phu xong rồi vẫn còn ngứa vậy có gãi được không anh? (10/10/15)
Đáp: Mình công phu là đang giải trược khí ra. Đừng gãi, vì như vậy nó sẽ trở ngược vô lại, nó ngứa là nó đang thoát ra ngoài.
351) Hỏi: Hi anh Sb! anh vui lòng cho em hỏi câu này nhé. Khi hành pháp, mình đã thấy được một phần nào thói hư tật xấu của mình rồi thì mình có nên ngăn chặn, kiềm chế nó lại hay là để cho nó nếm thử đến khi nó chán rồi nó tự lìa xa vậy anh? Quả thật nó cũng đang hoành hành em đây, rất mong sự trả lời của anh. (12/10/15)
Đáp: Muốn thấy tánh mình ra sao thì phải cho nó đụng. Có đụng chuyện rồi mới thấy mình xấu chổ nào và xấu ra sao. Thấy tánh hư tật xấu thì phải sửa ! Đừng có kềm gì hết, bài học sẽ đến trong sự bất ngờ, không biết trước cũng không bao giờ đề phòng được.
352) Hỏi: Tôi làm PLTC được 6 hơi thì mệt, nay tôi nghỉ vài hơi rồi thở tiếp thêm 6 hơi nữa được không?
Đáp: Tại sao lại thở tiếp 6 hơi? Nếu thở cho đúng thì 6 hơi cũng đủ khôi phục lại tất cả. Cần làm cho đúng như hướng dẫn, không nên chế biến thêm. (14/10/15)
353) Hỏi: Chào anh SB! Anh cho em hỏi lúc em ngồi công phu thấy người nóng hừng hực là sao ạ? Có lúc cổ họng thấy khô và khát nước nữa. Hai ngày nay em bị đau đầu rất nhiều có phải do trược không anh? (18/10/15)
Đáp: Không hiểu bạn thực hành có đúng không? nóng hực lúc nào? lúc làm PLTC hay lúc SH? Thiền của plvv không bao giờ nóng hừng hực. Hơi thở lúc nào cũng nhẹ nhàng, dịu dàng. Thở sai nó động tới ở dưới có thể làm nhức đầu và nóng bức.
354) Hỏi: Chào anh SB, cho em hỏi lúc em thiền xong định nằm xuống ngủ thì thấy mình ngồi dậy ra khỏi bản thể. Em cố gắng nhìn thì thấy bản thể của mình, còn cảnh vật thì em biết là nhà của mình nhưng mờ ảo và không rõ ràng. Được một lúc thì như thành giấc mơ nhưng tỉnh dậy em nhớ rất rõ, Hiện tượng này xảy ra thường xuyên, em có nên tiếp tục hay cố gắng phát huy hiện tượng này không anh? (22/10/15)
Đáp: Những hiện tượng này rất bình thường. Thể Vía nhẹ thì xuất phát ra thôi. Cho thấy cuộc sống thật của mình rất là thật. Mấy việc này rất căn bản và thấp lắm, biết rồi cho qua luôn không nên chú ý làm gì. Nhưng mà nó biến đổi hoài. Cái đó chứng minh ngoài cuộc sống phàm tục này còn nhiều cái hay lắm.
Đáp: Vì mình tập trung ý lực nên luân xa chỗ đó khởi động. Càng đào sâu vào nó càng nhiều biến thể lắm, nó không dừng ở mấy cái đốm sáng căn bản đó đâu. Nhưng mà tâm vọng động chạy theo nó là nó sẽ biến mất hết. Chừng nào thanh tịnh nó mới xuất hiện trở lại.
356) Hỏi: Anh Tiến cho em hỏi cái này chút nha. Hôm qua em có nghe 1 bài giảng của Thầy Tám. Có đoạn Thầy kể ngày xưa lúc tu có 1 người muốn hại Thầy yểm bùa Thầy tối đó Thầy công phu thì thấy người cứ nhỏ lần nhỏ lần nhưng THẦY vẫn niệm Phật rồi từ từ to lên rồi hết. Hôm bữa trước em cái lúc mà chưa nói chuyện với anh em con niệm Cha đó. Có 1 đêm em cũng bị y như Thầy Tám vậy nhưng em sợ quá mở mắt ra luôn. Vậy la có 1 đấng vô hình nào đó muốn hại em đúng không anh. Chứ người phàm này em đâu có quen ai với lại chẳng ai biết em tu cả. Em hoang mang hôm qua nay. Lúc nghe THẦY kể em sửng người luôn, anh giải thích giúp em với. (31/10/15)
Đáp: Cái đó toàn là trong người mình thôi. Trong ruột mình dơ nên nó ứng với ngoại cảnh. Starboy đã khuyên bạn thanh lọc nhưng bạn bỏ qua. Khi thần kinh mình suy yếu thì những sự quấy phá đó xuất hiện. Thanh lọc là mình làm mạnh ngũ tạng, ngũ tạng mới cung ứng điện năng cho khối óc, thì những cảnh đó không quấy nhiễu mình. Cái tình dục cũng làm mình suy yếu lắm. Con gà con dế sau mỗi lần giao phối là không thể đá được, gặp đối thủ là bỏ chạy.Mình thanh lọc bộ ruột thì không bao giờ thấy những thứ đó.
Đáp: Cái luân xa ở bộ đầu dễ mở hơn vì vậy bạn có cảm giác thoải mái. Nhưng vô vi mình cần dùng cái ở Ấn Đường để mở hết vòng Nhâm Đốc. Bá Hội không có khả năng làm việc này vì nó không phải là "mách lửa" để khơi động. Lúc Soi Hồn, hành giả phải tập trung tại Ấn Đường để kích họat vòng châu thân Nhâm Đốc. Ấn Đường cũng là chỗ thành tựu đạt đạo của hành giả Vôvi. Mắt phải nhìn thẳng ra phía trước và Ý tập trung tại giữa chân mày là bí quyết luyện đạo tạo Kim Thân Bất Hoại. Lúc thiền, toàn bộ từ đầu tới cuối đều phải tập trung tại Ấn Đường. Tập trung lâu ngày tà ma không dám lai vãng vì nội lực thiên hỏa chỗ đó rất mạnh.
358) Hỏi: SB ơi em bị bệnh basedow nếu em chăm chỉ thực hành theo pháp này và ăn uống dưỡng sinh (gạo lứt với muối vừng) bệnh sẽ khỏi đúng không anh? Anh cho em hỏi em thực hành theo pháp này rồi không cần uống thuốc chứa bệnh có được không anh? em mới tự tập pháp nầy được 4 tháng. Anh cho em lời khuyên! trận trọng cảm ơn anh nhiều nhiều. (08/11/15)
Đáp: Chào xxx,bệnh này có phải là bướu không? Dù gì đi nữa, phải hiểu là bất cứ bịnh gì cũng do sự mất quân bình trong nội tạng và thần kinh. Nếu một hành gỉa plvv cố gắng thực hành cho đúng thì chắc chắn sẽ hết. Trong plvv đã từng có người bị hủi (cùi) nhưng ngày nay hòan toàn bình thường. Rất là khoa học chứ không mê tín. Bịnh là do tánh sanh, nếu bớt nóng tánh lại thì độc tố sẽ không tích tụ. Làm Pháp Luân Chiếu Minh nhiều sẽ thuyên giảm đáng kể đó. Đi tới hết bịnh luôn. Khi độc tố tụ lại nơi nào mà cơ thể yếu không hóa giả được thì nơi đó phát bịnh. Mình làm plcm là đều hòa máu huyết và kinh mạch, những luồng khí đó sẽ giải tán sự bế tắc nơi đó. Thuốc thì vẫn phải uống đó.
359) Hỏi: Chào chú Sb,cho cháu hỏi lúc cháu nhắm mắt thấy nhiều chấm sáng như hạt cát bay qua lại nó là gì ha chú? (14/11/15)
Đáp: Lạ quá, SB mở mắt nhìn mới thấy còn bạn thì nhắm mắt. Đó là mấy hạt nguyên tử. Nhưng đừng chú ý mấy cái đó nhiều quá. Mở trí huệ quan trọng hơn.
Đáp: Làm plcm đâu có nguyện ! Trong phần phương pháp công phu có nói rõ mà.
361) Hỏi: Anh ơi người có thai có tập thở pháp luân chiếu minh được không anh? (15/11/15)
Đáp: Người có thai làm PLCM sẽ rất tốt cho thai nhi. Mình mang ôxy , thanh điển vào nhiều hơn cho nó. Lúc mang thai cho nó nghe băng Mật Niệm nhiều, sau này nó sẽ rất thông minh và dễ dạy.
362) Hỏi: Hi starboy,
Cho minh hỏi là mình đã tap Thiền vô vi được 10 tháng rồi. Lúc trước SH thì có ra mồ hôi, nhưng sau này khi Sh, CM hay PLTC ít toát mồ hôi nhưng lại đánh rắm rất nhiều, chứng tỏ bộ ruột đã thông hơn phải không? Sau này khi thông hơn có còn bị vậy nữa không? Khi SH được vài tháng thì tai bên phải nghe tiếng giống tiếng dế kêu. Đến giờ mỗi khi SH cũng nghe, và nghe bên trái được rồi. Thỉnh thoảng k cfu cũng nghe. Vậy đó là tiếng gì?
Thông thường PLTC tập khoảng bao lâu thì mới thở nhẹ nhàng được? Mình mới tập qua PLTC được 4 tháng mà thở è ạch quá. Cố gắng thở CM nhiều khoảng 2, 3 lần/ngày cũng không cải thiện mấy, hay bị nghẹt ở tim. Có cách nào khắc phục không?
Mình thấy nếu một ngày tập trung thở bụng, để ý đến hơi thở ở rún thì PLTC dễ dàng hơn. Nhưng như vậy sẽ không có thời gian cho niệm Phật. Mà NP rất quan trọng để giải nghiệp tâm và khai thông kinh mạch hay sao đó (mình thấy chân bị giựt khi NP). Starboy thấy thế nào? Cám ơn bạn. (18/11/15)
Đáp: Chào bạn,
1. Rắm lúc công phu không sao. Tốt chứ. Mình vận chuyển ngũ tạng thì nó làm việc và đẩy mạnh độc tố trong cơ thể ra. Không biết ông Phật sao chứ còn làm người là còn rắm, còn rối rắm lắm.
2. Âm thanh vi vu bên tai là căn bản của Thiên Nhĩ Thông. Mình còn có thể nghe xa hơn. Hiện giờ thì đó những âm thanh của bên trong mình. Nó mở bên này rồi bên kia, mở như lột bẹ chuối, mở đến vô cùng. Nhưng một hành giả vô vi chân chánh là phải theo dõi tư tưởng và tánh tình của mình, hơn là chú ý những hiện tượng đó. Mấy việc này bình thường lắm. Lỗ tai mình nghe được tiếng nói tiếng cười cũng là một phép lạ thần thông sao không ai chú ý?
3. PLTC: thời gian là do ý chí của hành giả, chứ không có mốc của thời gian. Muốn thở đúng thì phải làm theo lời dặn như trong blog. Và, không có chuyện vừa thở vừa niệm Phật! starboy đâu có hướng dẫn việc này bao giờ. Và tuyệt đối KHÔNG BAO GIỜ nghĩ đến rún lúc làm PLTC. Bạn không làm đúng theo như pp công phu và sửa pháp thì vô cùng nguy hiểm. Không nên. Bạn hãy cố gắng làm PLCM cho đúng. Pháp này là ý chí, dùng ý chí thì sẽ thở pltc tốt.
4. Niệm Lục Tự thì đi đứng nằm ngồi đều cần làm. Lúc rảnh ngồi dựa vào thành giường hoặc ghế rồi mở băng niệm , rồi niệm theo.
363) Hỏi: Hi anh SB! có phải mình cừa làm plcm xong thì nên kết hợp với "nguyện + sh + pltc" đúng không ạ? Và khi mình trụ ý niệm Phật trên đỉnh đầu là phải niệm theo audio của Thầy dạy hả anh? Cảm ơn anh nhiều! (08/12/15)
Đáp: PLCM làm bất cứ lúc nào cũng được và không dính dáng đến mấy pháp kia. Nó làm riêng lúc rãnh.
Niệm Lục Tự là lúc nào cũng nên nhớ để niệm trong cuộc sống. Mà muốn được vậy thì phải tập nghe theo audio. Lúc rảnh ngồi dựa vào thành giường hay ghế, xép bằng lại rồi nhắm mắt, tập trung trên Bá Hội, co lưỡi kề răng, rồi Ý NIỆM theo audio. Cứ ý niệm cho nó thiếp đi, lúc tỉnh lại rất sảng khoái, như vừa "sạt" điện vậy. Mỗi ngày làm một lần như vậy thì tu tốt lắm.
Còn những lúc khác như đi ra đường, lái xe, đi bộ, làm vườn, rửa chén bát, nấu cơm.... thì trụ ý Bá Hội mà mật niệm. có mp3 thì niệm theo, ko có thì tư niệm. Chúc bạn tu tập tốt.
364) Hỏi: Hi anh SB, anh vui lòng cho em hỏi khi mình thở PLTC thì mình tập trung chú ý ngay đỉnh đầu hoặc ngay trung tâm chân mày vậy anh? Xin cám ơn anh! (11/12/15)
Đáp: PLTC hành giả phải tập trung hết thần lực ngay trung tâm chân mày. Suốt buổi công phu từ đầu tới cuối tập trung ở đó.
365) Hỏi: Em chào Anh! hôm nay em lại đi khám, Bác sĩ kết luận là em phải bỏ em bé vì hơn 9 tuần tuổi chưa thấy tim thai đập để lâu sẽ không tốt . Đối vời người hành theo Pháp lí vô vi thì nên làm như thế nào sẽ tốt hơn vậy Anh ? Anh cho Em lời khuyên với ! Em Cảm On Anh thật nhiều . Việc đời Em có nên nhờ y khoa để bỏ thai như Bác Sĩ kết luận .nếu như vậy là tội em lớn lắm làm em sao mà còn được hành theo pháp vô vi này được đây. (17/12/15)
Đáp: Bạn phải hiểu là mọi việc trong trời đất, nhất là luân hồi chuyển kiếp đều do Thiên Tào Địa Phủ quyết định. Nhân duyên đứa bé ra sao đều có sổ bộ rồi. Việc Bé ra sao đều do Trời định, đó là duyên nghiệp giữa cha mẹ và bé. Số kiếp của Bé con người không thể thay đổi. Dùng tình cảm con người mà lo lắng cho Bé nhiều khi lại trái ý của Nó. Ví dụ Nó chỉ có duyên với mình vài tháng rồi tiến hóa đi nơi khác cao hơn vì hết duyên với mình, đó là đều đáng mừng cho Nó, nhưng chúng ta lại đau khổ đủ thứ... Bạn hiểu không? Cho nên dù có gì đi nữa, mình nên bình tĩnh vì chính chúng ta chỉ là cát bụi, mấy mươi năm rồi cũng tiêu tan.
Đối với hành vôvi, khi mang bầu thì mở băng Lục Tự ngày đêm cho thai nhi nghe. Rồi thở plcm nhẹ nhàng, mật niệm liên tục, gọi là Thai Giáo của thời đại mới. Khi mình làm như vậy thì chỉ có giới "cao" mới vào được bào thai đó, vì từng tế bào của nó đều có sự rung động của Lục Tự, những tội hồn không thể vào được.
Còn việc đời, bạn chỉ nên nhờ Y Khoa cứu giúp. Nhưng tuyệt đối không được bỏ vì sau 6 tuần là phần hồn bé đã vào. Bỏ nó là đại tội sát sanh. Mình tạo nó ra thì mình phải can đảm nhận lảnh. Mình có ý đó là Bé nó biết hết, nó rất sợ đó, nên an ủi vỗ về nó. Trời cho thế nào mình phải nhận thế đó, chớ làm điều nghịch thiên mà tạo ác nghiệp sẽ bị quả báo đời đời. Nhưng như anh đã nói, số mạng của Bé đều do Trời định. Bạn cứ làm như anh dặn như trên coi sẽ ra sao.
366) Hỏi: Xin chào các thầy Vô Vi, hôm nay may mắn thấy được duyên lành tôi gặp được đạo pháp Vô Vi trên youtube và được xem thiền sự Lương Sĩ Hằng giảng giải về plvvkhhbpp, tôi cảm thấy rất hay và ý nghĩa. Vì vậy hôm nay tôi xin có một vài câu hỏi xin được quý thầy Vô Vi chỉ dạy đẻ tôi được hiểu rõ hơn. Xin hỏi quý thầy, với một người mới như tôi khi bước vào thực hành đạo Vô Vi thì phải cần những yếu tố gì? Rất mong được các thầy từ bi giúp đỡ cho tôi được hiểu nhiều hơn về plvvkhhbpp (hiện tại tôi đang sinh sống tại Tp. Buôn Mê Thuộc tỉnh Đaklak). (28/12/25)
Đáp: Xin chào anh, trước hết, starboy xin nhắc anh là PLVV không phải là một tôn giáo, cho nên không có ai là Thầy và đệ tử. Sự bình đẳng chính là nền tảng của bộ môn này. Chỉ có người đi trước hướng dẫn người đi sau. Anh cần ghi nhớ là bất cứ hành giả vôvi nào xưng mình là Thầy và "truyền pháp" cho anh thì người đó đã đi sai đường.
Tất cả những gì cần thiết quan trọng nhất cho người mới bước vào thực hành plvv thì starboy đã viết hết tất cả trong blog thienvovi.net rồi. Anh nên nghiên cứu tất cả những gì trong đó và đó là hành trang cho anh. Tất cả những kinh nghiệm tu học thì starboy đã đem hết vào đó. Nếu anh thực hành đúng như trong đó thì anh sẽ thành công. Sau khi nghiên cứu xong, nếu anh còn điều gì không thông suốt thì xin đừng ngần ngại liên lạc với starboy.
367) Hỏi: Gửi anh Starboy,
Anh em gồm 3 người đồng ý thống nhất việc in sách (in không xin phép ) gồm số lượng, tài chính, soạn thứ tự, tránh các ngôn từ nói về nhà nước chế độ. Phần bìa in hình Thiên Địa Nhân trên một dòng chữ nhỏ ghi Star Boy, dưới dòng chữ lớn Tận thế hay thời đại Hoàng Kim. Chỉ thiếu lời nói đầu dẩn nhập vào sách, vậy Anh có thể viết lời nói đầu không? (31/12/15)
Đáp: xxx mến, starboy đã xem qua bản thảo của các bạn. Các bạn đã bỏ công quá nhiều để biên chép lại. Tuy nhiên, nếu xuất bản thành sách thì chúng ta nên làm cho thật chu đáo vì một cuốn sách được in ra sẽ lưu truyền ra công chúng. Vì vậy chúng ta nên sửa chữa bổ túc cho đẹp mắt. Xin các bạn đừng vội vàng xuất bản mà hãy chờ starboy coi lại hết và chỉnh lại các chữ đậm. Toàn bộ bài nguyên thủy hoàn toàn viết không hề được soạn trước, mà ngồi xuống là cứ viết, vì vậy, nó là một dòng tư tưởng điển quang, ý trước và sau từ đầu tới cuối đều tròn trịa ăn khớp nhau. Khi mình bỏ đi phần nào thì sự tròn trịa sẽ không còn.
Hiện giờ starboy đang bận rộn lo tổ chức Đại Hội Vô Vi năm nay nên rất nhiều công việc, các bạn hãy cho starboy thêm thời gian để chỉnh sửa lại bản nháp của các bạn.
Rất cám ơn xxx và các bạn bè
Starboy
368) Hỏi: Bạn ơi cho mình hỏi là mình tu pháp vô vi này cũng chưa được bao lâu nhưng dạo này mình rất hay dễ bị xúc động và cảm giác buồn về 1 điều gì đó và cảm giác như mình nhìn cuộc sống này khác đi cảm thấy buồn cho nhân loại hay sao đó đi đường mà mình khóc tu tu như con nít vậy đó...bạn có thể giải thích cho mình hiểu được không? (01/01/16)
Hiện giờ starboy đang bận rộn lo tổ chức Đại Hội Vô Vi năm nay nên rất nhiều công việc, các bạn hãy cho starboy thêm thời gian để chỉnh sửa lại bản nháp của các bạn.
Rất cám ơn xxx và các bạn bè
Starboy
368) Hỏi: Bạn ơi cho mình hỏi là mình tu pháp vô vi này cũng chưa được bao lâu nhưng dạo này mình rất hay dễ bị xúc động và cảm giác buồn về 1 điều gì đó và cảm giác như mình nhìn cuộc sống này khác đi cảm thấy buồn cho nhân loại hay sao đó đi đường mà mình khóc tu tu như con nít vậy đó...bạn có thể giải thích cho mình hiểu được không? (01/01/16)
Đáp: Chào bạn, cái đó là phần hồn và vía mình đã thức tâm, đã thấy cõi nhân sinh này là phù du, và mình biết quê hương nguồn cội mình là Thiên Quốc, nên buồn lắm. Nhớ Quê Xưa Chốn Cũ, một nỗi buồn man mác. Trạng thái này rồi sẽ qua đi. Bạn cứ làm đúng như trong blog hướng dẫn rồi sẽ còn đi xa hơn nữa.
369) Hỏi: Chào anh starboy em có câu hỏi là: lúc làm plcm tập trung tới cái rốn thì tập trung như thế nào mới đúng, em thì tưởng tượng đến cái rốn khi làm plcm có đúng không ạ? mong anh giúp đỡ. (4/1/16)
Đáp: Phải rồi bạn, cái ý mình nghĩ đến rốn là cái vía nó biết rốn ở đâu. Muốn chắc ăn thì trước khi bắt đầu làm thì lấy ngón tay để nhẹ lên rốn rồi nghĩ đến nó 1 chút thôi, rồi lấy tay ra, rồi bắt đầu chuyển ý từ Ấn Đường đi một vòng cung xuống rốn. từ đó trở đi chỉ thở bụng, ý nghĩ thấy hơi ra vô từ rốn. Chúc bạn tu tập tốt.
370) Hỏi: Bạn ơi mình có điều muốn hỏi.. bạn mình không biết là theo bên phái thiền nào nhưng khi mình thiền bên Vô Vi thì nó nói là đi sai đường gì đó mình cũng chưa biết là nó nói gì nhưng gặp rồi thì nó nói vậy đó.. giờ mình rối lắm không biết phải làm sao cho đúng nữa.. chỉ nhìn sơ qua mình rồi phán vậy đó. (11/1/16)
370) Hỏi: Bạn ơi mình có điều muốn hỏi.. bạn mình không biết là theo bên phái thiền nào nhưng khi mình thiền bên Vô Vi thì nó nói là đi sai đường gì đó mình cũng chưa biết là nó nói gì nhưng gặp rồi thì nó nói vậy đó.. giờ mình rối lắm không biết phải làm sao cho đúng nữa.. chỉ nhìn sơ qua mình rồi phán vậy đó. (11/1/16)
Đáp: Hỏi họ sai chổ nào? cho starboy biết đi. SB đã thực hành pháp này hơn 20 năm, càng ngày càng tươi trẻ, tâm hồn an lạc, càng gần với Thượng Đế với Chúa với Phật hơn, sức khỏe rất dồi dào, đầu óc rất bén nhạy thông minh..... nếu vậy mà là sai thì cũng rất nên...sai!
371) Hỏi: Anh có facebook không? Nếu có tôi xin được trao đổi với anh qua fb được ko ạ. (22/1/16)
Đáp: Xin lỗi bạn starboy đã không trả lời sớm hơn. Tuần lễ vừa qua, mình bận rộn ra mắt Đại Hội Vôvi 2016 nên không có thời giờ coi email. Starboy không dùng facebook bao giờ. Cách đây vài năm có vào nhưng từ đó đến giờ không còn dùng nữa. Bạn nếu muốn trao đổi với starboy thì dùng skype. Nick là starboy. Có gì hãy cho starboy biết ngày giờ thì sẽ vào trao đổi. Giờ sb có thể nc cùng bạn là mỗi ngày từ 9h sáng đến 1h trưa (múi giờ VN). Hẹn gặp lại bạn sau.
372) Hỏi: Trước đây tôi đã từng có 1 khoảng thời gian tập PLVV, nhưng rồi cũng bỏ được 1 thời gian do không làm chủ được thời gian, đến một hôm thì bị té mẻ 2 cái răng cửa hết 1 nửa, như vậy có phải do tôi bỏ tập PLVV nên mới như vậy không? (16/2/16)
Đáp: Nguyên tắc của đạo là trược hút trược. Không phải hoàn toàn vì bỏ tập plvv mà vì bạn gần cạn thanh điển, nên nạn sẽ thường lai vãng. Sống sao cho có nhiều thanh điển thì mọi sự may mắn sẽ về với mình, đó là giải nghiệp. Bạn làm gì làm miển sao có thanh điển là an toàn, sống hướng thiện, luôn làm việc tốt, tâm an lành,.... là những yếu tố để tạo thanh điển cho chính mình. PLVV là một công cụ rất tốt để gia tăng thanh điển cho hành giả.
Đáp: Không phải có tội gì hết. Bé chỉ có duyên với người đó tới đó là hết. Người mẹ trả xong nợ mang nặng đẻ đau rồi là hết duyên. Chết không phải là một cái tội, mà là tiếp tục tiến hóa. Bị mang thân xác mới là cái tội.
374) Hỏi: Chào Starboy! Lâu quá không liên lạc, hôm nay chợt nhớ người thầy năm xưa dẫn dắt mình vào đạo nên tôi vào trang web thienvovi xem sao. Xin hỏi SB, nếu một mai SB chợt nhận ra mình đi sai đường, tu sai pháp của ngoại đạo thì SB sẽ làm sao? (9/3/2016)
Đáp: Không bao giờ có chuyện này đâu bạn. Mỗi ngày starboy càng sức khỏe kỳ lạ hơn xưa, tười trẻ hơn, đầu óc sáng lạ thường. Chỉ có 3 pháp đó thôi mà thay đổi toàn diện một con người ngu si như starboy thì không thể ... sai đường.
Đáp: Starboy chưa bao giờ gặp những Vị này thì làm sao dám lạm bàn ! Starboy chỉ biết Cha Mẹ mình và chúng sanh là Phật Chúa hóa thân. Một người Mẹ suốt đời mang niềm vui hoan hỉ cho bạn là Di Lạc, một người Cha gánh vác nuôi nấng dạy dổ là A Di Đà, và tất cả người đời giáo hóa mình là Thích Ca. Và, chính bạn là... Duy Ngã Độc Tôn trong càn khôn vũ trụ: độc đáo nhất Phần Hồn ! Di Lạc chứ không phải Di Lặc.
376) Hỏi: Dạ rất hữu duyên được biết anh. không biết là anh bao nhiêu tuổi nên cho phép em tạm xưng là anh được không ạ? Em tên là xxx, em 26 tuổi hiện em đang ở Đà Nẵng. Em được biết đến anh qua trang web thienvovi.com. Em là môn đồ của Đạo Cao Đài thuôc Hội Thánh Truyền Giao, thời gian qua em có xem và theo dõi những video của Thiền sư Lương Sĩ Hằng nói về Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp em rất tâm đắc và mến mộ Ngài, em tin rằng những điều Ngài dạy là hoàn toàn đúng và chánh pháp em cũng muốn thực hành theo cách tu mà Ngài đã hướng dẫn nhưng hiện bên Đạo em cũng có pháp công phu gọi là tứ bửu châu và em cũng đang thọ pháp Linh Châu tầng bậc đầu tiên trong Tứ Bửu châu ấy. Vậy xin hỏi anh Starboy em có nên tập theo pháp tu Vô Vi hay là cứ tu theo Pháp của Cao Đài, mà tu theo Vô Vi có phải là bị trái với lời Minh thệ "Từ nay con chỉ biết một Đạo Cao Đài Ngọc Đế, hiệp cùng chư môn đệ gìn luật lệ Cao đài nếu sau có lòng một dạ hai thì thiên tru địa lục" Em rất mong nhận được lời giải đáp của Anh. Em xin trân trọng biết ơn! (25/9/2016)
Đáp: Không có gì trái hết: mình có sát sanh cướp của giết người đâu mà bị tội ! Mình tầm đường trở về ngôi vị, trở về hiệp nhất với Thượng Đế mà tội gì chứ ? Thượng Đế không có eo hẹp thiển cận như tôn giáo chúng ta đâu! Ngài là bậc Đại Giác, Đại Minh Triết, không thể đem giáo luật phàm ra mà giới hạn Thần tánh của Ngài.
Phần hồn của xxx phải về lại ngự trên Bá Hội mới thật sự là Cao Đài. Một Đài Cao, Tối Cao, là bá hội. Cho nên khi nguyện chỉ biết một Cao Đài Ngọc Đế là đúng với PLVV, là chỉ biết một phần hồn trú ngụ nơi đó, chính là mình. Nếu không biết mình là một Cao Đài thì thiên tru địa lục là phải rồi. Không trở về ngôi vị trong kỳ này là mất hồn mất xác.
Hành pháp nào thì hành 1 cái thôi. Pháp tu Tiên không thể pha trộn với pháp tu Phật hay Thượng Đế Pháp. Bởi vì mỗi pháp thích ứng với cách khai mở riêng của nó. PLVV là pháp môn khai thông ngũ tạng và thần kinh khối óc. Là Thượng Đế Pháp cho đời mạt pháp. Đây là pp khứu trược lưu thanh. Không giải tỏa được trược khí bên trong thì tu luyện bất cứ gì đều vô ích.
Nếu xxx mà bị thiên tru địa lục vì theo plvv thì starboy này chịu tội cho. Không có việc thiên tru địa lục ! không có chân chánh chút nào bạn à. Đạo là cửa rộng mênh mông, chỉ có mình tự hại mình nếu không tu sửa tâm tánh, chứ Đức Ngọc Đế từ ái vô lượng không có làm chuyện trù yếm ai. Suy nghĩ và nghiên cứu plvv cho kỹ đi rồi thực hành. Cứ thành tâm xin Thượng Đế soi sáng rồi một đường mà đi.
Chúc bạn may mắn trên đường tầm đạo.
377) Hỏi: Chào anh starboy!
Em cứ tưởng email của mình đã không đến được với anh Starboy chứ! Bỗng nhiên hôm nay nhận được email phản hồi của anh! Em mừng lắm! Cảm ơn anh đã phản hồi ah!
Như em đã tâm sự với anh, từ ngày biết đến plvv này và đi vào thực hành nó đến nay, em đã cảm nhận sự thay đổi nhất là về sức khoẻ rất nhiều. Giờ thật sự em chỉ muốn ở nhà lo cơm nước và có thời gian để lo sửa đổi mình thôi anh starboy ơi! Em vẫn thực hành hàng đêm lúc 11h, ban ngày thì lúc nào em cũng nghe thuyết pháp bên tai, soi hồn và ngồi niệm Lục tự Di Đà! Sau mỗi lần thực hành, em cảm thấy người nhẹ nhàng lăm nhưng cái tính nóng vẫn chưa sửa được nhiều anh starboy ơi! Khi nóng xong mới nhớ!).
Nhận được mail anh starboy em vui mừng lắm! Hi vọng một ngày nào đó sẽ gặp được anh! Nếu Đại Hội Vô Vi có tổ chức ở Việt Nam nhờ anh thông tin cho em với nhé!
Trong quá trình hành pháp và tìm đường về bên Cha, có gì anh Starboy hướng dẫn thêm cho em nhé!
(từ lúc em biết đến plvv và hành pháp, em cũng đã ăn chay trường rồi anh starboy! Tuy chưa hoàn toàn 100% nhưng cũng đã chay được 80% rồi qh! Em đang cố gắng). Ah anh Starboy oi! Ban ngày em soi hồn, plcm và niệm phật. Ban đêm thì em soi hồn, pltc và thiền định. Em chỉ mới hành pháp chỉ được 25 ngày thì em hành pháp theo cách này có được không ah? Anh hướng dẫn cho em với nhé! Cảm ơn Anh Starboy! Em chào anh! (25/9/2016)
Đáp: Đại Hội rất là vui, đó là truyền thống của plvv từ mấy chục năm nay. Nếu đi dược thì về tu rất tốt, gặp gở nhiều bạn đạo lắm. Dự được là phước lớn. Năm sau sẽ tổ chức tại Phnom Penh, chủ yếu của Thầy là muốn cho bạn đạo VN có cơ hội dự. Cứ tu luyện đến đó đi rồi hãy tính. Ngay từ bây giờ là anh đã chuẩn bị làm video ĐH rồi. Khi nào ra, sẽ cho xxx xem.
Tánh nóng thì cứ SH nhiều sẽ hết. Anh đã trải qua rồi nên mới nói. Vì lá gan, điển trong gan không thông nên sanh nóng nãy , SH là giải trược điển trong gan ra thì sẽ hết. hết hồi nào không hay đó. Đơn giản lắm.
Giai đọan này xxx không nên làm trọn bộ. Bởi vì ngũ tạng phải ổn định mới ngồi thiền tốt. Hạ giới chưa yên, mình ngồi sẽ không yên. Xxx cứ làm những cái như ban ngày xxx nói, nhưng giờ tý thì ngồi SH thôi, 9g tối trở đi là làm được. Có gì cần thì vào skype nói chuyện. Nick của anh là starboy.
378) Hỏi: Cho con hỏi việc soi hồn,plcm có tốt hơn ngủ không ạ? Con có đọc sách thiền thực hành của thầy Lương Sĩ Hằng trong đó: công phu 6 tháng đầu không có phần nguyện mà sao con đọc phần thắc mắc ở trang thienvovi thấy có người nói sb bày có phần nguyện nữa là sao hả sb? (07/10/2016)
Đáp: SH & PLCM làm hành giả ngủ ngon, ăn ngon, sức khỏe tốt. Nhưng ngủ vẫn phải ngủ đủ mới tốt. Khi đến trình độ cao hơn thì công phu mới dám nói là tốt hơn. Tất cả bạn đạo thế giới đều biết mỗi lần truớc khi công phu, dù chỉ có SH thì vẫn phải NGUYỆN. Không Nguyện thì sẽ như tập thể dục thôi. Điện năng sẽ không họat động. Ai nói trước khi SH hay thở PLTC mà không nguyện là sửa pháp. Sai đường lối.
379) Hỏi: Hi anh Starboy,
Em xin được anh tư vấn giúp em một chuyện. Hai vợ chồng em ăn chay trường và định không sinh con, nhưng do vỡ kế hoạch nên chúng em đã có bé nay được 6 tháng rưỡi. Hiện em vẫn tiếp tục ăn chay dù đang cho bé bú, em đang tập ăn cháo và em cũng cho bé ăn chay luôn. Nhưng ông bà nội sợ bé bị thiếu chất nên muốn bé ăn mặn. Ba bé thì nhất quyết cho bé ăn chay. Em xin anh cho em lời khuyên, em nên làm sao để tốt nhất cho bé. Bé em hiện tại cân nặng 10 kg, trông bụ bãm dễ thương lắm :) nhưng nếu ăn chay trường không biết chiều cao, cân nặng và trí tuệ của bé có phát triển tốt bằng các trẻ khác không. Em cảm ơn anh rất nhiều.
Em kính chúc anh nhiều sức khỏe để phụng sự cho đời. (10/10/2016)
Đáp: Theo sb thấy thì ăn chay còn bổ dưỡng gấp mấy lần ăn mặn nếu biết ăn đúng cách. Giữa chay và mặn chỉ khác nhau có cục thịt ! miếng thịt này không thể nói là giúp sức khỏe cho bất cứ ai. Chính ngũ cốc, rau, trái, các hạt... mới là nguồn dinh dưỡng chánh mang lại sức khỏe toàn diện cho con người. Nếu không tin sb nói thì xxx vào nhà thương khắp thế giới xem đi: không có người nào ăn chay nằm trong đây! những người trong nhà thương vì ăn thịt cá nên lâm bệnh đủ loại. Ngược lại, những người ăn chay sống thọ, rất ít bịnh, thông minh, khỏe mạnh, rất là dẻo dai.....Tất cả những gì sb viết trên đây là sự thật đã đựoc khoa học chứng minh.
Nếu xxx ăn chay thì phải ăn chay theo dưỡng sinh thời đại, chứ đừng ăn chay theo kiểu "tu hành" như tôn giáo. Ăn đúng theo dưỡng sinh khoa học thì phải ăn đầy đủ rau cải, hàng trăm thứ rau, hàng trăm loại củ, hàng trăm các loại hạt, trái cây tràn ngập, ngũ cốc quá dồi dào...Tất cả mỗi thứ ngũ cốc rau trai đều là y dược mà Thượng Đế ban cho để loài người ăn vào mà khỏe mạnh, tráng kiện. Bạn sb ăn chay từ bé đến khi vào lính mà vẫn béo mập đô con.
Sữa đậu nành, sữa hạnh nhân (almond) chứa gấp 5 lần calcium và protein hơn sữa bò. Ông xã của xxx rất đúng khi muốn bé thu nhận đồ chay. Máu con thú nếu xâm nhập vào bé, bé sẽ hung dữ và u mê như loài thú. xxx cứ vào internet nghiên cứu về dinh dưỡng ăn chay sẽ thấy nhiều ích lợi mà khoa học sẽ nêu ra. Cho bé ăn bột gạo lứt , sữa gạo lứt này nọ coi chừng tăng kí...
Chúc xxx sáng suốt mà chọn lựa thức ăn cho bé.
Em tu theo pháp lý cũng được thanh nhẹ.
Mấy ngày nay, cái ót của em nó nhột nhột và ngứa ngứa. Lúc trước đọc tài liệu, e thấy hiện tượng này không tốt.
SB cho em xin lời khuyên.
Em có niệm phật và pháp luân thường chuyển từ 3-4, 5 giờ chiều. (12/10/2016)
Đáp: Không sao đâu. Mật Niệm nhiều là chìa khóa thoát ra tất cả mọi trạng thái. Không gì phải sợ, bất cứ gì. Đường còn dài lắm, nắm 3 pháp hành cho đúng theo hướng dẫn thì an toàn. Bất cứ gì trong lúc công phu, cứ niệm Phật nơi Bá Hội, một đường thẳng tung lên mà đi. Không sợ bất cứ ai bất cứ gì.
Cháu tên Xxx, năm nay 19 tuổi, cháu ở Hà Nội.
Cháu tìm hiểu phương pháp thiền từ lâu rồi nhưng do không được hướng dẫn kỹ nên tập ngồi nhắm mắt châu hai con mắt lại với nhau, mỏi mắt chết mất. tập được vài bữa là bỏ.
Đợt tháng 4 gì đó cháu gặp 1 bà, bà kể đang tập thiền theo phương pháp của phật di lặc nhập thế, nếu cháu muốn học thiền thì sau bà gửi tài liệu cho mà cháu đợi mãi mất tăm không thấy bà liên lạc trở lại. Thế là cháu mày mò tìm trên internet, cháu mới làm soi hồn và thở chiếu minh được 1 tháng rưỡi, cứ 11h hay 11h30 mỗi tối là cháu ngồi soi hồn 15p làm soi hồn xong nằm xuống thở chiếu minh luôn. Lúc đầu cháu tập ổn lắm mà không hiểu sao 1 tuần nay mơ mộng quái dị (có 1 hôm mơ 1 bà lão bảo cháu bỏ tập theo vô vi mà tập theo phật di lặc, tuy thế nhưng cháu vẫn kệ mơ gì tào lao), thở thì không chú ý đến cái rốn được, toàn quên mất đếm đến số mấy rồi ngủ quên mất luôn, lúc soi hồn thì cháu không nghĩ cái này cái kia mà toàn tự nói chuyện một mình.
Xin Starboy góp ý, hướng dẫn cháu tập với ạ! Cháu xin trân thành cảm ơn!
Mong sớm nhận được hồi âm! (27/10/2016)
Đáp: Chào Xxx,
Thời mạt pháp tu hành cần tránh xa lạc vào con đường mê tín. Đừng chạy theo những bàng môn tả đạo mà mất linh hồn. Pháp nào chỉ cho mình khứu trược lưu thanh, tìm lại chính mình là chánh pháp. Bạn phải cố gắng Mật Niệm Lục Tự Di Đà như trong phần audio có hướng dẫn. Phải cố làm cái này để hóa giải tà khí bao quanh và bên trong mình, thì tu luyện mới yên. Giai đoạn này nên làm cái này, nghe starboy đi, nếu không sẽ bị bên kia dẫn dụ, khó thoát lắm. Ma quỷ thời nay xưng danh dụ dỗ người tu nhiều lắm, không khôn thì sẽ không có cơ hội tiến hóa.
Đáp: Chào Xxx,
Starboy chỉ có vài dòng đó là cứ cắm đầu mà hành pháp thì sẽ đạt mục tiêu. Bắt đầu từ pp công phu, giúp mình chỉnh lại thần kinh khối óc và ngũ tạng. Làm được thì tự nhiên một thời gian sau con người mình thay đổi toàn diện. Tánh tình sẽ khác, sự suy nghĩ cũng khác. Từ đó tự động mình sẽ biết mình cần làm những gì và không cần làm những gì. Phục vụ tốt hơn cũng bắt đầu từ việc tu sửa này. Giữ một đường mà đi. Chúc bạn thực hành tốt.
Hỏi Huynh Starboy khi về đến Thượng Đế thì sao lại có thanh và trược nữa.
Huynh Starboy : Vô vi luyện 1 thời gian thì điển hóa văn. Huynh tặng mình và các bạn bài thơ lục thông: NAM..
MÔ..
A..
DI..
ĐÀ ..
PHẬT...
Thanks huynh starboy nhiều.
Chúc huynh nhiều sức khỏe và tiến hóa đến vô cùng tận ! (20/11/2016)
Đáp: Thượng Đế dùng thanh và trược để làm việc. Như trong triều đình có quan văn quan võ, nhưng ông Vua thì nắm quyền cả hai để làm việc.
Sáu chữ này đã có bài của Ông Tám làm rồi, ai dám qua mặt. Cám ơn lời chúc của bạn, mong bạn cũng vậy.
Sáu chữ này đã có bài của Ông Tám làm rồi, ai dám qua mặt. Cám ơn lời chúc của bạn, mong bạn cũng vậy.
Thưa anh starboy, em có thắc mắc thế này. Tu là giải nghiệp, mà nghiệp thì có nghiệp tốt và nghiệp xấu, vậy nếu mình làm phước thì có phước không, và phước là cái gì. Nguyên nhân gì khiến cho một người giàu có tại thế gian. Em cám ơn anh starboy. (27/11/2016)
Đáp: Chào Xxx,
Cám ơn xxx bỏ công nghiên cứu blog của starboy.
Phước là từ gieo nhân tốt, nó có thể có liền trong một đời hoặc đời sau. Người giàu kẻ nghèo cũng do phước báu mình tạo ra từ nhiều kiếp. Nhưng những phước báu này đều là bọt biển, sớm có chiều mất. Giàu sang rồi cũng chết, đó là hết phước. Cái phước lâu bền nhất đó là trí huệ, phải tu luyện thực hành nhiều kiếp lắm mới có, và nó trường cửu bất diệt. Trí huệ soi đường cho hành trình tiến hóa để biết phải làm những điều tốt trong cuộc sống và tránh gây tội lỗi. Đã tu thì không màng giàu nghèo, đủ sống để tu. Giàu thì ai cũng giàu hết, có ai nghèo đâu chỉ có sb coi !
Cái ngu tạo ra tội, ví như kẻ tham lam cướp của bá tánh thì trước mắt giàu sang đó, nhưng đời sau phải làm trâu bò để trả nợ, khổ lắm. Không bao giờ ngốc đầu lên được. Giàu mà không tu thì đại họa trước mắt.
Phước là từ gieo nhân tốt, nó có thể có liền trong một đời hoặc đời sau. Người giàu kẻ nghèo cũng do phước báu mình tạo ra từ nhiều kiếp. Nhưng những phước báu này đều là bọt biển, sớm có chiều mất. Giàu sang rồi cũng chết, đó là hết phước. Cái phước lâu bền nhất đó là trí huệ, phải tu luyện thực hành nhiều kiếp lắm mới có, và nó trường cửu bất diệt. Trí huệ soi đường cho hành trình tiến hóa để biết phải làm những điều tốt trong cuộc sống và tránh gây tội lỗi. Đã tu thì không màng giàu nghèo, đủ sống để tu. Giàu thì ai cũng giàu hết, có ai nghèo đâu chỉ có sb coi !
Cái ngu tạo ra tội, ví như kẻ tham lam cướp của bá tánh thì trước mắt giàu sang đó, nhưng đời sau phải làm trâu bò để trả nợ, khổ lắm. Không bao giờ ngốc đầu lên được. Giàu mà không tu thì đại họa trước mắt.
385) Hỏi: Em chào a SB. Anh cho e hỏi một số thắc mắc dưới đây nha.
1. E tự thực hành phương pháp này được khoảng 7 tháng rồi. E thấy sức khỏe e rất tốt và tinh thần rất thoải mái. Nhưng gần đây, trong thời gian công phu (NP, SH, PLTC, ĐT) và sau khi công phu,khi e thả lỏng người thì bộ đầu của e cứ lắc mãi, khi e kèm lại thì hết lắc. Vậy lắc đó là hiện tượng gì, có tốt k a và khi nào thì hết lắc?
2. E có nghe băng giảng của Thầy. Thầy giảng lúc Niệm Phật thì nên chú ý tại Ấn Đường vì khi mở được trung tim chân mày thì mới khai mở được Giữa Trán rồi đến Mỏ Ác rồi mở đến Bá Hội. Nhưng e theo dõi những câu trả lời của a thì e thấy a khuyên là khi Niệm Phật thì phải chú ý đến Trung Tim Bộ Đầu rồi sẽ khai mở những chỗ còn lại. Em phân vân là không biết trụ ở đâu là đúng cho những người mới tu như e, rất mong nhận được lời khuyên của a.
3. Gần đây, sau khi công phu e thấy nặng nặng tại Ấn Đường. Vậy có tốt không a?
4. Anh SB cho e nickname Skye của a đi nha. E muốn trao đổi với a nhiều hơn, tks a.
5. E thấy rất hay và ý nghĩa khi đọc qua blog UFO, Con Người và Thượng Đế. Nó giúp e hiểu được cội nguồn của mình và có thêm động lực đê thực hành PP này. E cảm ơn a rất nhiều.
Rất mong nhận được sự hồi âm sớm nhất của anh. (12/12/2016)
Đáp: Chào Xxx,
Mai phải đi xa họp bạn đạo cho kỳ Đại Hội năm tới, cho nên trong 10 ngày sắp đến nếu có thời gian thì sẽ trả lời từng điểm. Tuy nhiên anh sẽ cố gắng thu xếp trong 10 ngày đến sẽ vào skype nc với Minh. Nick skype của anh là starboy, có hình đốm sáng. Cộng nick vào đi rồi sẽ giải quyết sau. Hẹn gặp Minh sớm.
1) Lắc là vì điển tung ra động các lớp gân.Công phu cho đúng thời gian sau sẽ hết
2) Luôn luôn mật niệm trên Bá Hội như trong blog hướng dẫn. Trong phần audio, có chỉ rất đầy đủ rõ ràng.
3) Nặng Ấn Đường tốt đó.
4) Khi nào cộng nick anh xong thì cho anh biết. Dùng viber mau và tiện hơn, Vì khi nào có họp anh mới vào skype, vài tháng mới vào 1 lần.
Khi nào có viber rồi thì cho anh biết số.
386) Hỏi: Sau khi công phu tối xã xong rồi con ngủ ngồi luôn được không chú? Con pha nước chanh loãng với nước uống cả ngày như vậy có hại gì không chú ơi? (14/02/2017)
Đáp: Ngủ ngồi tốt chứ, nhưng phải ngồi thẳng lưng thẳng đầu. Nếu không thì luồng điển xuất ra đi không xa không mạnh. Ngủ ngồi cách đó là hết tình dục luôn. Tập lúc đầu khó nhưng quen rồi thì thấy bình thường.
Uống nước chanh: trừ ra trong lúc mình thanh lọc, cái gì nhiều đều có hại.
Đáp: Nhớ là nhờ mình mật niệm lâu ngày thì đi đứng nằm ngồi đều văng vẳng âm ba của lục tự.
Đáp: Ăn gì đều độ là tốt. Cái gì thái quá là hư. Mình cứ công phu hành thiền cho đến khi nào TỰ NHIÊN cảm thấy nên ăn gì, làm gì, là đúng với cơ thể và điện năng của mình. Người ngoài cuộc không thể chỉ định mình ăn gì làm gì vì họ không nằm trong cơ thể của bạn.
389) Hỏi: Xuất hồn có phải là ảo giác không thưa chú ? Chú giải thích cho con với. (06/04/2017)
Đáp: Không phải ảo giác nhưng phải qua tuần tự nhiều giai đoạn. Như tằm ăn lá, ăn đủ ngày thì sẽ hóa thành bướm. Không thể đốt giai đoạn. Ăn cho đủ mới có thể nhả tơ, làm kén rồi thoát xác thành bướm.
Ăn lá là sửa tánh, học nhẫn. Không qua giai đoạn này thì sẽ
không bao giờ đến giai đoạn kế tiếp.
Con Tằm có thể mơ mộng muốn biến thành bướm, nhưng không thể phá luật thiên nhiên. Nếu nó mơ mộng muốn biến thành bướm liền mà không đủ sức thì nó sẽ bỏ ăn và chết.
Người tu đạo cũng vậy. Nếu không chú tâm sửa tánh thì tội vẫn còn, hồn vẫn bị giam trong Tim. Nếu còn mơ mộng nghĩ đến xuất hồn mà tánh tình còn động loạn thì chắc chắn sẽ bị nhập xác. Rất nhiều người bị rồi, nhiều lắm. Các phần rất thèm cái xác của bạn. Đừng đi sai một ly trong plvv thì sẽ đi sai vạn dặm.
Đáp: Nếu được dạy phải ngồi quay về hướng Bắc thì bạn sẽ lại hỏi "không ngồi hướng Bắc có sao không?" Bạn thấy bạn phức tạp không?
391) Hỏi: Anh SB ơi, cho em hỏi, em đang mang thai vậy em thực hành pháp lý vô vi được không? Mong được anh phản hồi sớm, chân thành cảm ơn anh, chúc anh thực hành ngày càng thăng tiến! (04/08/2017)
Đáp: Lúc mang thai thực hành được chứ. Rất tốt cho đứa bé. Nên Mật Niệm Lục Tự thật nhiều thì phần hồn giáng vào đứa bé sẽ thuộc giới Tiên trở lên, sẽ thông minh và dễ dạy. Anh có chị bạn tu lúc mang thai và sau đó cho bé ăn chay trường ngay lúc mới sanh. Bé bây giờ 1 tuổi và rất bụ bẫm, dễ thương, khôn, ít khóc.
Audio mật niệm trong đây.
Mật Niệm
Chúc em mọi sự tốt đẹp.
Audio mật niệm trong đây.
Mật Niệm
Chúc em mọi sự tốt đẹp.
Đáp: Chào Sơn, mình sẽ viết tiếp nhưng không hứa bao giờ vì hiện nay đang lu bu. Muốn thiền tốt thì phải dứt khoát. Mỗi ngày phải nghe băng giảng của Thầy ít nhất 1 tiếng. Sơn đâu có sống mãi đâu, sẽ già sẽ chết, thời gian không chờ mình tu đâu. Sức mạnh của hồng trần là cửa sàng sẩy người tu, ai mạnh thì vươn lên được, yếu thì sẽ bị loại bỏ, đó là định luật tu học.
Đáp: Nói chung cái gì về tình dục đều rất là tai hại vì nó là sức sống, là sinh lực. Tiêu hao nó là tự sát đó bạn. Mất tinh khí thần là không tu hành gì được, vì không đủ lửa để nuôi khối óc để luyện đạo. Cái dục thuộc về quỷ giới, nó sát hại hàng trăm triệu sinh linh, những con tinh hoa của trời đất. Mình muốn rời bỏ nó thì phải ý niệm Lúc Tự trên Bá hội thật nhiều để lấy lại chủ quyền mà con quỷ đã chiếm đóng trong tâm bạn. Nếu mình không làm chủ được mình, thì mình còn là mình không?
Đừng nghe ai dạy mấy vụ này. Cái gì Thầy, ông Tư không làm thì mình đừng làm. Nếu muốn tiếp tục tu vô vi thì phải trường chay diệt dục. Còn dục là sẽ bị luân hồi để trả nợ cho mấy con tinh đó. Nó sẽ kiện mình đó. Bạn hãy vào blog Thượng Đế và xem chúng là ai. Phải nhớ là cửa Địa Ngục có đóng thì cửa thiên đàng mới mở. Tiêu hao phí phạm lính Trời là đại tội. Dục nhiều thì xanh xao, xương sẽ rỗng, tâm lý xáo trộn, mặc cảm tự ti, yếu đuối, đầu óc mơ hồ, tay chân lạnh, âm khí tràn ngập, mau già, và về già sẽ bị liệt chân, lê lết ... vô cùng tai hại bạn ơi. Còn cái vụ phun ra đầu, làm cá voi ?
Ma tình quỷ dục hại đời
Làm người biết được phải rời nó đi.
(Lương Sĩ Hằng)
Xin thứ lỗi nêu tôi có gì sơ xuất do viết sai tên bạn. Trong soi hồn phải chăng chú ý vào giữa hai đầu chân mày. Tôi chú ý như vậy thấy rất khó chịu và không hiểu phải chú ý trên da hay sâu hơn dưới xương xin bạn chỉ giúp, và tôi không biết phải để 2 ngón trỏ ở vị trí nào trên thái dương cho đúng phải chăng tưởng tượng hơi thở đi vào nơi rốn lúc hít vào đi ra nơi rốn lúc thở ra (plcm) đi vào bá hội huyệt lúc hít vào đi ra bá hội huyệt lúc thở ra (pltc). Tôi đã nhiều tuổi và không rành vi tính nên xin bạn thứ lỗi nếu thư có gì sơ sót. (20/01/2018)
Đáp: Chào bác Chấn,
1. Mình chỉ tập trung ý nghĩ ngay giữa chân mày là đủ rồi. Không cần dưới hay trên da. Cái Ý mình nó nói tập trung ở đó là cái Vía nó biết, nó tự động tìm địa điểm đó.
2. Trong blog có một video của một bạn trẻ làm soi hồn, có chiếu ngay ngón trỏ để ở đâu.
2. Trong blog có một video của một bạn trẻ làm soi hồn, có chiếu ngay ngón trỏ để ở đâu.
-Nhịn ăn chỉ uống nước lọc vài ngày có phải là một kiểu giải độc không? Mỗi lần nhịn con thấy tính tình mình rất nóng,hay nổi giận. Con Cảm ơn! (24/01/2018)
Đáp: Tu thì mình thiền mỗi ngày, nó đâu có liên quan gì đến truyện tranh. Nhưng nếu xem nhiều quá mấy tiếng một ngày thì cái ý điển của truyện nó in vao óc, khó thiền. Nên xem truyện tranh về đạo cho cái vía nó học.
Nhịn ăn thì tốt nhưng phải có phương pháp. Nhịn mà quạu là phải rồi, vì không cho con tà nó ăn thì nó phải nổi điên. Lúc đó mới thấy tánh nóng của mình.
396) Hỏi: Kính gửi đạo hữu,
Tôi lúc soi hồn rất khó tập trung nơi ấn đường chỉ chừng 30 giây là tâm trí chú ý nơi khác quên mất vị trí ấn đường không hiểu tại sao ngược lại chú ý lên trên khoảng 1 cm lại cảm thấy dễ hơn nhiều. Xin đạo hữu chỉ cho tôi có nên tập trung nơi đó được không trong lúc soi hồn hay cứ bắt buộc phải cố gắng chú ý vào huyệt ấn đường. Đa tạ sự chỉ dẫn của đạo hữu.
Kính chúc đạo hữu luôn mạnh tu hành tinh tấn. Xin thứ lỗi nếu thư có gì sơ sót. (25/01/2018)
Đáp: Chào bác Chấn, phải tập trung tại Ấn Đường, chổ đó là mách điển cái để bung ra mở mấy cái khác. Mình mở cái mách điển cái nó phải khó tập trung hơn mấy cái bình thường. Cứ trì chí là làm được. Trì chí, nhớ câu này.
Đáp: Tu thì mình thiền mỗi ngày, nó đâu có liên quan gì đến truyện tranh. Nhưng nếu xem nhiều quá mấy tiếng một ngày thì cái ý điển của truyện nó in vao óc, khó thiền. Nên xem truyện tranh về đạo cho cái vía nó học.
Nhịn ăn thì tốt nhưng phải có phương pháp. Nhịn mà quạu là phải rồi, vì không cho con tà nó ăn thì nó phải nổi điên. Lúc đó mới thấy tánh nóng của mình.
396) Hỏi: Kính gửi đạo hữu,
Tôi lúc soi hồn rất khó tập trung nơi ấn đường chỉ chừng 30 giây là tâm trí chú ý nơi khác quên mất vị trí ấn đường không hiểu tại sao ngược lại chú ý lên trên khoảng 1 cm lại cảm thấy dễ hơn nhiều. Xin đạo hữu chỉ cho tôi có nên tập trung nơi đó được không trong lúc soi hồn hay cứ bắt buộc phải cố gắng chú ý vào huyệt ấn đường. Đa tạ sự chỉ dẫn của đạo hữu.
Kính chúc đạo hữu luôn mạnh tu hành tinh tấn. Xin thứ lỗi nếu thư có gì sơ sót. (25/01/2018)
Đáp: Chào bác Chấn, phải tập trung tại Ấn Đường, chổ đó là mách điển cái để bung ra mở mấy cái khác. Mình mở cái mách điển cái nó phải khó tập trung hơn mấy cái bình thường. Cứ trì chí là làm được. Trì chí, nhớ câu này.
Tôi tập soi hồn thì rất khó chú ý giũa hai chân mày chỉ chừng vài chục giây là chú ý chạy đi nơi khác có khi ở gần đỉnh đầu có khi ở trên trán lúc chú ý lại giữa hai chân mày thì không biết có đúng vị trí cũ không Tuy vậy tôi vẫn kiên trì tập. Xin hỏi tôi tập như vậy có đúng phép không và có bị ai đòi nợ không còn tập plcm thì hay ngủ quên chẳng hay có hại không. Xin đạo hữu nếu có thể được chỉ giùm vài vị ở Saigon để tôi có thể học hỏi kinh nghiệm Đa tạ.
Kính chúc đạo hữu tu hành tinh tấn mau đạt kết quả như ý Xin thứ lỗi vì những sơ sót trong thư. (27/01/2018)
Đáp: Chào bạn Chấn,
Tập trung có nghĩa là định lực. Cái này phải tập luyện mới tụ lại được. Cứ nghĩ ngay giữa chân mày, nghĩ ngay chổ đó, từ từ ý lực sẽ mạnh và rất dễ tập trung. Tập trung chưa được vì ý bị tán lọan. Không có ai đòi nợ. Mọi sự đều do ý lực, tâm lực. Cố gắng sẽ làm được, dễ lắm.
Chiếu Minh hay ngủ quên vì thiếu ngủ, tập lúc đi đâu về mệt thì nó phải ngủ. Tập lúc tỉnh táo nhất là sáng mớii ngủ dậy, rất tốt.
398) Hỏi: Kính gửi đạo hữu starboy
Xin cho biết tập trung nơi trung tâm giữa 2 đầu chân mày có cần tuyệt đối chính xác ở nơi đó không. Xin đạo hữu cho tôi lời khuyên vì chỗ đó có chỗ hõm ngay trên xương lồi. Tôi phải chú ý vào đâu cho đúng. Đa tạ.
Kính chúc đạo hữu tu hành tinh tấn mau đạt giác ngộ Xin thứ lỗi vì những sơ sót trong thư. (29/01/2018)
Đáp: Chào bác Chấn, Ý mình chỉ nghĩ ngay tại trung tâm chân mày là nó tự động trụ về đó. Giống như bác nghĩ đến đầu gối thì mình đã thấy đầu gối. Vùng đó rộng mà, nghĩ ngay đó là nó trụ ngay chốc, không sai chạy.
399) Hỏi: Niệm phật thế nào cho đúng. Tập trung ý tại ấn đường có gì sai không. Vì trước đó tôi tập trung nơi đỉnh đầu thì thấy đầu lắc mạnh người cũng đảo nhưng sau một thời gian thì buốt đầu khó chịu lắm khiến tôi phải ngừng và chuyển ý niệm nơi ấn đường. Có bạn đạo giải thích do bộ đầu chưa thông nên trược khí không thoát ra được nên kẹt ở bộ đầu. Anh giúp cho. (26/01/2018)
Đáp: Trong blog, phần audio có phương pháp mật niệm rất rõ ràng. Cứ theo lời hướng dẫn ở đó là đúng.
Bạn muốn phá thiên môn đi ra thì phải có sự va chạm chứ. Giống như đặt bom phá núi thì phải có sự cọ sát, tạo ra chấn động này kia., bình thường thôi bạn à. Độ "cứng đầu" ai cũng có, dày hay mỏng thôi, dày thì gặp phản ứng nhiều hơn, nhưng nổ riết rồi cũng banh à, nếu gặp gì cũng sợ thì tu nửa đường sẽ bỏ. Cứ mật niệm bộ đầu nhiều ngày tháng rồi bạn sẽ thấy sự kỳ diệu. Cứ làm cho nó chết bỏ thì mới đắc đạo.
Xin đa tạ đạo hữu đã cho lời chỉ dẫn hữu ích. Nhân tiện xin đạo hữu cho lời khuyên, Anh họ tôi là một Phật tử hiền lành nhưng không hiểu sao hay thề độc lúc ra tiếng, lúc thề thầm nhắm vào bản thân hay người khác, khi thấy nơi thờ phụng hay khói nhang cúng tế lúc đó anh ấy tự nhiên hay thề độc với chư vị vô hình ngự tại những nơi đó. Chẳng hay anh ta bị như vậy là vì sao và những lời thề độc kia có gây họa không và cách hóa giải để không ai bị nạn oan uổng. Xin đa tạ sự chỉ dẫn quí báu của đạo hữu. Kính chúc đạo hữu tu hành tinh tấn gặt hái kết quả tốt đẹp Có gì sơ sót xin thứ lỗi. (09/02/2018)
Đáp: Bác Chấn mến, anh ta có phần âm trong người rồi. Phật tử hiền lành sao lại thề độc? Những lời thề độc không làm hại ai được vì ai cũng có phước phần riêng của họ, lời thề không hại được ai nhưng anh ta sẽ tự hại vì ác tâm là độc tố tiết ra hại mình trước. Phần âm trong anh ta nói chứ không phải anh ta.
401) Hỏi: Con luôn nghe thấy tiếng như dế keo bên tai là bị gì vậy chú? Đời Đạo song tu có phải là việc chánh là mình lo tu còn đời tự nó tốt theo phải không chú? (21/02/2018)
Đáp: Những âm thanh đó mình cần phải niệm phật nhiều để nó rời xa, cố niệm nhiều sẽ hết, đừng chú ý tới nó.
Đời đạo song tu là đêm mình công phu, chiều rảnh thì niệm phật. Còn ban ngày thì sống như bình thường. Xxx nói đúng.
Đa tạ đạo hữu có lòng giúp đỡ Tôi không rành vi tính và chỉ xử dụng điện thoại cố định nên xin đạo hữu cho một ít thời gian để thực hiện viber dt Nếu có thể được xin đạo hữu chỉ dẫn giúp cho chúng tôi địa chỉ của vị cao nhân tại tp.hcm có thể thuyết phục phần âm rời người anh tôi. Đa tạ. Kính chúc đạo hữu năm mới tu hành tinh tấn mau đạt kết quả tốt đẹp. (24/02/2018)
Đáp: Thưa bác Chấn, tại tp không có ai là cao nhân. Vả lại, nếu có sẽ không làm những việc này vì người tu vô vi chỉ dạy người khác pp công phu mà thôi chứ tuyệt đối không trừ ma ếm quỷ. Không xen vào duyên nghiệp bất cứ ai. Anh của bác đã tạo ác nghiệp với phần âm đó cho nên Diêm Vương cho phép nó trả thù chiếm xác. Vì vậy, chúng ta không thể can thiệp. Lúc Thầy còn tại thế cũng không làm những việc này.
Đáp: Thưa bác Chấn, tại tp không có ai là cao nhân. Vả lại, nếu có sẽ không làm những việc này vì người tu vô vi chỉ dạy người khác pp công phu mà thôi chứ tuyệt đối không trừ ma ếm quỷ. Không xen vào duyên nghiệp bất cứ ai. Anh của bác đã tạo ác nghiệp với phần âm đó cho nên Diêm Vương cho phép nó trả thù chiếm xác. Vì vậy, chúng ta không thể can thiệp. Lúc Thầy còn tại thế cũng không làm những việc này.
Đáp: Thưa bác Chấn, rất tiếc là không có cao nhân nào trong vô vi sẽ làm việc này, nếu người đó làm thì không phải cao nhân, vì bậc cao nhân trong vô vi hiểu luật trời, luật nhân quả và chắc chắn không dám can dự vào duyên nghiệp của người khác. Người bị nhập là đã được Đức Diêm Vương cho phép để báo oán. Người tu cao thật không có gan xen vào. Vả lại, Thầy Tám không bao giờ cho phép hành giả vô vi làm việc trừ ma đuổi quỷ. Xin bác hiểu cho.
Đáp: Thân chào bạn Xxx, Rất vui được sự ưu ái của anh. Mong có ngày được hội ngộ để anh em chúng ta đàm đạo. Starboy không bỏ trang web này đâu. Vì mấy tháng trước không xem email họ gọi đóng tiền để tiếp tục nên họ cúp ngang, sau mình lấy lại nhưng với cái đuôi là NET. thienvovi.net.
Đáp: Đa tạ những lời khuyến khích của bạn nhiều lắm. Starboy tu chưa thành công, chỉ hành đúng lời dạy của Thầy thôi. Bạn cố gắng hành pháp cho đúng rồi cũng sẽ đạt được như những người đi trước. Thời gian rất ngắn ngủi tại thế vài chục năm là cùng, mình phải chia xẻ những gì mình biết cho người khác. Bạn cứ hành tinh tấn thì cơ duyên hội ngộ sẽ đến mà. Hẹn tái ngộ.
Đáp: Xxx nên làm làm Pháp Luân Chiếu Minh và Soi Hồn trong 6 tháng. Mỗi ngày làm vài lần. Phải làm lại 2 cái này để cơ thể khôi phục lại nguyên khí đã mất và tạo lại sự quân bình của thần kinh. Nếu không làm 2 cái này mà bắt ngang làm trọn bộ thì chắc chắn không hiệu quả, mất thời giờ thêm thôi. Chúc bạn thành công.
Nếu mình ăn chay luôn thì ruột có sạch lên không chú?
Khi cơn dâm dục nó nổi lên thì phải làm sao? (09/05/2018)
Khi cơn dâm dục nó nổi lên thì phải làm sao? (09/05/2018)
Đáp: Ruột bạn bị dơ rồi đó. PLTC không giúp hết hôi, chỉ có làm Pháp Luân Chiếu Minh cho sạch bộ ruột là hết. Bớt ăn thịt lại đi là mình mẩy 6 tháng không tắm không hôi. Ăn chay nhưng phải biết cách ăn. Dĩ nhiên nếu không có máu thú thịt thú, xác thú trong ruột thì nó phải sạch rồi. Mồ chôn của chúng sanh thì làm sao sạch sẽ thơm tho được.
Cơn dâm là mình bị hút xuống địa ngục ! Nếu hành giả thở pltc thông và mật niệm thường xuyên thì giải đi hết, nó bị ứ mới sanh chuyện. Luật hóa sanh mà mình không thường xuyên hành pháp, lúc nó nổi lên thì nó sẽ làm chủ mình. Dời toàn thể hạ giới lên Bộ Đầu là nắm lại Ngai Vàng, làm chủ được chính mình thì cơn dâm đâu còn ! Dục Tiến Thiên Đàng như Thầy nói.
Ma tình quỷ dục hại đời
Làm người biết được phải rời nó đi
Lương Sĩ Hằng
Đáp: SB không biết.
Đáp: Ăn trứng được mà (nhưng không ăn hột vịt lộn!). Bạn muốn ăn gì cứ ăn, nhưng phải công phu cho đúng thì tự động cơ thể mình sẽ không thèm nữa, chứ không thể ép nó bỏ được. Còn nếu thật sự muốn bỏ thì dùng ý chí sẽ làm được. Người có căn tu thích ăn chay lắm. Nhớ lúc xưa cuối tuần hăm hở về nhà Ngoại để được ăn các món Ngoại làm. Tu theo plvv là dùng ý chí để tiến tới chứ không phải món ăn. Nhưng nếu muốn công phu dễ hơn thì không nên rước thêm độc tố từ bên ngoài.
410) Hỏi: xin chào Star Boy,
Rát cám ơn bạn, đã chia sẻ kinh nghiệm tu học VoVi rất hay! Cám ơn bạn đã hướng dẫn rất cẩn thận về công phu hành pháp và nhắc nhở để hành giả tránh sai lầm... Điều này rất hữu ích! Xin cám ơn bạn rất nhiều!
Cho mình gởi lời chào quí thương đến bạn và chúc bạn thanh nhẹ hoài hoài!
Star Girl (17/09/2018)
Đáp: Xin lỗi bạn vì trả lời muộn, không hiểu sao trong đt dđ không thấy email cả tuần nên vào máy mới thấy có.
Không có chi Stargirl.... mình ăn cái bánh ngon thì cũng muốn mọi người được ăn, và phải ăn đúng cách, nếu không sẽ bị... đau bụng. Bạn lấy cái tên này hay đó. Cố gắng nhé Stargirl, thấy đơn giản nhưng rất khó vì ai cũng có cái nghiệp Tâm. Tất cả starboys & stargirls phải trở về nguồn cội trong kiếp này.
411) Hỏi: Cho hỏi địa chỉ thiền vo vi ở tp. Hcm là ở đâu?
Đáp: Không có nơi nào hết vì tu ở nhà cũng được, tụ tập không ích gì cho việc sửa tâm tánh. Trong vôvi có câu "thiền đường trong tâm bớ bạn hiền". Người trước tu ra sao giờ mình làm y vậy sẽ thành công. Ông Tư và ông Tám lúc trước tu hành cũng tu tại gia, không cần gặp ai, không cần hội họp.
412) Hỏi: Chú ơi, con thì nó muốn tập gym nhưng con cảm thấy con tập gym là để thể hiện mình với mọi người nhất là người khác phái để cho đẹp, xu hướng nghiêng về dục tính, con thấy nó loạn quá nên bỏ để chuyên tâp hành pháp thôi, nhưng bỏ thì bản thân lại muốn tập lại với lí do con nghỉ là biện hộ là tập để có sức khỏe ăn cho tốt. Vậy con có nên tập nữa không hay chỉ hành pháp thiền vô vi là đủ hả chú? (16/11/2018)
Đáp: Người khác phái thích mình không phải vì có thân hình đẹp mà vì mình thông minh, thông minh nhờ thiền nhiều, niệm Phật nhiều. Có thân hình hấp dẫn mà ngu thì cũng tàn tạ: ăn bậy, nghĩ bậy, làm bậy, thời gian sau cũng tàn tạ. Cái xác bạn trau chuốt đến mấy rồi cũng chết sình đem chôn, nhưng tâm linh sáng chói sẽ trường cửu. SB mỗi sáng tập thể dục, rồi đi bộ rất nhiều, thân thể vẫn đẹp, sức khỏe tốt, không cần tập gym, trái với tự nhiên. Có cái dục thôi mà nó hành hạ bạn khổ dữ vậy.
413) Hỏi: Khi thực hiện phương pháp nhịn ăn chỉ uống nước lọc mình kết hợp thở thêm pháp luân chiếu minh nữa thì độc tố giải ra có phải nhiều và mạnh hơn không chú ? (19/12/2018)
Có phải khi mình nhịn ăn thì hành pháp lực giải trượt nó yếu hơn bình thường phải không chú ?
Đáp:
1) Chắc chắn rồi. Nhưng làm được không? Cái xác nó cần nghĩ ngơi lúc thanh lọc.
2) Yếu hay không do ý lực, ý chí của hành giả. Không vượt qua được thì cho là yếu, còn làm được, làm cho chết bỏ thì khác. Thích Ca là tấm gương.
Đáp: Có điển hay không có điển, tu cao hay thấp mà cái tâm tà, ý tà là bị tà xâm. Thầy có nói " ý tà không có lấy gì rước ngọai xâm". Nhiều khi mình cũng là con tà vậy. Tại sao con ma không bao giờ nhập Quan Thánh? Cái chánh khí đó bạn! Muốn có chánh khí thì phải soi hồn đúng, và thở PLTC cho đúng là tà khí dang ra hết.
Đáp: Bạn đạo đâu ai cũng tu đúng đâu. Cái miệng xưng là bạn đạo ai mà không làm được. Kẻ chuyên gạt thiên hạ cũng nói mình là bạn đạo được vậy. Bạn đạo thật sự không bao giờ bị nhập, không làm bậy. Mật Niệm Lục Tự Di Đà ở Bá Hội lâu ngày sẽ mở. Tu cho đàng hoàng, tu đúng như Thầy làm thì không bao giờ có chuyện gì hết.
416) Hỏi: Con có xem video Vô Vi IM của chú Nguyễn Thanh Bá, chú đó có khuyên nên tập ngủ ngồi và nói khi ngủ nên tựa hay kê vào sau để lưng thẳng lên khi ngủ giúp tăng quá trình giải trượt của mình,khi ngủ có gục lên gục xuống cũng không sao và khi thông rồi thì tự động người thẳng rút đi lên con nghỉ chú ấy nói không sai . Nhưng trong 1 video con xem qua thầy Tám có nói ngủ ngồi mà tựa lưng thì thành ma là sao con không hiểu chú giải thích giúp con với ! (27/12/2018)
Đáp: Ngủ ngồi không thể giải trược được! Bạn giải thích một cách khoa học cho starboy nghe xem vì sao ngủ ngồi lại giải trược? Trược là gì? Pháp gì là pháp "khứu trược lưư thanh" ? Còn việc ngủ ngồi, phải tu thiền đủ trình độ mới làm, tự động họ làm vì thần thức họ cần ra vô làm việc. Mình thiền theo plvv mình phải có trí khôn mình mới không bị ai gạt. Thầy Tám nói đúng chứ ! Khi không dựng đầu nó dậy ngủ ngồi, thần kinh và thể xác không được an giấc thì thời gian sau sẽ khùng đó. Chưa kể bạn sẽ bị còng lưng, cụp xương sống, lùn thêm xuống vài tấc... còn ép bao tử ruột gan nữa.
417) Hỏi:
1) Xin giải thích tại sao không được làm phép Soi Hồn trong khoảng thời gian từ 6-9 giờ tối?
2) Câu 14, Starboy trả lời: Không hiến máu: máu là điển của bạn, cho đi là mất hết mà không giải quyết gì được; người ta nhận đuợc của bạn rồi cũng về ăn chơi không tu thì vô ích thôi. Giúp người ta tu là 'hiến tâm' ! hay hơn 'hiến máu'. Có ích kỷ lắm không, vì rõ ràng hiến máu sẽ cứu được một mạng người, và chưa biết chừng vì cảm kích người đó sẽ tu tỉnh. Dĩ nhiên 'hiến tâm' tức trong Phật giáo gọi là pháp thí thì công đức vô lượng rồi.
3) Tôi thường mật niệm lục tự khi tỉnh thức bất cứ lúc nào khi đối cảnh, nhưng không có phần co lưỡi và khép răng. Nay thêm vào chắc có lẽ sẽ tốt hơn. (23/3/2019)
Đáp: Bạn xxx mến,
1) từ 6-9 tối là giờ âm. Người mới tập còn yếu, thiền không
tốt. Ngay cả làm pl chiếu minh cũng nặng nề. Bạn thử đi sẽ hiểu.
2) Nếu nói ích kỷ thì ông Thích Ca ích kỷ sao? bỏ vợ bỏ con, bỏ cha mẹ vô rừng tu. Bỏ cả nhân dân, bỏ triều chính không lo cho vạn dân! Vậy là quá ích kỷ đúng không? chỉ biết lo cho thân mình mà làm cả một vương quốc khốn đốn. Còn hiến máu là gây tổn thương linh thể trời ban, làm một việc trái với thiên nhiên. Máu, trong đó có hàng tỹ sinh linh chúng sanh của mình, chúng thuộc về Niết Bàn bản thể của riêng người đó, chúng đang sống hạnh phúc trong một quốc độ sạch sẽ, lành mạnh, một vườn địa đàng của người tu, bỗng dưng bị đọa qua cơ thể một người bịnh tật vì tham sân si, vì ăn bậy, tham dục.... tức là đày chúng vào địa ngục. Phần Hồn mình phải chịu tội rất nặng. Ăn hàng chục bát cơm, tu hàng chục năm mới gom được chút ít điển quang rồi lại mất hết. Máu còn là điển của người tu, cho đi là mất rất nhiều công đức tu học mà chẳng giải quyết gì được. Người bịnh là người đã mang nghiệp thân rất nặng, truyền máu cho họ xong, nghiệp tâm họ vẫn như cũ tức là sẽ bịnh sẽ tái diễn. Vì vậy starboy nói "hiến tâm", tức là đưa cho họ một chìa khóa tự cứu, là trị tận căn bịnh của họ. Cơ thể này là Thượng Đế nhờ Hồn mình vào để dìu dắt vạn linh trong đó, không thể phá cơ đồ của Ngài, tội nặng lắm. Tu thành công mình sẽ giúp đở hàng vạn người thật sự thoát nghiệp chứ không làm những việc lắc nhắc. Vì vậy, Thích Ca biết bỏ việc nhỏ để làm việc lớn hơn. Trong kinh thánh Chúa cũng cấm ngặt việc truyền máu.
3) Niệm Phật không co lưỡi thì vòng châu luân Nhâm Đốc không hoạt động. Tốt cho phần Hồn nhưng không cứu cái Xác được. Tu luyện không kết quả.
418) Hỏi: ... nhìn chung là mình phải sửa chữa các thói hư tật xấu để đi lên nửa, nên mình cần sáng suốt để không phạm vào các vấn đề xấu xa ( hạn chế càng ít càng tốt hjhj).
Ah Sb cho mình hỏi Sao bên Phật không đề cập đến Thượng Đế, đấng tối cao, dễ gây ngộ nhận.
Vậy là các đạo trên thế giới cũng ngang nhau và cùng chức năng là đưa con người đi theo chiều hướng tốt hơn để quay về cội nguồn phải không bạn?
Vì vấn đề mình gặp là lựa chọn đạo để đi và một phần do bề trên sắp xếp nửa. Mình chỉ đc chọn tốt hơn hay ko thực hành sẽ trả giá nặng hơn.
Mình cám ơn bạn nhe, các dữ liệu bạn cung cấp rất hữu ích, hẹn gặp lại bạn. (9 tháng 5, 2019)
Đáp: Chào K, Sb vẫn khỏe mạnh và bình an. Khi nào K có giờ thì kể nghe đi. Muốn sửa các tánh xấu thì cứ soi hồn ngày 2,3 lần sẽ thấy tánh mình mau lắm.
Phật có nói về Thượng Đế nhiều lắm chứ. Phật Tổ đó, Tổ của Phật, là Trùm trên cả Phật. Chỉ là tên khác thôi.
Tất cả đạo đều đưa con người về 1 mối thôi. Lựa chọn gì bây giờ, mình hành pp công phu để tìm đường về thôi. không còn đường nào khác hơn và mau hơn. Càng bê trể thì bài học càng nặng đó
419) Hỏi: Bạn Starboy, sau khi ông Tám ra đi, rất nhiều bạn đạo vôvi xưng danh ra họat động, ví dụ như chú Bá trong IM, starboy nghĩ sao? nhóm đó cũng có mấy màn giáng điển, múa tiên. (31 tháng 5, 2019)
Đáp: Trăm hoa cứ đua nở. Thầy không còn mặt hữu vi nhưng lúc nào cũng hiện diện và đã an bài tất cả mọi việc. Người ta có tâm muốn giúp người khác theo trình độ tu học của họ, chúng ta phải hoan nghênh. Ai theo ai đó là duyên tiền kiếp của họ. Thượng Đế giáo dục nhân sinh rất là rộng, đủ mọi trình độ mới tận độ được tất cả con của Ngài. Có vô số các cõi trong càn khôn và hành giả ở cõi nào sẽ giúp đở theo người cõi đó.
Hình bóng của Thầy mãi mãi trong lòng Starboy. Dù SB có hướng dẫn cho ai cũng luôn luôn nhắc họ chỉ nghe bài giảng của Thầy, xem video của Thầy, làm y như pp công phu của Thầy, và thực hành 10 điều Tâm Đạo. Mình chỉ là một nhịp cầu, là bạn của mọi người. Không tạo danh, tạo lợi cho mình thì đó là tự tại rồi.
420) Hỏi: Anh Tiến cho em hỏi em bị nhồi máu não đến nay thì vẫn chưa soi hồn được. thời gian gần như 24/24 là 23h30 - 01h ; 04h-05h15 tiếp lạy kính, thể dục trợ luân ăn sáng xong tập leo cầu thang hêt 1h về np tiếp thở cm hoặc pltc chuẩn bi và ăn trưa 11h tiếp ngủ trưa dậy np thở cm lạy kính thể dục trợ luân ăn tối 5-6 h tắm rửa xong nghỉ ngơi np thở cm kết thúc ngủ. Anh xem như thế có được không phải sửa như thế nào xin anh sửa giúp em. cảm ơn sự quan tâm giúp đỡ của anh. Nam mô a di đà phật (9 Tháng 6, 2019)
421) Hỏi: Thưa anh SB, em có câu hỏi liên quan đến pháp luân thường chuyển.
Theo tài liệu của vovilibrary, có ghi:
Vẫn trong tư thế ngồi, từ từ hạ hai tay xuống khép sát vào hông sườn, hai lòng bàn tay úp xuống để trên đùi. Ngồi trong tư thế như đã mô tả trong phần Cách ngồi, mắt nhắm và nhìn thẳng từ giữa trung tâm hai chân mày ra phía trước, *ý tập trung trên đỉnh đầu.*
Theo câu 346 anh trả lời về PLTC: " Đáp: Hạ lệnh "Đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu" tại Bá Hội sau đó hít vào"
Còn theo câu 364 anh lại ghi:
"Đáp: PLTC hành giả phải tập trung hết thần lực ngay trung tâm chân mày. Suốt buổi công phu từ đầu tới cuối tập trung ở đó."
Vậy SB cho em hỏi, khi tập pháp luân thường chuyển phải tập trung ở đâu, hạ lệnh ở đâu mới đúng. Em rất sợ hành sai nên mong SB giải đáp giúp.
Em cảm ơn SB. (4 Tháng 7, 2019)
Đáp: H mến lúc làm Pháp Luân Thường Chuyển thì trước khi hít vào mình tập trung trên bá hội hạ lệnh "đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu", sau đó chuyển ý ra giữa trung tâm chân mày. Mắt nhìn ra phía trước ý thì nghĩ ngay giữa chân mày rồi khi hít thở.
Khi hít vào và thở ra không nghĩ hơi thở ra vô chỗ nào hết. H đừng Hít Vào Thở Ra trên bá hội như SB nói bởi vì cái đó là trình độ của SB lúc trước mười mấy năm trước thở rất là tốt nhưng tốt nhất là làm theo cách của Thầy.
Có gì thắc mắc H cứ việc hỏi mình phải giải quyết chỗ này cho nó rõ ràng để H được tu tốt.
418) Hỏi: ... nhìn chung là mình phải sửa chữa các thói hư tật xấu để đi lên nửa, nên mình cần sáng suốt để không phạm vào các vấn đề xấu xa ( hạn chế càng ít càng tốt hjhj).
Ah Sb cho mình hỏi Sao bên Phật không đề cập đến Thượng Đế, đấng tối cao, dễ gây ngộ nhận.
Vậy là các đạo trên thế giới cũng ngang nhau và cùng chức năng là đưa con người đi theo chiều hướng tốt hơn để quay về cội nguồn phải không bạn?
Vì vấn đề mình gặp là lựa chọn đạo để đi và một phần do bề trên sắp xếp nửa. Mình chỉ đc chọn tốt hơn hay ko thực hành sẽ trả giá nặng hơn.
Mình cám ơn bạn nhe, các dữ liệu bạn cung cấp rất hữu ích, hẹn gặp lại bạn. (9 tháng 5, 2019)
Đáp: Chào K, Sb vẫn khỏe mạnh và bình an. Khi nào K có giờ thì kể nghe đi. Muốn sửa các tánh xấu thì cứ soi hồn ngày 2,3 lần sẽ thấy tánh mình mau lắm.
Phật có nói về Thượng Đế nhiều lắm chứ. Phật Tổ đó, Tổ của Phật, là Trùm trên cả Phật. Chỉ là tên khác thôi.
Tất cả đạo đều đưa con người về 1 mối thôi. Lựa chọn gì bây giờ, mình hành pp công phu để tìm đường về thôi. không còn đường nào khác hơn và mau hơn. Càng bê trể thì bài học càng nặng đó
419) Hỏi: Bạn Starboy, sau khi ông Tám ra đi, rất nhiều bạn đạo vôvi xưng danh ra họat động, ví dụ như chú Bá trong IM, starboy nghĩ sao? nhóm đó cũng có mấy màn giáng điển, múa tiên. (31 tháng 5, 2019)
Đáp: Trăm hoa cứ đua nở. Thầy không còn mặt hữu vi nhưng lúc nào cũng hiện diện và đã an bài tất cả mọi việc. Người ta có tâm muốn giúp người khác theo trình độ tu học của họ, chúng ta phải hoan nghênh. Ai theo ai đó là duyên tiền kiếp của họ. Thượng Đế giáo dục nhân sinh rất là rộng, đủ mọi trình độ mới tận độ được tất cả con của Ngài. Có vô số các cõi trong càn khôn và hành giả ở cõi nào sẽ giúp đở theo người cõi đó.
Hình bóng của Thầy mãi mãi trong lòng Starboy. Dù SB có hướng dẫn cho ai cũng luôn luôn nhắc họ chỉ nghe bài giảng của Thầy, xem video của Thầy, làm y như pp công phu của Thầy, và thực hành 10 điều Tâm Đạo. Mình chỉ là một nhịp cầu, là bạn của mọi người. Không tạo danh, tạo lợi cho mình thì đó là tự tại rồi.
420) Hỏi: Anh Tiến cho em hỏi em bị nhồi máu não đến nay thì vẫn chưa soi hồn được. thời gian gần như 24/24 là 23h30 - 01h ; 04h-05h15 tiếp lạy kính, thể dục trợ luân ăn sáng xong tập leo cầu thang hêt 1h về np tiếp thở cm hoặc pltc chuẩn bi và ăn trưa 11h tiếp ngủ trưa dậy np thở cm lạy kính thể dục trợ luân ăn tối 5-6 h tắm rửa xong nghỉ ngơi np thở cm kết thúc ngủ. Anh xem như thế có được không phải sửa như thế nào xin anh sửa giúp em. cảm ơn sự quan tâm giúp đỡ của anh. Nam mô a di đà phật (9 Tháng 6, 2019)
Đáp: XXX mến,
Đọc thư của bạn mà sb thấy xúc động quá, vì bạn đang cố gắng thoát vòng tục lụy và còn tu nhiều hơn sb. Hãy cố gắng lên, đừng bỏ cuộc vì mình còn cái xác là còn nghiệp. Trách nhiệm của mình đối với Thượng Đế là phải dìu cái xác này để đem lục căn lục trần về trình với Ngài.
Chương trình của XXX như vậy là tốt. Cần làm mỗi thứ cho thật đúng để khôi phục lại. XXX không thiền được thì cần niệm Phật thật nhiều. Kinh nghiệm của sb cho thấy mình np nhiều sẽ khai mở nhiều thứ lắm. Trường cố gắng lên nhé. Hoàng Thiên bất phụ hảo tâm nhơn.
Theo tài liệu của vovilibrary, có ghi:
Vẫn trong tư thế ngồi, từ từ hạ hai tay xuống khép sát vào hông sườn, hai lòng bàn tay úp xuống để trên đùi. Ngồi trong tư thế như đã mô tả trong phần Cách ngồi, mắt nhắm và nhìn thẳng từ giữa trung tâm hai chân mày ra phía trước, *ý tập trung trên đỉnh đầu.*
Theo câu 346 anh trả lời về PLTC: " Đáp: Hạ lệnh "Đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu" tại Bá Hội sau đó hít vào"
Còn theo câu 364 anh lại ghi:
"Đáp: PLTC hành giả phải tập trung hết thần lực ngay trung tâm chân mày. Suốt buổi công phu từ đầu tới cuối tập trung ở đó."
Vậy SB cho em hỏi, khi tập pháp luân thường chuyển phải tập trung ở đâu, hạ lệnh ở đâu mới đúng. Em rất sợ hành sai nên mong SB giải đáp giúp.
Em cảm ơn SB. (4 Tháng 7, 2019)
Đáp: H mến lúc làm Pháp Luân Thường Chuyển thì trước khi hít vào mình tập trung trên bá hội hạ lệnh "đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu", sau đó chuyển ý ra giữa trung tâm chân mày. Mắt nhìn ra phía trước ý thì nghĩ ngay giữa chân mày rồi khi hít thở.
Khi hít vào và thở ra không nghĩ hơi thở ra vô chỗ nào hết. H đừng Hít Vào Thở Ra trên bá hội như SB nói bởi vì cái đó là trình độ của SB lúc trước mười mấy năm trước thở rất là tốt nhưng tốt nhất là làm theo cách của Thầy.
Có gì thắc mắc H cứ việc hỏi mình phải giải quyết chỗ này cho nó rõ ràng để H được tu tốt.
422) Hỏi: "Pháp luân chiếu minh" với "xúc ruột" cái nào tốt hơn chú ? (16 Tháng 11, 2019)
Đáp: Tốt hơn là tốt về phương diện nào thì tuỳ mình. Xúc ruột thì là về sức khỏe y khoa. Còn plcm thuộc về tâm linh. Một đằng là làm sạch ruột để có sức khỏe tốt. Một đằng là điêu luyện cái vía và cũng thanh lọc ngũ tạng. Phối hợp cả hai cũng tốt.
423) Hỏi: Pháp Luân Chiếu Minh cũng có tác dụng làm sạch ruột phải không chú ? (23 Tháng 11, 2019)
Đáp: Đúng như vậy, Pháp Luân chiếu minh tập trung vào ngũ tạng chủ yếu là bộ ruột Và còn điều hòa ngũ tạng, Kinh mạch, tốt phổi, tốt gan, làm mặt mày tươi tắn má đỏ môi hồng.
(25 Tháng 11, 2019)
Đáp: Bạn nên thay đổi toàn diện cách ăn uống và và cách sống và cộng thêm làm chiếu minh mỗi ngày ít nhất một lần thì chắc chắn sẽ hết bị táo bón. Ăn uống thì thì mỗi ngày phải uống nước nhiều vào buổi sáng và ăn nhiều rau luộc ít nhất một bó rau và các rau củ, và nếu được thì ăn gạo lứt nhai cho thật nhuyễn. Còn lối sống là phải đi bộ mỗi một ngày vài cây số, không ngồi chơi game nhiều giờ. Bạn nên thay đổi theo công thức này nếu không trong đường dài ruột bạn sẽ bị bế tắc và bạn sẽ bị trĩ rất là khổ.
425) Hỏi: Kính chào admin.
Tôi biết đến thiền vô vi đầu tiên qua sách xuất bản của cụ đỗ thuần hậu, và có xem video của thầy Tám, tôi muốn hỏi tôi đọc sách và xem video và thiền theo hướng dẫn trên đó thì có được không? Hay phải có người chỉ dẫn. Ở Việt Nam có trung tâm nào của thiền Vô Vi không? (29 Tháng 11, 2019)
Tôi xin cảm ơn.
Đáp: Chào K, bạn coi sách hoặc video tập thì cũng được nhưng mà chắc chắn là sẽ có sai sót đó đó vì vậy hãy vào blog của starboy đọc kỹ lại hết tất cả những gì starboy dặn trong đó đó nếu bạn còn có gì thắc mắc thì cứ liên lạc với starboy thì chúng ta có thể chỉ dẫn nhau qua viber, còn tại Việt Nam thì có thiền đường đó nhưng mà hỗn tạp lắm.
426) Hỏi:
426) Hỏi:
1) Sao con cứ hay bị con trùng như ruồi bu vào người hoài , chúng hay bu vào mũi nữa , đuỗi mãi nó không đi vậy chú ? khi ở chổ đông người thì chúng nó chỉ bu xúm vào người con không à .
2) Con đang hành 6 tháng đầu , con tính một ngày hành pháp 16 tiếng , vậy có ổn không ? con thấy hành như thế cơ thể mệt nhưng dục tính nó thôi thúc ít hơn là hành ít .
3) Sao con xem trên youtube thấy nhiều người ăn rất nhiều mà họ không sao , mà con ăn ít hơn lại đi đại tiện khó khăn ? Và mấy người thợ xây nhà họ ăn thức ăn toàn là bột mì cơm thịt cá đồ không mà trông họ có vẽ không sao nữa ! (3 Tháng 1, 2020)
Đáp:
2) Con đang hành 6 tháng đầu , con tính một ngày hành pháp 16 tiếng , vậy có ổn không ? con thấy hành như thế cơ thể mệt nhưng dục tính nó thôi thúc ít hơn là hành ít .
3) Sao con xem trên youtube thấy nhiều người ăn rất nhiều mà họ không sao , mà con ăn ít hơn lại đi đại tiện khó khăn ? Và mấy người thợ xây nhà họ ăn thức ăn toàn là bột mì cơm thịt cá đồ không mà trông họ có vẽ không sao nữa ! (3 Tháng 1, 2020)
Đáp:
1) Bạn cần phải làm plcm 2 lần mỗi ngày thì sẽ hết. Trong người bạn quá nhiều độc tố. Bạn phải dứt khoát với dục tính vì nó đang tàn phá cơ thể bạn, sẽ đưa mình đến chỗ bị chiếm xác nếu tiếp tục để quỷ dục làm chủ. Bạn cần lấy lại chủ quyền trước khi quá trễ.
2) Hành pháp 16 tiếng là sao? bằng cách nào? Mình nên làm cho đúng hướng dẫn. Ví dụ sáng dậy sớm thiền một cữ, xong rồi thì nghĩ một chút rồi Chiếu Minh, sau đó thì Lạy Kính hoặc Thể Dục Trợ Luân. Nếu có giờ thì trưa thiền 1 cữ nữa, rồi tối là thiền cữ chính. Phải dành thời gian để niệm Phật trong ngày, cái này còn quan trọng hơn thiền. Nếu bạn làm được như Starboy đề nghị thì cái dục sẽ được giải vây.
3) Đại tiện khó vì ít vận động, ít ăn rau cải, trái cây. Mỗi sáng uống 1 ly nước ấm rồi nằm làm Chiếu Minh, sau
đó ngồi dậy lạy kính 50 lần để kích thích ngũ tạng với khối ốc. Mỗi buối ăn dùng nhiều rau cải. Làm vậy tự
nhiên đại tiện tốt. Thấy người ta khỏe mạnh vì họ là người lao động tay chân, họ vận động nhiều thì khỏe.
2) Hành pháp 16 tiếng là sao? bằng cách nào? Mình nên làm cho đúng hướng dẫn. Ví dụ sáng dậy sớm thiền một cữ, xong rồi thì nghĩ một chút rồi Chiếu Minh, sau đó thì Lạy Kính hoặc Thể Dục Trợ Luân. Nếu có giờ thì trưa thiền 1 cữ nữa, rồi tối là thiền cữ chính. Phải dành thời gian để niệm Phật trong ngày, cái này còn quan trọng hơn thiền. Nếu bạn làm được như Starboy đề nghị thì cái dục sẽ được giải vây.
3) Đại tiện khó vì ít vận động, ít ăn rau cải, trái cây. Mỗi sáng uống 1 ly nước ấm rồi nằm làm Chiếu Minh, sau
đó ngồi dậy lạy kính 50 lần để kích thích ngũ tạng với khối ốc. Mỗi buối ăn dùng nhiều rau cải. Làm vậy tự
nhiên đại tiện tốt. Thấy người ta khỏe mạnh vì họ là người lao động tay chân, họ vận động nhiều thì khỏe.
427) Hỏi: Thời gian biểu 1 ngày như thế này ổn không chú chú có thể chỉnh sữa giúp con ? ( Trước mỗi lần soi hồn con điều có nguyện ) .
- Sáng sớm 00:00 giờ đến 3 giờ : Lạy kính 50 lần, Soi hồn 1 lần sau đó chiếu minh 1 lần , thời gian còn lại niệm phật . Từ 3:00 đến 4:00 : Ăn uống .Từ 4:00 đến 7:00 : Ngủ .
- Từ 7:00 đến 12:00 : Lạy kính 50 lần, Soi Hồn 1 lần sau đó chiếu minh 1 lần , thời gian còn lại niệm phật .
- Từ 12:00 đến 15:00 chiều : Lạy kính 50 lần, Soi Hồn 1 lần sau đó chiếu minh 1 lần , thời gian còn lại niệm phật . Từ 15:00 đến 16:00 : Ăn uống . Từ 16:00 đến 19:00 : Làm gì cũng được trừ ăn .
- Từ 19:00 đến 21:00 : tập thể thao , tập suối nguồn tươi trẻ , lạy kính 50 lần , Nếu còn thời gian thì làm gì cũng được trừ ăn .
- Từ 21:00 đến 00:00 : Lạy kính 50 lần , Soi Hồn 1 lần sau đó chiếu minh 1 lần , thời gian còn lại niệm phật.
(14 Tháng 1, 2020)
Đáp:
Kèm theo đó những lúc không mật niệm thì dùng tai nghe, nghe những bài giảng của thầy Tám trong phần audio của blog.
Đáp:
Từ 00:00 giờ đến 7:00 phải ngủ chứ ! Đêm khuya sao lại đi lạy kính rồi ăn uống? Trái với tự nhiên và trật tự của thể xác đó.
Sáng dậy 7:00 Soi Hồn, sau đó nằm xuống thở Chiếu Minh. Sau đó Lạy Kính. Xong rồi đi vệ sinh, rồi ăn sáng.
Trưa 12:00 Soi Hồn, 12:15 làm Chiếu Minh, rồi ăn trưa.
Ăn xong nếu được thì ngồi Mật Niệm Lục Tự.
17:00 - 18:00 : Ăn cơm chiều. Sau 6g chiều không ăn uống gì hết, Thầy dạy vậy.
21:00 : thở CM
23:00 - 24:00 đêm: Soi hồn, rồi đi ngủ.
Thực hành theo PLVV thì luôn kiên nhẫn. Không nên hấp tấp rồi sẽ nản lòng. Một ngày Soi Hồn 3 lần, Chiếu Minh 2 lần, và Niệm Phật 1,2 lần là đủ rồi, Còn lại thời gian nên làm việc khác thì mới quân bình. Nhớ phải mở băng giảng của Thầy nghe mỗi ngày ít nhất 1 tiếng (Thầy dặn vậy).
428) Hỏi: Dục Tính nam nữ có phải là thói quen không chú ? (18 Tháng 1, 2020)
Đáp: Phải, nó là một tập quán mang theo từ nhiều kiếp tiến hóa. Trong đó, sự giao cấu từ các hạt nguyên tử cho đến cát bụi, đến ruồi muỗi, đến con thú, đến con người. Rồi con người cứ dục mãi, rồi dậm chân trong dục giới, không đủ sức bước lên cao hơn vì dục tính quá sâu đậm qua nhiều kiếp. Muốn thoát khỏi thân phận làm người, chúng ta phải có một phản động lực mạnh mẽ hơn nhân dục. Chỉ cần hỏa tiễn tung ra khỏi khí quyển là giải thoát từ đó. Lực đẩy đó chính là ý chí vô cùng tận của phần hồn. Tập quán cần phải thăng hoa lên, không thể dậm chân. Thượng Đế sẽ ban sức mạnh cho người có thiện chí thoát tục.
429) Hỏi: Tại sao khi nguyện: ý niệm toàn câu nguyện phải trong sự thành tâm trên Bách Hội mà không phải 6 điểm theo tài liệu cũ đã ghi? (5 Tháng 3, 2020)
Đáp: Không bạn Đ, nên theo cái hiện nay. Cái niệm 6 điểm là ngày xưa lâu rồi, thầy Tám nâng cấp trụ đỉnh mật niệm để hành giả được phép về thẳng trung tâm sinh lực (nơi Thượng Đế ngụ). Bạn siêng năng mật niệm trên đó đi rồi sẽ thấy bạn thông minh như thế nào. Cái này là mật Pháp, ngươn này mới truyền ra.
430) Hỏi: trong phần " iv. phương pháp công phu " của chú có nói là người mới nên hành 2 pháp soi hồn và chiếu minh trong 4 đến 6 tháng . Vậy con hành trong 4 tháng có được không chú ? (13 Tháng 3, 2020)
Đáp: Tại sao mình không hỏi có thể hành 2 pháp đó hơn 6 tháng có được không? Đó, cái tánh mình đó, bạn thấy chưa, quý lắm nếu thấy chỗ này.
431) Hỏi: Con có bị người âm dựa không ? sao cứ nghe người ta nói văng vẳng bên tai , cứ có cảm giác bị theo dõi , bị chọc ghẹo nói đủ thứ con ngủ không thể được ! con cố gắng hành pháp nhưng không được giờ con phải làm sao ? làm sao chú ơi ? ba con chở đi gặp thầy chùa thì người ta bảo con bị người âm dựa ! (2 Tháng 4, 2020)
Sáng dậy 7:00 Soi Hồn, sau đó nằm xuống thở Chiếu Minh. Sau đó Lạy Kính. Xong rồi đi vệ sinh, rồi ăn sáng.
Trưa 12:00 Soi Hồn, 12:15 làm Chiếu Minh, rồi ăn trưa.
Ăn xong nếu được thì ngồi Mật Niệm Lục Tự.
17:00 - 18:00 : Ăn cơm chiều. Sau 6g chiều không ăn uống gì hết, Thầy dạy vậy.
21:00 : thở CM
23:00 - 24:00 đêm: Soi hồn, rồi đi ngủ.
Thực hành theo PLVV thì luôn kiên nhẫn. Không nên hấp tấp rồi sẽ nản lòng. Một ngày Soi Hồn 3 lần, Chiếu Minh 2 lần, và Niệm Phật 1,2 lần là đủ rồi, Còn lại thời gian nên làm việc khác thì mới quân bình. Nhớ phải mở băng giảng của Thầy nghe mỗi ngày ít nhất 1 tiếng (Thầy dặn vậy).
428) Hỏi: Dục Tính nam nữ có phải là thói quen không chú ? (18 Tháng 1, 2020)
Đáp: Phải, nó là một tập quán mang theo từ nhiều kiếp tiến hóa. Trong đó, sự giao cấu từ các hạt nguyên tử cho đến cát bụi, đến ruồi muỗi, đến con thú, đến con người. Rồi con người cứ dục mãi, rồi dậm chân trong dục giới, không đủ sức bước lên cao hơn vì dục tính quá sâu đậm qua nhiều kiếp. Muốn thoát khỏi thân phận làm người, chúng ta phải có một phản động lực mạnh mẽ hơn nhân dục. Chỉ cần hỏa tiễn tung ra khỏi khí quyển là giải thoát từ đó. Lực đẩy đó chính là ý chí vô cùng tận của phần hồn. Tập quán cần phải thăng hoa lên, không thể dậm chân. Thượng Đế sẽ ban sức mạnh cho người có thiện chí thoát tục.
429) Hỏi: Tại sao khi nguyện: ý niệm toàn câu nguyện phải trong sự thành tâm trên Bách Hội mà không phải 6 điểm theo tài liệu cũ đã ghi? (5 Tháng 3, 2020)
Đáp: Không bạn Đ, nên theo cái hiện nay. Cái niệm 6 điểm là ngày xưa lâu rồi, thầy Tám nâng cấp trụ đỉnh mật niệm để hành giả được phép về thẳng trung tâm sinh lực (nơi Thượng Đế ngụ). Bạn siêng năng mật niệm trên đó đi rồi sẽ thấy bạn thông minh như thế nào. Cái này là mật Pháp, ngươn này mới truyền ra.
430) Hỏi: trong phần " iv. phương pháp công phu " của chú có nói là người mới nên hành 2 pháp soi hồn và chiếu minh trong 4 đến 6 tháng . Vậy con hành trong 4 tháng có được không chú ? (13 Tháng 3, 2020)
Đáp: Tại sao mình không hỏi có thể hành 2 pháp đó hơn 6 tháng có được không? Đó, cái tánh mình đó, bạn thấy chưa, quý lắm nếu thấy chỗ này.
431) Hỏi: Con có bị người âm dựa không ? sao cứ nghe người ta nói văng vẳng bên tai , cứ có cảm giác bị theo dõi , bị chọc ghẹo nói đủ thứ con ngủ không thể được ! con cố gắng hành pháp nhưng không được giờ con phải làm sao ? làm sao chú ơi ? ba con chở đi gặp thầy chùa thì người ta bảo con bị người âm dựa ! (2 Tháng 4, 2020)
Đáp: Chào bạn,
Bây giờ bạn phải làm như thế này: ở trong blog của starboy phần audio, có phương pháp mật niệm lục tự di đà. Bây giờ bạn hãy tải cái đó xuống và hãy nghe lời dặn trong đó là phần 1 phương pháp mật niệm lục tự Di Đà.
Tập trung trên bá hội và sau đó hãy ngậm miệng răng kề răng co lưỡi ý chí tập trung trên bá hội và mật niệm theo câu niệm của của thầy 8. Đây là phương pháp cực kỳ mạnh để phòng thân, hãy ngày đêm tập trung hết thần lực và làm theo như vậy. Đồng thời bạn cần phải phải ăn chay và làm Pháp Luân chiếu minh mỗi ngày 2 lần. Nếu bạn không làm theo lời của starboy thì bạn sẽ nguy hiểm đấy.
Nếu có gì nữa thì cứ liên lạc với starboy.
Bây giờ bạn phải làm như thế này: ở trong blog của starboy phần audio, có phương pháp mật niệm lục tự di đà. Bây giờ bạn hãy tải cái đó xuống và hãy nghe lời dặn trong đó là phần 1 phương pháp mật niệm lục tự Di Đà.
Tập trung trên bá hội và sau đó hãy ngậm miệng răng kề răng co lưỡi ý chí tập trung trên bá hội và mật niệm theo câu niệm của của thầy 8. Đây là phương pháp cực kỳ mạnh để phòng thân, hãy ngày đêm tập trung hết thần lực và làm theo như vậy. Đồng thời bạn cần phải phải ăn chay và làm Pháp Luân chiếu minh mỗi ngày 2 lần. Nếu bạn không làm theo lời của starboy thì bạn sẽ nguy hiểm đấy.
Nếu có gì nữa thì cứ liên lạc với starboy.
Kèm theo đó những lúc không mật niệm thì dùng tai nghe, nghe những bài giảng của thầy Tám trong phần audio của blog.
432) Hỏi: Cho em xin hỏi bây giờ e tu còn kịp không ạ. Xin cảm ơn. (10 Tháng 4, 2020)
Đáp: Tu được 1 ngày là phước cho 1 ngày. Trời phật chứng người thành tâm chứ không xét giàu nghèo, ngu khôn, hay bao nhiêu ngày. Dù thời gian rất gần nhưng ý lực của T cố gắng tu ngày đêm thì cũng bằng như người tu 30 năm. Vào lớp trễ thì phải học siêng năng, thi vẫn đậu tuỳ phước đức. Có gì cần starboy sẽ hỗ trợ tối đa.
433) Hỏi: Em có nên tập niệm phật theo cách này không? Nhiều bạn đạo cho là sửa pháp, ý kiến anh ra sao xin cho em biết? (17 Tháng 4, 2020)
Link: niệm chấn động lực cực mạnh - Thầy 8
Đáp: Theo Starboy thấy thì bất cứ gì không do Thầy làm đều nguy hiểm. Nguy hiểm chỗ là mắt/tâm chúng ta nông cạn, không thấy những huyền vi của sự việc khi Thầy làm một việc gì đó. Về youtube này, ai đó tự ý biến chế thêm âm thanh để nghe cho thật... phê! Cái này có phải là tham không? chỉ có mỗi việc niệm phật thôi cũng muốn làm gia tăng âm thanh nhưng quên đi cái cốt lõi của nó là chấn động từ trong tâm. Hành giả chạy theo âm thanh bên ngoài này là sai rồi vì nó sẽ lấn luôn vào nội thức. Mình mật niệm để quay vào nội thức chứ không phải là lắng nghe âm thanh bên ngoài. Tại sao cái nguyên thủy do Thầy làm không theo đó mà làm? Thầy đã cảnh cáo về ma quỷ "lôi kéo người tu xa lìa A Di Đà". Luôn ghi nhớ lời Thầy đến chết đó là phải giữ một đường mà đi, không theo trái, theo phải, chạy theo chế biến, cải cách... Thầy dặn dò hoài không ai vâng lời.
Đáp: Theo Starboy thấy thì bất cứ gì không do Thầy làm đều nguy hiểm. Nguy hiểm chỗ là mắt/tâm chúng ta nông cạn, không thấy những huyền vi của sự việc khi Thầy làm một việc gì đó. Về youtube này, ai đó tự ý biến chế thêm âm thanh để nghe cho thật... phê! Cái này có phải là tham không? chỉ có mỗi việc niệm phật thôi cũng muốn làm gia tăng âm thanh nhưng quên đi cái cốt lõi của nó là chấn động từ trong tâm. Hành giả chạy theo âm thanh bên ngoài này là sai rồi vì nó sẽ lấn luôn vào nội thức. Mình mật niệm để quay vào nội thức chứ không phải là lắng nghe âm thanh bên ngoài. Tại sao cái nguyên thủy do Thầy làm không theo đó mà làm? Thầy đã cảnh cáo về ma quỷ "lôi kéo người tu xa lìa A Di Đà". Luôn ghi nhớ lời Thầy đến chết đó là phải giữ một đường mà đi, không theo trái, theo phải, chạy theo chế biến, cải cách... Thầy dặn dò hoài không ai vâng lời.
434) Hỏi: Dạ em thiền liên tục 3 ngày, một buổi trưa đang soi hồn tự nhiên giữa chân mày nó nóng hơi nhứt rồi trong mắt có các chấm sao, rồi từ từ sáng lên màu vàng lấp lánh rất đẹp cái này là em thiền dúng pháp không ạ., em cảm ơn. (23 Tháng 4, 2020)
Đáp: T mến,
Mình tập trung thì nó phải mở, những cái này bình thường không nên quan tâm nhiều và đừng để ý nó nhiều quá không tốt. cứ việc tập trung và niệm Phật để mở mang trí tuệ là quan trọng nhất. Nhớ starboy dặn là thấy bất cứ gì mà tâm không động thì mới tiến lên trình độ cao hơn, nhưng mà thấy mấy cái này thì cũng vui vui phải không T.
435) Hỏi: ở pháp soi hồn mình chú ý trung tâm chân mày xong lại chú ý đỉnh đầu xong lại chú ý lại trung tâm chân mày. Hay là mình phải luôn chú ý cả hai. Ở pháp luân tc thì mình ý mình chú ý ở trung tâm chân mày mà lại hít ở đỉnh đầu, vậy là mình cũng có dùng ý ở đỉnh đầu rồi phải không a. (21 Tháng 5, 2020)
Đáp: Lúc bắt đầu soi hồn ý nghĩ ngay bá hội, ý nói:
Đáp: T mến,
Mình tập trung thì nó phải mở, những cái này bình thường không nên quan tâm nhiều và đừng để ý nó nhiều quá không tốt. cứ việc tập trung và niệm Phật để mở mang trí tuệ là quan trọng nhất. Nhớ starboy dặn là thấy bất cứ gì mà tâm không động thì mới tiến lên trình độ cao hơn, nhưng mà thấy mấy cái này thì cũng vui vui phải không T.
435) Hỏi: ở pháp soi hồn mình chú ý trung tâm chân mày xong lại chú ý đỉnh đầu xong lại chú ý lại trung tâm chân mày. Hay là mình phải luôn chú ý cả hai. Ở pháp luân tc thì mình ý mình chú ý ở trung tâm chân mày mà lại hít ở đỉnh đầu, vậy là mình cũng có dùng ý ở đỉnh đầu rồi phải không a. (21 Tháng 5, 2020)
Đáp: Lúc bắt đầu soi hồn ý nghĩ ngay bá hội, ý nói:
"Cố gắng tập trung ba báu linh tinh khí thần".
Sau đó thì chuyển ý tới trước hai giữa chân mày, mắt nhìn thẳng ra phía trước, tiếp tục vậy cho tới hết soi hồn.
Pháp Luân Thường Chuyển :
Thì đầu tiên ý nghĩ ngay bá hội, thầm ra lệnh:
"đầy run đầy bực tung lên bộ đầu", sau đó chuyển ý về giữa hai trung tâm chân mày, mắt nhìn thẳng phía trước như soi hồn, rồi hít vô thật chậm...
435) Hỏi: (1 Tháng 6, 2020)
Hỏi: 6 giờ đến 9 giờ tối con ngồi niệm phật có tốt không ?
Đáp: Từ 6 chiều trở đi niệm Phật đều được hết, đều tốt
Hỏi: Đang thiền mà dục tính nó nổi lên thì nên làm gì ?
Đáp: Đang thiền dục nổi lên thì chau mày trụ ý trên bá hội nói đồ quỷ đừng hổn ẩu, cút đi ngay. Rồi niệm phật trên đó.
Hỏi: Làm sao biết mình đang xuất hồn hay xuất vía ?
Đáp: Xuất hồn xuất vía đều có vô số cấp. Tùy theo trình độ của mình. Nếu sơ cấp thì mình sẽ ngồi một chỗ vẫn nhắm mắt nhưng mà thấy tất cả mọi việc xung quanh nhưng mà trong lúc đó tâm mình rất là Tịnh. Cao hơn thì thấy mình đứng trên cao nhìn xuống thấy mình đang thiền. Quen rồi thì ra vô đi học đạo.
Hỏi: Có phải mọi sự xảy ra xung quanh ví dụ như thời tiết nóng, lạnh đều giúp ta giải trược không ?
Đáp: Phải, lạnh thì các lỗ chân lông đóng lại để giữ nguyên khí. Nóng thì mở ra để độc tố thoát đi.
Hỏi: Khi con nhìn vào mặt người nào đó con bị ho và cảm giác khó chịu ở các bộ phận của cơ thể, đó là hiện tượng gì?
Đáp: Nhìn họ mình bị phản ứng vì bạn hút trược khí của họ. Phản ứng chỗ nào là độc khí đang tụ chỗ đó. Nhờ đó mình biết chỗ đó mình yếu. Khỏi đi bác sĩ, mình lo chữa chỗ đó.
Hỏi: Làm sao để biết được mình đang là mình ?
Đáp: Sự sáng suốt là mình, khi mình thanh tịnh thì đó là chính mình, khi mình mất sự thanh tịnh, mất sự sáng suốt, thì mình là ma quỷ, không phải là mình. Ví dụ như bạn đang thiền mà cái dục nổi lên thì cái dục đó đâu phải là mình thấy chưa. Bạn nhận ra sự sáng suốt, bạn nhận ra cái đó là sai, thì sự sáng suốt đó chính là mình, và cái dục đó không phải là mình.
Đáp: Đang thiền dục nổi lên thì chau mày trụ ý trên bá hội nói đồ quỷ đừng hổn ẩu, cút đi ngay. Rồi niệm phật trên đó.
Hỏi: Làm sao biết mình đang xuất hồn hay xuất vía ?
Đáp: Xuất hồn xuất vía đều có vô số cấp. Tùy theo trình độ của mình. Nếu sơ cấp thì mình sẽ ngồi một chỗ vẫn nhắm mắt nhưng mà thấy tất cả mọi việc xung quanh nhưng mà trong lúc đó tâm mình rất là Tịnh. Cao hơn thì thấy mình đứng trên cao nhìn xuống thấy mình đang thiền. Quen rồi thì ra vô đi học đạo.
Hỏi: Có phải mọi sự xảy ra xung quanh ví dụ như thời tiết nóng, lạnh đều giúp ta giải trược không ?
Đáp: Phải, lạnh thì các lỗ chân lông đóng lại để giữ nguyên khí. Nóng thì mở ra để độc tố thoát đi.
Hỏi: Khi con nhìn vào mặt người nào đó con bị ho và cảm giác khó chịu ở các bộ phận của cơ thể, đó là hiện tượng gì?
Đáp: Nhìn họ mình bị phản ứng vì bạn hút trược khí của họ. Phản ứng chỗ nào là độc khí đang tụ chỗ đó. Nhờ đó mình biết chỗ đó mình yếu. Khỏi đi bác sĩ, mình lo chữa chỗ đó.
Hỏi: Làm sao để biết được mình đang là mình ?
Đáp: Sự sáng suốt là mình, khi mình thanh tịnh thì đó là chính mình, khi mình mất sự thanh tịnh, mất sự sáng suốt, thì mình là ma quỷ, không phải là mình. Ví dụ như bạn đang thiền mà cái dục nổi lên thì cái dục đó đâu phải là mình thấy chưa. Bạn nhận ra sự sáng suốt, bạn nhận ra cái đó là sai, thì sự sáng suốt đó chính là mình, và cái dục đó không phải là mình.
436) Hỏi: Tôi niệm Phật đã vài năm nay nhưng không biết cách nào là hiệu quả nhất.Theo tìm hiểu trong pháp lí vô vi thì đầu tiên là niệm trên 6 luân xa sau đó khi điển rút lên bộ đầu thì trụ ý ở đó.Trong đại hội vô vi chia sẻ kinh nghiệm niêm phật cho người mới tu thì tập trung ý giữa hai chân mày,rồi có lúc tôi nghe giảng là mắt nhìn thẳng từ giữa hai chân mày trụ ý tại đỉnh đầu và sb khuyên là trụ ý trên đỉnh đầu niệm phật. Rất mong một lời khuyên từ sb. (Tôi đã 65 tuổi rồi,thời gian cũng không còn nhiều) (4 tháng 3, 2021)
Đáp: Kính chào bác xxx,
Cách niệm phật đúng nhất mà plvv chính thức được Thầy Tám truyền dạy là tập trung tại Bá Hội. Hãy bỏ hết những cách khác. Trong blog thienvovi.net, phần audio có hướng dẫn rất rõ ràng do Thầy thực hiện. Xin bác vào đó nghe lại.
Ps:
Email bác viết sai, có khoảng trống sau dấu @ và không biết có dấu chấm sau 2018 hay không. Starboy gởi 2 cái khác nhau hy vọng bác sẽ nhận được.
437) Hỏi: Xin chào anh Starboy,
Xin mạn phép được gọi Starboy bằng anh như là người anh đi trước trên con đường đạo. Em biết đến anh và blog của anh cũng khá lâu rồi đồng thời cũng biết PLVV cũng gần 10 năm. Tiếc thay đến tận bây giờ em mới thức tâm ăn chay (đã được khoảng 6 tháng nhưng thỉnh thoảng vẫn ăn cá do 30 năm thói quen cũ chưa dứt) cầu đạo do nhận thấy Ơn Trên đang tạo điều kiện tối đa để mình tu đạo, mình biết mà không thực thi quả thật đáng bị uýnh đúng không anh.
Cảm ơn anh rất nhiều vì đã lập ra blog này nhằm giải đáp nhiều câu thắc mắc không biết hỏi ai vì bạn đạo tu Vovi vốn cũng kín đáo. Em thấy đã hơn nửa năm anh không upload câu hỏi mới lên blog, search trang web thì thấy báo tên miền thienvovi.net hết hạn cũng hơi hoảng vì bản thân mình vẫn đang chập chững trên đường tu còn nhiều thắc mắc. Em cũng biết mình không nên cầu cạnh ai, nhưng mà như anh nói người mới tu tập nên được hướng dẫn tử kỹ để không sai lệch và mất thời gian. Ngoài ra em từng bị hù rằng tu pháp này tâm tính hay mất tập trung như em dễ bị tẩu hỏa (và cũng nghe kể có bạn đạo Vovi... thi rớt/ tu rớt...), cũng hơi sợ. Do đó em viết thư này nhờ anh "coi chừng" em trong thời gian đầu có được không anh?
Ngoài ra em còn một câu hỏi nhỏ về phép Soi Hồn: "Soi hồn người ta mát lạnh xương sống còn em thấy mát/ thấy gió lướt ở 2 cùi chỏ (đặc biệt là bên trái) thì có bị gì không anh? Mấy đợt đang SH mà có gió vuốt ngang cùi chỏ em bị giật mình mấy lần.
Tái phím: đọc câu này trên blog của anh "Hãy cầu nguyện Chúa soi sáng cho chúng ta. Xin Chúa, Chúa sẽ ban cho, ban cho phần hồn chúng ta được soi sáng, để rồi sẽ phải tự soi, tự soi hồn đó bạn." tự nhiên em bị xúc động trào nước mắt. Vì chợt nhận ra sau bao phen tự rời bỏ Cha mà Cha vẫn thương mình vẫn ân ban khi mình cầu cạnh...em cũng xúc động vì SB cũng cho em thấy mình vẫn được phép xin Cha soi sáng. Mến chúc Starboy nhiều tinh tấn trên đường đạo.
xxx (8 tháng 3, 2021)
Đáp: Chào xxx,
SB có nhận được email trước nhưng dưới dạng không hồi đáp được vì nó không ghi email. Hôm nay thấy email này nên sẽ nói từng phần. Cũng xin lỗi xxx vì hồi đáp trễ vì máy móc.
1) ... Em là người mới theo PLVV, tự tu học tại nhà theo kinh sách mà Thầy giảng giải còn nhiều điều chưa thông hiểu cũng như không rõ mình đã hành đúng hay chưa.
- xxx cứ làm đúng như trong blog SB căn dặn sẽ rất an toàn. Giữ một lòng đi một đường thì sẽ chắc chắn đi tới nơi. Nếu có gì không hiểu thì cứ liên lạc với SB, hãy yên tâm tu học.
2) Ngoài ra em từng bị hù rằng tu pháp này tâm tính hay mất tập trung như em dễ bị tẩu hỏa (và cũng nghe kể có bạn đạo Vovi... thi rớt/ tu rớt...), cũng hơi sợ. Do đó em viết thư này nhờ anh "coi chừng" em trong thời gian đầu có được không anh?
- Làm gì có chuyện hành pháp này bị mất tập trung ! Không hành thì càng ngày càng suy yếu thần kinh, đó mới sẽ mất trí nhớ mất tập trung. Hành giả càng hành nhiều càng thông minh và đầu óc linh ứng mau mắn lắm. Cũng chưa có ai bị tẩu hoả nhập ma. Đừng nghe ai nói này nọ rốt cuộc sẽ bỏ tu. Mình hành pháp này để có sức khoẻ tốt, tu sửa tâm tánh, cái đó là chánh. Mấy việc khác bỏ ngoài tai. xxx cũng khỏi lo việc ai coi chừng mình tu, khối VOVI bên trên luôn giúp đỡ mình nếu mình thành tâm tu luyện. Dĩ nhiên bất cứ lúc nào cần hướng dẫn thì SB sẽ làm.
3) Tận bây giờ em mới thức tâm ăn chay (đã được khoảng 6 tháng nhưng thỉnh thoảng vẫn ăn cá do 30 năm thói quen cũ chưa dứt)
- Ăn chay là thuật dưỡng sinh sức khoẻ. Người ăn chay ít bịnh và lâu già. Rán làm Pháp Luân Chiếu Minh (plcm) nhiều để cơ thể từ từ thay đổi và tự nhiên không thích rước độc tố vào thân qua thịt cá. SB ngay hồi còn nhỏ đã thích ăn chay lắm, nghe ở đâu có đồ chay là tìm đến ăn.
4) Ngoài ra em còn một câu hỏi nhỏ về phép Soi Hồn: "Soi hồn người ta mát lạnh xương sống còn em thấy mát/ thấy gió lướt ở 2 cùi chỏ (đặc biệt là bên trái) thì có bị gì không anh? Mấy đợt đang SH mà có gió vuốt ngang cùi chỏ em bị giật mình mấy lần.
- Soi hồn đúng và có hiệu quả mới có triệu chứng đó. Mát là do khí trong Thận thoát ra. Mát mát là đúng còn lạnh là coi chừng. Mấy cái đó tốt, không sao. Cũng đừng để ý, tránh phân tâm chú ý tới đó.
5) ...đọc câu này trên blog của anh "Hãy cầu nguyện Chúa soi sáng cho chúng ta. Xin Chúa, Chúa sẽ ban cho, ban cho phần hồn chúng ta được soi sáng, để rồi sẽ phải tự soi, tự soi hồn đó bạn." tự nhiên em bị xúc động trào nước mắt. Vì chợt nhận ra sau bao phen tự rời bỏ Cha mà Cha vẫn thương mình vẫn ân ban khi mình cầu cạnh...em cũng xúc động vì SB cũng cho em thấy mình vẫn được phép xin Cha soi sáng.
- Tình yêu của Cha là có thật. Không ai thương em bằng Cha, vì Ngài đồng hành với mình từ thuở giáng sanh đến suốt cuộc hành trình chông gai đầy nghiệp lực để trở về nguồn cội. Những lúc mình bơ vơ nhất, những lúc đau khổ nhất, Cha luôn luôn bên cạnh mình. Vì Cha ngự bên trong mình. Cha là đấng đại từ bi, thương yêu chúng sanh vô cùng tận. Nếu Cha Mẹ ta thương yêu ta bao nhiêu thì Cha thương yêu ta hơn vạn lần vì cha mẹ có thể không hiểu ta hết nhưng Cha hoàn toàn thấu hiểu lòng ta. Đức tin sẽ cứu chúng ta, ai có Đức tin thì sẽ được cứu trong kỳ này.
6)...thấy anh có 1 group Skype lâu lâu tụ họp trao đổi thắc mắc, anh cho em vào với nhé. Hy vọng là các anh chị đi trước có thể hướng dẫn hoặc xem giúp em đã hành đúng chưa
- Thời gian này xxx nên tập trung tu tập nhiều hơn là giao du. Lúc SB mới thực hành, không thích chơi với ai hết, chỉ say mê với thế giới riêng mình, đó là đang quay trở về với mình, không hướng ngoại, chơi một mình, chơi với trời Phật hàng đêm. Một thời gian lâu sau, mới bắt đầu gặp gỡ này kia và học bài chết bà luôn. Hiện tại, SB có một nhóm chị em thân thương chơi với nhau nhiều năm rồi và thường liên lạc qua Viber để trao đổi tu học. xxx cố tu luyện 6 tháng nữa đi, lúc đó sẽ tuỳ duyên, tự nhiên những gì xxx muốn sẽ được Thầy cho. Pháp Như Ý là vô vi đó. Hiện tại, SB sẽ hướng dẫn xxx từng bước một. Sẽ trao đổi qua Viber để xem lại phương pháp công phu của xxx. Việc gì cũng từ từ nhưng mọi việc sẽ có như ý.
Có cần gì nữa thì cứ trao đổi với SB hết, cởi mở hết thì bề trên sẽ chiếu vào lòng và tháo gỗ những khúc mắc phức tạp trong lòng. xxx có thể gọi anh là anh Tiến cũng được.
SB
Cảm ơn anh rất nhiều vì đã lập ra blog này nhằm giải đáp nhiều câu thắc mắc không biết hỏi ai vì bạn đạo tu Vovi vốn cũng kín đáo. Em thấy đã hơn nửa năm anh không upload câu hỏi mới lên blog, search trang web thì thấy báo tên miền thienvovi.net hết hạn cũng hơi hoảng vì bản thân mình vẫn đang chập chững trên đường tu còn nhiều thắc mắc. Em cũng biết mình không nên cầu cạnh ai, nhưng mà như anh nói người mới tu tập nên được hướng dẫn tử kỹ để không sai lệch và mất thời gian. Ngoài ra em từng bị hù rằng tu pháp này tâm tính hay mất tập trung như em dễ bị tẩu hỏa (và cũng nghe kể có bạn đạo Vovi... thi rớt/ tu rớt...), cũng hơi sợ. Do đó em viết thư này nhờ anh "coi chừng" em trong thời gian đầu có được không anh?
Ngoài ra em còn một câu hỏi nhỏ về phép Soi Hồn: "Soi hồn người ta mát lạnh xương sống còn em thấy mát/ thấy gió lướt ở 2 cùi chỏ (đặc biệt là bên trái) thì có bị gì không anh? Mấy đợt đang SH mà có gió vuốt ngang cùi chỏ em bị giật mình mấy lần.
Tái phím: đọc câu này trên blog của anh "Hãy cầu nguyện Chúa soi sáng cho chúng ta. Xin Chúa, Chúa sẽ ban cho, ban cho phần hồn chúng ta được soi sáng, để rồi sẽ phải tự soi, tự soi hồn đó bạn." tự nhiên em bị xúc động trào nước mắt. Vì chợt nhận ra sau bao phen tự rời bỏ Cha mà Cha vẫn thương mình vẫn ân ban khi mình cầu cạnh...em cũng xúc động vì SB cũng cho em thấy mình vẫn được phép xin Cha soi sáng. Mến chúc Starboy nhiều tinh tấn trên đường đạo.
xxx (8 tháng 3, 2021)
Đáp: Chào xxx,
SB có nhận được email trước nhưng dưới dạng không hồi đáp được vì nó không ghi email. Hôm nay thấy email này nên sẽ nói từng phần. Cũng xin lỗi xxx vì hồi đáp trễ vì máy móc.
1) ... Em là người mới theo PLVV, tự tu học tại nhà theo kinh sách mà Thầy giảng giải còn nhiều điều chưa thông hiểu cũng như không rõ mình đã hành đúng hay chưa.
- xxx cứ làm đúng như trong blog SB căn dặn sẽ rất an toàn. Giữ một lòng đi một đường thì sẽ chắc chắn đi tới nơi. Nếu có gì không hiểu thì cứ liên lạc với SB, hãy yên tâm tu học.
2) Ngoài ra em từng bị hù rằng tu pháp này tâm tính hay mất tập trung như em dễ bị tẩu hỏa (và cũng nghe kể có bạn đạo Vovi... thi rớt/ tu rớt...), cũng hơi sợ. Do đó em viết thư này nhờ anh "coi chừng" em trong thời gian đầu có được không anh?
- Làm gì có chuyện hành pháp này bị mất tập trung ! Không hành thì càng ngày càng suy yếu thần kinh, đó mới sẽ mất trí nhớ mất tập trung. Hành giả càng hành nhiều càng thông minh và đầu óc linh ứng mau mắn lắm. Cũng chưa có ai bị tẩu hoả nhập ma. Đừng nghe ai nói này nọ rốt cuộc sẽ bỏ tu. Mình hành pháp này để có sức khoẻ tốt, tu sửa tâm tánh, cái đó là chánh. Mấy việc khác bỏ ngoài tai. xxx cũng khỏi lo việc ai coi chừng mình tu, khối VOVI bên trên luôn giúp đỡ mình nếu mình thành tâm tu luyện. Dĩ nhiên bất cứ lúc nào cần hướng dẫn thì SB sẽ làm.
3) Tận bây giờ em mới thức tâm ăn chay (đã được khoảng 6 tháng nhưng thỉnh thoảng vẫn ăn cá do 30 năm thói quen cũ chưa dứt)
- Ăn chay là thuật dưỡng sinh sức khoẻ. Người ăn chay ít bịnh và lâu già. Rán làm Pháp Luân Chiếu Minh (plcm) nhiều để cơ thể từ từ thay đổi và tự nhiên không thích rước độc tố vào thân qua thịt cá. SB ngay hồi còn nhỏ đã thích ăn chay lắm, nghe ở đâu có đồ chay là tìm đến ăn.
4) Ngoài ra em còn một câu hỏi nhỏ về phép Soi Hồn: "Soi hồn người ta mát lạnh xương sống còn em thấy mát/ thấy gió lướt ở 2 cùi chỏ (đặc biệt là bên trái) thì có bị gì không anh? Mấy đợt đang SH mà có gió vuốt ngang cùi chỏ em bị giật mình mấy lần.
- Soi hồn đúng và có hiệu quả mới có triệu chứng đó. Mát là do khí trong Thận thoát ra. Mát mát là đúng còn lạnh là coi chừng. Mấy cái đó tốt, không sao. Cũng đừng để ý, tránh phân tâm chú ý tới đó.
5) ...đọc câu này trên blog của anh "Hãy cầu nguyện Chúa soi sáng cho chúng ta. Xin Chúa, Chúa sẽ ban cho, ban cho phần hồn chúng ta được soi sáng, để rồi sẽ phải tự soi, tự soi hồn đó bạn." tự nhiên em bị xúc động trào nước mắt. Vì chợt nhận ra sau bao phen tự rời bỏ Cha mà Cha vẫn thương mình vẫn ân ban khi mình cầu cạnh...em cũng xúc động vì SB cũng cho em thấy mình vẫn được phép xin Cha soi sáng.
- Tình yêu của Cha là có thật. Không ai thương em bằng Cha, vì Ngài đồng hành với mình từ thuở giáng sanh đến suốt cuộc hành trình chông gai đầy nghiệp lực để trở về nguồn cội. Những lúc mình bơ vơ nhất, những lúc đau khổ nhất, Cha luôn luôn bên cạnh mình. Vì Cha ngự bên trong mình. Cha là đấng đại từ bi, thương yêu chúng sanh vô cùng tận. Nếu Cha Mẹ ta thương yêu ta bao nhiêu thì Cha thương yêu ta hơn vạn lần vì cha mẹ có thể không hiểu ta hết nhưng Cha hoàn toàn thấu hiểu lòng ta. Đức tin sẽ cứu chúng ta, ai có Đức tin thì sẽ được cứu trong kỳ này.
6)...thấy anh có 1 group Skype lâu lâu tụ họp trao đổi thắc mắc, anh cho em vào với nhé. Hy vọng là các anh chị đi trước có thể hướng dẫn hoặc xem giúp em đã hành đúng chưa
- Thời gian này xxx nên tập trung tu tập nhiều hơn là giao du. Lúc SB mới thực hành, không thích chơi với ai hết, chỉ say mê với thế giới riêng mình, đó là đang quay trở về với mình, không hướng ngoại, chơi một mình, chơi với trời Phật hàng đêm. Một thời gian lâu sau, mới bắt đầu gặp gỡ này kia và học bài chết bà luôn. Hiện tại, SB có một nhóm chị em thân thương chơi với nhau nhiều năm rồi và thường liên lạc qua Viber để trao đổi tu học. xxx cố tu luyện 6 tháng nữa đi, lúc đó sẽ tuỳ duyên, tự nhiên những gì xxx muốn sẽ được Thầy cho. Pháp Như Ý là vô vi đó. Hiện tại, SB sẽ hướng dẫn xxx từng bước một. Sẽ trao đổi qua Viber để xem lại phương pháp công phu của xxx. Việc gì cũng từ từ nhưng mọi việc sẽ có như ý.
Có cần gì nữa thì cứ trao đổi với SB hết, cởi mở hết thì bề trên sẽ chiếu vào lòng và tháo gỗ những khúc mắc phức tạp trong lòng. xxx có thể gọi anh là anh Tiến cũng được.
SB
Cảm ơn anh đã dành thời giờ quý báu để khuyên nhủ em. Em đã sớm nhận được hồi âm của anh nhưng đã đợi gom 1 loạt thắc mắc mới viết thư tiếp theo này. Như anh có nói, đối với những khúc mắc của mình khi thành tâm học hỏi thì Bề Trên sẽ soi chiếu & em cũng có cơ duyên tìm được lời giải cho phần lớn thắc mắc của mình. Chỉ những gì thật sự bối rối em mới hỏi anh chứ cũng không muốn ỷ lại.
Sau hai tuần nghiêm túc hành PLVV theo hướng dẫn trong blog của anh em nhận thấy mình có nhiều sự tiến bộ, tuy không nhanh nhưng có tiến bộ so với mấy tháng trước. Lời khuyên của anh về hiện tượng gió mát ở cánh tay là đúng, cho tới hôm nay khi SH thì em đã không còn thấy mát nữa, cứ một đường mà đi tới. Em bắt đầu chứng nghiệm nhiều thay đổi tích cực trong cuộc sống, nhiều may mắn đã đến với em, đồng nghiệp quan tâm và tươi cười nhiều hơn (chuyện trc đây chưa từng có). Bên cạnh đó cũng đã có một mong ước nhỏ thành hiện thực mà em thấy rõ đây là sự sắp đặt của Bề Trên dành tặng mình. Thật sự vui anh ạ.
Em có tham khảo lịch sinh hoạt & thời gian hành mà anh đã gợi ý trong blog. Những ngày tuân theo thì tinh tấn rõ rệt, tuy nhiên chỉ cần hơi lơ là thì lập tức thấy mình bị trì trệ (buồn ngủ, người nặng nhọc, làm biếng, mất tập trung). Đặc biệt là ngày nào không dành 30'-60' Mật Niệm là thấy bị trì kéo hẳn, lúc đó ngay cả khi cố gắng SH nhưng em vẫn cảm nhận 15' SH đó ko có tác dụng như trước. Và chỉ cần 1-2 ngày trì trệ thì đâm ra nóng tánh hơn rất nhiều, cộc đến nỗi thấy sợ chính mình luôn nhưng vẫn chưa kìm chế được :(
Em có nghe rất nhiều bài giảng của Thầy và tìm đọc kỹ trên blog của anh về vấn đề Niệm Phật trước khi hỏi. Theo đó, hầu như anh đều khuyên bạn đạo phương pháp mới là khi Niệm Phật thì nên tập trung trên đỉnh đầu để về thẳng trung tâm sinh lực nơi Cha ngự. Tuy nhiên, trong băng cũng nhiều bạn đạo hỏi Thầy khi Niệm Phật thì nên tập trung nơi Ấn Đường hay Bá Hội thì em lại thấy tùy trường hợp mà Thầy trả lời khác nhau. Trong đó Thầy cũng giải thích thêm việc trụ nơi Ấn Đường chủ yếu để sửa tánh. Về phần mình em thấy việc Niệm Phật ở 6 điểm có vẻ hiệu quả với mình vì thấy ra nước miếng và toàn thân phát hơi ấm dễ chịu khi niệm đến chữ "Đà". Nhưng em cũng tự nhận thấy cách niệm 6 điểm sẽ khó hành hơn nếu muốn đi đến level "thường niệm".
Vậy người mới tập như em thì vẫn Mật Niệm trên Bá Hội đúng không anh? Em đã thử dành thời gian NP tập trung ở Bá Hội 30'-1 tiếng buổi trong vài ngày và thấy trên đó sớm có hiện tượng nhịp nhịp, như có người đang gõ trên đó vậy.
Có nên Mật Niệm tại Ấn Đường để sửa tánh (vì thấy mình sân quá)?
Khi hành PLCM khi hít thở đôi khi cảm giác trên Bá Hội đang hít thở theo, mình kệ nó mà tập trung ở rốn đúng không ạ?
Nhờ anh Tiến minh giải giúp em,
Cảm ơn anh và chúc anh luôn tinh tấn trên đường đạo. (22 tháng 3, 2021)
Đáp: xxx mến,
Trên hành trình thực hành công phu, nó có vô số những hiện tượng triệu chứng. Tất cả những cái này không quan trọng và cũng không đáng quan tâm lắm vì nó đến rồi đi. Những cái đó là sự phát triển do hành giả chịu khó thực hành, như trồng một cái cây thì tuần này nó mọc nhánh này, tuần sau nó mọc lá kia. Cái quan trọng là phải chăm sóc nó như thế nào, làm sao cho cây nó tươi tốt và cứng cáp hơn. Phương pháp giúp đỡ bạn đạo của anh khác với người khác. Anh tập trung vào làm sao để hành giả tu tiến một cách vững chắc chứ không hướng dẫn người ta đi vòng vo. Phần còn lại thì hành giả phải siêng năng công phu. Có vậy thì hành giả sẽ thấy mức tiến của mình rõ lắm. Anh Tiến đây cũng phải đồng học với mọi người, do mọi người có khó khăn thì mình phải đồng hành với họ. Cho nên xxx cứ hỏi những gì cần thiết cho chính mình.
1) "...Em bắt đầu chứng nghiệm nhiều thay đổi tích cực trong cuộc sống"
Chắc chắn rồi, bởi vì sửa được tánh thì chúng ta cởi mở hơn, dễ chịu hơn, kiên nhẫn hơn, thông minh hơn. Đây là chìa khóa giúp cho cuộc sống chúng ta sẽ thuận lợi trong mọi công việc. Sự thanh tịnh quan trọng lắm, rất quan trọng, mình mà lơ là một cái là mọi chuyện sẽ rắc rối đó.
2) "...Đặc biệt là ngày nào không dành 30'-60' Mật Niệm là thấy bị trì kéo hẳn.."
Đời sống quanh ta toàn là một thế giới của vật chất. Sức hút nó mạnh hơn tâm linh, vì vậy chúng sanh không ai thoát ra được. Một vị tiên nhập xuống thế gian là coi như kẹt luôn mấy ngàn năm cũng chưa chắc về lại được. Muốn trở về thì phải trui rèn cho có pháp lực cao cường, mật niệm cho phần hồn, công phu cho phần xác. Suốt một ngày 24 giờ mà mình phóng ý ra ngoài liên tục là mình mất hết điển rồi, khi ngồi xuống thiền thì tâm loạn cả lên, hàng trăm việc hiện ra trong đầu, khiến hành giả không tài nào tập trung. Vì vậy phải tập trung luồng điển lại không cho nó nhảy nhót lung tung.
3) "...vấn đề Niệm Phật"
Từ lúc anh tập thiền đến giờ, chưa bao giờ tập trung ở 6 điểm. Việc này thầy muốn phá mê phá chấp của lục tự di đà lâu rồi nên có lần bày ra 6 điểm. Trong băng niệm Phật không có nói vụ tập trung như vậy. Thầy dạy rất rõ ràng trong Phương Pháp Niệm Phật là ý nghĩ trên Bá hội rồi ý niệm Nam Mô A Di Đà Phật. Trong phương pháp công phu cũng không có dạy làm 6 điểm phải không? Vậy thì xxx đừng tập cách này nữa. Thời đại này mọi người rất cần mở bộ đầu, rất cần, vì vậy đi đứng nằm ngồi đều phải mật ý niệm trên Bá Hội. Chỉ có lúc công phu mới tập trung tại Ấn Đường. Phân biệt rõ ràng việc này nhé: lúc Soi Hồn, pháp luân thường chuyển, định thần thì tập trung Ấn Đường. Còn đi đứng nằm ngồi đều tập trung Bá Hội. Tập trung Bá Hội mật niệm Lục Tự là mật pháp tối thượng ban xuống cho hành giả vô vi, nó khai mở toàn diện và có thể đưa đến đắc đạo nếu hành giả chuyên niệm cái này suốt 6 tháng, đó là lời Thầy nói, nhưng đâu phải dễ làm. nếu Chủ Nhân Ông lo niệm phật thường xuyên thì lục căn cũng theo đó niệm theo, vậy có phải là sửa tâm tánh trực tiếp không? tánh người ta nhiều tánh xấu chứ đâu phải 1 cái, Soi hồn mỗi ngày có 5-10 phút làm sao mà đổi tánh hết được. Rất nhiều hành giả xưng là tu mấy chục năm nhưng hãy xem việc họ làm. Gom điển lên hết tại Bá Hội để khi có nạn sẽ biết đường về. Trên đó nó có cái "viên linh đơn" trị bá bịnh. Khi nó nhịp nhịp là tốt đó.
4) "... Khi hành PLCM..."
PLCM là quên tất cả chỉ nhớ rún thôi, quên hết chỉ nhớ rún mình đang thở ra hít vào theo hơi thở của mình. Tưởng tượng lổ rún là lỗ mũi vậy đó. Rún là trung tâm sinh lực của Thể xác, một luân xa rất đặc biệt. Phép này cũng là một một mật pháp do Đức Quán Âm ban cho khối vô vi.
Cái quan trọng là xxx phải hành cho đúng pháp. Nếu không sẽ mất thời gian lắm. Có người hành 15 năm mới biết mình làm sai. Lần nc tới anh sẽ xem lại pp công phu của xxx nhé.
439) Hỏi: dạ đệ tử bị hôn trầm, ngồi thiền là ngủ, hay niệm phật là ngủ, thở pháp luân vài hơi là ngủ, giờ làm sao ạ, starboy có cách nào chữa không ạ. đệ tử cảm ơn ạ (8 tháng 5, 2021)
Đáp: Chào bạn Thuận,
Có hai cái làm mình luôn mỏi mệt và buồn ngủ.
Thứ nhất là ăn nhiều quá:
Khi mình ép ngũ tạng làm việc thì nó phải mệt, lúc nào nó cũng đòi ngủ, vì vậy bạn phải bớt ăn lại, ngoài ra nếu ăn thịt cũng làm cơ thể mệt mỏi. Nếu chiều sau 6 giờ nếu bạn không ăn gì hết thì chắc chắn sẽ công phu được rất lâu.
Thứ nhì là dục:
Nếu bạn không có tinh khí thần đầy đủ sung túc thì thiền sẽ uể oải, mệt mỏi, trơ trơ. Dục nhiều thì lúc nào cũng muốn ngủ vì hao thần. Dục ít cũng không thiền được luôn.
Cho nên, người tu thiền phải trường chay diệt dục. Starboy có vài lời
đóng góp, chúc bạn thực hành tốt hơn.
440) Hỏi: Dạo gần đây có vẻ như con cũng xuất vía được 2 3 lần, thấy người rất vui, nhưng đêm nào mà xuất vía là đêm đó con ngủ k được ngon giấc, sáng dậy thấy hơi lư đừ :).
Chú cho con hỏi, khi thầm ra lệnh đầy rún đây ngực tung lên bộ đầu, thì khi đó là mình nín thở hay trong lúc hít vô vậy chú. Với nếu nằm niệm phật thì mình vẫn tập trung trên đỉnh đầu, hay con phải tập trung ở trung tim chân mày. (24 tháng 5, 2021)
Đáp: xxx kể starboy nghe xuất vía ra sao, đi đâu thấy gì?
"...khi thầm ra lệnh đầy rún đây ngực tung lên bộ đầu,
thì khi đó là mình nín thở hay trong lúc hít vô..."
- Thứ nhất, không bao giờ nín hơi, hơi thở luôn liên tục nhau.
Lúc mới bắt đầu hít vào thì ý nghĩ trên bá hội, ra lịnh (rõ ràng, trọn câu như vậy).
"...nằm niệm phật thì mình vẫn tập trung trên đỉnh đầu,
hay phải tập trung ở trung tim chân mày...."
- Cái niệm Phật là khác. Đi đứng ngồi nằm đều ý trụ trên bá hội mà niệm. Chỉ có lúc công phu là trụ ở trung tâm chân mày và không niệm gì hết.
Đáp: xxx kể starboy nghe xuất vía ra sao, đi đâu thấy gì?
"...khi thầm ra lệnh đầy rún đây ngực tung lên bộ đầu,
thì khi đó là mình nín thở hay trong lúc hít vô..."
- Thứ nhất, không bao giờ nín hơi, hơi thở luôn liên tục nhau.
Lúc mới bắt đầu hít vào thì ý nghĩ trên bá hội, ra lịnh (rõ ràng, trọn câu như vậy).
"...nằm niệm phật thì mình vẫn tập trung trên đỉnh đầu,
hay phải tập trung ở trung tim chân mày...."
- Cái niệm Phật là khác. Đi đứng ngồi nằm đều ý trụ trên bá hội mà niệm. Chỉ có lúc công phu là trụ ở trung tâm chân mày và không niệm gì hết.
441) Hỏi: Anh Starboy ơi, giúp em với
Vào ngày 24/5/2021, em có một ý nghĩ rất lạ và đáng sợ.
Tự nhiên trong đầu em lại suy nghĩ rằng em lại cầm dao cứa cổ mẹ em, lúc đó em rất sợ hãi và hoảng hốt vì không biết từ đâu em lại có suy nghĩ như vậy, những ngày hôm sau em cố gắng tự nhủ rằng chỉ là suy nghĩ thôi, không đáng bận tâm đâu nhưng em vẫn không tài nào loại bỏ được suy nghĩ đó ra khỏi đầu, em nghĩ là do suy nghĩ đó đáng sợ quá nên bị ám ảnh. Cho em hỏi là liệu em có bị sao không mà sao bất chợt lại có suy nghĩ đáng sợ như vậy (27 tháng 5, 2021)
Đáp: xxx mến,
Tất cả đều do tập quán ăn uống nó sanh ra cảnh trong bộ ruột. Bạn cứ súc ruột cho sạch thì không bao giờ có biến cảnh.
442) Hỏi: Xin chào SB ạ,
E mới tu theo pháp này được hơn 2 tháng. Em có xem video thầy Tám hướng dẫn và tự thực hành tại nhà nhưng em cũng không biết mình làm có đúng không nữa. Bữa có người chỉ em niệm phật ở trung tim chân mày để sửa tánh vì tánh e chắc còn nóng nhưng thấy SB luôn khuyên mọi người nên tập trung đỉnh đầu. Vậy giờ em nên tập trung đỉnh đầu phải không ạ? Với lại khi em hành pháp được 3 tháng thì ban ngày em làm các pháp của 6 tháng đầu nhưng đến 11h đêm em làm các pháp của 6 tháng sau được không ạ? Rất mong được SB hướng dẫn và giúp đỡ trong việc hành pháp sao cho đúng với ạ. (16 tháng 10, 2021)
Tự nhiên trong đầu em lại suy nghĩ rằng em lại cầm dao cứa cổ mẹ em, lúc đó em rất sợ hãi và hoảng hốt vì không biết từ đâu em lại có suy nghĩ như vậy, những ngày hôm sau em cố gắng tự nhủ rằng chỉ là suy nghĩ thôi, không đáng bận tâm đâu nhưng em vẫn không tài nào loại bỏ được suy nghĩ đó ra khỏi đầu, em nghĩ là do suy nghĩ đó đáng sợ quá nên bị ám ảnh. Cho em hỏi là liệu em có bị sao không mà sao bất chợt lại có suy nghĩ đáng sợ như vậy (27 tháng 5, 2021)
Đáp: xxx mến,
Tất cả đều do tập quán ăn uống nó sanh ra cảnh trong bộ ruột. Bạn cứ súc ruột cho sạch thì không bao giờ có biến cảnh.
E mới tu theo pháp này được hơn 2 tháng. Em có xem video thầy Tám hướng dẫn và tự thực hành tại nhà nhưng em cũng không biết mình làm có đúng không nữa. Bữa có người chỉ em niệm phật ở trung tim chân mày để sửa tánh vì tánh e chắc còn nóng nhưng thấy SB luôn khuyên mọi người nên tập trung đỉnh đầu. Vậy giờ em nên tập trung đỉnh đầu phải không ạ? Với lại khi em hành pháp được 3 tháng thì ban ngày em làm các pháp của 6 tháng đầu nhưng đến 11h đêm em làm các pháp của 6 tháng sau được không ạ? Rất mong được SB hướng dẫn và giúp đỡ trong việc hành pháp sao cho đúng với ạ. (16 tháng 10, 2021)
Đáp: Chào xxx,
1) NIỆM PHẬT: Đừng nghe bất cứ ai dạy điều gì mà không ghi trong giấy trắng mực đen. Người ta dạy sai. Trong blog của anh, phần audio có pp mật niệm Lục Tự Di Đà của chính Thầy hướng dẫn, không hề bảo tập trung ấn đường. Luôn luôn mật niệm trên Bá Hội. Không niệm bất cứ chỗ nào khác. Mình tập trung trên đó lâu ngày khi lìa xác phần hồn sẽ theo cửa đó mà về thẳng Thiên Cung.
2) HÀNH PHÁP: Phương pháp công phu hướng dẫn ra sao mình làm y như vậy. Thay đổi một ly sẽ đi sai một dặm rồi sai đường luôn. 6 tháng đầu chỉ làm 2 pháp là Soi Hồn và Pháp Luân Chiếu Minh. Và làm thêm Niệm Phật. Không được làm mấy cái của sau 6 tháng. Người nôn nóng hấp tấp khi hành pháp này chắc chắn sẽ thất bại. Chương trình tu sửa tâm tánh không phải như vậy. Chậm nhưng chắc, vì trễ thì cũng trễ nhiều kiếp rồi, bây giờ phải bình tâm tháo từ từ những khúc mắc phức tạp rối nùi trong tâm. xxx có thể làm thêm pp lạy kính vô vi và Thể Dục Trợ Luân.
xxx đang ở đâu vì để anh nhờ bạn đạo hẹn nhau nơi nào đó để coi lại pp Soi Hồn và Chiếu Minh coi có đúng không. Hoặc cài viber để anh hướng dẫn cho đúng. Có điều gì không hiểu cứ việc hỏi.
Starboy
1) NIỆM PHẬT: Đừng nghe bất cứ ai dạy điều gì mà không ghi trong giấy trắng mực đen. Người ta dạy sai. Trong blog của anh, phần audio có pp mật niệm Lục Tự Di Đà của chính Thầy hướng dẫn, không hề bảo tập trung ấn đường. Luôn luôn mật niệm trên Bá Hội. Không niệm bất cứ chỗ nào khác. Mình tập trung trên đó lâu ngày khi lìa xác phần hồn sẽ theo cửa đó mà về thẳng Thiên Cung.
2) HÀNH PHÁP: Phương pháp công phu hướng dẫn ra sao mình làm y như vậy. Thay đổi một ly sẽ đi sai một dặm rồi sai đường luôn. 6 tháng đầu chỉ làm 2 pháp là Soi Hồn và Pháp Luân Chiếu Minh. Và làm thêm Niệm Phật. Không được làm mấy cái của sau 6 tháng. Người nôn nóng hấp tấp khi hành pháp này chắc chắn sẽ thất bại. Chương trình tu sửa tâm tánh không phải như vậy. Chậm nhưng chắc, vì trễ thì cũng trễ nhiều kiếp rồi, bây giờ phải bình tâm tháo từ từ những khúc mắc phức tạp rối nùi trong tâm. xxx có thể làm thêm pp lạy kính vô vi và Thể Dục Trợ Luân.
xxx đang ở đâu vì để anh nhờ bạn đạo hẹn nhau nơi nào đó để coi lại pp Soi Hồn và Chiếu Minh coi có đúng không. Hoặc cài viber để anh hướng dẫn cho đúng. Có điều gì không hiểu cứ việc hỏi.
Starboy
443) Hỏi: Mắt vẫn nhìn thẳng phía trước, ý tập trung tất cả vào Ấn Đường. Ý trụ trên Bá hội rồi ra lệnh: “Đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu" - sao vừa là ý tập trung vào ấn đường, vừa là trụ trên bách hội - không hiểu
Cho hỏi . Niệm 6 chử đó là chử gì (6 tháng 5, 2022)
Đáp:
1) Xin lỗi bạn nhé. Chỗ này không rõ ràng. SB sẽ viết lại:
Mắt vẫn nhìn thẳng phía trước. Ý trụ trên Bá Hội rồi ra lệnh: “Đầy rún đầy ngực tung lên bộ đầu" - sau đó chuyển ý về Trung Tâm Chân Mày và bắt đầu thở...
2) Mật Niệm Lục Tự: bên phần audio có hướng dẫn cách niệm Nam Mô A Di Đà Phật
444) Hỏi: chú ơi con có đọc qua thông tin của một nhóm " ăn thô " họ nói nước tiểu là nước thánh có tác dụng chữa bệnh có thể bôi thoa, uống . Con không biết thông tin trên có đúng không chú ? và lối ăn thô có đúng và tốt cho sức khỏe không ? (27 tháng 7, 2022)
Đáp: Ăn thô tốt chứ. Nhưng việc ăn uống nó tiến hóa theo trình độ của hành giả. Nếu ăn được và thấy khỏe thì nên ăn. Còn nước tiểu thì dùng của con trai chứ dùng của mấy đứa ăn chơi, dùng là chết sớm. Starboy biết việc này nhưng không áp dụng vì cái gốc vẫn là tu luyện thiền thở.
1) Hello anh starboy,
Pltc của em , thường hay thấy có gì đó chạy rần rần sáng sáng tê tê cả người luôn. Nhất là lúc mà giữ được tinh khí thần ý , em thấy nó có nhiều
2) Một hơi thở vào/ ra của a bao nhiêu phút nhỉ?
Có nhiều người thở 1.2,3 tiếng 1 hơi thở vô hoặc ra. A thấy sao?
E np thấy đ đ nhịp nhịp , lúc e ngủ cũng hay thấy vậy? E niệm chấn động lực bằng ý trên Đỉnh đầu
Soi hồn xong e thấy 3 ngón/ cả bàn tay tê tê.
Chỗ 2 mí mắt cũng tê tê. (29 tháng 7, 2022)
Đáp: Chào xxx,
1) Đó là do hơi thở đủ lực để đẩy kỳ kinh bát mạch chuyễn chạy.
Phải do hai yếu tố, hơi thở đúng và mạnh, và trường chay diệt
dục. Nhưng sau này nó sẽ không còn triệu chứng này vì nó mở
rồi thì hết, nó mở sang triệu chứng khác.
2) xxx mến, hơi thở anh dài bao lâu mọi người đâu cần biết làm gì. Chỉ biết dài và lâu là được rồi. Họ nói thở 1 , 2 tiếng lấy gì kiểm chứng. Những biến chứng xxx thấy đều tốt và đúng. Anh gọi là biến chứng vì nó còn thay đổi mãi mãi. Cứ giữ vậy mà đi. Trời ban cho xxx kiếp này phước đức, rán giữ mà tu luyện cho thành đạo.
446) Hỏi:
Em có gửi thư trước đó về việc độc dược mà em mắc phải qua cho anh và được anh trả lời rất cặn kẽ cảm ơn anh vì anh đã giải đáp thắc mắc cho em. Tuy nhiên sau một thời gian thực hành tiếp không hiểu vì lý do gì mà em lần lượt mơ thấy người em từng thân thiết. Các bạn đó đều là bạn hồi đi học của em. Tuy nhiên khi em ngủ và mơ thấy như vậy ban ngày em lại có cảm giác nhớ nhung những người bạn này mặc dù trước đây em chưa hề thích họ. Những cảm giác này 1 tuần sau là biến mất. Nhưng có 1 bạn nam này học chung với em năm cấp 3, bạn này ngày xưa có thích em nhưng em thì không. Điều kì lạ là em đã nằm mơ thấy bạn trong giấc mơ của em rất nhiều lần. Trong giấc mơ em thường xuyên thấy em và bạn kiểu như quen nhau vậy, và có những lúc giấc mơ nối tiếp giấc mơ, và nó ảnh hưởng trực tiếp đến tinh thần em, em luôn không hiểu vì sao lại như vậy. Em đã nghĩ là do thiền nên em mới bị như vậy (thời gian đó em khá chăm chỉ, sáng và tối e đều luyện tập) và đã bỏ thiền 1 thời gian, đúng là những giấc mơ nó biến mất dần nhưng khi em thiền lại thì nó lại xuất hiện. Chuyện này mình vẫn cứ tiếp tục thiền hay ạnh có thể giải đáp giúp em được không ạ? Mình cứ kiên trì thì tự dưng nó sẽ biến mất đúng không. Xin anh cho em một lời khuyên vì chuyện này kéo dài em thấy thật sự không ổn, giống như có cảm giác em đang yêu đơn phương vậy mặc dù không tiếp xúc ngoài đời. (29 tháng 7, 2022)
Đáp: xxx mến,
Bạn thử thanh lọc, xúc ruột hay làm plcm nhiều... tất cả sẽ không còn nữa. Biến chứng trong đùm ruột sanh ra cảnh. Không để chiêm bao mộng mị gây phiền não trong lòng.
